男孩训练时被弓箭射穿小腿，消防员小心翼翼用切割机切割

来源：九派新闻

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6月15日，安徽淮北。救援指挥中心接到报警，称一男孩训练时被弓箭射穿小腿，弓箭难以取出。接警后，消防员迅速赶往现场，用小型切割机小心翼翼切割，随后将受伤男孩交给医护人员进行救治。

每日一字 —— 誓

shì

誓

会意兼形声字。金文字形的意符为言，声符为折，意思是如果我违背誓言，那我就该像箭矢一样的被折断。

说 文 解 字

《說文解字·言部》誓：約束也。从言折聲。段玉裁注：《周禮》五戒，一曰誓，用之於軍旅。按：凡自表不食言之辭，皆曰誓，亦約束之意也。

《爾雅·釋言》：矢，誓也......誓，謹也。《釋名·釋言語》：誓，制也，以拘制之也。由《尔雅》可知，誓的读音就来自于箭矢的“矢”。而“誓”的本意，就是“折箭立誓”，以自己的誓言来管束和制約自己的言行，做到“谨言慎行”。

文 献 选 读

“《禮記·曲禮下》：約信曰誓，蒞牲曰盟。”彼此约定而信守诺言，称为“誓”。杀牲歃血，在神的面前保证承诺，称为“盟”。

“《詩經·衛風·氓》：信誓旦旦，不思其反。反是不思、亦已焉哉。”

信誓，即真正的誓言。

旦旦，是诚恳的样子。曾经的“信誓旦旦”犹在耳边，想不到你却反复变心了。既然已经把过去的誓言忘在了一边，那就到此为止吧。

“誓”是《尚书》的体例之一。通常是战前誓师大会上的发言。

《甘誓》是夏启夺了大禹传给伯益的王位，把原来“公天下”的王位禅让制，变为王位世袭制的“家天下”私有王朝，引起了有扈氏的强烈不满。所以夏启要率军讨伐他，不让反对的声音出现。这是夏启举出有扈氏的罪状。

《湯誓》是因为夏朝经过了几百年的统治，已经失去活力而变得十分，引起了民众的强烈不满。商汤于是起兵在鸣条发动了讨伐夏桀的战争。

《牧誓》也是因为商朝经过了几百年的统治而渐渐不得人心，周文王自称获得了天命，其实是立志要取而代之。到周武王时，力量的对比已渐趋成熟，因此决定开战。这是在商都之郊的牧野，说明开战讨伐商纣王的理由。

《费[bì]誓》应是周穆王时讨伐淮夷之徐国，镇压徐偃王反叛时的誓词。

《秦誓》是秦穆公远道偷袭郑国未成，在总结失败教训时的悔过自责。

《泰誓》是伪古文《尚书》中的一篇。是说周武王灭商的战前准备，以及商纣王的罪行。

“《周禮·地官司徒》：施十有二教焉：一曰以祀禮教敬，則民不茍。二曰以陽禮教讓，則民不爭。三曰以陰禮教親，則民不怨。四曰以樂禮教和，則民不乖。五曰以儀辨等，則民不越。六曰以俗教安，則民不愉。七曰以刑教中，則民不虣。八曰以誓教恤，則民不怠。九曰以度教節，則民知足。十有一曰以賢制爵，則民慎德。十有二曰以庸制祿，則民興功。”

司徒对民众要进行十二个方面的教育。一是以祭祀之礼教民众学会恭敬，二是以乡射礼、乡饮酒礼教民众学会谦让，三是以婚礼教民众学会相亲相爱，四是以音乐教民众学会和谐共处，五是以礼仪来教民众学会分辨上尊下卑，六是以习俗教民众学会安居乐业，七是以刑罚教民众学会遵纪守法，

八就是以誓戒教民众学会诚实守信，九是以制度教民众学会节制而知足。十是以手艺教民众学会谋生技能，十一是以爵位教民众学会修养德行，十二是以俸禄教民众学会建功立业。

“《周禮·秋官司寇》：以五戒先後刑罰，毋使罪麗于民：一曰誓，用之于軍旅；二曰誥，用之于會同；三曰禁，用諸田役；四曰糾，用諸國中；五曰憲，用諸都鄙。”士师要以五戒来辅助刑罚而预先告诫民众，不要以因不知而犯罪。第一就是用于军旅的誓，二是用于会同的诰，三是用于田猎和劳役的禁令，四是用于都城的纠察，五是用于采邑的法令。

“《文子·上義》：昔者三皇無制令而民從，五帝有制令而無刑罰，夏后氏不負言。殷人誓，周人盟，末世之衰也，忍垢而輕辱，貪得而寡羞，故法度制令者，論民俗而節緩急，器械者，因時變而制宜適。”

而道家的看法有所不同：远古时候的人们淳厚朴实，三皇的时候还没有法律，民众却自然的服从；五帝的时候虽然有了法律但还没有刑罚，夏代时候的人们也互守诚信而不食言。商人喜欢发誓，周人则要歃血盟誓，说明这时人们的诚信其实已经破产了。而当今的社会，可以忍受辱骂而轻视侮辱，贪得无厌而缺少羞耻。这说明法律也不是万能的，治理社会也需要因时而变，需要有适合的制度。

成 语 典 故

誓以皦日

即立誓同生共死，亲爱终生。

“《詩經·王风·大車》：穀（生存）則異室、死則同穴。謂予不信、有如皦日。”

活着不能同处一室，死也要同埋一坑。如果不相信我说的话，那就让明亮的太阳来作证吧。

有趣的汉字（5）

[ái]

皑

意义：洁白的样子，多形容霜雪

皑，会意字。从白，古文字形体像太阳初升，以日光表示白色；从豈（岂），岂古同恺，有安乐、和乐义，表示白雪皑皑给人宁静、和谐的美感。皚简化为皑。

[ǎi]

矮

矮，读音是ǎi，从矢从委。形声，从矢，委声。古时常常用箭矢作为衡量长短或者器具是否直的标尺，因此矢作为形旁有“标尺、尺度” 之义。委表声亦表意，委有曲意，人身体弯曲则矮。其意：弱女像禾弯曲“委身”。本义是身材短。(古汉语多用短,少用矮)。