常用古建筑术语

#大有学问#

古代的建筑艺术是我国传统文化中一项极为重要的内容，他不仅展现着古人高超的建筑技艺，纯熟的建筑手法，也反映着古人对自身生活方式和自然环境的认知和了解， 通过建筑的方式传达着人文与自然合一的哲学理念！ 在此分享14个古建筑术语。

斗拱

斗拱的产生历史悠久，是我国古代建筑中最为常见的建筑机构之一，是木质建筑的标志，斗拱是两种建筑方式的合称，在立柱和横梁之间一层层探出成弓形的承重结构，叫做拱。而拱与拱之间的方形木块儿是斗。在建筑结构和建筑美学上，斗拱建筑精巧，造型美观，被认为是最能够代表中华古典建筑的精神和气质的一种建筑结构。

歇山顶

歇山顶是古建筑中一种常见的屋顶样式，分为单檐和重檐两种。一般运用于规格比较高的宫殿上，歇山顶的建筑有九条屋脊，分为一条正脊，四条垂脊和四条戗脊。正脊两端向下延伸时在房檐中段折断分为垂脊和创脊，好像停歇一样，顾名叫做歇山顶。在我国的古建筑中，歇山顶运用广泛，例如，乾清宫，保和殿都是由歇山顶式的建筑！

屋脊兽

屋肯兽的别名是“鸱吻”是古建筑中放置在房屋，宫殿等房脊上的雕塑作品，在古建筑中有着“五脊六兽”的说法，“五脊”指的是我国古建筑一般有一条正脊，四条垂脊组成，“六兽”是指位于正肯两端的龙吻以及位于垂肖上的狻猊，斗牛，獬豸，凤和押鱼，这些屋脊兽都有着严格的等级和特殊的含义。

藻井

藻井歨古建筑中室内顶棚的独特装饰，一般运用于宫殿，坛庙建筑中，呈向上隆起的井状，并伴有精美的花纹装饰，是覆斗形的窟顶装饰

飞来椅

飞来椅也叫做“美人靠”“吴王靠”。徽州民宅特有的建筑构造，一种位于楼上天井四周的靠椅，因向外探出的靠背弯曲似鹅颈又得学名“鹅颈椅”。由于古代女子不能轻易出门，只能在天井的座椅上遥望外面的世界顾雅称此椅为“美人靠”

门楼

门楼是古代民居建筑中主要的通道，被认为是一户人家贫富的象征，反映着主人的社会地位，职业和经济水平，门楼顶部采用挑檐式建筑，一般用砖石建造，门楣上雕刻着各种的 匾额，周围装饰着各种富有寓意的精美图案。

瓦当

瓦当是古建筑中覆盖建筑檐头筒瓦前端的遮挡，常用于两汉时期，瓦当之所以备受人们的关注，主要源于其表面雕刻的文字和图案，精致的瓦当上设计有精美的图案，行云般的字体和各种极富变化的纹饰，是我国独特的文化艺术

飞檐

飞檐 是传统建筑中屋角的形式，常用于在亭，台，楼，阁，宫殿，庙宇等建筑上。高高翘起的飞檐好像展翅飞鸟，这种独特美感的建筑设计不仅是传统建筑美学的体现， 也有着实用的价值，这种飞檐的构造不仅能够增加建筑的采光面，也便于排雨水，可谓是一举两得。

照壁

照壁也称为影壁，是古院落中用于遮挡视线的墙壁，古时候由于迷信，人们总是担心有不吉利的东西进入自己的院落。就用一堵墙壁遮挡，这就形成了影壁。影壁主要运用在北方，不仅可以遮挡外面窥探的视线还能遮挡风沙，随着影壁的广泛运用，它也逐渐成为一种建筑装饰。上面雕刻有精美的图案，包含各种美好的寓意。

封火墙

封火墙又称为风火墙，防火墙，是民居建筑中一种高于两山墙屋面且有着防火防用的墙垣，主要运用于南方。风火墙在不同的建筑流派中虽然形式相似，但称呼不同。徽派建筑中称为马头墙，而闽派建筑中称为马鞍墙，岭南建筑中称为镬耳墙。

石雕

石雕是一种以石头为材质的雕刻，主要运用于大型的人物，动物或故事雕刻。石雕一般运用在祠堂，庙宇，牌坊的大型建筑上，雕刻技艺要求严格

木雕

木雕是我国雕刻工艺中一种，以木材及树根为材料进行雕刻，分为立体圆雕， 木雕一般选用质地细密，坚韧不易变形的树木进行雕刻。以人物，花草，虫鱼，山水等为内容，寄托各种吉祥的寓意。

砖雕

砖雕是一种在青砖上进行雕刻的艺术形式。一般以山水，花卉，人物，文字等为内容主要。用于大型的建筑构建的装饰，相交于木雕和石雕，砖雕的内容更加丰富，运用的更加广泛，能够更好展示艺术效果。

抱柱石

抱柱石位于宅院大门的两侧，由石座和形似圆鼓的石质构件组合而成，主要用于大门的装饰，上面雕刻有精美的吉祥图案，是整座门楼的组成部分。

以上的图片均来自于头条免费图库，若有不妥，请联系我删除！

1990年，江西铁路施工时挖机怎么挖也挖不动，炸药一炸发现大棺材

据悉：在1990年，某中标单位修完南京到上海的一条高速公路之后，转场来到吉水大干一场，那就是要修建京九铁路。

而这条京九铁路全线长为2553公里，途经北京、河北、山东、河南、安徽、江西、广东、香港等。设计时速为160公里每小时。

这时，突然，有一辆开着挖机的明明师傅，他无论不管怎么挖，就是挖不起来这堆泥土，太坚硬了。挖不开啊?感觉好像地下有东西，不对劲呀！之前，已经勘测过了，泥土是松软的，没问题呀！这时的老王就想到要不我们用炸药来炸开怎么样

此时，用炸药也是需要一定的经费支出，一捆炸药相当于8000-13000元左右，就看是炸多大土方了，而且，还要报给单位呢！此刻，另一位工人老赵立马跑到办公二楼汇报，老板啊，我们需要点炸药炸土，需要审批同意。

此刻，老板二话不说就派项目经理来到工地，一探究竟，到底是怎么一回事?

其实，我们都知道，一般土地都有一个勘察单位，如果，泥地性质比较硬，或者有卵石基础，都会使用炸药炸松泥土。

于是，好不容易弄来了几捆炸药，把这挖不开的几百土方量炸开了。

没想到啊，轰隆的几声爆破，竟有一个神秘的建筑物体展现了出来，该物体由青砖砌成，有着拱形的券顶，券顶之上因爆破而形成一个大洞，于是，他们通过大洞向里望去，隐隐约约发现了一些器物。

这回，一个施工人员的第一反应猜想肯定是古墓棺材！而另一个施工人竟然钻下去看了下发现是一座具有历史豪宅。

于是，该局单位知道后，立马汇报给了吉安文物部门，让他们赶赴现场查看这是哪一年代的。随后，吉安文物部门来到现场后，经过他们细致的勘探，结果却大大出乎人们的预料。

这座古墓棺材规模很大，爆破所炸出的建筑只是很小的一部分，现在勘探的结果表明它的长宽都超过15米，面积超过200平方米，堪称是一套豪宅，大墓呈南北朝向，墓门向南，处在整个建筑的中轴线上

而且，它并非单体建筑，而是，主墓室在中间，那么，该四周就有券顶式建筑进行拱卫，远远望去犹如一座带有防御功能的城堡。另外一个最特别的地方就是大墓建于地表。其实，这种类型的墓葬在江南乃至全国还从未出现过，而它具有极高的文物考古价值，必须要对其进行就地保护，可是，现在面临着一个难题。

因为，大墓棺材正好处于京九铁路线上，要保护墓葬，那么京九铁路必须改道，前面已经花费几个亿建成的铁路桥就要废弃。如果铁路不改道，那么大墓必须拆除，这样会损失一个特殊的历史文物珍品。

所以，为了解决这个矛盾所在，随后，考古队提出了一个审慎的大墓考古发掘和保护方案呈报给国家的文物局。

很快国家文物局对此作出了如下批示:

该墓结构特殊，它是我国南方目前第一次见道，而它具有极为重要的历史艺术科学价值，为此，同意易地搬迁，复原保护的方案，所需经费由铁路部门承担，如执行此方案确实有困难，也可考虑原地保护该墓葬，铁路另行改道的方案。

文物局的批示表明两种方案皆可，当然首选第一个复原方案，毕竟，京九铁路的改道是一件牵一发而动全身的大事。不过在方案执行前要完成对墓葬的内部清理工作

那京九线既然可以拐两个大弯，为什么不改道？其实，是因为前面有一座桥已经修好的，离大墓很近，如果改道，桥就要重新修，费用几个亿不算，还要工期。

可是，我认为拆除了，不能复原，没搞懂这建造技术，而且这墓的价值就是这建筑技术。

而到了1991年的春天，吉水的大墓发掘要开始了，于是，考古队员先找到了墓门，发现该墓门对考古来说原本是一个振奋人心的时刻，但眼前的情景却让队员们有些失望，他们看着这两扇对开的石质墓门已经破损，说明该大墓遭到过大盗了。

他们通过破损的墓门可以清楚地看到墓内堆积了不少的淤土，而当队员们走了进去时，通道里发现的铜器以及青铜器残片。这也很可能它本身就没有价值，于是，盗墓贼弃置就在这里了。

此后，队员们进入了墓葬前室，前室顶部十分高大，形似一个中空的金字塔，这在中国古典建筑中被称作四隅券进式穹窿顶

而该前室往前就是主墓室，可这主墓室却被两扇石门挡住了去路，而当队员们用力推，怎么也打不开，既然石门紧闭，证明盗墓者没能进入主墓室，一时间队员们对大墓发掘的前景又燃起了希望。

而通过对大墓上方封土清理时，又发现在主室上方看到了一个大的盗洞，最后将它击碎，因此，他们通过盗洞进入后室。

可看到这里，专家们心情有些低落，但还是顺着盗洞走进了椁室，果然不出大家所料，里边什么都没有了，别说墓志铭，石碑这些能证明墓主人身份的东西了，就连墓主人的尸骨，棺材板都没有了，这时候又有人在椁室里边发现了一件东西，这是一件青铜器的朱雀，朱雀象征着权力，并不是谁都可以用的。

既然在墓里一无所获，大家就开始查阅文献资料，功夫不负有心人，果然查到了墓主人的身份，这个人是三国时期的骑都尉谭绍，史书上记载，他死后就被埋在了江西吉水，而说谭绍可能有些人不知道，他是孙权的连襟，而他的妻子是孙权妻子的姐姐，而在大墓不远的地方，确实有姓谭的村子，那里人说他们是谭绍的后人。

可前房被偷了，为啥两侧耳腔都存活了下来？却让考古学家们感到困惑。而这时，就有人在耳室的黑暗墙壁上发现了一个黑洞，通过现场的气氛变得紧张起来。没有人知道黑洞通向哪里。为了以防万一，考古学家在进入黑洞之前点燃了香和蜡。

其实，这就类似于“迷”传统说法了。

在里面看似有一条通道，短而长。而在前面的拐角处转弯，也仍然可以看到通道。最后，当他们转过第二个拐角时，一道微弱的灯光出现在他们面前，令人惊讶的是，考古学家们最后到达的地方是另一个耳室。原来这只是陵墓设计的一圈走廊。

不曾想，紧闭的石门后面有一块自制的石头。这是一种在关闭墓门后自动抵抗石门的机制。并不容易打开。当考古学家正在研究如何打开石门时，外面传来了坏消息又在墓穴顶部密封的土壤中发现了一个被盗的洞穴，他们每个人的心都被冷却了。

于是，考古学家沿着偷盗洞穴进入了主房间。主房间的形状非常独特。它由九层青石制成，像一个蒙古包。不幸的是，潮湿的主房间里除了一层泥之外是空的，甚至，连陵墓主人的遗骸都没有看到。 而它已经腐烂了。

而在面对如此巨大损失的时刻，突然又一对青铜朱砂鸟从土中被挖出来。此类对象有等级限制。如果使用过量，将导致死亡。的确，陵墓主人身份真不同寻常。

果然，考古学家看了大量的历史资料后才知道的吉水三国时期，其实一个人物。

而这个人的名为谭绍。虽然，他不是横岛里的大英雄，但他也是东吴时期的一位重要将军。而他更是一位崇拜和骑着中尉的官员，他承担着保护王室安全的重要任务。其实他的官职不低。更重要的是，他与孙权有着特殊的关系。

根据三国志记载，谭绍的妻子是潘皇后的妹妹，潘皇后是孙权的妻子潘淑，也就是东吴第二位皇帝孙良是潘皇后所生。

随后，在公元252年，潘皇后和孙权相继去世。由他叔叔继承王位，并授予他军事权力。然而，好时光并没有持续多久。

据史料记载，谭绍死后埋葬在这一地区。更重要的是，墓旁有一个叫谭布的村庄。

为了避开铁路，古墓最终被移到了200米的距离，并按照原貌逐一重建。为了更好地保护它，在陵墓上建了一座博物馆。

值得一提的是，大墓内部原先是用砖干砌垒成的，就是说每块砖之间是没有用任何粘接物，而完全借助物理学原理堆砌的。而在重建过程中考古人员也将尝试使用此法，但均以失败告终，最后，还是用了粘接物。至于，古人是如何做到这一切的，至今仍是一个谜。

经由考古人员判定，这座墓穴距今已经有着1700多年的历史了，当时，应该是三国的东吴晚期。而谭绍老家就在现在的江西吉水，这也就是为何专家判断这座陵墓是他的原因之一。

同时，为顾及到京九路线建设的工期，在快速发掘墓穴后，相关的工作人员就开始准备异地搬迁。但该墓穴结构同平常的不一样，其中，大部分的建筑都是浮于地表的。

而且，在主墓穴的东南西北四个方位各有一个耳室，整个墓葬都围绕着主墓室呈包围状，不像是我们平常从新闻上看到的墓穴。无论从哪个方位进去都能够到达主墓，这一次山体爆破炸掉的就是其中的一个耳室，而且这个大墓所使用的干砌法等建筑方式也无法复刻出来。

而最让后面异地搬迁的工作人员头疼的还是其内部的九阶青石台，这个青石台的搭建，古人使用的是干砌法，干砌法是指不用胶结料，直接将石料叠砌成石砌体的施工方法，而后面的队员根本无法按照这个结构搭建，而是使用了黄泥来加固结构。

虽说考古队员没能够在这个墓葬里发现什么有价值的藏品，但这让今人无法复刻的建筑工程却也足够让我们眼前一亮。

其实，干砌拱顶，底下要么是木拱支撑，要么直接土堆上砌完再把土掏空。砖块本身也是有顺序烧制的，古代应该是有专门烧地宫砖的砖泥模具，如甲乙丙丁顺序厚度有差，按图样取土烧砖，顺序摆放。拆迁重建时砖顺序打乱了，又无法归类，只好用粘土石灰填缝了。

还有网友说：这个墓在去年就专门去吉水博物馆看了，不让开灯，而且，里面真的很潮湿有蝙蝠，即使是搬迁后重建的，阴气感还是十足，一个人拿手机灯进去几米就不敢进去了。

其实，中国古代就这样好，有写史，记史的习惯，把发生过的事，头头是道，事无巨细地写下来，在那个还没老电影的时代真是难能可贵。

还有一位网友在当年挖墓的时候就在现场，因为小时候不懂事，当时拎着两块带花纹的墓砖回去，太沉就在路上扔了。

现在的京九铁路即将变成了过去式，而迎来的是京九高铁，因为，我们需要的是更快更高速的350公里每小时。

古人为什么要在屋顶上放这些小兽？真相原来如此！

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各色古建筑 文化古迹枚不胜举

当你在古建筑景区游玩时

面对着屋脊上大大小小的神兽

是不是傻傻分不清？

那今天小编就来给你普及一下

提到脊兽，首先离不开庑（wǔ）殿顶。

在中国古代建筑中，宫殿殿顶多为庑殿顶，其屋顶前后左右四面都有斜坡，前后两坡相交成为正脊，左右两坡与前后两坡相交形成四垂脊，统称五脊。

重檐庑殿顶，是在庑殿顶之下，又有短檐，四角各有一条短垂脊，共九脊。

脊兽是中国古代建筑屋脊上所安放的兽件。脊兽按类别分为跑兽、垂兽、“仙人”及鸱（chī）吻。其中，正脊上安放吻兽或望兽，垂脊上安放垂兽，戗（qiàng）脊上安放戗兽，另在屋脊边缘处安放仙人走兽。

古代建筑多为木质结构，易燃，

建造者常在檐角放置一些小动物。

既可增添美感，也使之充满艺术魅力。

这些小动物被叫做仙人走兽、垂脊吻等，

行内也称为小跑、“走投无路”。

屋脊上位于最前端的是仙人，即骑凤仙人，又名仙人骑凤。后面是走兽，通常数量为奇数（单数），9为最高。据《大清会典》记载，这些小兽依次是：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊（Suān ní）、狎（xiá）鱼、獬豸（xiè zhì） 、斗牛、行什（háng shí ）。

骑凤仙人

相传，战国时期齐国国君齐缗王败北后被追兵紧逼，逃到江边，危急中，遇一大鸟。于是，缗王骑上大鸟，渡江而去，化险为夷。

古建上将骑凤仙人安排在首位，表示腾空飞翔并有祈愿吉祥意。其作用是固定垂脊下端的第一块瓦件。

另一种传说是他是姜子牙的小舅子，想利用姜子牙的关系往上爬。姜子牙看出小舅子的居心，但深知道他才能有限，因此对他说：“你的官已升到顶了，如果再往上爬就会摔下来。”

古代的汉族建筑师们根据这个传说，把他放在了檐角的最前端，如果再往上爬一步就会掉下去摔得粉身碎骨。

跑兽

1、龙：代表至高无上的尊贵。龙的角似鹿、鳞似鱼、爪似鹰。唐宋两朝视为祥瑞的象征，明清将之象征帝王，同时具有携水镇火之意。

2、凤：雄为凤，雌称凰，通称为凤凰，是传说中的百鸟之王，在旧时还比喻有圣德的人。

3、狮子：狮子作吼，群兽慑服，乃镇山之王，寓意勇猛威严，在寺院中又有护法意，寓示佛法威力无穷。

4、天马：“天马行空，独往独来”，将其形象用于殿脊之上，有种傲视群雄，开拓疆土的气势。

5、海马：海马亦称落龙子，象征忠勇吉祥，智慧与威德通天入海，畅达四方。

6、狻猊（suān ní）：能食虎豹，亦是威武百兽的率从。传说它日行五百里，性好焰火，故香炉上面的龙首形装饰为狻猊，有护佑平安意。

7、狎鱼：是海中的异兽，说它能喷出水柱，寓其兴风作雨，灭火防火。

8、獬豸(xiè zhì)：俗称独角兽。獬豸拥有很高的智慧，懂人言知人性。因善于辨别是非曲直，力大无比，古时的法官曾戴獬豸冠，象征公正无私，又有压邪之意。

9、斗牛：斗牛为传说中的虬龙，一说其为镇水兽，古时曾在发生水患之地。多以牛镇之，立于殿脊之上意有镇邪、护宅之功用。

10、行什：在垂脊上是压尾兽，因排行第十，故得此名。行什是一种带翅膀猴，背生双翼，手持金刚宝杵，传说宝杵具有降魔的功效。颇像传说中的雷公，大概是防雷的象征。

鸱 （chī ）吻

最后一个在脊上的是鸱吻，它是明清时期建筑的正脊两头安放面朝里的龙首形瓦件，又称“正吻”。

传说此兽好吞，故在正脊两端作张嘴吞脊状，又称“吞脊兽”。所谓的“吞脊兽”，便是那有名的“龙之九子”中的“鸱吻”。

根据建筑规模和等级不同，仙人之后的神兽的数目有所不同，多为一、三、五、七、九等单数。数目越多，表示级别越高。

故宫太和殿用了十个，天下无二；乾清宫地位仅次于太和殿，用九个；坤宁宫原是皇后的寝宫，用七个；妃嫔居住的东西六宫，用五个；某些配殿，用三个甚至一个。

太和殿用了十个，最后一个是行什。除了象征着皇权的至高无上外，也意味着只有皇帝才配享受到“十全十美”的待遇。