大唐好徒弟修改版是一款非常好玩的西游题材类塔防手游大唐好徒弟2在旧版本的基础上全面的升级,使用许多气力来让你更为强大起来,游戏系统丰富多样,喜欢的小伙伴们赶紧来本站下载体验吧。
战斗开始时,五名前线玩家排列在屏幕右半边的九个方格中。敌人从画面右侧进入战场,对英雄发动攻击。
游戏的战斗模式是主动塔防。玩家需要灵活部署战斗角色,包括自己的角色、攻击者、位置等;
1、嫦娥:奶妈+远程输出。99特性(所谓特性就是属性的“技”)的嫦娥会出无限兔子。98特性也会出一串兔子。在本版本下,嫦娥是神一样的存在,前提你的嫦娥特性有不低于98、后续会介绍怎么弄无限兔子的嫦娥;
2、孙悟空:签到送,近战。目前版本的PVE,有了猴子后,基本其他近战职业就退休了;
3、牛魔王:礼包购买,近战。PVE在孙猴子拿到之前,实用的肉。猴子出世后,PVE果断退休。但是PVP牛魔王是绝对主力;
4、判官:如意解锁,近战。PVE在孙猴子拿到之前,实用的肉。猴子出世后,PVE果断退休。判官的特性是每次攻击怪物后,会吸血回复自己的血。在困难前几关,如果你还没有猴子,那判官可能比牛魔王好用。PVP没他位子。
5、杨戬:如意解锁,近战,很贵很没用。仅针对目前版本。
6、黑熊精:近战,本版本万年替补;
7、巨灵神:成就送,近战,本版本万年替补;
8、八戒:如意解锁,近战,本版本万年替补;
9、沙僧:金币解锁,近战,本版本万年替补;
10、猎户:最早的几个伙伴,近战,本版本万年替补;
11.哪吒:如意解锁,近战,特性是死了后的第一次会复活,复活后很强大,轮转替补;
12.白骨精:如意解锁,近战,特性是几率秒杀且防御数字所有伙伴最高,然并卵,本版本万年替补;
13.太白金星:如意解锁,奶妈,PVP主力(和寿星轮换,取决于对手及个人爱好),PVE轮转队员。特点是群奶;
14.地藏王:如意解锁,半奶半远程无对线输出,PVE常用伙伴,PVP取决于对手及爱好;
15土地公:金币解锁,辅助,PVE板凳,PVP与牛魔王和孙悟空成为绝配,专克PVP无限兔子的嫦娥;PVP主力;
16.雷震子:如意解锁,辅助,PVE偶尔使用,PVP专门克制土地+牛+猴子,特性是破防;PVP主力;
17.琵琶精:金币解锁,辅助,本版本万年板凳;
18.托塔天王:如意解锁,奶妈,本版本万年替补;
19.寿星:最早的几个伙伴,奶妈,PVP主力,PVE轮转队员。特点是单奶奶量很大;
20.太上老君:如意解锁,远程输出,PVP和PVE主力。特性是晕人,你懂得;
21.弥勒佛:金币解锁,远程输出,PVE主力,PVP半替补吧;
22.镇元大仙:如意解锁,远程输出,PVE主力,PVP半替补吧,有三巨头羁绊、和孙悟空羁绊,特性是打死怪物后会出现人参怪帮助己方;
23.大婶:最早的几个伙伴,远程输出,据传说可以搞的和嫦娥一样变态,但是本人不会,所以:本版本万年板凳;
24.小白龙:成就赠送,远程输出,PVE和PVP都是常用的替补,特性是远程冰冻敌人,控制流的打法;
25.铁扇公主:如意解锁,远程输出,本版本万年板凳;
26.红孩儿:金币解锁,远程输出,本版本万年板凳;
27.狐妖:如意解锁,远程输出,替补,特性是魅惑;
28.龙王:礼包购买解锁,远程输出,本版本万年板凳;
根据关卡属性不同,胜负判断条件不同,获胜后可获得“金币”和“如意”奖励;
游戏的战斗模式为活动塔防,玩家需要灵活调配战斗角色,包括本方登场人物,攻击对象、站位等;
每场战斗玩家将派出至多5名英雄进行战斗,玩家可根据每一关的关卡特性,灵活调配上场人员的配置;
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我是萨沙,我来回答。
我们一个个来看。
第一,唐僧。
唐僧其实是金蝉子转世,是如来的大弟子之一。
因为金蝉子轻慢佛法,被贬为凡人经过十世修行,最终恢复真身成佛。
也就是说,金蝉子本来就是佛,只是因为他犯了错,才让他历经一些磨难恢复身份。
这就类似于将某些犯了错的官员,送到艰苦的岗位工作,考验一段时间以后再复职。
所以,如果取经失败散伙,唐僧是最不受影响的,大不了这代取经失败,第十一代继续取经罢了。
或早或迟,唐僧都会恢复金蝉子真身,也就是直接成佛。
第二,孙。
很多人说,孙其实只是天庭政治斗争的一个工具。
不可能有任何一个妖怪,能够大闹天宫,让天庭都无法对付。
为什么孙能够嚣张一时,主要是一些实权派不满于现在的地位,试图放纵孙猴子大闹、出玉皇大帝的洋相,从而提高自己的地位。
所以对付孙猴子的时候,很多有实力的神仙出工不出力而已。
孙猴子虽厉害,后来我们发现他也不是天下无敌,连黑熊精都能和他过几十招。
天上那么多神仙,不可能人人都不如黑熊精吧。就算不如,大家一拥而上,收拾猴子还是没问题的,只是故意利用他罢了。
所以猴子犯了这么大的罪,不过是压在五行山底下监禁而已。
玉皇大帝也知道,猴子只是一颗棋子,并不重要。
如果取经失败,也不能说是孙猴子的问题,不能再将他五行山下,肯定要无罪释放。
孙猴子恐怕还是会花果山为妖怪,未必不会快乐。
所以,孙猴子也受到影响不大。
第三,猪八戒。
猪八戒可就不同了。
要知道,孙猴子本来只是弼马温,也就是玉皇大帝小车班的队长而已,地位低下,不入流的小官。
猪八戒可是正儿八经银河海军元帅,一品大员。
然而因为调戏了领导的小蜜,被免职打入凡间,还搞成人不像人鬼不像鬼的猪模样。
更可怕的是,猪八戒还有暴饮暴食的习惯,在人间连肚子都吃不饱,只能连续给人做上门女婿。
不过换句话说,虽然当不了天蓬元帅,好歹猪八戒老婆馒头热炕头,小日子过得也不错,并不是太惨了。
第四,沙僧。
沙僧是玉皇大帝的贴身卫队队长,是玉帝心腹,却突然被贬入凡间。
这还不算,每7天还用飞剑还戳他,给沙僧上刑。
为啥?一般认为沙僧看到了不该看的东西,还将这个消息泄露出去,犯了玉皇大帝的大忌讳。
别人都可以放过,知道很多内幕的沙僧是不能放过的。
但如果沙僧要皈依佛教,玉皇大帝也不便于反对。
所以,如果取经失败,沙僧就惨了,恐怕还要继续在流沙河做妖怪,还会继续被飞剑伤害。
第五,小白龙。
小白龙放火烧了夜明珠,被父亲告了忤逆罪,按照律法应该处死。电视剧中说,小白龙和万圣龙女结婚当天,突然发现妻子暗中同九头虫勾搭。
小白龙一怒之下放火烧了新房,不慎将夜明珠烧毁。
所以,如果取经不成,小白龙很可能继续性命不保。
以上四个人取经失败,最低程度还有个性命,小白龙则连命都没有。
显然,小白龙是最惨的。
,在小说《西游记》中,师徒四人加上小白龙便是取经项目五人组。
其实西天取经算不得一个虔诚的朝圣之旅,唐僧本就是如来第二个弟子金蝉子的转世。只有他能去西天取经,也只有他能把真经取来。
倘若是其他人,那么不好意思,就算他再虔诚,佛祖的大门也不向他敞开。
西天取经项目部,这几个人是各方势力妥协的结果。也就是说每个人都有不可代替的作用,轻易不可能散伙!
那么首先就来看一下:
一.在怎样的情况下,西天取经五人组能散伙
唐僧看起来是这五人组的师傅,可是西天取经项目部的负责人根本不是他。
观音菩萨,才是真正的西天取经项目部负责人。除了唐僧金蝉子是如来佛指定的人物之外,其余四人全都是观音菩萨找来的。
以观音菩萨的能力,绝对能做到把四人掌握在鼓掌之中。
首先来说孙:
这猴子根本不敢轻言退出,他已经在五行山下被压了五百年。五百年沧海桑田,别的不说就指这份寂寞,都足以击垮所有的神仙。
如来佛祖拥有的无上法力和手腕,这猴子心知肚明。已经吃过一次亏的他,并不会轻言后退。
何况这猴子要脸,既然拜了唐僧为师,就不会朝三暮四。
而且观音菩萨还有制衡孙的法宝,唐僧会念的紧箍咒就是观音菩萨教给他的。
那么必然观音菩萨也会念,孙的这猴子其实是被拿捏在观音菩萨手里的。
再来说猪八戒:
猪八戒,是与西天团队牵扯最少的一个人。猪八戒只是被打下凡间。
猪八戒这个人并没有多少野心,其实他在下界过得游哉游哉。
所以观音菩萨对他只能是利诱,用一个美好的职位,让他来协助唐僧西天取经。
猪八戒被贬下界以后,也没有精神和肉体上的痛苦。
所以他是那个最容易提出散伙的人。
第三个说沙僧:
沙僧曾经是天宫中的卷帘大将,因为打碎了琉璃盏被贬下界。他每七天要忍受乱箭穿身之苦。这份痛苦让他不堪承受。
而且他在流沙河中,日子过得也不怎么样。当妖怪、吃人,这根本不是他理想中的生活。
沙僧前往西天取经的动力非常强。
第四说小白龙:
这条小白龙被父亲告发忤逆,他在鹰愁涧中生活相当于蹲监狱。
在鹰愁涧中,他衣食不周,每天饿得要死。
要能脱离那个环境,小白龙愿意前往西天取经。
也就是说西天取经五人组如果散伙,这个命令必须是唐僧来下达。
其他这个几人,或不敢、或没有能力做这个决定。
《尸魔三戏唐三藏》那一回,是西天取经五人组最接近散伙的一回。
那一回唐僧写下贬书,逐走了孙。接下来唐僧还会遇到黄袍怪,这黄袍怪是天上的奎木狼,于情于理他都不会真的将唐僧杀死。
被变成老虎的唐僧,如果没人去管他,师徒五人组就正式散伙!
此时试想一下,他们过得怎么样?
二.散伙后的下场
孙会继续做猴王:
被唐僧逐出的孙,已经回花果山继续做他的猴王了。
那时候的孙除了很伤心之外,并不会有太多的内疚之情。
他对取经事业尽职尽责;他对唐僧尽心尽力,可唐僧依然不信任他,情愿相信白骨精的变化和猪八戒的挑唆。
唐僧是一个成年人,给孙写下贬书是他自主意愿,所以从法律关系上讲,唐僧和孙之间的师徒系已经解除。
这件事情就是到西天佛祖那里,孙也有道理。
所以孙并不是一个叛徒,那么无论是西天还是天宫都没有对他追责的理由。
孙就在花果山做他的猴王好了。
那时的孙已经经过历练,天外有天人外有人他早已明白。
齐天大圣这样的名号他不会再打;大闹天宫这样的事情他不会再做。
只会低调的在下界做一个妖王,平凡快乐未必不是一桩美事。
先跳过猪八戒去说沙僧:
沙僧这个人在西天取经的过程中自求自保,他事不关己高高挂起。
往好的方向说,他没有功劳也有苦劳;往坏的方向说,这个人也从未起过积极的意义。
沙和尚这个人就是个光八面光,万事不出头,所以什么事也追究不到他的责任。
西天取经五人组散伙,沙僧同样可以片叶不沾身,一点没有责任。
那时候的他也算自由了。
他或是会回流沙河,或是在妖精中开辟一片自己的天地都可以。
凭着他的本事,养活自己没有问题。
沙僧的日子,过得绝不会差。
再来看小白龙:
小白龙就是领导的司机,他保持了一个司机的优良传统,从来不多言多语。
西天取经五人组散伙,同他可以算得上毫无关系。
这时他没有办法独自去西天,但也没有办法再回龙宫。毕竟他的龙王老爸不认他。
可这也很简单,他去求一求他的东海龙王伯父,随便让他管一片水域,就像径河龙王一样。
已经受过现实锤打的小白龙,不会再敢犯天条。
他会将一片水域治理得风调雨顺,受万民景仰。
再来说唐僧:
唐僧这个人根本不懂低调,西天取经五人组,其实是一个特别招摇的团队。
唐僧始终不改僧装,还骑着一匹白马,这个特点也就非常突出了。
再加上他的三个怪模怪样的徒弟,任何一个妖怪都能马上认出他们。
可如果他变成老虎就不一样了。
凡人根本不敢招惹老虎;真正有等级的妖怪也不屑于去招惹老虎,所以变成老虎的唐僧,西天取经会变得极为容易。
他一步一步自己走去就行了,不会有任何的妖怪想嫁给他,也不会有任何的妖怪想吃他的肉。
再加上还有六丁六甲、四值功曹的保护,唐僧一人就可以取来真经。
唐僧可以完成他的任务,不会重堕轮回。
所以他的下场,没有任何变化。
可猪八戒与以上几个人完全不一样:
其实如果西天取经五人组有机会散伙,那一定是西天的oss如来同2boss观音出了矛盾。
这样才会出现西天取经项目部无人管理,然后才有可能造成散伙。
一个项目出了问题,必然会被追责,那么谁来承担责任?
唐僧是如来的嫡系,他不会承担这个责任;
孙是观音的嫡系,而且他兢兢业业、真的没有责任,自然也不必担责;
沙僧他是个万金油,从他的身上找不到任何纰漏;
小白龙可以说自己完全同这件事情没有关系,同样没有任何责任;
那么猪八戒就不一样了!
在唐僧面前进谗言的是他;挑唆唐僧撵走孙的还是他,那么这份责任只能全部由猪八戒来承担。
猪八戒会是那个下场最惨的人。
西天的oss如来不会放过他,
西天的2boss观音也不会放过他。
反正观音手中的金、紧、禁三个箍都没有用,有可能全部套在猪八戒的脑袋上。
他们一天念一遍,疼死这个呆货。
,没有最惨只有更惨。
《西游记》中猪八戒有句经典名言:要不散伙吧。
他可不是嘴上说说,几次三番都想拿出家当分了算了,只不过都被人阻止罢了
猪八戒第一次说散伙是《西游记》第三十回。
当时唐僧被黄袍怪变成了老虎,孙被唐僧赶跑,沙僧和小白龙被打伤。
猪八戒一看这黄袍怪不好惹,而且唐僧没了没法取经了,于是提出散伙。
还是小白龙好说歹说,猪八戒才答应去找孙。
从此以后,猪八戒便提散伙上瘾了。
猪八戒第二次说散伙,是《西游记》第三十二回。
孙前去探路,遇到一樵夫,得知前方妖怪是金角大王、银角大王。孙回来后,故意说前方妖怪厉害,边说边哭。
猪八戒一看,心想这妖怪怕是孙也治不了,那自己更不是对手,好汉不吃眼前亏,干脆提出散伙分家当。
谁知孙说,想要从此处经过需要猪八戒答应他两件事。猪八戒一听就知道孙又要坑自己,不等他说要求,直接坚定地表示要散伙。
猪八戒第三次说散伙,是《西游记》第四十回回。
唐僧被红孩儿抓走,孙觉得每次唐僧被抓,都是自己最辛苦,于是随口说散伙。
孙只是抱怨下,猪八戒一听,举双手赞成,然后忙着去分家当了,结果被孙教育了一顿才作罢。
猪八戒第四次说散伙,是《西游记》第五十七回。
这一次,唐僧又㕛叒把孙给赶走了,六耳猕猴趁着猪八戒和沙僧不在,将唐僧打晕。
猪八戒二人回来一看,以为唐僧死了。猪八戒那叫一个激动,终于不用取经了,赶紧拉着沙僧散伙分家当。
要不是后来唐僧醒来,这次还真散伙了。
猪八戒第五次说散伙,是《西游记》第七十四回。
这次师徒四人来到狮驼岭,太白金星化作老者前来剧透,猪八戒一听妖怪厉害,第一反应就是散伙得了。
可想而知,又被孙给教育了。
猪八戒第六次提散伙,是《西游记》第七十五回。
这次,妖怪当着众人的面将孙一口吞了下去。
众人一看,这妖怪太厉害了,这边唐僧还在痛苦中,那边猪八戒已经开始提议散伙了,这妖怪孙都不是他对手,其他人更没办法了。
好在我们的孙又回来了,猪八戒这才作罢。
猪八戒第七次说散伙,是《西游记》第八十一回。
这一次,唐僧得了重病,恍惚中萌生了退意。猪八戒双手赞成,立刻提议散伙分家当。
孙只得再次教他做人。
猪八戒第八次说散伙,是《西游记》第八十二回。
这次唐僧被无底洞的白毛鼠妖抓走,据说这女妖怪要和唐僧结婚。猪八戒一听就乐了,唐僧结婚后肯定脱不了身,这西天取经可以作罢了。
于是他又提议散伙算了。
可惜后来唐僧被孙给救出来了,猪八戒的梦想再次破灭。
从中我们可以看出,西行四人组,曾经有好几次有机会散伙,有几次甚至到了散伙边缘,只不过孙太努力,硬是没让散伙成功。
那么,如果唐僧师徒真散伙了,会是什么原因呢?
一、唐僧被男妖怪抓走了。
《西游记》中唐僧被抓的次数一点也不少,大多数时候都是他先被抓了,然后一群徒弟再去救人。
那些男妖怪个个都想吃唐僧肉,奈何他们犯了和很多人一样的毛病,吃好东西总想搞得有仪式感。
不是沐浴更衣斋戒几日,就是开会讨论怎么吃唐僧,这才给了孙救人的机会。
如果哪天有个男妖怪聪明点,抓到唐僧直接吃了,然后立刻脚底抹油,就算是孙也没办法了。
没了唐僧,这取经也就没有任何意义了,只能散伙。
二、唐僧被女妖怪抓走了。
《西游记》里的妖怪很奇怪,男的都想吃唐僧肉,女的都想和唐僧结婚。
这女妖怪个个都对唐僧一见钟情,抓回去都不想放人。可问题是她们每一个是孙的对手。
如果真有哪个女妖怪能让唐僧动了凡心,那这取经就可以取消了,毕竟此时的唐僧无心取经了。
那取经团队只得散伙。
三、孙和唐僧闹翻了,坚决不回来了。
孙和唐僧闹翻,不是一次两次了,只不过孙每次最后都回来了。
到后来,观音干脆教给唐僧紧箍咒,弄得孙没脾气。
不过哪天唐僧和孙彻底闹翻,孙出走劝也劝不回来,那这取经基本就没戏了,唐僧一被抓,基本可以散伙了。
四、猪八戒搞事情了。
猪八戒整天喊着散伙分家当的,说明他心中一直盼着有这么一天。
也许哪天他受够了取经行程,搞出点什么事情,让取经之旅无法进行下去,那就真的只能如他所愿散伙了。
五、白龙马罢工
唐僧是个手无缚鸡之力的和尚,取经之路漫长而遥远,以他凡人的身体,如果步行,大概两三天就走不动了。这样还取什么经?
当初收了白龙马,就是因为唐僧的坐骑被他吃了,可见唐僧取经是离不开白龙马的。
然而人家白龙马是龙王之子,标准的富二代。也许他哪天厌倦了背着唐僧赶路,罢工了。
那唐僧基本就走不动了,这经还怎么取?只能散伙了。
六、沙僧罢工
沙僧在队伍里的存在感最弱,但是不能说他不重要,毕竟所有家当都靠他一个人挑。
哪天他嫌做的事情太苦太累,罢工要求提高待遇,那这经也没法取了。
孙肯定不会再挑家当了,他忙着打妖怪呢。
猪八戒完全不能指望,让他挑,估计走几步休息一小时,唐僧这辈子都到不了灵山了。
这样下去,取经任务无法完成,大家只能散伙。
如果真散伙了,几人都是什么下场?谁最惨?
先看看他们都会是什么下场,简直是没有最惨只有更惨。
首先是唐僧。
如果真散伙了,唐僧的去处是个大问题。
取经任务没完成,佛祖那里肯定去不了了,而回到大唐吧,白龙马没了不说,他也不好意思见他的皇帝哥哥呀。
那么他只能找个小庙继续做他的和尚了。
但是有一点需要注意,他不取经不代表妖怪们不会惦记着他了。唐僧迟早会被妖怪发现的。
如果遇上女妖怪,那恭喜,他运气不错,接下来都衣食无忧了。毕竟女妖怪个个都想和他结婚,也不知道他这是什么体质,总之挺让人羡慕的。
如果遇到男妖怪,那算他倒霉,只能祈祷对方不喜欢吃包子饺子之类的东西了。至于为什么?当然是要做肉馅呀。
总之唐僧的下场算是喜忧参半吧,整体来说不太好。
然后是孙。
孙长期以来的理想就是取经结束回到花果山当他的齐天大圣,要不是唐僧有紧箍咒,他早跑了。
这下散伙,孙可开心了,可以提前回去做自己的齐天大圣多爽呀。
不过有一个问题,不知道如来佛祖会不会因为此事再次找上他来,那估计下次可不是关500年这么简单了。
接着是猪八戒。
猪八戒整天喊着散伙最积极的,必然是散伙对他最有好处了。
散伙后,他最差也是回高老庄陪老婆。
而且有人分析说,他是玉帝派来搞事情的,目的是破坏如来佛祖组织的西天取经活动,以免雷音寺的声望压过天庭。
如果真是如此,那散伙后他回到天庭最差是之前的罪名一笔勾销,官复原职,运气好的话还可能加官进爵,更进一步。
这大概就是猪八戒干啥啥不行,散伙第一名的原因吧。毕竟散伙后他的解决真不错。
再来说说沙僧。
这也是个苦命人,之前在流沙河,饿得什么都吃。后来跟着唐僧,也是做苦力。
他原本在天庭职位也不算高,大概也就属于个中层管理人员,和猪八戒的天蓬元帅差远了。
散伙后,他只能回流沙河继续饥一餐饱一餐了。
那日子比取经还惨。
最后说说白龙马。
很多人觉得他散伙后应该过得不错,毕竟是富二代嘛,但是他的结局真不好说。
主要是,每次猪八戒说散伙分家当,都说把马卖了,也不知道猪八戒安的是什么心,怎么老想把白龙马给卖了?
猪八戒又不是不知道他是龙变的,这么一想,猪八戒会把他卖到哪里?真的很让人好奇。
敢买小白龙的,八成不是什么简单人物,到时候小白龙会怎么样,不好说,也许被人拿泡酒了。
如果他能从猪八戒手里逃脱,那日子应该还行,就算他爹不原谅他,他还可以去找他的伯父东海龙王。
总之,小白龙的结局看猪八戒了。
综上所述,一旦师徒继任散伙,结局最惨的有可能是小白龙,其次是唐僧,沙僧虽然苦点,但是还不算惨。
而过得最好的则是孙和猪八戒了,这大概也是为什么孙经常敢耍脾气走人,猪八戒敢隔三差五提散伙的原因吧。
,《西游记》中如果取经团队真散伙了,谁的下场最惨呢?
我认为只有孙下场最惨!
孙曾经大闹天宫,逼的玉帝不得不承认猴子为齐天大圣。玉帝感觉丢尽了脸面,后请如来佛祖降服了孙,把他压在五行山下。玉帝为此还特地召开个安天大会,请来各路神仙以示庆祝。
孙保护唐僧是经过如来佛祖同意的,如果取经成功,能将功补过,还能修成正果,如来佛祖己终给了孙天大的面子。
如果取经团队中途散伙,取经工作半而废,岂不枉费了佛祖一片好心!关建是玉帝害怕呀!佛祖只好说,对不住了,猴子!你还是哪来回哪去罢。
这次孙仍然会被压在五行山下,头上还多了个金箍。谁知道佛祖哪天心里不顺畅,随口念上几句紧箍咒,就真够猴子受了。谁知道还要等几个五百年才有机会出去呢?
再说唐僧取经不成,会有一千个理由向唐王禀告,唐王也不会难为御弟,仍回雁塔寺理经诵佛,当一天和尚撞一天钟。
八戒高高兴兴的回到高老庄,和媳妇儿高翠兰过闷头日子去了。
沙僧依旧回流沙河当河妖,没说没管的闹腾,也算自在。
这样一来,取经团队真的散伙了,最惨的是不是孙?
,在取经四人组中,猪八戒动不动就来一次“日常散伙”,不过其他人根本就不搭理他。
唐僧为了取经,自然无视,孙本事大,也不会有什么能让他想要散伙,至于最不愿意散伙的,就是沙僧与小白龙,他俩算是最不可能愿意散伙的。
如果西天取经的队伍真的散了,孙、猪八戒与唐僧都不会那么潦倒,而最痛苦的必然就是沙僧与小白龙,他俩恐怕是永无出头之日了。
首先,最喜欢也是唯一提出散伙的,就是猪八戒,他经常想要散伙,直接原因多半都是唐僧被妖怪给抓走了,取经的带头人都没了,那还取个锤子的经。
除此之外,猪八戒想要散伙是因为取经实在是太辛苦,如果散伙的话,他的小日子能够过得相当舒适,这也是其最大的原因。
猪八戒原本是天上的天蓬元帅,执掌天河十万水军,虽然因为调戏嫦娥被贬下凡间,成为了猪头人身的怪物,但他依旧被保留了法力神通。
转世轮回后,除了样子变了,猪八戒的其他方面还是与以前一样,拥有前世的记忆跟法力,他在云栈洞占山为王,凭借法力呼风唤雨,小日子过得反而比在天上舒适。
唐僧虽然绝对不可能同意散伙,每每猪八戒说出这种话,他必然严厉斥责,但如果真的散伙的话,唐僧的下场又到底如何呢。
唐僧的前世乃是佛祖座下弟子金蝉子,地位崇高,因为轻慢佛法被贬下凡,需要经历十世重修历经苦难,再前往西天取经,才能重得正果。
很明显,“十世修行的好人”的唐僧已经经过了十次轮回,只要取经的任务完成,他就能够恢复金身正果,这对于任何修佛之人来说,都是绝对无法抛弃的。
如果唐僧同意散伙,那么他自然还是唐朝的御弟大禅师,可他的做法必然也会惹怒西天,别说前十世的苦难全都白费,后来唐僧能够安然在凡间,其实也是个问题。
相较于猪八戒与唐僧,取经组合之中,散伙之后最逍遥自在的,必然就是孙,他原本就是花果山的猴王,当年不知轻重大闹天空,才被压在五行山下五百年。
然而经过唐僧拯救,他已离开五行山,他当然也不会再胡来,在花果山做个自在的猴王未尝不是一件美事,天上的神仙反而比不上他。
孙勾销了生死簿,又吃下无数蟠桃金丹,炼就金刚不坏之体,花果山的猴子猴孙也被其勾销了名字,饮了御酒吃了仙果,如同人间仙境一般。
要是取经散伙,那么孙自然无法修成正果,可他还是个太乙散仙,而且是法力通天的太乙散仙,除了没有名分,其他方面丝毫都不比大罗金仙差,而且更加自由。
比起这几位,如果取经组合解散的话,最悲惨的莫过于沙僧与白龙马,尤其是白龙马,虽然小白龙是西海的龙子,但很明显,他并不受宠。
小白龙年少轻狂,纵火烧了殿上明珠,被龙王告上天庭判了个斩龙之刑,而在此之前,西海龙王给小白龙定的亲,对方居然只是个碧波潭的龙女,是一条杂龙。
碧波潭龙族虽然称龙,却只是龙精,是水蛇或者鲤鱼之类修炼而成,血统不纯地位低下,而且碧波潭龙女极其浪荡,给小白龙定这样的亲,西海龙王对这个儿子的态度可想而知。
小白龙当初原本是要被斩的,幸亏被观音救下,如果取经散伙,他回到西海自然还是不被待见的,那么只能在鹰愁涧做个野龙,永远都没有出头的一天。
至于沙僧,其实也好不到哪里去,他是上天的卷帘大将,但只因为打碎了玉帝的琉璃盏而被贬下凡,可见他的地位本来也不算特别高。
被贬流沙河之后,沙僧每七日就要受万箭穿心之苦,这样的日子一直到他受到了观音点化,跟随唐僧前去西天取经,这才算结束。
沙僧的本领并没有那么大,而他在流沙河的时候也是做妖怪的,从他吃掉了十个取经人这件事就看得出,他是被贬下凡的,天庭自然是永远回不去了。
倘若取经团队散伙,那么沙僧只能回到流沙河重新做妖怪,继续做妖怪的勾当,而这样的话他也与小白龙一样,永远都只能待在“鹅毛飘不起、芦花定底沉”的流沙河做妖怪。
,《西游记》中如果真散伙呢?那么谁的下场会最惨呢?让我们来逐一分析一下。
唐僧
唐僧是如来的弟子,金蝉子转世,其转世的目的就是为了取经,那么如果散伙不取经了,唐僧不外乎两种结果,要么回到灵山如来身边,要不等着转世,下辈子再走一次取经路,唐僧的后台硬,他不会很惨的。
孙
孙是唐僧的大弟子,齐天大圣,西天要是散伙了,他也不会很惨,谁叫人家本事大呢,要想他很惨,得先有本事对付他才行,这需要大概如来亲自出山的地步,如来也不会有事没事的离开灵山。
再有就是西游记孙混到了一个紧箍咒,这使得他也不敢随便为所欲为,所以带着紧箍咒的无法为所欲为的孙也没人愿意招惹他。毕竟招惹孙如果没能收拾得了他,那么可能会被他烦死,没事谁愿意去惹这个猴子。
猪八戒
猪八戒其实不会太惨的,否则他也不会动不动就嚷着散伙了,唐僧的后台是西天,八戒的后台是天庭。
我们要知道,猪八戒其实是很奇怪的,他是犯罪被贬下凡间,而且还是投胎转世的那种。但我们要清楚的是,唐僧也是转世,但唐僧以前的记忆与法力全部没有,但猪八戒不但拥有前世的法力与记忆,连兵器都带着转世,这本来就不正常。
所以有这个后台,猪八戒也不会很惨。
沙和尚
沙和尚不会太惨,他可是曾经9次吃掉取经人的人,也就是说他已经直接导致了取经9次散伙从头再来的人,你说散伙之后他会有多惨呢?
他本来就是导致散伙的专业户。
小白龙
故而最惨的自然是小白龙了,在西天团队之中,小白龙的存在感本来就是最低的,他也是地位最低的,仅仅是坐骑连徒弟都不算。
他没有孙的本事,让人不敢招惹,他也没有唐僧与猪八戒的后台,他就是一个犯错的龙太子,龙王的关系不足以保住他。所以如果散伙需要一个替罪羊只能是他,没有人会来帮他顶雷,他也没有本事自己扛雷,其下场可以想见。
,问:在西游记中,如若师徒几人真散伙了,那么谁的下场是最惨的?
谁在散伙中闹的最欢,谁的下场最惨,谁在取经路上最不在意孙珍惜孙的,谁的下场最惨,这下场最惨的做为人来说就是唐僧,做为神魔来说就是猪八戒。
取经路上,最没本领的就是唐僧,因为他是凡人,一个小妖就能把他生擒活吃,而且八戒沙僧都保不了他,只有孙能保他到西天,散了伙,他就没用了,离了孙,走不出三里,就会被妖精蒸了,他是下场最惨的第一人。
这几个神仙变成的妖魔里,玉皇大帝最恨的不是沙和尚也不是孙,卷簾将只不过是不小心打碎了个琉璃盏,这到玻璃厂里到处都是,吹制一个就还给他了。齐天大圣只要封他个官重视他的存在他就不会大闹天宫了,况且,孙猴子自己还有自己的王国,那是他最享乐自由自在的地方。
玉皇大帝最恨的就是调戏他心爱的月娥的天篷元帅,去西天取经,看如来的情面还可网开一面,如果散伙,没有了如来包庇,玉皇大帝是永远饶不了夺了他的爱的这个猪色鬼的。所以,在神魔里猪八戒就是最惨的那一个。
,如果唐僧师徒四人真散伙了意味着西天取经任务的失败,这是如来佛祖和玉皇大帝绝对不能容忍的。取经任务是西天和天庭联合制定的重大任务。在这种情况下唐僧师徒四人下场会很惨,因为他们本就是戴罪之身,观音菩萨奉如来佛祖之命找他们前去取经实际上是给他们一个改过自新、戴罪立功的机会。如果他们连这个唯一的机会都把握不住的话那就讲说不起了,只能是心甘情愿接受惩罚了。
为什么说唐僧师徒四人都是戴罪之身呢?《西游记》原著中说得很清楚,唐僧本是如来佛的二弟子金蝉子,因为在如来佛讲法的时候脑子溜号还打瞌睡,被如来佛发现贬下凡间;沙僧本是天上卷帘大将因为不小心打碎琉璃盏就被玉帝贬到流沙河里接受每七天一次的飞剑穿身百余下的痛苦。
猪八戒本是天庭天蓬元帅因为酒后失德跑到广寒宫调戏嫦娥被玉帝贬下凡间误投猪胎成为猪妖;孙自不必细说大闹天宫想把玉帝拉下宝座由他当皇帝,玉帝请来如来佛祖将其压到五行山下五百年。别说是他们师徒四人是戴罪之身就是唐僧骑得那匹马也是犯了罪的马,那马本是西海龙王敖闰之子,因纵火烧了殿上明珠,被其父表奏天庭,告了忤逆。玉帝把他吊在空中。
在这种背景之下唐僧师徒如果不能很好的完成取经任务不管什么原因中途散伙的话那简直就是罪加一等,二罪并罚了。师徒四人谁的日子都不好过,只看谁比谁更惨了。谁会更惨呢?通过上面的介绍得知唐僧是如来佛的人,沙僧和猪八戒是天庭玉皇大帝的人,这个孙是属于太乙散仙,在天庭虽然获得过弼马温的职位但中途撂挑子了。
虽然孙也封过齐天大圣的头衔但只是虚名而已,孙本质上还是无业游民既不是玉帝的人也不是如来的人,这样的话孙所受的惩罚反而可能会更轻一些,既然不是自己的下属无论是如来还是玉帝估计都不会过于惩罚孙,顶多把他逐回花果山自生自灭,毕竟孙背后的神秘老师菩提祖师也很是让玉帝和如来忌惮三分。
唐僧和猪八戒、沙僧可就没这么好运气了,沙僧有可能继续回到流沙河,这回不是承受七天一次的飞剑穿胸了,玉帝会下令改为一天七次飞剑穿胸,让沙僧生不如死。猪八戒妄想回高老庄跟高玉兰重温旧梦的好事是不可能的,玉帝可能会想办法收回其法力,猪八戒可能真就变成一只满山乱窜的普通野猪了。
唐僧如果不能完成取经任务,如来佛就会彻底放弃他,很有可能跟他划清界限再也不认这个徒弟了。这还不是最严重的,最严重的是唐僧乃一介凡人,血肉之躯,他西天取经一路上完全是被三个徒弟保护才幸免于难。
如果散伙的话三个徒弟包括白龙马腾云驾雾都跑了,只剩下一个唐僧是寸步难行,说不上什么时候就会蹦出个妖怪来把他吃了。当然妖怪吃了他才恍然大悟原来唐僧肉就是普通的肥肉还没有兔子肉好吃呢!所谓的吃唐僧肉长生不老都是骗人的鬼话。
结语:唐僧师徒西天取经散伙半途而废的话,孙日子会更好过一些。唐僧、沙僧、猪八戒日子都很难熬,从生死的角度来说唐僧无疑是下场最惨的,他是取经的主要人物,要负主要责任;他的徒弟们只是承担了保镖的职能,唐僧最终会被妖怪吃掉的结局看来是不可避免的了。
谁会相信唐僧凭两只脚会万里迢迢安全返回大唐长安呢?他也没脸回去了,退一万步说即便不被妖怪吃了他自己也得找棵歪脖子树上吊自我了断。
,我们一个一个来看:
首先是唐僧,他是如来二弟子金蝉子的转世,实际上如来让唐僧出来取经,是在锻炼和培养唐僧。如来把唐僧贬下界的理由其实是很扯的,上课不专心听讲,而把唐僧贬下界后,就等于是把唐僧安排到基层锻炼去了,让唐僧在基层去镀层金。
就西天取经的过程来说,唐僧的升迁其实是非常快的,对此我们可以做个对比,比如镇元大仙身边的两位童子,清风和明月,都活了1000多岁,在镇远身边当童子也当了1000多年,可依旧还是个童子。
而唐僧一行人呢?只是14年的西天取经,最后却都修成了正果,唐僧被封为“旃檀功德佛”,在佛这一级中排列倒数第二,孙被封为“斗战胜佛”,在佛一级中排最后一位,但即便是佛一级中的末尾,其地位也比菩萨要高,也就是说,最后唐僧的封号,是高于菩萨中排名第一的观音菩萨的。
即便我们算上唐僧的十世转世,再加上14年的取经,也就500多年的光景,唐僧就获得了佛一级的果位,这个速度就只能用火箭来形容了。所以取经的一大目的是什么?是如来要培养自己的势力,是如来在培养唐僧,所以即便取经失败,取经团队散伙,如来也会安排唐僧再次转世,让他再来取经,也就是第十次不成,还会安排第十一次,直到取经成功。
所以散伙的话,对于唐僧来说只是再来一次而已。
其次是孙,孙被安排在唐僧身边,其实如来是有用意的,孙的用意就在于,把唐僧衬托出来,孙越是厉害,作为孙师父的唐僧的地位就越能拔高。
此前孙因为大闹天宫,被判了500年的有期徒刑,后来观音给了他个机会,让他保唐僧西天取经,以此为条件,孙换得了自由,对于孙来说,保唐僧是报恩,也是一条获得正果的捷径,因为在取经之前,观音也曾承诺了孙,取经成功后自然会有他的正果。
如果取经失败,取经团队散伙,孙大不了也只是回到花果山,继续做他的山大王,其实这个结果,我们在三打白骨精后也能看出,孙可以继续回到花果山,过他的逍遥日子,虽然正果拿不到,但至少日子还是过得不错的。
第三个是猪八戒,他是取经团队中意志最不坚定的,也是吵着要散伙最积极的,其实从这点我们也能看出,如果散伙的话,猪八戒的下场至少不会太差。
要知道猪八戒本身就是天蓬元帅,在仙界已经混了很多年了,早已深谙各种规则,包括潜规则,如果散伙后会倒大霉,猪八戒是不可能动不动就吵着要散伙的。
对于猪八戒来说,他知道在取经团队中他的作用远不如孙,所以他的果位肯定没有孙的好,但他毕竟也是唐僧的二弟子,只要能取经成功,他的结果也会比沙僧要好,因此本着成本能省就省的原则,很多时候也出工不出力,就跟着取经团队混下去,运气好的话混个正果,运气不好也能回到他的高老庄,继续过那逍遥的日子。
猪八戒在离开高老庄的时候,就曾说过,他还会再回来的,由此我们就能看出,散伙了以后,猪八戒肯定会回到高老庄,在哪里猪八戒吃喝不愁,老婆孩子热炕头,结果也还不错。
第四个是沙僧,他原本是玉帝的保安队长,因为打破了琉璃盏被贬到了流沙河,成了个吃人的妖怪。
其实沙僧在流沙河的日子是非常苦的,表面上他凶悍无比,实际上每过七天,他就要受一次万剑穿心之刑,就是一种求生不能,求死不得的生活,这种生活也使他痛苦无比。
所以当观音来到流沙河的时候,为了摆脱七天万剑穿心的痛苦,沙僧强烈要求加入取经队伍,所以沙僧也是取经队伍中意志最为坚定的一个,因为如果取经失败,他回到了流沙河,就要继续遭受每过七天的万剑穿心的痛苦,散伙的话,沙僧的下场是很惨的。
第五个是小白龙,他是因为在婚礼上看到老婆给他戴绿帽,一气之下大闹婚礼现场,引发了大火,大火又烧了夜明珠,被他父亲以忤逆的罪名告上了天庭,被天庭判了死刑。后来也幸亏是观音求情,才留了小白龙的性命,此后小白龙就一直待在了鹰愁涧,直到遇到唐僧,才化作了白龙马,加入到了取经队伍。
观音留了小白龙一命,是安排小白龙在取经队伍中充当坐骑,所以小白龙能保住一命,是因为有取经任务的存在,如果取经任务不存在了,小白龙就很可能没了存在的价值,到时候能不能保命都不好说了。
对于取经团队的其他人来说,散伙的话最低限度也是性命无忧,但小白龙不同,他很可能连性命都会保不住,所以他也是取经队伍中意志最为坚定的一个,也是最不愿看到散伙的一个。
由此可见,如果散伙,下场最惨的应该是小白龙。
,谁最惨不好说,但猪八戒一定是最舒服的。
取经团队能凑到一块都不是偶然,都是跟佛道两派有所瓜葛的,说直接点就是有恩有怨。恩怨越多,牵绊也就越多,而猪八戒算是其中相对瓜葛最少最轻的,他的束缚也就最小,所以他总是有胆子光明正大的说散伙。
首先说唐僧,他本身就是佛派的人,无论怎样都跑不出佛教的掌控。金蝉子的前世身份又是如来二弟子的身份,转世了十次还得给佛教办事,他才是真的跑不出如来的手掌心。
至于说下场,唐僧原本佛教的背景太深,属于深度绑定,不管什么原因散的伙,他大概率会被召回佛教。但在做金蝉子时期不听佛祖讲经,没有取经的功劳,旧账怕是不会解除,或是软禁或是另有安排,受点磨难之类的就了事了,不会有什么太糟糕的结果。
然后是孙,他的下场就不怎么好了,开场就把天庭闹得灰头土脸,不是佛教中途插手,本身就有可能身死道消。当年佛祖压猴的时候是怎么说的:你那个初世为人的畜生,如何出此大言!不当人子,不当人子!折了你的寿算!趁早皈依,切莫胡说!但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目!
佛祖当时是“冷笑道”的方式说的,可不是吓猴,起码佛祖是认为天庭真能玩死猴的,看看后期猴子多老实就知道了,他再次见到玉帝时候就不敢嚣张了。
散伙后的孙,要是姿态摆的低点,不挑衅天庭,基本也不会有啥事。
佛教倒是有可能会收服他,猴子要是聪明点就该知道,佛祖压猴其实是在救他,再加上后来观音又让唐僧把他五指山下放了出来。
这么论的话,猴子是欠佛教一些旧账的,入不入教且不说,起码得为佛教办些事的。头上的紧箍咒也是束缚,观音原本有三个箍咒,一个套了红孩儿,一个套了黑熊精,二者都被观音收服了,那么只从观音这点来看,就未必会放过猴子,拿来吧你。
极端的情况,没有了取经任务,佛道大佬都看不上猴子,那反而糟糕了。猴子没了靠山,保不齐天庭就有想算旧账的神仙,真要算计猴子的话,他未必能抗住;另外,啥时候散伙的也很重要,因为也有可能取经路上被搞掉的妖怪会找他麻烦,谁?那可说不准,西游记的妖怪也是有亲戚朋友的,保不齐哪里就蹦出来个“通臂猿猴”这样的高手。
所以,孙的下场不会太好,继续接任务会是不错的出路,原地不动才是最危险的。
再来说说沙僧,沙悟净是个倒霉鬼,属于爹不疼娘不爱的类型。散伙后的沙悟净最好的方式是老老实实藏起来,佛道都不太待见他,冒然露头就是掉的命运,这怎么说?
他本身是天庭军官,但却是罪臣的身份,且是大大得罪了玉帝,关于为什么打碎了玻璃盏有太多猜测。但不管啥原因,总归是被天庭老大厌弃的人,就冲这点,想搞他的神仙妖怪都不会少,冒头就是个死。
佛教也不会喜欢他,本来他是受重罪的人,贬到流沙河还要受七日一次的万箭穿心之刑罚,可想有多惨。观音帮他摘了罪责,勉强洗白了,但他在取经队伍又是出工不出力,消极怠工,本身的本领又不算多高,一旦取经团队散了,他就没啥用了。
而他的表现在佛教看起来,很可能就是烂泥扶不上墙的那一种,也不太可能会有人费劲的收服他,何苦来呢?
要是按照一些“大神”推测的可能性,沙僧是个佛派卧底天庭的反骨仔,那就更完了,任务没完成,名声也败了,天庭一派肯定要秋后算账,佛派也可能杀人灭口,那可真是叫天不应,唤地不灵的惨。
最后就是老猪了,有道是“自古多情空余恨,此恨绵绵无绝期”,虽然这是前后不搭的两句话,但不可否认的是这句话有意思啊,基本上说明的八戒的主要情况,好色!
有一说一,好色从来不违法,只要你不付诸于行动,八戒就是这一步没把持住,不过这顶多算是行为不检,不是啥原则性错误。
玉帝把天蓬元帅贬下凡间,对比凡间朝廷来说就是“流放之罪”,已经算是“量刑过重”了,偏偏错头猪胎,又是一遭罪。截止此时,猪八戒已经不欠天庭什么了,该受的罪都受了,不该受的也受了。
另一方面,猪八戒又是“相对主动”的加入取经团队,他的原话是:我本是观世音菩萨劝善,受了他的戒行,这里持斋把素,教我跟随那取经人往西天拜佛求经,将功折罪,还得正果。教我等他,这几年不闻消息。今日既是你与他做了徒弟,何不早说取经之事,只倚凶强,上门打我?
你看最后一句,他还埋怨孙不早早报上名号,早说老猪直接就加入了,还费那些事。
所以,猪八戒加入取经团队完全就是找工作的态度,再说直接点就是要个“编制”,他在天庭就是老干部了,他可太知道有编制的好处了,吃喝不愁,风雨无忧。
做妖怪是自由,但也要自食其力,猪八戒那养尊处优的德行,哪受得了这个?他在贬下凡间后也是先找了卯二姐,又找了高翠兰,你看最后猪八戒的封号也是净坛使者,就知道老猪是为了啥了。
综合下来就是,猪八戒不欠天庭的恩,也没有佛派的债,佛派也没有实质上帮他什么忙,只要不是老猪的原因把团队搞散了,那他就不用负责。
更重要的是,猪八戒被贬下凡间的罪责不重,而原来的官职级别还算可以,很多天庭的关系或者交情都能用得上,他也自夸和九天荡魔祖师也是老相识,可见“人脉”还是不错的,他的生活生命都很有保证。
散伙之后的八戒大可以痛痛快快的活着,没事找些老朋友吃吃喝喝,帮些忙,赚些外快,分些供养,都是很有可能的,所以别看猪八戒大大咧咧的,人家的前途那可是一帆风顺的。
,如果唐僧师徒四人一马取经失败后散了伙,他们这个团队也应该还是都挺好吧。
一,唐僧。
唐僧是一个很会钻营的人,他在取经前只不过是个很会念经的和尚,如果按照和尚的一般道路,他最多能做到一个大寺庙的主持,可是唐僧不满足这些,他利用自己会念经的优势,去寻求唐王朝的帮助,在他的忽悠下,他取得了朝廷的资助,并因此得到了佛祖的青睐,赐给他了袈裟和锡杖,并为他准备了三个有本领的徒弟和一匹由龙王三太子所化成的马,然后打着取经和宣扬佛法的旗帜,一边为唐朝打的广告,一边借着唐朝的东风,向印度去了。一路上,他只要念念经,说教几句,什么都不用做,便高枕无忧了。而且,如果真取经成功的话,他还是最大的受益者。
所以,如果取经失败丁,唐僧也会重新去拉赞助,重新组团,重新去做新的CEO。
二,孙。
孙是个有真本事的人,连二郎神,托塔天王等对他无可奈何,本来已经做到了齐天大圣,人人敬仰的地步,他有他的洞府,也有子民和朋友,本来很逍遥自在的,若不是因为嘴馋,吃了仙桃,喝了御酒,大闹了天宫,被佛祖压在了五台山下,他才不会去取什么经呢。
如果取经失败了,反正头上的山已没有了,大不了还回花果山水帘洞做他的齐天大圣就是了。
三,猪八戒。
取经前,猪八戒在高老庄做女婿,虽然是做女婿,却是自在的很,人人都怕的,还有自己的洞府,散了伙,大不了再回去高老庄,况且他可是一直想着散伙呢。
四,沙和尚
别看老沙在取经路上老老实实,看似很窝囊,其实,老沙在取经前也是一河之主,在流沙河里称王称霸的,若不是如来有令,又有如来在眼前吊一个红萝卜,谁耐烦保着一个不分轻重,不辩忠奸,还嘛本事都没有的和尚取经呢!散了伙,老沙比取经路上轻松多了。
五,龙王三太子。
其实,在取经路上最憋屈的就是龙王三太子了,本来是条龙,却让他做匹马,还驮一个凡人。如果不是犯了错,谁愿意去受这个罪呢。
如果取经失败,那就回龙宫吧,反正已经被惩罚过了,散伙后也不会再惩罚二回,有龙王爹罩着,还是做太子舒服!没事的时候请几位师兄喝喝酒,聊聊天,自在着呢。