前段时间,刀郎的《罗刹海市》爆火并引起热议,据了解目前的点击播放量已超过30亿次,创造了史无前例的播放纪录(之前本号已发了相关文章解读这首歌,可详见本文末推荐阅读)。
如果说《罗刹海市》是脍炙人口、朗朗上口的讽刺歌曲的杰作,那么今天推荐的同一专辑中的这首《花妖》便是婉转悠扬、妩媚动人的名曲。虽然在蒲松龄《聊斋志异》有不少关于花妖的故事,可我们在《聊斋志异》中却找不到同样的原型故事,可以说这首歌是刀郎自己延展创作的全新故事。我们可以先看看歌词:
我是那年轮上流浪的眼泪,你仍然能闻到风中的胭脂味
我若是将诺言刻在那江畔上,一江水冷月光满城的汪洋
我在时间的树下等了你很久,尘凡儿缠我谤我笑我白了头
你看那天边追逐落日的纸鸢,像一盏回首道别夤夜的风灯
我的心似流沙放逐在车辙旁,他若再返必颠沛在世上
若遇那秋夜雨倦鸟也淋淋,那却是花墙下弥留的枯黄
君住在钱塘东,妾在临安北;君去时褐衣红,小奴家腰上黄
寻差了罗盘经,错投在泉亭;奴辗转到杭城,君又生余杭
歌曲讲述了在三世轮回中追寻和等待真爱的故事。
南宋时期,有一个穷书生,家在钱塘东,一次去临安北办事,偶然认识了一位富家小姐,两人私定终身。不久他们的恋情被小姐家里知晓,因为小姐家财大势大,于是索性派人将男子杀害以绝后患,所以说“君去时褐衣红”,其实就是指男子死的时候血染褐衣。噩耗传来,小姐用身上的一根黄腰带自杀殉情。
地府阎王知道了他们的悲催遭遇,并产生恻隐之情,于是让他们重新转动轮回罗盘回到人间,但轮回的过程出了差错,结果小姐投胎到了西汉末年,“泉亭”就是那时的杭州。等小姐重新调整,投胎去南宋临安,男子却转世到了隋唐时期的余杭。就这样,两个人虽然都出生在同一个城,但在时空上没有交集,因此即便历经三生三世,还是不能相遇结为连理。然即使每世都等到白头,花妖依然在等着爱人的到来......
刀郎借这首花妖,巧妙的重复利用了一个城市的地名,经过反复的吟唱,将中国的历史和古代的神话故事结合展现了一种人世间最美好、最令人牵肠挂肚的相思,这种牵挂而得不到的爱情,经过江南小调,以轻声细语的方式唱出来,道尽了人世间的无奈。
在刀郎的音乐中,我们不仅可以听到他特有的独特风格,更能感受到他音乐中表现出的情感。这首歌的音乐和歌词融合得天衣无缝,给人带来的感受深刻而可贵。
以下摘自网友对此首歌的评论,我深以为然。
《花妖》不像《罗刹海市》那么火,歌词也没有那么锋芒毕露,其内涵和韵律却更加耐人寻味。歌词让许多人想到自己的过往,那些曾经错过的人,那种辗转追寻却无缘相见的遗憾,引发人们的情感共鸣与共振。同时,它还是一首具有浓郁民族风格的歌曲,曲调悠扬,婉转动听,令人在牵肠挂肚中体会到一种雅致之美。刀郎结合了聊斋文本与民间小调,加上考究的歌词,整饬的韵律,使流行音乐与传统文化水融、和谐共振。更通过花妖的回忆与吟唱,深刻地探讨了时间、爱情、牺牲等主题,引发了人们对生命意义和价值的哲学思考。
已过知命之年的刀郎还能够创作出如此优美动人的音乐,令人深深地佩服和感动,从他身上,我们能够看出他对音乐的热爱和执着追寻。在欣赏音乐之余,刀郎也带给我们更多的启示和思考,当我们人生身处低谷时,不管年龄大小,都不要轻言放弃,只要努力,总有一天,会绽放出自己的光彩。