孔子：自律是“克己”的最高境界

匡雪 宋秀梅

孔子画像

孔子（公元前551年—公元前479年），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人。中国著名的思想家、教育家、政治家，儒家学派创始人。晚年修订六经，其思想对中国和世界都有深远的影响，被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。

孔子早年生活极

为辛苦，他说：“吾少也贱，故多能鄙事。”凭着超凡的能力和学识，孔子平步青云，从“委吏”“乘田”这样的小官，一直做到鲁国的代理宰相，且辅政期间，百姓“路不拾遗，夜不闭户”。可惜好景不长，国君鲁哀公中了齐国的美人计，从此沉溺酒色，孔子痛心不已，被迫结束了政治生涯。鲁定公十三年（公元前497年），孔子开始了长达十四年的周游列国之路，四处宣扬自己的思想和学说，其间历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但他仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至明知其不可为而为之。也正得益于他的坚持，他所倡导的“克己复礼”等观念至今影响深远。

孔子认为“克己复礼为仁”，自律是“克己”的最高境界，要克制住自己的行为和内心，尤其要“慎独”，如在任何时候都能做到“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”，那么便能被称为“仁”了。对于为政者，孔子也是这样要求：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”只有自身行得端、坐得直，百姓才会信服。体现到物质层面，便是“义然后取”“不义而富且贵，于我如浮云”“君子喻于义，小人喻于利”。孔子提倡，先义后利，符合道义了，则取之无妨。

孔子的后人很好地传承了孔子这一思想。在山东省曲阜市的孔府内有一幅“戒贪图”，图中描绘了一只名叫“贪”的动物因欲壑难填而葬身大海的场景。衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）将此图绘在了孔府宅门内壁上，每天外出经过此处时，跟班的差人都会大喊一声“公爷过‘贪’了！”以此来警醒自己及家人不要贪得无厌。

山东省曲阜市检察院党组书记、检察长张治国说——孔子思想博大精深，古人有“半部《论语》治天下”之说，他胸怀天下、心系苍生、谋求“大同”，给后人留下了十分珍贵的文化资源，为万世所敬仰。

近年来，依托“圣人故里”这一地缘优势，我们曲阜市检察院深入挖掘文化资源，汲取儒家思想精髓，打造兼具地方特色的廉政文化品牌。建设了“德政苑”廉政教育基地，通过讲述古代廉政故事，观看预防职务犯罪专题片，设置“莫伸手，伸手必被捉”等游戏互动区，增强廉政文化的感召力。同时，成立政德教育讲师团，将孔府“戒贪图”作为现场教学点，让检察干警身临其境接受廉政文化洗礼，对标圣贤正身、正心、正德，戒贪、戒骄、戒奢，为建设一支思想干净、政治清明的检察铁军提供深厚的文化支撑。

（本报记者匡雪 通讯员宋秀梅）

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