杭州亚运会｜琮琮：美玉重器扬国风——杭州亚运会吉祥物解读之二

来源：新华网

新华社杭州9月15日电（记者冯源、俞菀）不畏艰险、超越自我、不屈不挠……作为世界遗产良渚古城遗址的代表，杭州第19届亚运会吉祥物“江南忆”中的“琮琮”，占据着绝对的“C位”。戴着“神面纹”头饰的“琮琮”，犹如一位充满信心和力量的“中国队长”，为我们讲述穿越五千年的文明故事。

9月1日，亚运会吉祥物“琮琮”“莲莲”“宸宸”在主媒体中心与记者互动。新华社记者徐昱摄

“琮琮、莲莲、宸宸，一定是琮琮站中央。因为它代表良渚，是实证中华五千年文明史的圣地。它的名字，源于良渚文化的代表性文物——玉琮。”20年过去了，但亚运吉祥物“江南忆”的主要设计者之一、中国美术学院教师张文依然记得与良渚玉琮的初见。

2019年4月，杭州亚组委面向全球征集吉祥物。已经留校任教的张文和妻子杨毅弘设计了“江南忆”的“三小只”组合，而玉琮就变身为“琮琮”——夫妻俩把它设计成一个充满力量和信心的形象，头戴神徽、笑眼半弯、小嘴大开。

有关“琮琮”的故事，承载着古老文明的历史厚重。

杭州亚组委相关负责人介绍，除了名字以外，“琮琮”身上还有不少良渚元素，比如它身上的纹理，形态取自良渚稻作文化中的稻穗。“琮琮的肤色借鉴了一些良渚玉器的‘南瓜黄’，也借鉴了稻穗的颜色‘丰收黄’。”张文说，“‘琮琮’的纹理带有‘汇聚’和‘放射’两种晶体特征，‘汇聚’的动势象征着海纳百川的博大胸怀，‘放射’的动势象征着坚定的文化自信。”

这是杭州第19届亚运会吉祥物琮琮。新华社发（杭州亚组委供图）

设计团队了解到，良渚文化的基石是发达的稻作农业。“民以食为天”，这让他们在“琮琮”的设计创作中，更注重“生生不息”这种中华文明的符号化表达。

杭州良渚遗址管理区管委会副主任、良渚博物院首任院长蒋卫东说：“在良渚文化之前，有的考古学文化的玉器是动物造型的，而玉琮等良渚玉器则用几何图形来表达对自然的认识，体现了抽象思维的进步。”

杭州亚运会｜琮琮：美玉重器扬国风——杭州亚运会吉祥物解读之二

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新华社杭州9月15日电（记者冯源、俞菀）不畏艰险、超越自我、不屈不挠……作为世界遗产良渚古城遗址的代表，杭州第19届亚运会吉祥物“江南忆”中的“琮琮”，占据着绝对的“C位”。戴着“神面纹”头饰的“琮琮”，犹如一位充满信心和力量的“中国队长”，为我们讲述穿越五千年的文明故事。

9月1日，亚运会吉祥物“琮琮”“莲莲”“宸宸”在主媒体中心与记者互动。新华社记者徐昱摄

“琮琮、莲莲、宸宸，一定是琮琮站中央。因为它代表良渚，是实证中华五千年文明史的圣地。它的名字，源于良渚文化的代表性文物——玉琮。”20年过去了，但亚运吉祥物“江南忆”的主要设计者之一、中国美术学院教师张文依然记得与良渚玉琮的初见。

2019年4月，杭州亚组委面向全球征集吉祥物。已经留校任教的张文和妻子杨毅弘设计了“江南忆”的“三小只”组合，而玉琮就变身为“琮琮”——夫妻俩把它设计成一个充满力量和信心的形象，头戴神徽、笑眼半弯、小嘴大开。

有关“琮琮”的故事，承载着古老文明的历史厚重。

杭州亚组委相关负责人介绍，除了名字以外，“琮琮”身上还有不少良渚元素，比如它身上的纹理，形态取自良渚稻作文化中的稻穗。“琮琮的肤色借鉴了一些良渚玉器的‘南瓜黄’，也借鉴了稻穗的颜色‘丰收黄’。”张文说，“‘琮琮’的纹理带有‘汇聚’和‘放射’两种晶体特征，‘汇聚’的动势象征着海纳百川的博大胸怀，‘放射’的动势象征着坚定的文化自信。”

这是杭州第19届亚运会吉祥物琮琮。新华社发（杭州亚组委供图）

设计团队了解到，良渚文化的基石是发达的稻作农业。“民以食为天”，这让他们在“琮琮”的设计创作中，更注重“生生不息”这种中华文明的符号化表达。

杭州良渚遗址管理区管委会副主任、良渚博物院首任院长蒋卫东说：“在良渚文化之前，有的考古学文化的玉器是动物造型的，而玉琮等良渚玉器则用几何图形来表达对自然的认识，体现了抽象思维的进步。”

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