印度神话剧《摩诃迦梨》：看化身千百种的女神在线换装

早年间，印度剧也有引进国内，并且收视口碑都不错，比如《阴谋与婚礼》《发际红》，它们的共同标签是家族仇恨、婚姻纠葛，爱恨情仇的狗血浓度不输我国家庭剧。但是印度的神话剧，可能就是国内大多数观众的盲区了。今天就跟大家聊聊印度神话剧，来，朋友们，干了这杯古老神秘恒河水吧。（等等，答应我别去搜恒河和湿婆的故事......）

印度作为一个多宗教国家，整片南亚次大陆上遍布各种宗教建筑。自古以来多种文化和宗教在印度互相渗透交流，形成了无数与那些宗教建筑同样多姿多彩的神话传说。而且这些神话故事，至今扎根印度民间，形成了印度国民性的一部分。印度的影视剧行业也非常热衷于一再取材这些神话故事进行创作。《业果神娑尼》、《除障者伽内什》这些取材神明传说的剧也就不说了，印度两大史诗之一《摩诃婆罗多》也是说干咱就干。《摩诃婆罗多》什么地位，差不多算是印度的《荷马史诗》吧。你见过有人拍出整部《荷马史诗》吗？没有。而我们印度朋友胸脯一拍，上手就来，这一拍就是两百集。

和我国玄幻剧中口口声声守护三界、实则小打小闹谈恋爱的神仙们不同，印度神话剧里的神仙，上来要么毁天灭地，要么创造世界，一点点水分不掺地干好自己的本职工作，带着股鸿蒙太初的荒蛮野性。而剧集呈现出来的效果，也很符合这种气质：世界观气吞山河，服化道精美艳丽，演技全部在线，但特效五毛，调色艳丽，剪辑鬼畜，史诗感中带着一丢丢山寨气，非常接地气的风味了。

《摩诃婆罗多》

但仅仅忠实于古老的神话故事，已经不能让印度影视业者满足了，传统故事承载现代观念，旧瓶装新酒，才是印度神话剧的新追求。对于这一点，《摩诃迦梨》就很具有代表性。

要问我是怎么遇上《摩诃迦梨》这部剧的，只能用缘分解释了，毕竟这是部在豆瓣仅有100人看过的剧。故事讲述印度教神话中迦梨女神的故事。据说，本剧是第一个完全讲述帕尔瓦蒂是如何变为凶猛恐怖的黑女神迦梨的电视连续剧。

帕尔瓦蒂是印度教三大神之一——湿婆的妻子，是生育、爱情、美丽、婚姻、孩子和奉献的女神。她有成千上百个名字和化身，她的不同化身与湿婆也是有过好几段不止“三生三世”的爱情故事，大家有兴趣可以去了解一下。而《摩诃迦梨》则选取了她作为迦梨女神的故事来作为主线，是有其原因的。

在印度教神话中，帕尔瓦蒂为除去恶魔而化身迦梨女神。而在该剧中，温婉娴淑的帕尔瓦蒂化身战力惊人的迦梨的过程，明显有了“女性自我赋权”的象征意味。

剧集一开始，温柔的帕尔瓦蒂一心依赖丈夫湿婆，在受到阿修罗的侮辱时，本能地抬出自己的厉害老公，给自己撑腰。

掌权者的伴侣身份，是她所仰仗的力量，也是她对自己的认知。遭受委屈后，她第一时间向湿婆求助，希望湿婆为她复仇。因为侮辱她就是侮辱湿婆，而她是一个“无助的女人”，只能靠湿婆的羽翼遮蔽。

而湿婆却拒绝了她，希望她能唤醒自己的力量保护并证明自己。但帕尔瓦蒂对此是不解和愤懑的：在这样的危险时刻，我的丈夫怎么能不保护我呢？

而湿婆劝说她：“女人为什么只能依靠男人呢？”“女人能否放下对自己的怀疑呢？”灵魂拷问帕尔瓦蒂后，湿婆说出本剧金句：

“如果一个女人能放下她的疑虑，她就能成为神。”

在这句话之前，剧中的帕尔瓦蒂一直在强调自己作为“普通人”的身份，并再三感叹自己作为“人”，能成为“神”的伴侣，是何其幸运。而在湿婆这句话之后，帕尔瓦蒂才开始发掘内在的自己，最终成为了真正的“神”。

她在战场上变身为迦梨女神，大杀四方，并唤醒了所有依附丈夫的女神们，找到自身的力量，成为为自己而战的“真神”，而非被保护和被争夺的附属品。

该剧朴素的女性主义意味是毋庸置疑的，前几集剧中出现的反派，基本都因对女性的蔑视和损害而激怒了帕尔瓦蒂，使迦梨现世。可以说，在神话中作为死亡和黑暗代名词的迦梨女神，在这里更像是被损害和侮辱的女性们愤怒的代言人。

“保持安静是女人的命运！”作为对这句话的反击，迦梨以愤怒的呐喊为能量，用极端的方式报复男性，试图以此证明女性应有的地位和尊重。

这种愤怒几次因男性对女性的损害开始，以迦梨对男性的杀戮为终结。但正如湿婆所说，“开始即是终结，终结即是开始”，以暴制暴并不能消解仇恨和愤怒，暴躁的迦梨如果杀遍天下男人，也只会让自己成为众人恐惧的黑女神，而非拯救女性的救世主。如果不以暴制暴，又能如何呢？电视剧对此当然没有义务作出回答，但两个细节有其安抚人心之处。

一是在帕尔瓦蒂六神无主时，柔弱的女神们前来与她并肩携手。

二是湿婆的话，“男人必须后退，这样女人才能了解她的力量”。

似乎是挺普通的一句话，但联想到最近网上“中国女孩只能由中国男孩守护”之类的口号，又会觉得，这句挺普通的话好像还需要更多人明白。一厢情愿的“守护”，是精神上的“占有”。

在印度教画像和雕塑中，迦梨常常以踩在湿婆身体上的形象出现。这是因为在神话中，当迦梨把恶魔消灭后，因过于愤怒无法自制，双脚不由自主践踏大地，众生惊恐。而无法阻止迦梨的湿婆，为救众生，躺在迦梨的脚下，任其践踏泄恨。

可以说在这里，迦梨成神成魔只是一念之间，当女性掌握了自己的力量时，她们似乎拥有了“神性”，但当这种力量被滥用变为无节制的暴力，“神性”的光辉似乎又从她们身上褪去。这个场景，被放置到当代两性政治语境中，也毫不违和。

当然，这些都是作者闲着没事的脑补解读，无论印度神话剧的“下饭点”，还是看化身千百种的女神在线换装，都有种看熟女版“小甜甜”的快乐。

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FGO:4星值得培养的从者，你都培养了哪些4星呢？第2期

大家好，在上一期啊我发的这个 FGO：4星值得培养的从者，你都培养了哪些4星？ 大家在评论区非常的踊跃啊，回复我很多4星从者都很强，这个小编也是没有办法，强的是很多，但是小编也不能全说啊，但是一期不够，我们可以再来一期！

1、泳装莉莉丝

这个泳装莉莉丝最特殊的地方就在于她1技能满级cd4回合却有着5回合的蓝卡性能提升20%的效果。这也是上期评论区说的很多的一位从者。莉莉丝的厨力很高，毕竟是盾外4女友之一啊。而且技能组拥有最高60np自充和暴击星集中度和攻击力提升1回合，宝具还可以获得暴击星，缺点就是技能效果基本都是1回合，但是1技能确实强。在c呆落地之后，双c呆阵容即可轻轻松松宝具3连发，要说强，c呆才是真强，蓝卡从者在她加持下光炮宝具没有几个不能实现宝具连发的，甚至可以说是0，所以知道攒石头抽谁了吗？

2、卫宫

卫宫在新手第一发十连中爆率很高，相信很多萌新前几位4星从者就有卫宫一位（小编我到现在都没有）。卫宫是fgo唯一一位同一技能强化2次的从者，这可是呆毛没有的待遇哟。平砍伤害较低，弓阶平砍没有暴击的话伤害基本都低那么一点，弓阶有职介补正0.95的。3技能在5周年第2次强化，三色卡强化幅度再次提升10%达到了50%一回合，并且追加了宝具色卡转换可在红蓝卡间转换，这是除宇宙凛以为的头一份了（我怀疑你俩有关系）。本身技能组有着暴击掉落率提升（3回合）和暴击威力提升100%（3回合）相绑定的2技能，还有1技能的闪避加防御，宝具可降低敌方攻击力。总结：进可攻，退可守。

3、尼托克丽丝

尼托小编推荐术阶尼托，杀阶泳装尼托并没有术阶好用。尼托主打即死的旗号，对一些副本很容易即死的小怪来说非常好用，术阶尼托有着60~120的自充，还有即死成功率提升的技能，且自身有回血有复活，强硬的身板也是保证她宝具即死的一大要点。因为只有身板强硬，在无拐的情况下才能打np用宝具啊，杀阶尼托偏向于输出而不是即死，但是无论是术阶还是杀阶，这两个职介伤害你游最低。更何况杀阶尼托的攻击值还没有术阶高呢，小编我推荐术阶尼托！

4、瓦尔基里

瓦尔基里三倍快乐，三倍享受。本身强度不高，在双cba加持下伤害才有起色，瓦尔基里和齐格飞一起属于伤害低血量厚的从者，但是她技能组更加全面，宝具连发在cba加持下是十分轻松。宝具攻击前的必中状态很香，而技能组方面有自充有续航有攻击有伤害减免，十分全面。自充效果为3回合内每回合10np，这是宝具连发的一个条件。绿卡队主要靠宝具输出，而瓦尔基里有着3回合20%宝威提升，虽说atk低，但是这也一定程度上追加了她的伤害。总之有cba值得练，没有的真想练也拦不住，可以打打弓狂玩玩。

5、帕尔瓦蒂

要说瓦尔基里技能组全面的话，帕尔瓦蒂技能组也同样全面。自充能力为10np但是宝具方面有10~30的群体np充能，技能有攻击有防御有续航，还有最重要的1技能绿卡和np率提升，这是她能宝具连发的关键。同样是有cba值得练，没有就可以先放一放。有灵衣需要在商店1000绿方块兑换，而且她的凭依躯体为间桐樱，间桐樱厨力较高，应该会有不少master是冲樱去的（滑稽）。

好啦，本期又说了5位从者，这里面是否你已经获得了，甚至已经满级了呢？觉得有帮助的话还请点下关注哦，我们下期再见，拜~