教传说中的圣物，仍有许多保存至今！

在各种体系神话中，都曾出现过各式各样的强大神器，比如腊神话中的宙斯的权杖、哈迪斯的隐身帽、波塞冬的三叉戟，北欧神话中的胜利之剑、烈焰魔剑等等，而在教的传说中，也曾出现过诸多圣物，教圣物相比于其他神话，更加真实，很多圣物留存至今。（本文章不阐述及代表任何个人宗教观点）

相传，“金约柜”里装着以色列人最崇拜的上帝耶和华的圣谕。这是当年摩西在西奈山顶上得到的。上帝还授予摩西一套法典和教规，要以色列人时时事事都要遵守照办。摩西得到圣谕和“西奈法典”后，就让两个能工巧匠用黄金特制了一个金柜，这就是“金约柜”。

在以色列早期的记录当中，金约柜用来盛装上帝在西奈山赐给摩西的石碑。因此，石碑以及用来盛装它们的柜子就成了上帝与以色列之间的见证。在《出埃及记》第25章第22节里，上帝对摩西说：“我会让你知道我就在那里，就在柜盖上两个小天使之间与你讲话，在见证之柜的上面。”出于这个原因，金约柜有时候被看做上帝的踏脚凳。据传，就是这个金约柜，率领以色列人进入迦南地区。后来柜子被大卫王带到了耶路撒冷，然后被所罗门国王安放在新修神殿的“至尊堂”中。

公元前590年，新巴比伦王尼布甲尼撒二世第二次进兵犹太，耶路撒冷在被困3年以后，终于在公元前586年被巴比伦军队攻占，王宫和圣殿全被烧毁，大批的犹太人被押送到巴比伦，至此，无价之宝“金约柜”和“所罗门的宝藏”下落不明。

耶稣在与十二位门徒进最后的晚餐时，桌子上空无一物，耶稣用自己的身体变成饼，用自己的血变成酒，供大家食用，教的圣餐仪式由此奠定。杯代表耶稣的身体，酒代表他的血。耶稣和门徒共用的酒杯就是圣杯，后来耶稣被异教徒杀死，首领用这个酒杯盛耶稣的鲜血。

对圣杯最传统的解释是在耶稣受难时，用来盛放耶稣鲜血的圣餐杯。很多传说相信，如果能找到这个圣杯而喝下其盛过的水就将返老还童而且永生。

关于圣杯到底有几个历史上也一直有争论。一种说法是圣杯有两个，其中之一就是在修道士赫利南德斯所写的著作《Gradele》上出现的耶稣在“最后的晚餐”上使用的杯子。这个杯子在西班牙的巴伦西亚大教堂里保存着。另一个圣杯是承载耶稣受刑时从肚子流出的血的杯子。这个杯子于18世纪初在叙利亚的一个古井里被发现，现存于纽约的大都会博物馆。

还一种说法是圣杯只有一个，既这个杯子既在“最后的晚餐”上被使用过，又承载了耶稣的鲜血。另外，传说约瑟夫在英国格拉斯顿伯里的修道院中埋藏了在“最后的晚餐”上使用的圣杯（格拉斯顿伯里是传说中亚瑟王死去的地方，这就是传说中亚瑟王及其圆桌骑士所找到圣杯）。这么一来存世的圣杯就有三个。

圣包皮是相传几样耶稣遗留在人间的遗物之一。历史上欧洲数间教堂曾宣称拥有耶稣生前割下的包皮，并据称拥有神奇的力量。

欧洲的多家教堂都声称他们拥有圣包皮的部分或全部。当中意大利卡尔卡的一家教堂至1983年为止，每年巡游时都会捧出它们拥有的圣包皮。直至后来它们的圣物被小偷连盛载的宝匣偷去，至今下落不明。另一家在法国的教堂宣称他们的圣包皮是中世纪时的英格兰国王亨利五世留下。当时亨利五世的妻子有孕，传说中圣包皮的气味有安胎作用，亨利五世特地向别处借来使用，之后因为效果显著而没有归还。

十七世纪时，天文望远镜得到改良，天文学家首次见到土星上的环。当时曾经有天主教的神学家里奥·阿拉丢斯猜测土星上的环是由跟随耶稣升天的圣包皮所变。传说留存在人间的耶稣圣体还包括圣脐带和圣乳齿。

耶稣的裹尸布，又称“都灵圣体裹尸布”，这是史上被专家最仔细研究的一件物件，相传耶稣被第十三个门徒出卖，结果钉死於十字架上，死后三日却复活过来，剩下曾经包裹着他的尸体的裹尸布。

耶稣的裹尸布长十四尺五寸、宽三尺八寸，布上隐隐约约有一个人的前身和后身的影像，就如同照片底片一样，这是教在全世界保存得最严密，引起最大争论的一件遗物。

据说在早期徒被压迫的时代，这块圣体裹尸布被人世藏起来有三百年之久。后来它落入君士坦丁保拜占庭帝国统治者之手，一直保存到1240年该城沦陷时，才由战胜的运到法国杜斯省的贝桑松大教堂里安放，教堂1349年失火几乎把它烧掉。 最后，到了1432年，有人把它奉献给萨夫瓦公爵。公爵府中又失过一次大火，把它稍微烧损，然后就移到都灵大教堂公爵住的地方。圣裹尸布从1578年起一直保存到今。

真十字架据说就是钉死耶稣的十字架，是耶稣的遗物之一。十字架原是一种刑具，外形为“T”，而不是我们看到的“t”。其行刑方法是用软长钉将人定在架上。行刑原理是利用犯人自身的重力把人往下拉扯，这种成T字的姿势让犯人无法用力支撑自身的重量。让人感到手脚的剧痛。

传说世界上第一个人类——亚当死时，让儿子求向天使长米迦勒讨了一颗生命之树的种子含嘴里，尸体埋葬后，一树从尸体嘴长出，此树后来被砍，做成桥，所罗门王的王后第一次见王时，经过此桥，得到“加持”，感受到它的神圣，所以跪下亲吻木桥，她后来告诉丈夫此木能有如何如何力量，所罗门王担心此木的力量，便命人将木桥掩埋。所罗门十四代后，此木被不知其来历的人挖了出来，阴差阳错地被使用为处死耶稣的十字架。

目前保存的真十字架圣物就是用以处死耶稣的十字架上的木块，在东征时期，阿拉伯人曾进入耶路撒冷抢夺真十字架，守卫真十字架的圣殿骑士团顽强抵抗最终不敌全军覆没导致真十字架被破坏。因为真十字架为人所崇拜，于是其碎片即成为了圣物。

圣枪，即朗基奴斯枪，这是一支曾经刺穿耶稣的枪。根据圣经记载，当耶稣被钉在十字架上，一名百夫长用枪刺伤了他的侧腹。这名百夫长就叫做朗基努斯。当耶稣的血滴入朗基努斯的眼睛，朗基努斯在瞬间被感化，此后放弃了原先的身份，成为了一名僧侣，并拥有了行使神迹的能力。后来他被追认为圣徒，称为“圣朗基努斯”。

朗基努斯之枪是唯一伤害过神的武器。因此它又被称作“命运之枪”，或“圣枪”。传说朗基努斯之枪能够给予持有者胜利。同时拥有圣枪和圣杯的人就是上帝所挑选者，能够统治全世界。

传说中只要手持有该枪，一百二十呎范围以内的人皆尽臣服，持有这枪者更可主宰世界的命运，但失去的人会即时毙命，在古代罗马帝国中，这枪成为权力的象征，多位战绩彪炳的君主，手中持有这把枪打胜了无数的战役。

真正的原物有三把，三节铁的断片在各代历王重新打造，所以才有这么多把朗基努斯之枪,一把在维也纳霍夫堡博物馆、一把在罗马奥古斯丁教堂、一把在大格拉斯顿柏立修道院。

圣钉是历史上的把耶稣钉在十字架上的三或四颗钉子。有说历史上一共使用了三颗，也有说法是四颗。其中，传说铁皇冠就是用了其中一颗钉融化加其他铁汁打成的，是历代欧洲某地区皇帝的权威信物，登基是它作为皇帝为天命任命的证明（没有此冠的人，哪怕当皇帝，也无法符合当时的严格定义，所以，这有点像我们的传国玉玺），譬如拿破仑就曾经戴着它而进行登基典礼。有一颗圣钉为了平海啸，被扔进波涛汹涌的大海里了，之后大海竟然马上平静了。

维洛尼卡圣帕，传说中印有耶稣真容的手帕。在耶稣被拉往刑场途中，一个叫维洛尼卡的女人用自己的面纱为他擦汗，传说是耶稣的面容被神通印在此布上了，成为传说中耶稣真容。此布据说还存在，但收藏某个大教堂的楼上密封，无法取出，是镇堂之宝。

曼德兰圣像，在东正教的典籍中，是一块印有圣容的方形的布，东方教会沿用的正面像都是以曼德兰圣像上的圣容为蓝本，而他们确信此乃的真容。

耶稣在世时，一个患麻风病君王曾经邀请他去见面，他不去，但让一个弟子带了封信去，附带耶稣画像（传说为神通变化而出，不是人工所绘画的），此图到了，君王竟然痊愈了。 传说中的真本画像曾经流传，被视为重要圣物，后在法国革命后失传，但有若干当年按照它而画的仿制品，也被视为耶稣真容。

由于“授记”里说耶稣当为君王，被处刑时，为了讽刺他，士兵用荆棘做了个“皇冠”让他带，荆棘刺进他的头，并说：“恭喜你当了犹太人的王”。此图为供奉传说中的那个冠的部分残片的容器。

《新约．马太福音》上说，耶稣受难时头上被人戴上用长满尖刺的荆棘编成的圈状冠，遭到无情的折磨，痛苦不堪。由此，人们用“荆棘冠”比喻难以承受的巨大痛苦和折磨。

圣袍是《圣经》中记载圣母玛利亚在大天使加百列告知受胎时所披的长袍。现存于法国夏特尔主教堂。公元1194年,一场大火烧掉了老夏特尔教堂和夏特尔城，而教堂废墟下圣物坛中的圣袍奇迹般地安然无恙，且大火独独避开了含有三座圣像大门的教堂西立面。人们将此看作是一个神示。还有一件圣衣就是耶稣受刑时所穿的那件深红色的衣服。

圣骨，即“三王圣骸”，所谓“三王”就是《圣经》记载中圣婴出世时不远万里赶去朝拜并送去礼物的三位东方国王，又说是三位贤人或者魔法师将其从米兰夺取，并赠送给科隆的一座教堂。这之后教堂就成为一个重要的朝圣地，老教堂显得不堪其用，于是人们于1248年将其拆除，在原址上建起了著名的科隆大教堂。科隆大教堂内安放了西方世界最大最奢华的圣体匣用存放“三王圣骸”。

圣甲虫，这是一只粘染神血的甲虫。传说耶稣受难，被钉在十字架上，在挣扎时手里握着的一只小甲虫，这只圣甲虫粘染了的圣血，或者说受到了神的祝福，所以具有强大的圣力。

圣甲虫在古埃及神话中也有着重要地位，相传 古埃及神话中的圣甲虫神————凯布利（太阳神拉的另一个神格），被视为早晨的太阳，象征日出及再生。不过很显然，教的圣甲虫和埃及神话的圣甲虫没有什么直接联系。

耶稣死后真的复活了吗？科学家检测完他的裹尸布后，发现端倪？

耶稣到底有没有真实存在过？

无论是在信众，还是普罗大众心中，耶稣都是肩负重任的救世主，是神。

可历史学家考究后发现，耶稣居然是实实在在存在过的一个人。

就连伊斯兰教和犹太教中，都能找到他存在过的证据。

那现实中的耶稣是个怎样的人呢？

耶稣诞生是教教义中的重要事件之一。

根据《圣经》记载，耶稣的母亲是童贞女玛丽亚，她在圣灵感化下怀孕，后来在伯利恒的马槽中生下了耶稣。

但在我们一般人看来，圣灵感孕这件事简直就是一个奇迹，根本不符合生物学规律。

这是否说明耶稣只是一个神话传说人物，在历史上并不存在呢？

对此，有学者专门作过研究，并因此衍生出了两个派别，那就是神话派和历史派。

神话派认为耶稣是教徒为了传教而创造出来的形象，在现实中不存在，属于虚构人物。

历史派则结合史学书籍和神话传说认为，虽然有关于耶稣的生平记录较少，但在历史中确确实实有耶稣这个人。

而历史派的说法也是最能被社会各界所接受的一种观点。

他们认为，被亿万徒奉若救世主的耶稣其实只是一个凡人，同样会生老病死。

而他之所以会被奉为神明，只是因为他是教的创始人。

随着教的一步步壮大而被神化，宗教需要有一个登上神台的人作为信徒们心中的旗帜。

这在犹太教、伊斯兰教的文献中也有体现。

耶稣在许多犹太教的文献资料中被提及过，但绝大部分都是贬低的话，并且从没承认其上帝之子的身份。

伊斯兰教虽然承认耶稣是一个伟大的先知，但也同样认为他不是上帝之子。

总之，他们一定要将耶稣拉下神坛。

不过以无神论的角度来看，这种解释是比较合理的。

但徒们听到这种论断显然是不乐意的。

他们不仅坚信耶稣存在，还认为耶稣是带着上帝的旨意降临人世间的，最为直接的证据就是《圣经》。

根据《圣经》记载，耶稣出生于公元前4-6年，而在他出生之前，他的母亲玛利亚就被天使加百利告知她即将怀孕生子。

天使说，这个孩子叫做耶稣，是上帝的儿子。

之所以起名耶稣，是因为这个名字在希伯来语中的意思是“耶和华拯救”或“上帝拯救”。

希伯来语是犹太民族的语言，非常古老，而从历史和宗教的角度来看，耶稣本身也是犹太人。

所以说，耶稣是带着拯救世人的使命降临人间的。

天使讲完后，身为处子的玛利亚立刻有了身孕。

她虽然有些惊讶，但也顺从了神的旨意。

之后罗马政府颁布了所有人民必须到伯利恒申报户籍的命令。

玛利亚顾不上自己已经临产，便和未婚夫一同仓促地赶往那里。

等到地方后，天色已晚，两人竟找不到一个可容身之所。

可这时肚子里的孩子快要出生了，于是玛利亚便在路边的马厩生下了耶稣。

而这一天，便是后来西方传统中的圣诞节。

《圣经》中还记载了耶稣出生时天边有明星显现，三位远在东方的贤者看到后，不远万里前来朝拜耶稣。

这三位贤者的身份在《圣经》中并没有披露太多，但后世中关于这个故事的画作倒是不少，其中最为著名的就是鲁本斯的《三王朝拜耶稣诞生》。

三王朝拜耶稣诞生

总之，根据《圣经》描述，耶稣就是天选之人，是上帝的儿子。

他肩负着拯救苍生的使命，为人们受苦受难，最终却被钉死在了十字架上。

但这并不意味着一切都结束了，根据《圣经》记载，耶稣在死后第三天还会复活飞升。

耶稣在30岁时开始进行传教事业，自称“人子”。

在传教过程中，他经常与别人分享关于爱、宽恕、道德等向善教导。

为了证明教导的真实性，向世人展示上帝的慈爱，他又行了许多神迹。

比如使盲人视物、令瘸子行走，甚至还可以让死者复生。

而根据教的教义，人类因罪恶与上帝疏离，为此，人类需要得到救赎。

于是耶稣开始向人们传播福音，希望能带领人们与上帝和好，走上永生的道路。

同时他还关心人们内心和灵魂的需求，对罪人表达了宽恕和慈爱，鼓励他们寻求上帝的怜悯、改变自己的生活。

随着信众越来越多，耶稣也招募了12个门徒，希望他们能够代替自己完成传播福音的使命。

直到最后他在十字架上受难而死，也都是为了完成救赎计划。

因此，这也是信徒普遍认为耶稣身上充满神性的一面。

但根据《圣经》描述，耶稣作为上帝之子不仅浑身散布着神性的光辉，同时也有着人性的一面。

耶稣在还未进行传教时，过的是和普通人一样的生活，学习、成长、从事木匠工作，这些都是极为寻常的事情。

他不仅有着人类的身躯，需要休息、吃喝，同时也有着人类所共有的情感、思想和见闻。

公元451年，东罗马帝国皇帝在卡尔西顿召开了一次教世界性主教会议，会上就否认了耶稣只有神性没有人性的说法。

所以在教正统教义中，一般都认为耶稣是神性、人性并存的。

他既是完全的神，也是完全的人。

作为神，耶稣可以行神迹、赦罪恶，彰显上帝的恩典、真理与荣耀。

而作为人，耶稣虽然可以和人们共情，但也就意味着他不可能再像神一样不死不灭。

后来，耶稣的门徒犹大与犹太教领袖密谋，以30枚银币作为报酬出卖了耶稣。

耶稣在耶路撒冷受到了罗马总督彼拉多的审判，最终被宣判钉在十字架上处死。

在受刑期间，耶稣遭受了许多讥讽，被嘲笑无法拯救自己。

直到下午3点，经过了一系列剧痛和苦苦挣扎之后，耶稣终于不堪折磨死在了十字架上，而他的尸体则被信徒裹上一层细麻布安置在了墓穴中。

但是据《圣经》记载，耶稣将会在受难第三天后复活，然后在众人面前飞升。

耶稣复活是教的重要教义之一，信徒们也都坚信耶稣一定会再次降世，并带着他们一同永生。

那么耶稣究竟复活了吗？

如果他真的复活了，似乎就是其神的身份的最好证明。

但这些是我们无从考证的，我们只能从尚存于世的物品中寻找线索。

耶稣死去时，沾染了他鲜血的那些凡物成为了信徒口中的圣物。

十字架之所以会成为教的象征，就是因为耶稣受难时有鲜血流在了那上边。

除了十字架外，还有其它的一些圣物是留存于世的，它们至今仍被陈列在博物馆中。

据说其中蕴含着强大的力量，似乎只要查明其来历，耶稣的身份之谜便可迎刃而解了。

都灵裹尸布

上图的这张亚麻布，据说就是曾经包裹耶稣尸体的那一张。

耶稣受难时，沾染有他鲜血的十字架、钉子、枪等器具都变成了圣物，流传至今。

而经历2000多年的时间，这些保存了下来的圣物，都成了证物。

那么，这是否说明《圣经》中记载的事情在历史上的确发生过呢？

耶稣在被钉到十字架上时，一名士兵给他戴上了荆棘冠冕。

由于荆棘刺破了耶稣的皮肤，冠冕在沾染到鲜血后也成为了圣物。

因此在教中，荆棘冠冕成为了救世主的象征，意指耶稣独自一人承受了人间所有的罪恶。

后来耶稣饱受折磨而死，一名百夫长为了试探耶稣是不是还活着，便拿起手中的枪刺穿了他的腹部。

因此，这支沾染他鲜血的枪就成为了圣枪。

又因为这名百夫长叫做朗基努斯，这支枪也被称作朗基努斯枪，据说拥有此枪的人能战无不胜。

但经过千余年时间的冲刷，这支圣枪断成了3节，分别保存在维也纳博物馆、奥古斯丁教堂和修道院中。

2013年，有科研团队曾对保存于维也纳博物馆的圣枪进行拆解分析，结果竟真的在上边发现了独属于耶稣所处时代的鱼形符号。

这个结果是否说明这支枪就是曾经伤害过耶稣的那把圣枪呢？

科学界并没有就此给出一个定论，但那块大名鼎鼎的都灵裹尸布曾引起过更大的轰动。

据说，都灵裹尸布就是用于包裹耶稣尸体的那块亚麻布，它在1578年被放置到意大利都灵的教堂中。

不过都灵裹尸布一直都没有公开展览过，直到1898年，才允许一名摄影师拍摄照片。

照片一经公布后，便在整个西方引起了巨大的轰动。

因为照片中的裹尸布上不仅清楚地呈现出了一幅人类身体的轮廓，甚至连其脸部的眉目发须都清晰可见。

都灵博物馆

更为恐怖的是，这副人体轮廓上的伤痕也都与《圣经》中描述耶稣受难时所遭受的鞭打、钉伤等基本一致。

这些似乎都能够表明，耶稣在这个世界中存在过。

但是反对者认为，那不过是中世纪伪造的艺术品罢了。

1978年，经过教堂允许，一个科学小组对都灵裹尸布进行了成分检验。

经过5天5夜的努力，他们在裹尸布上没有发现任何化学成分。

这也就意味着都灵裹尸布不是人为染造，而是包裹尸体时自然形成的。

2013年3月底，意大利的科学家再次对都灵裹尸布进行红外检测，结果显示其年代与耶稣生活的年代完全一致。

社会各界对于这一结果又进行了激烈的争论，认为是结果出现了误差。

所以检测结果虽然出来了，但始终无法作出一个定论。

信徒们坚持认为裹尸布等诸多圣物是耶稣神迹的证据，并坚信耶稣就是上帝的儿子，是人类和上帝之间的中介。

不过不可否认的是，无论个人的信仰和观点是什么，耶稣和他所传达的教义在世界各地都有着广泛的影响力。

同样，无论是追随者还是研究者，对于耶稣的人性和神性的争议也贯穿着整个历史。

因此，对于耶稣的认识是一个深层次的个人信仰问题，每个人都有权利根据自己的信仰和理解来回答这个问题。

你又有什么不一样的理解呢？欢迎评论区留言。