《易经》的四大要素“理、象、数、占”

《易经》，主要四大要素，即“理、象、数、占”，其中“象、数、理”为基础，而“占”是对“象、数、理”的综合，是通过卦象来显示事物发展的必然结果。通常在起卦时，往往多是依据物象、数、理来起卦，又从卦象中所蕴藏的易理来发现数理与所占事物之间的关系及其吉凶发展趋势。其中的奥妙虽无穷无尽，但仍有规律可循。因为世间万物都有其特有的物性和变化规律，同时一事物与他事物间又有着相关的联系。只是在表面上似乎有着不同的表现形式罢了。因此，只要抓住事物由始至终的发展变化规律，并从中分析和掌握“理、象、数、占”之间的关系，就能掌握“易经”精髓。

易学家尚秉和先生曾说过，“未学易，先学筮”。由此可见易占在易学中所占有的重要地位。易古分为起卦和断卦两部分。对于起卦而言，无论过去还是现在的众多预测方式中，每一种方式都具有其独特的起卦方法。只有起卦准确，才能为准确断卦提供保证。随着时代的进步和社会的发展，预测方式已从最初的繁琐复杂逐渐变得简洁明了，并逐渐与最初的、原始的巫术脱离开，去掉了那层带有神秘色彩的外衣。古人进行易占时要烧香沐浴，祈神念咒，其实这种做法无非是为了让求测者心意至诚，达到预测者与求测者之间的气场相互沟通，力争使求出的卦象准确无误。而现代社会中，由于时间、环境等诸多因素的变化，大多预测者已一改古人的做法，尤其是很多易学名人、专家根据《易经》理论，凭着自己的感悟和实践，在古人的基础上，发展和完善了具有自身特点的预测方法，使古老的易占焕发出勃勃生机。

众多学易之人已从古老的易占方法中解脱出来，这只是对古人的方法及论点进行科学的、积极的发展和继续，并没有全盘否定。每一个时代都有其特定的社会环境，易占也必须符合时代发展的需求，使古老的《易经》能够更好地为人民大众服务，为社会发展服务，使人们明达事理，趋吉避凶，使社会安泰和谐，各项事业快速发展。