民间故事：十二生肖的由来

很久以前猫和老鼠还是拜把子的兄弟，猫为兄，鼠为弟，平时小哥俩愿意聚在一起喝点小酒，很是暇意

这一天正好天庭传来消息，通知天上地下所有动物，入天庭选12生肖

猫天性懒惰，喜欢夜间出行，白天喜欢睡懒觉，于是就和鼠说:兄弟呀，明天我俩一同前去选12生肖，怕我明早醒不来，你起的早，记得叫上我

老鼠说:那都包在我身上，两兄弟酒足饭饱，便晕乎乎的睡下了

凌晨五时，老鼠出来解手，正好碰见大黄牛，黄牛正要离开家门，老鼠便问:牛大哥你这是要去哪呀？

牛:我去天庭选12生肖，路途遥远早点去，你若去?我驮你一程，老鼠一听，路途遥远，自己个头又不大，何不做个顺风车，于是跳上牛背就和大黄牛一起去选12生肖，把猫兄忘的一干二净

第一生肖:子鼠

牛和鼠第一个就来到了天庭，正好被玉皇大帝看见，玉皇大帝看了看老鼠，便说:小老鼠这么小居然起的这么早，真是难得呀，就封他为子鼠，位居第一位!

第二生肖:丑牛

玉皇大帝又看了一眼老黄牛，你一路背着鼠过来，天性憨厚，乐于助人，天亮就起来帮助人们耕地种田，就封你为丑牛吧

第三生肖:寅虎

这个时候老虎威风凛凛的进来了，玉皇大帝心中大悦，凡间还有如此威风的神兽，此乃兽中之王，必定要列入我12生肖之中，就做第三个生肖吧！

第四生肖:卯兔

这时候所有的动物都已经来到天庭了，玉皇大帝一眼就看到了小兔子，好比广寒宫的玉兔，不由想起来嫦娥仙子，第四个生肖就留给小兔子吧……

第五生肖:辰龙

这时太上老君提醒玉皇大帝，已选了四个人间的动物，也应该添加一个天上的了，玉皇大帝听后边说:世人敬仰天上之龙，第五生肖非龙莫属！

第六生肖:巳蛇

太上老君又说，天上为大龙，地下也有小龙，玉帝您看！玉皇大帝顺着太上老君的指引，一眼便看见盘在石器上的小蛇。玉皇大帝:好，一天一地，就封蛇为第六生肖

第七生肖:午马

那时候马还长着一双翅膀，叫天马，天上可以飞，地下可以跑，水里可以游，神通广大，深受玉皇大帝喜爱，排在十二生肖第七位

第八生肖:未羊

羊在神话里可是吉祥之物，三羊开泰这句成语足以证明，相传有一只神羊，为黎民百姓送了许多粮食种子，让玉帝十分感动，属于有功之臣，封为第八位生肖

第九生肖:申猴

申时属于15时至17时，这个时间猴子喜欢下山觅食，在这个时段最为活跃，天庭也有猴子，每到这个时候都会听见猴子的长鸣声，故尔将第九个生肖给了猴子

第十生肖:酉鸡

此时天色已微亮，大公鸡昂首挺胸，飞到高处啼鸣报晓，声音洪亮

玉皇大帝便问太上老君:此为何意?

太上老君:玉帝，民间日出而作，日落而息，这是报晓的大公鸡，马上快日出了，百姓都快起来农作了

玉皇大帝心中大悦，第十位生肖就给它吧

第十一生肖:戌狗

玉皇大帝十分惧怕王母娘娘，担心将兔子列入12生肖，王母会生气，便把二郎神哮天犬封了第十一位，狗的忠诚受世人喜爱，被列入12生肖，无可厚非

第十二生肖:亥猪

相传天庭上，什么动物都有，就是没有猪，民间传说中玉皇大帝升天的时候，把自家的家禽都带上天了，唯独把猪不小心落下了，后来有句话叫做:一人得道鸡犬升天，玉皇大帝看到猪的到来，心生愧疚，便把最后一个位置给了猪

12生肖为什么没有猫

十二生肖选完后，老鼠回到家里，正好猫刚刚醒来，看到老鼠变问，我们是不是要去选十二生肖了，老鼠一看，只能实话实说，但不管是如何的道歉，猫都很生气！

从此猫便告诉他的子孙后代，以后只要是有鼠的地方，一个也不要放过，从此以后，猫和老鼠就成了天敌，这一点你觉得猫做的对吗？有人说猫太小气，又有人说老鼠不讲究，对此你怎么看？

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十二生肖都咋来的？为啥鼠是第一个？怎么没猫？

时间慢慢向前走，春节即将来临。按照生肖纪年的说法，2020年应该是农历鼠年。同样，按照出生年份来算，我们也都有一个“属相”。那么，十二生肖是怎么来的？为什么看上去很不起眼的老鼠会排在首位呢？

生肖的“演化史”：先秦时已有相关记载

十二生肖，又叫“属相”，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。它们的历史很悠久，早在先秦时期，典籍中就出现了相关记载。

资料图：图为鼠年元素灯组。 俞靖 摄

1975年12月，湖北云梦睡虎地发掘出两批秦代竹简：其中，《日书》里有关“盗者”的内容与十二生肖比较接近，如“子，鼠也，盗者锐口，稀须；丑，牛也，盗者大鼻长颈……”

到了汉代，十二生肖基本定型。东汉时期，王充写了一部《论衡》，其中提到：“寅，木也，其禽虎也……亥，水也，其禽豕也……”写明了十二生肖和对应的十二地支属性。

随着时间流逝，有关十二生肖的说法不断完善，逐渐被人们接受并流传至今。

比如，南朝时，沈炯写过一首《十二属》，诗中写道：“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡跖引清杯。狗其怀物外，猪蠢官悠哉。”

十二生肖是怎么来的？

有关生肖的掌故，人们总能聊上几句，但它们的由来却尚无定论。

资料图：展览上鼠年吉祥剪纸夺人眼球。 汤彦俊 摄

有一种说法认为，生肖文化起源于图腾文化，有不同的象征意义：上古以来，不同部落有自己崇拜的动物，例如牛是农耕社会的象征，相传神农氏炎帝是“牛头人身”，所以炎帝的后裔就以牛为图腾。

还有人表示，十二生肖起源于动物崇拜。在原始社会中，人类的生产力很差，猪、牛、羊等牲畜与农事活动关系密切，虎、蛇等动物可能威胁到人的自身安全，人们也会感到恐惧……以上种种原因，最终导致生肖形成。

除此之外，有学者提出一种观点：十二生肖既与真实动物有关，也有“天文学”背景，与古人对星象的联想有关系。午马、辰龙、寅虎，就与这些星座的形象有关系。

当然，还有“十二生肖是外来的”等说法，但并未得到广泛认可。

老鼠因何排在十二生肖首位？

十二生肖作为纪年的一套符号体系，看似不起眼而且有点讨人嫌的老鼠，在其中名列榜首，这是啥原因？

资料图：卡通老鼠造型的彩灯很是醒目。 泱波 摄

中国古代学者曾经从一昼夜十二时辰的角度作出解释。天地混沌一片时，鼠类正好在时近夜半时出来活动，将天地咬出一道缝隙，就是“鼠咬天开”，所以子属鼠；开天辟地后，人们要种田为生，牛在那时是耕田的主力，所以丑对应牛等等。

中国民间则认为，老鼠繁殖力强，古人期待生命的繁衍、大家庭子孙兴旺，于是产生了敬奉子鼠的多子多福的生育观。清末画家任预的《十二生肖图册》中，《子鼠图》五鼠正抢食罐中瓜籽，“籽”与“子”音同，也代表“多子”。

以前还有一个问题很有趣：十二生肖里为何没有猫？其实答案很简单，猫原产于埃及，十二生肖已经定型以后才传入中国，所以没办法列入其中。

传说与故事中的生肖鼠

不过，老鼠在古代传说、故事或者书中也并不总是贼头贼脑的形象。

资料图：南京秦淮花灯传承艺人曹真荣展示他设计制作的“掌中鼠”迷你花灯。泱波 摄

还有清代晚期的一本小说，名字叫《八仙全传》，其中也提到一个与老鼠有关的传说：在一次大水灾中，桥梁被冲毁，有老鼠衔枝搭桥救人，最后耗尽力气被大水吞没。仙人被感动了，赐给老鼠一枚仙果，并收其为徒，最终帮助老鼠成仙得道。

另外，清代有一本书叫《梦园丛说》，记载粤东有一种玩具叫“钱鼠”，叫声好像数钱。老鼠能发出数钱般的声音。旧时一些地方以此声为吉祥之兆。在寓意吉祥的年画、剪纸、花灯中，也有老鼠形象。

其实，在某种程度上，十二生肖是十二地支的形象化代表，各自拥有丰富的传说，后来逐渐与一些民间信仰观念融合。现代社会，它们也被视作春节的吉祥物。(记者上官云)

十二生肖真实排序原因，你知道吗？

关于十二生肖的排序，民间有各种各样的传法，比如当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家……等等，但是，这并不是真的。真实的十二生肖排序，可是大有学问。

上古人就从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。而后，又在十二时辰的启发下，发明了十二个生肖的排序。

▌子时

夜半，又名子夜、中夜，十二时辰的第一个时辰。

夜间 11 点至次日凌晨 1 点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，故称「子鼠」。

▌丑时

鸡鸣，又名荒鸡，十二时辰的第二个时辰。

凌晨 1 点至 3 点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称「丑牛」。

▌寅时

平旦，又称黎明、早晨、日旦等，时是夜与日的交替之际。

凌晨 3 点至 5 点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称「寅虎」。

▌卯时

日出，又名日始、破晓、旭日等，指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。

清晨 5 点至 7 点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故称「卯兔」。

▌辰时

食时，又名早食等，古人「朝食」之时也就是吃早饭时间。

早晨 7 点至 9 点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称「辰龙」。

▌巳时

隅中，又名日禺等，临近中午的时候称为隅中。

上午 9 点至 11 时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故称「巳蛇」。

▌午时

日中，又名日正、中午等。

中午 11 点至午后 1 点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称「午马」。

▌未时

日昳，又名日跌、日央等，太阳偏西为日跌。

午后 1 点至 3 点，属未时。有的地方管此时为「羊出坡」，意思是放羊的好时候，故称「未羊」。

▌申时

哺时，又名日铺、夕食等。

下午 3 点至 5 点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故称「申猴」。

▌酉时

日入，又名日落、日沉、傍晚，意为太阳落山的时候。

下午 5 点至 7 点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称「酉鸡」。

▌戌时

黄昏，又名日夕、日暮、日晚等，此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。

傍晚 7 点至 9 点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故称「戌狗」。

▌亥时

人定，又名定昏等，此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。

夜间 9 点至 11 点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，故称「亥猪」。

另外，按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。

动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾（偶）；虎，五趾（奇）；兔，四趾（偶）；龙，五趾（奇）；蛇，无趾（同偶）；马，一趾（奇）；羊，四趾（偶）；猴，五趾（奇）；鸡，四趾（偶）；狗，五趾（奇）；猪，四趾（偶）。

持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出「地支在下」，因此别阴阳当看足趾数目。

鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。

▌那么十二生肖为什么没有猫和大象呢？

传说中猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家；以及大象来报名，被老鼠钻跑了，这都是后人强加的传说故事，事实上，猫和大象都不是原产于中国的动物，猫传入汉地，应该是跟随佛教一起从印度传来，有人说是汉代，有人说是随唐三藏而来，不管如何，那时候中国的十二生肖，已经成了定论，所以，猫和大象都不在「仙班」中，实属正常。