道消魔长：笑傲江湖中日月神教要强过五岳剑派多少倍？

在笑傲江湖中，正教和魔教冲突最大的莫过于五岳剑派，十长老的两次攻打华山，面对来援助的五岳高手，第一次以多人重伤为代价，击杀华山剑气二宗祖师，抢走葵花宝典，三年后再次攻山，靠着尽破五岳剑法的优势，把五岳剑派老一辈高手杀的七零八落，以至于五岳剑派最高深的剑法几乎全部失传。最后五岳剑派靠着阴谋诡计，才将十长老困在思过崖山洞。

而这还仅仅只是十长老出手，书中有很多证据显示，魔教的长老不止十个且长老多半也分三六九等，十长老在长老中可能也只是中低层次。在此之上，魔教更高级的长老、左右使者、教主均未出手，就已经把五岳打得惨败。

事实上，魔教只要想，毁灭整个五岳都谈不上什么难事，只不过那样一来，正教必然认为魔教要发动总体战了，少林、武当等其余各大门派也必然会倾巢出动，那时候变数太大，是以除了书末完全膨胀的任我行，魔教百余年处于跟正派有摩擦，但较为克制的程度。而五岳便是在这个摩擦中处于第一线了，如果看完书便会发现，五岳跟日月神教的争斗，对五岳来说是生死攸关，对于魔教说小打小闹或许夸张，但不算一件大事。

这里来说说魔教要强过五岳多少倍。

日月神教

高手方面，在风清扬早已归隐的情况下，无论是顶尖高手还是一流高手，魔教对五岳剑派都是绝对碾压的态势。先说一句，不算风清扬不是对五岳不公平，而是风清扬的的确确归隐不问世事了，在书末任我行要灭正教这种大战中，他都不乐意出手，最多让桃谷六仙传了个话，自然不能把他算作战斗力。当然，公平起见，算魔教高手的时候，这里截取东方不败时代，不把被关在西湖的任我行算进去，但向问天却是可以算的，因为向问天选择跟东方不败破脸，是主线的近几年杨莲亭掌权后排挤老人的结果，此前他好好的在当日月教使者。

而相应的，五岳则选取笑傲开场的阵容，此时虽然岳不群没有练辟邪，令狐冲也没有学九剑，但要是选取并派的时候，刘正风死了、剑宗三不死了俩、费彬死了、左冷禅瞎了、恒山三定全灭、泰山天门、玉玑子一死一废，还有嵩山的一些高手也被令狐冲杀了，可谓人才凋零。

而在不计算风清扬的情况下，五岳剑派五个掌门加起来都不够一个东方不败打的，黑木崖一战，东方不败秒杀童柏熊后，面对任我行、向问天、令狐冲、上官云四人的联手，甚至占据上风，任盈盈这种层次在这场战斗中连插手的资格都没有。而要知道，除了左冷禅外的五岳掌门，连任盈盈都不见得打得过。

东方不败

这里说一下，可能很多人觉得任盈盈去比紫霞岳不群、莫大、天门道人、定闲师太很离谱，但事实上任盈盈的武功怕是比这些人只高不低。证据有很多，最直接的证据，是令狐冲的评价中任盈盈是跟不戒和尚在一个层次。

这恶婆娘拳脚功夫虽好，和左冷禅、任教主他们相比，那还差得很远。剑上功夫决不是我敌手。她胜在轻手轻脚，来去无声，实施偷袭，叫人猝不及防。若是真打，盈盈尚胜她三分，不戒大师也比她强些。

任盈盈胜哑婆婆三分，不戒和尚比哑婆婆强些，这里二者虽不好说谁高谁低，但在一个层次毫无问题，不戒和尚的内功远胜于紫霞岳不群，以两道真气压制桃谷六仙的六道，这是紫霞岳不群远做不到的，而纵然是内力大耗的不戒，紫霞岳不群也只是认为，自己用上的紫霞神功才能未必输给不戒。

而任盈盈的首次表现，是展示了一次高深的内功运劲，让令狐冲震惊的认为任盈盈有极高内功，并且觉得任盈盈武功比自己高得多。

又想：“适才她将药丸掷入我手掌，能使药丸入掌而不弹起，显是使上了极高内功中的一股沉劲。她武功比我强得多，又何必要我卫护？唉，她爱这么说，我便听她这么办就是。”

虽然令狐冲常常不以高手自居，这句“比我高得多”从后续表现来看，也不是正确的评判，但值得注意的是，令狐冲哪怕再自我认知不清晰，至少他知道自己击败过击败田伯光、丛不弃、封不平等高手，封不平的武功比紫霞岳不群就已经不差多少了，令狐冲不会觉得自己不如这群手下败将吧？根据令狐冲的评价，盈盈至少比封不平要强得多。

不戒和尚

综上而论，毫无疑问，任盈盈就已经不在左冷禅、辟邪岳不群之外的五岳掌门之下，而这一层次面对东方不败，连插手的资格都没有。换言之真要是让五岳掌门联手去打东方不败，那画面大概是，众人眼前一花，红云闪过，只有左冷禅反应过来，勉力跟东方不败战了几招后被击杀，而后其他四个掌门想要插手却自知只是碍手碍脚，看见左冷禅倒下，又见红云一闪，四人连反应都反应不过来就又倒了一个，剩下三人大惊失色，舞动长剑护身。但这也是徒劳无功的，因为东方不败内力同样顶尖，以针就能打得令狐冲发麻的内力，哪里是他们能承受？最多也就十来招，剩下三个就跟着团灭了。

至于其他人员，嵩山派还有十三个太保、冀北三雄、嵩山旁支的部分高手，衡山一个刘正风，华山是宁中则加剑宗三不，恒山二定，泰山天乙、三玉，也能凑上二十来个一流高手，阵容看似豪华，但跟魔教那里一比却又什么都不算了。

日月神教的强大，在于它的底蕴深不可测，拥有大量没有提及姓名的一流高手。在书末硬是冷不丁地冒出来了八个跟不戒和尚夫妇在伯仲之间的高手。

不戒叫道：“你们恃人多吗？”只说得几个字，八名长老已然攻到。那婆婆骂道：“好不要脸！”蹿入人群，和不戒和尚靠着背，举掌迎敌。那八名长老都是日月教中第一等的人才，武功与不戒和那婆婆均在伯仲之间，以八对二，数招间便占上风。

不戒和尚

而在新修版中，这种层次无名的高手，日月神教可能有十八个，这才是强大到离谱的地方，在新修版金庸可能为了刻意凸显日月神级的强大，于是跟这八个同级的人物，任我行上山的时候其实带了十八个。

向问天道：“待属下再行催唤！”左手一挥，便有十八名黄衫老者一列排在峰前，齐声叫唤：“日月神教文成武德、泽被苍生任教主有令：泰山、衡山、华山、嵩山四派上下人等，尽速上朝阳峰来相会。各堂香主就近催请，不得有误。”这十八名老者都是内功深厚的高手，齐声呼喝，声音远远传了出去，诸峰尽闻。

前面已经说了，不戒就已经比紫霞岳不群只强不弱了，放到五岳剑派那是掌门级别起步，而这种水平在小说后期，金庸为了凸显日月神教的强大，连名字都懒得给他们。而这十八个人中，八个实锤是不戒层次，剩下没有出手是十个人里，就算个个比不戒低一档次，那也比宁中则之流是没道理弱的。

而要知道，这是没名没姓的一流高手，有名有姓的呢？一个向问天出手，左冷禅之外的四岳掌门拿什么跟他打？不说多，一个向问天，打左冷禅外任意两个掌门联手绰绰有余。

向问天

日月神教的其他高手中，上官云、贾布都是高于任盈盈的，五岳掌门级是妥妥的，而绿竹翁震断王仲强，明确让紫霞岳不群完全看不出使用了什么手法，童百熊曾经秒杀过一个日月教长老，虽然他被东方不败瞬秒，但那里东方不败是刻意提及旧日交情，一时间让童柏熊心情激动。否则东方不败也未必能一击杀死他。

而黄钟公曾让方证欠下他一些人情，令狐冲认为江南四友联手，向问天无法稳操胜券，从黄钟公对战令狐冲时的表现来看，他的三个结义兄弟隔着老远都承受不住七弦无形剑，显然黄钟公比三个兄弟联手还强。四人联手约等于向问天的话，黄钟公一个人大致是向问天的五~六成实力了，也是稳稳的五岳掌门起步。

黄钟公

鲍大楚在梅庄作为领队带着其他三个长老查探任我行出逃一事，鲍大楚突然出手，以蓝砂手偷袭伤了黄钟公、秃笔翁、丹青生。黄钟公是完全被偷袭的，这里不算战绩，但秃笔翁和丹青生察觉了还是中招，说明纵然不考虑偷袭因素，二人联手很可能也是颇不及鲍大楚的。

往下一层次的，像莫长老、黑白子、老头子、祖千秋、计无施、平一指、王诚、曲洋、秦伟邦、桑三娘、杜长老、葛长老、秃笔翁、丹青生、田伯光，不一一总结了，总而言之，这些角色随便一个多半就是宁中则级别起步，莫长老、黑白子比宁中则只怕是强过不少。

要论整体人数，五岳和魔教的差距，一句话后者人数是五岳的十多倍。在笑傲末任我行攻打华山，他先是以两千多人为前锋，此时令狐冲仅仅看见这两千多人，就认为面对魔教如此的声势，就算是五岳剑派的前辈高手一个不死，且又全部在华山，如果没有实现的周密布置，面对这两千多人，也输多胜少。

令狐冲见那朝阳峰自山峰脚下起，直到峰顶，每一处险要之所都布满了教众，少说也有二千来人。这一次日月教倾巢而出，看来还招集了不少旁门左道之士，共襄大举。【五岳剑派的众位掌门人就算一个不死，五派好手又都聚在华山，事先若未周密部署，仓促应战，只怕也败多胜少】，此刻人才凋零，更加不能与之相抗了。

日月神教

然而真正让令狐冲震惊的是，这连日月神教人数的一成都不到，任我行背后还带了二三万人马，这两千多人只是前锋，任我行准备让后面的二三万人马突然现身，吓得五岳毫无反抗之力。

他们这“主”字一出口，峰侧登时轰雷也似地叫了出来：“遵命！”呼声声震山谷，令狐冲不禁吓了一跳，听这声音，少说也有二三万人。这些人暗暗隐伏，不露半点声息，猜想任我行的原意，是要待五岳剑派人众到齐之后，出其不意地将这数万人唤了出来，以骇人声势，压得五岳剑派再也不敢兴反抗之意。

实际上，真要毁灭五岳，甚至不需要日月神教本部人马出动，仅仅任盈盈掌管的三教九流多半就可以做到。令狐冲上少林营救任盈盈一役中，这些依附于魔教的帮会门派就出动了六七千人，让整个正教如临大敌，冒着火烧少林寺的风险引人上去。

两日之后，群豪来到少室山上、少林寺外。这两日中，又有大批豪士来会。当日曾在五霸冈上聚会的豪杰如黄伯流、司马大、蓝凤凰等尽皆到来，九江白蛟帮史帮主带着“长江双飞鱼”也到了，还有许许多多是令狐冲从未见过的，少说也有六七千人。数百面大皮鼓同时擂起，蓬蓬之声，当真惊天动地。

令狐冲率领三教九流

要知道这一战正教一方比较尴尬的是，少林、武当、五岳、丐帮、峨嵋、昆仑等等各门各派都到了的情况下，也只是去了三四千人，人数是这群三教九流的一半，当然论人数，像丐帮肯定是有几万人起步的，但有几万人和能将分布在五湖四海的几万人组织起来，丐帮这个由乞丐组织的帮会，明显没有这个能力。

事实上，五岳的的确确不是跟日月神教一个段位的选手，日月神教本质上整个江湖三教九流、邪魔外道的大统领，这跟明教还不一样，明教的教义是拯救世人，只是被官府镇压多次后，不得不行事诡秘，后来久而久之被污蔑了邪魔外道，所以像天河帮这类打家劫舍为生的帮会，明教不可能收拢，而漠北双熊这类嗜好吃人的江洋大盗，明教更不可能要。而日月神教是真正的将笑傲江湖时代所有亦正亦邪和纯粹的邪道势力收归己用。整个正教比之日月神教都有所不及，更别说五岳仅仅只是正教几大势力之一。

五岳剑派

武侠小说里各种口号中，这一句口号，绝对是最霸气最牛逼的

武侠小说里，都有一些听着非常霸气的口号，这些你知道吗？

《倚天屠龙记》里，就有很多听着霸气的口号。第一，明教的的口号，焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！第二，倚天剑屠龙刀的口号，武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋。

《笑傲江湖》里，日月神教的口号，日出东方，唯我不败；千秋万代，一统江湖！还有，教主文成武德、泽被苍生 ，千秋万载，一统江湖！《天龙八部》里，心宿派的口号，星宿老仙，法力无边，神通广大，法驾中原。还有，北乔峰，南慕容。《小李飞刀》里，小李飞刀，冠绝天下，出手一刀，例无虚法。

《鹿鼎记》里，神龙教的口号，神龙教主，仙福永享，寿与天齐。天地会的口号，地振高冈,一派溪山千古秀，门朝大海,三河合水万年流，明复清反,母地父天。《神雕侠侣》里，终南山下，活死人墓，神雕侠侣，绝迹江湖。还有，问世间情为何物，只叫人生死相许。《射雕英雄传》里东邪西毒南帝北丐中神通。

在这么多的口号里，最最霸气的，最最让人闻风丧胆的，就是《笑傲江湖》里的，欲练此功，必先自宫。

朋友们，还有那些那？

日月神教无论谁当家，向问天光明左使的职务从未挪动，原因何在

笑傲江湖中，向问天出场次数不多，但绝对算是最重要的人物。

他一出场，就是和几百人的大乱斗，有点乔峰聚贤庄大战的意味，不同的是他做到了全身而退。

他一出手，就救出了任我行，改写了江湖势力的格局。

他再次出手，就狙杀了东方不败，结束了他天下第一的神话。

如此厉害的人物，他的身份却始终是日月神教的光明左使，无论是任我行或者是东方不败当权，他的职务为何老是升不上去呢？

向问天的能力实在太出色了，东方不败就说过，这日月神教，除了任教主和他本人，就要数到向问天了。

而向问天外号天王老子，显然是个桀骜不驯的人物，这样有才能而傲慢的人容易招嫉，他在日月神教里的人气一直不高。

任我行第一次当教主的时候，向问天就已经是日月神教的光明左使了。

不过当时任教主最最信任的是东方不败，还把他提拔到了副教主的位置。

但东方不败野心膨胀，不仅毫不感激，还想要取而代之，谋夺教主之位。

东方不败暗中不断发展自己的势力，当然不会对向问天这个倾向于任教主的人有好脸色。

任我行何等机敏之人，东方不败的把戏自然瞒不过他的耳目。

但是他把所有精力都放在了完善有重大缺陷的吸星大法上，不得不对东方不败睁一只眼闭一只眼。

任我行也考虑过抬向问天出来抵制东方不败，但终究是放心不下，万一他和东方不败同恶相济呢？看错了一次不能再错第二次。

于是任我行采取了缓兵之计，把葵花宝典传给了东方不败，暗示不久就要把教主之位传给他，希望他不要着急。

万万没想到的是东方不败收下了秘笈，反倒加快了行动步伐，任我行就这样被赶下了台。

东方不败继任教主，却没有对前任留下的老人来个洗牌，而是采取了安抚措施，借以稳定局势。

就连被认为倾向于前教主的向问天也没有动，还是让他担任位高权重的光明左使。

向问天似乎也没有特别的想法，十几年来一直安安稳稳，直到杨莲亭上位。

由于自身水平有限，加上武功低微，杨莲亭被日月神教高层普遍瞧不起。

作为东方不败的男宠，杨莲亭作风十分霸道。

杨莲亭挥起了大棒，对不服气的人来了个釜底抽薪，连一向老实的向问天也没能幸免于难。

进退两难的向问天不得不把老教主任我行给请出来，挽回局面。

向问天的这一招，可以说是十分高明。

杨莲亭胡作非为，大失人心，日月神教上下一盘散沙，忙着争权夺利，再也没有了对五岳剑派的进攻能力。

任我行的回归，让许多神教的老人看到了希望，都把宝押到他身上。

东方不败就这样在人心向背中输掉了自己的下半场。

重新回归后的任我行，虽然把向问天认作了首席功臣，但也并没有对他做出过多的奖赏，他还是老样子做他的光明左使。

这一来光明左使的位子几乎是一人之下，位高权重，上升的地步不多了。

二来经历了东方不败的叛乱后，任我行变得谁也不信任了，更高的职务反倒容易滋生野心，索性不升向问天的职务。

三来日月神教脱胎于明教，重要职务向来是几十年不变的。譬如谢逊、韦一笑等四大法王，杨逍范遥两位左右光明使者，做了几十年还是一步没挪，这个优良做法要保持。

所以，向问天还是做他的万年老二——光明左使。

不过，从某种角度来说，向问天虽然不得升职加薪，但他却像一个不倒翁一样，永远站在了正确的一方，这份纵横捭阖的功夫，笑傲江湖中恐怕无人能出其右了。

难怪五绝不抢吸星大法，你看射雕时代，日月神教的教主是哪一位？

在金庸架构的江湖世界里，没有任何律法可言，谁的武功更高，谁就更有机会称霸武林。想要在人心叵测的江湖里占得一席之地，就要绞尽脑汁地苦练神功。因此，一旦有神功秘籍突然问世，势必会引得群雄争先恐后甚至大打出手。

在射雕时代涌现了五位高手，他们就是以中神通王重阳为首的东邪西毒、南帝北丐。结合《射雕英雄传》来看，五绝一出场就是天花板高手，可当《九阴真经》横空出世之际，五绝依旧你争我抢，以便练成经书里的高深武学，从而提升修为，击败强敌。

起初王重阳历经一番比武论剑得到了《九阴真经》，不过随着王重阳的驾鹤西去，《九阴真经》再一次在江湖里掀起了轩然大波。不管是东邪黄药师还是西毒欧阳锋，他们都对经书觊觎已久，在一番明争暗抢之后，准备在25年之后的华山论剑上大放异彩。

尤其是欧阳锋，为了得到《九阴真经》，欧阳锋软硬兼施，可谓是无所不用其极。然而天下何其之大，除了《九阴真经》之外还流传有不少神功秘籍。五绝为何只认准了《九阴真经》，却对其他秘籍视而不见？

要知道，根据金庸的原文来看，五绝争夺《九阴真经》之时，江湖里还有一本威力更甚的神功秘籍，此部秘籍正是《吸星大法》。

在我们一贯的认知里，《吸星大法》乃日月神教教主任我行自创的武功，但根据金庸的原文来看，《吸星大法》可不是任我行百分百的“原创作品”。

原文写道，任我行喝了一口酒道：“我这门神功，始创者是北宋年间的‘逍遥派’，后来分为‘北冥神功’和‘化功大法’两门（作者按：请参阅《天龙八部》）。修习北冥神功的是大理段氏。那位段皇爷初觉将别人毕生修习的功力吸了过来作为己用，似乎不合正道，不肯修习……”

以上原文有两条线索。

首先，金庸借着任我行的这一番话，将《笑傲江湖》和《天龙八部》融合在了一起。无独有偶，《鹿鼎记》里的澄观大师也说了一句话，巧妙地提及了独孤求败和令狐冲这两位用剑高手。

可见，金庸的诸多武侠小说都是融会贯通在一起的。

其次，任我行的吸星大法是根据逍遥派的北冥神功改良而来的，只不过由于各种因素，当这门武功到了任我行手中的时候，已经变得残缺不全。而在数百年前的射雕时代，吸星大法的完整度更高，威力也更强。让人奇怪的是，射雕五绝可以为了《九阴真经》争得头破血流，却对《吸星大法》置若罔闻？

看到这里，有的读者会说了，射雕时代哪有什么日月神教？其实不然，在《笑傲江湖》里有这么一段原文——任我行说道：“数百年来，我日月神教和正教诸派为仇，向来势不两立。你如固执己见，不入我教，自己内伤难愈，性命不保，固不必说，只怕你师父、师娘的华山派……嘿嘿……”

不难看出，日月神教并非《笑傲江湖》的“专属”，它同样存在于金庸架构的射雕时代。既然如此，五绝为何不抢夺日月神教的《吸星大法》，难道是因为这门武功太过于肤浅不成？

要知道，天龙时代的各门武功都以玄幻神奇著称，即便吸星大法缺胳膊少腿、没有北冥神功那般完整，但依旧是一门强大的武功。

毋庸置疑，只要练成了吸星大法，五绝不仅可以吸人内力提升自己的武学，还能削弱对手，有一石二鸟之妙境。而五绝之所以自始至终没有染指吸星大法，或许和日月神教的当世教主有关。

文章前面提到，任我行曾说过吸星大法是逍遥派的武功演变而来的，只不过那位段皇爷自己却不肯修习。

这位段皇爷是谁？自然指的是天龙时代的段誉了，他邂逅奇遇练成了北冥神功，又在天龙的末尾返回大理继承王位。

不过，根据段誉的历史原型来看，段誉成了一国之君之后虽然勤于政事，但却在晚年的时候被高氏皇后夺走了大权。加上段誉的诸子为了争夺皇位内争外叛、手足相残，万念俱灰的段誉最后避位为僧，再也不过问江湖的是是非非了。

可以预见的是，段誉生养众多，其中就有一子学会了部分北冥神功。只不过段誉此子对王位毫无兴趣，却见哥哥、弟弟们为了争权夺利反目成仇。

心灰意冷之下，段誉此子激流勇退，他逃出大理，来到别处自成一脉。历经多年的勤学苦练和苦心经营，此人不仅创出了吸星大法，还自成一脉创建了日月神教。

如果这样解读的话，一切都解释得通了，段誉此子武功极高，除了吸星大法之外，可能还练成了一阳指，可谓是后世江湖里的顶尖高手。

到了射雕时代，此人虽然老迈，但五绝仍然忌惮他的武功修为，从头到尾都不敢打吸星大法的主意。

各位大侠，你们觉得呢？