亲妹妹爆料说，侯耀华本该姓王？侯究竟是咋回事？

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在侯耀文去世前，侯耀华一直没有涉足相声领域，但他一直在默默思考着相声界的事情。有一天，他写了一篇关于相声的长文，递交给了父亲侯宝林，当时侯宝林还健在。侯宝林看完后，只说了一句话：“我活着的时候，不要再提这件事……”

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侯耀华是侯宝林的次子。侯宝林一生有三位妻子。他和连秀贞生育了一个儿子，名字叫双安。可惜，双安在出生后不久夭折了。后来，侯宝林和刘淑芳育有一儿一女，同时还和王雅兰生下了两个儿子两个女儿，不幸的是，其中一位，名叫侯，在八岁时因肾病复发不治身亡。简而言之，侯宝林共育有七个孩子，只有五个活下来，其中三位儿子分别是侯耀中、侯耀华和侯耀文。

原本来说，侯耀华应该姓王，但却姓侯。究其原因，侯宝林娶王雅兰时，两家曾有一份口头协议。然而，有人质疑这个协议，因为侯宝林和王雅兰都是孤儿，根本没有双方的家长。

事实上，侯宝林也的确是个孤儿。他跟随张全斌来到了北京，而张全斌是戏班里的“跟包”，因为穷困，一辈子都未能娶妻。最终，张全斌把侯宝林送给了自己的妹妹。而侯宝林之所以姓侯，是因为张全斌的妹夫叫侯连达，这也导致了张全斌成了侯宝林的舅舅。

同样地，王雅兰也是孤儿。她在八个月大的时候被送给了王德山，而王德山则在戏班里担任后台工作，因为性格急躁，爱发火，人们都称他为“咬牙王”。王德山虽然娶了白玉泉为妻，但却未能生育一儿半女，因此收养了王雅兰为养女。

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嫁给王德山后，白玉泉改名为王白氏，这在相声中有类似的情节，比如有一个包袱叫做“西红柿”，就描述了类似的姓氏更改情况，姓洪的嫁给姓郗的，所以她在婚后也必须改姓郗洪氏。

侯宝林和王雅兰之间的婚姻也与京剧有着千丝万缕的联系。侯宝林想要娶王雅兰，但王白氏起初并不愿意，不是因为她嫌弃侯宝林贫穷，而是因为侯宝林已经有了两位妻子。然而，最终王白氏做出了让步，与张全斌达成了一份口头协议，约定未来王雅兰生的第一个儿子姓王，第二个姓张，以延续王家和张家的香火。

按照协议的内容，侯耀华本应该叫王耀华，侯耀文应该叫张耀文。但为什么最终没有按照协议执行呢？侯宝林的次女侯錱提出的理论是：“也许是因为解放后，人们逐渐淡化了‘不孝有三无后为大’的古训。”侯耀华出生于1946年12月，侯耀文出生于1948年7月，而北京直到1949年1月31日才和平解放。当然，也有人认为侯宝林可能不愿遵守协议，将王雅兰娶回家后“耍赖”。

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侯宝林曾反对他的孩子们涉足相声领域。侯耀文最初尝试说相声是瞒着父亲的。在1977年，侯耀华写了一段相声，然而没有人愿意合作，只好硬着头皮自己去尝试。他请煤矿文工团的王京晨做他的捧哏。实际上，他们并没有真正表演相声，而是在对白。之后，侯耀文还当着姜昆的面嘲笑侯耀华，称他的朗诵表现出色。

在侯宝林生前，侯耀华一直是一名影视演员。当侯宝林生病时，侯耀华正在拍摄《编辑部的故事》。他特意将一部分样片制成家用录像带，亲自送到医院。然而，过了好些天，侯耀华却一直没有听到父亲提起这个事情，令他有些担忧。他不好意思直接问父亲，但在医院照顾父亲的黄铁良得知情况后告诉他：“老头说了四个字。”

“是什么四个字？”侯耀华迫不及待地问。

“饿不死了。”黄铁良答道。对于侯耀华来说，这简单的四个字是父亲对他最高的肯定和鼓励。

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尽管侯耀华没有直接从事相声表演，但他一直在积极思考相声领域的问题。他观察到一些演员，比如姜昆和赵炎，都有很好的个人素质，但他们的相声却让人不太舒服。

后来，姜昆改搭档李文华，而赵炎成了马季的捧哏。这让侯耀华终于找到了问题所在。不论是姜昆和李文华，还是马季和赵炎，他们的表演听起来都像是两个人在说话，而姜昆和赵炎搭档时，却仿佛只有一个人在表演。这启发了侯耀华，让他明白相声不仅仅需要语言的幽默，还需要音乐性，需要“和弦”的存在，而不仅仅是单声道的表演。因此，他着手写下了那篇长文，以探讨这一问题。

侯宝林看完后，虽然没有表示反对，但也明确表示不再提及此事。起初侯耀华未能理解父亲的态度，但后来明白了，这并不是反对，而是无法接受。

选择一个合适的搭档对相声演员来说比挑选妻子还要困难。在专业院团中，搭档通常是单位领导或师父指定的，这种关系往往带有强制性质。而侯宝林一直持有一种观点：只要人品好，能够合作愉快，搭档后双方可以发挥各自的长处，争取观众的认可。至于是否能够走红，那是另一回事。他坚持认为，过于强调语言的音乐性会导致多少珍贵的搭档被分开。这也是侯宝林不愿意赞同，甚至不允许侯耀华再次提及此事的原因。

结语

客观地说，侯耀华的观点确实有其合理之处。在过去，搭档的选择更多是考虑外貌和年龄，比如一瘦一胖，一老一少，而忽视了声音的搭配。然而，如果搭档年龄相近，如姜昆和赵炎，声音的差异就显得尤为重要。当然，过分强调所谓的“和弦”也可能走向极端，最终需要找到平衡点才是正确的道路。

在相声表演中，既要注重团队合作，也需要不断追求创新，以取悦观众。正如侯宝林所言，相声演员的搭档关系，如同家庭成员，需要相互信任和合作，共同努力，方能在舞台上取得成功。相声的魅力在于表演者的默契与默契背后的努力与坚持。

最终，侯耀华的长文不仅是对相声表演的思考，也是对父亲的一种尊重和纪念。虽然侯宝林已不在人世，但他的影响将永远留在相声界，同时也激励着后人不断创新，为相声艺术注入新的活力。

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“候侯”“ 姬姫”到底念啥？

咱们的汉字不仅年头古老，更是充满了智慧，一笔一画，都非常神奇。其中有很多看似差不多的字，其实，读音和意思完全不一样。

最简单，像是大写，一横读一，两横读二，三横读三，那么四横呢？

有朋友会犹豫，难道要读～～si？

对，确实读si，等同于四。如不三不亖。

另外，四横的si，还是鲜卑族的古姓氏。

若是增加难度，五道横念啥？

念～没这字。

表示五，最早用一撇一捺像个相交的叉来表示，画五个横，多费气力。

好，抛砖引玉开个头。

还有更复杂的，如暑假蛮火的封神胸大肌男，质子团之一的姬发，其父为周文王姬昌。

大家请注意“姬”姓的写法左边是女子旁，右边是一个很像大臣的字。大臣的臣，一横一竖一横折，一横一竖最后竖折。

而这个字，是大臣的臣，中间部分变成了口。

而女子旁，右边一个大臣的臣，姫，也确实有这样的汉字，很多人都以为读作姬发的姬，其实错了。就差了一笔，有没有封口，读音不同，连带着意义大不相同。

这个字的读音要念成不相干的zhěn，《康熙字典》解释为“慎也”，谨慎的意思。

而经常被撞脸的姬发的姬，较为常见，一个是古代对妇女的美称。如春秋时期郑国公主一生嫁三夫，撩起各国纷争的夏姬。也可以称侍妾为姬，如霸王别姬的姬。以及旧时以歌舞为业的女子，也被称为歌姬。

但更为有名的便是，姬乃上古八大姓之一，发源地姬水以此为姓，乃是黄帝之姓、周朝的国姓，春秋战国时代的姬姓，诸侯国有吴国、鲁国、燕国、卫国、晋国、郑国、曹国、蔡国，有近5000年历史。

后来，姬姓又衍生出了很多的姓，王姓、张姓、杨姓、周姓、吴姓、李姓、孙姓、朱姓、滕姓等。被称作百之祖，尊贵着呢。

一个笔画，云泥之别。

最近讨论比较热的，还有一对，这便是侯和候。

侯爵的侯，等候的候。

有朋友会觉得，天天好像能碰到，这不一个字吗？

不对，差别就在于外形上仅差一笔。

等候的候，比侯爵的侯，中间多了一竖。

先看侯爵的侯，确实最早跟爵位有关。

最早的小篆，你看原本这个字，就好像是一个人，拿着弓射箭，而它的本意就是：射箭能力高超的人。像是那个时代的神射手，最早被称为“射侯”，引申为有本事的人。

那为什么那个时候会作诗会种田的没被称为有本事的人，会射箭就行？

主要是，约3万年前，我国境内的人类就开始使用弓箭了，用这种工具狩猎射的远，速度快、质量轻，好吃饱肚子活下去。后来，又成为了冷兵器时代战争中非常重要的武器，比如刀、枪、长剑，可以在自己不受损失的情况下，杀伤对手。

而能拉开几十公斤的弓，具有更大杀伤力的弓手，都得是身强力壮的汉子，使得弓箭手很受大家崇拜，觉得他们都是“卓越超群”的人。

随着社会的发展，射箭又被赋予了文化功能，箭发展成一种礼仪。像是孔子，就非常推崇射礼。射者，仁之道也，乃是中华礼仪文化的重要形式。

总之，这都决定了定爵位的时候，跟射箭息息相关的侯，被用作高贵的只得尊崇的爵位名称。公、侯、伯、子、男，位列第二。

而侯，也常做姓氏。也是来源于刚提到的“姬”姓，因种种原因，改为了以爵位为氏。

再看多了一竖的气候的候。

从最初的象形字体看，来源自一人射箭的侯，加了一笔，表示中间有人在观望射出的箭是否中靶。观望，就有表示时间等待的意思，如等候、候车室、候补、候场。

您下次考试，不会再错了吧？