《短歌行》这首四言长诗,是三国时期曹操创作的拟乐府诗。曹操在这首诗中,大量化用诗经名句与古代典故,表达了自身对天下贤才的渴慕之情。
该诗诗风古直沉雄,以情取胜,是曹氏诗歌代表作之一。同时,该诗通篇都是传世名句,是中学课本中必须背诵的古典诗歌名篇。
《短歌行》赏析《短歌行》——东汉·曹操
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈䜩,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
白话翻译:
举起酒杯的时候,应当先唱上一首歌,让我们一起来感叹人生的短促吧。就好比是清晨的露珠,转眼间就蒸发了。逝去的日子,一天比一天多。
一念及此,许多忧愁的情绪就涌上了心头。而排解郁闷的办法,就是饮下美酒“杜康”。《诗经》中说:青青的颜色,就像你当初衣衿上的色彩,它是那么长久地留存在我的心里。
只是因为你的缘故,让我沉思、吟诵到了如今。幼鹿在山中发现了苹草,就会向同伴发出“呦呦”的鸣叫声。而我发现了贤才的到来,则会奏响乐曲,隆重地招待他们
你就像是那夜空中皎洁的明月,什么时候,我才可以把你摘下来,捧在掌心呢?绵延不绝的忧愁,就是这样产生的。
我们曾经穿过东西南北的小路,彼此亲近往来。如今那些殷勤问候的话语,难道都白费了吗?离别重逢之后,为什么不能念着旧日的恩情,再度把酒言欢呢。
在这个月明星稀的夜晚,倦鸟也该归巢了。然而好的鸟儿,绕着树枝飞了三圈,还不知道应该在哪一根枝条上栖身。
《管子》说:海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。对于人才,我的看法是多多益善的。我愿意学习周文王,“一饭三吐哺”,唯恐失去天下的贤人。
诗歌中的“慨当以慷”,就是“慷慨”的意思。在古代,“慷慨”一句不是指人在使用钱财方面的洒脱,而是指人们的心中,突然产生了一种激昂的情绪。
曹操把它用到这里,是想表达一边饮酒,一边唱歌时,激昂的情绪油然而生。“唯有杜康”中的“杜康”,是中国最早的酿酒师,这里用他的名字代指美酒。
“青青子衿,悠悠我心”这两句诗出自《诗经》,一般认为这是讲的一个女子对男子的思念之情,但是事实上并非是这样。
青青的领口并不一定代表女性,因为古代学生都爱穿青衫。所以,曹操在这里借用它来表达对某位贤才的思念之情。
“呦呦鹿鸣”四句,同样是出自《诗经》的原文。在这里是拿幼鹿找到食物之后呼朋唤友,来比喻古代明君宴请群臣的场面。
“明明如月”和后面的“月明星稀”,都是用明月来代指自己怀思的对象。用在这里指的是某一位,或者是多位贤才。
“越陌度阡,枉用相存”中的“陌”,指的是田间“东西方向”的小路,“阡”指的是田间“南北方向”的小路。
“越陌度阡”是指曹操本人与他心中渴慕的那位人才,彼此曾经一起走过南北东西。换句话说就是,他们曾经一起并肩作战过。
“枉用”就是枉费、白费的意思,“相存”可以理解为互相问候,也可以理解为曾经相伴相存。也就是说,曹操诗中提到的这个人,可能曾经与他相互依存。
曾经同生共死,相互依存的战友,后来不知何故分道扬镳。所以曹操整首诗,都在表达自己对这个人的思念与渴慕之情。
曹操希望这位贤才能在与他离别重逢之际,放下彼此之间的恩怨,再与他把酒言欢,重归他的麾下。
这位贤才,当时应该还没有遇到名主。良禽择木而栖,他就像诗中的乌鹊一样,绕着树枝飞了三圈,也没有打定主意。
那么,他为什么不肯回到曹操的身边呢?曹操猜测,这位贤才大概是认为,现在自己的身边已经有了很多的贤才,重新回来以后,不会得到重用。
于是曹操就把《管子》思想化为两句诗,告诉对方:“山不厌高,海不厌深。”不经细流,无以成江海;没有碎石与泥土,也不会有高山,所以曹操怎会嫌弃身边的贤才太多呢?
然而,曹操进一步举“周公吐哺”的例子,说明自己对贤才的重视,希望对方能够回到他的身边。
曹操这首《短歌行》中存在大量的《诗经》原句,但是因为整首诗写得真情实感,没有华丽的修饰,个人风格也十分突出,所以从来没有人质疑曹操“抄袭”。
曹操是一位“开风气之先”的作者,是“建安诗歌”的代表人物。他创作的诗文有一大非常显著的特色,就是“真情实感”。
在曹操之前,古代人选拔人才,往往看重人品家世更胜过个人能力,但是曹操却主张“唯才是用”。只要才华出众,能够为他所用的人,即使在某些方面存在“瑕疵”,他照样会重用。
所以曹操才在诗中说“山不厌高,水不厌深,周公吐哺,天下归心”,这其实也是他求才若渴的真实写照。由此可以看出,曹操真的不愧是千古第一枭雄。
结语曹操的《短歌行》流传很广,但是很多人都弄不明白他诗中想要表达的真实含义。有人说他写的是“及时行乐”,又有人说他是在“感叹时光易逝,欲得贤才,早定天下”。
那么,诗中那位贤才到底是指谁呢?从“青青子衿”二句看来,此人肯定是过去就与他相识的故人。因为以前相识、相知过,所以后来才会为他不在身边而“忧愁”,为他“沉吟”。
曹操在诗中,把这位贤才比喻成天上的明月。而他自己则时刻幻想着把它摘下来,捧在手心上,可见这个人对他来说是多么地重要。
有人因为诗中有“青青子衿”二句,因此判断曹操提到的贤人,可能是孙权、刘琦。不过,诗中“越陌度阡”四句,点明了这个人在过去,曾经与曹操一起携手并进,征战四方。
所以这个贤才和曹操之间存在某种情分,后来因为一些缘故分开,孙权、刘琦却没有这样的经历。也许这个人物只是曹操综合自己心中许多“贤才”的形象,艺术加工出来的人物罢了。