f0。如果下载新试用版，您可以获得0.3元的红包福利和红包奖励。山海井荒原部落有丰富的玩法，容易上手，更多的惊喜和礼物
有多种打仗方法可供体验。游戏中会有很多联盟，你可以选择加入它们进行属性训练，方案相对多样化，不同属性聚焦带来的战斗力奖励也不同。f游戏简介
1红包奖励可以在完成不同的合成任务后解锁。升级后，任务奖励将更加丰富。近日，一款以《山海经》为主题的热门微信小程序游戏上线，体验山海世界
3、这场比赛的画面美丽而精致。每个地方都有丰富的古代特色和美妙的视觉体验。简单易开发的游戏，易于启动，体验精彩有趣的综合游戏体验
各种打斗和游戏方法。你可以随心所欲地挑战魔兽世界，并获得大量奖励。
有丰富的练习、战斗和游戏方式，以及各种社交游戏。你可以结交朋友，组成一个团队去战斗。F简介
洞穴系统是一个游戏，许多初出茅庐的新道士往往忽视了它，因为这个游戏太简单了。然而，洞窟所产生的资源是修炼神仙、战胜灾难、增强自身、提升境界的必要资源。所有输出资源都是硬通货
洞内有七种小玩法，包括灵脉、技能、灵根、灵阵师、战斗阵师、无穷无尽的书亭和聚灵碗。每一种方式产生的资源都能为人物的每一个生长分支提供所需的材料。
I.灵道
灵道的升级需要消耗至尊灵液，灵道分为人道、地道、天道和神道。提升精神通道的层次，可以提高主人公的境界品质，强化主人公的基本价值观。总共有9个级别的精神通道，紫色代表接触通道的1-2级，橙色代表地球通道的1-2级，红色代表天堂通道的1-2级，金色代表上帝通道的1-3级。技能
在商店购买技能。使用背包后，可以改善整个角色的属性。升级和强化技能需要消耗一定量的至尊灵液
III。灵根
灵根可以每隔一段时间收获灵气。精神根的层次越高，收入就越高。进入灵根后，你可以消耗光环并增加主角的属性加成百分比。
IV.灵阵大师
灵阵大师是产生修为的主要场所。你可以在每段时间内获得一定数量的成就。级别越高，收入越高。
v.战斗师
被招募后，多余的伙伴可以放入战斗师，并且可以添加战斗师的伙伴属性。战斗师级别越高，可以投入战斗的伙伴越多，属性加成也越高。
VI.集灵钵
集灵钵可以每隔一段时间收获最高的灵液。收集酒精的碗液位越高，产生的酒体越多。无穷无尽的书亭
无穷无尽的书亭可以提高炼金术和器皿的水平。药房可以修复不朽的药丸。等级越高，炼金术的成功率越高。武器宝藏可以提炼武器，生产更高级的武器和魔法武器。精炼水平越高，精炼成功率越高。Fdescription
1该系统杀死了数千种不同的怪物。大量设备等待你拥有并升级灵魂石的锻造
2、设备的熔炼实际上是对炉子的改造，以使设备的质量达到更高的熔炼水平。在饲养了各种各样的珍宝之后，你可以改进饲养可爱宠物的方式。不要看起来可爱，不要被欺负。精彩的竞争性战斗游戏，不同的玩家选择挑战并展示你的战斗力。F评论
神圣世界的混乱被释放，疯狂的决斗充满了光彩，怪物被一个接一个地摧毁
许多副本被打开。你可以交朋友，杀死敌人。很高兴能与对方合作
10、赤鱬：“英水出焉，南流注于即翼之泽。其中多赤鱬，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。”
鱬，（音如,rú）目前对赤鱬的说法主要有三种，有说是鲵（即娃娃鱼）此说明显与经文不符，鲵是有四只脚的；有说是美人鱼（即海牛类），这也不符经文，而且海牛也不像人面；最权威的说法是银方头鱼。但我看也不太像。请看银方头鱼图：（图1）
我没有找到银方头鱼的正面图，想看看这种鱼的正面像不像人的脸。不过我却找到了真正的人面鱼，这是在韩国市场出现的一种面部极其像人面的鱼，这种鱼是通过有鳞鲤鱼和无鳞鲤鱼杂交而生的鱼，请看下图（图2）。
再和《山海经》原配的写意图比比看，非常像吧（图3）。
请不要一定认为这些都是人为的动物，大自然是很奇妙的，动物在自然界中，也是可能有杂交行为的，我甚至认为《山海经》中有很多奇怪的动物，大多被描述成二种、三种或几种动物的复合体。究其成因，无非有三种可能形成的，其一就是杂交，其二就是环境的变异（包括人为的污染），其三就是由一种动物逐渐进化成另一种动物时的过渡状态，如猿到猿人再到人，如上文说的狮虎兽，如很多两栖动物，它们从水生动物逐渐进化成陆生动物，其过渡体形必然就会既有水生动物的特征也会有陆生动物的特征，这是一个道理。《山海经》中有很多动物，现在都找不到了，这也很正常，那是它们在进化过程中，有些被自然淘汰了，一些是被人的因素被灭绝了，一些也可能在进化过程中存在时间很短，因而没有被保存下它们的痕迹，当然，有些也确实是图腾之类了。
11、貍力：“有兽焉，其状如豚，有距，其音如狗吠，其名曰貍力，见则其县多土功。”
郭璞《图赞》曰：“貍力力鹜鹕，或飞或伏，是惟土祥，出兴动筑。长城之役，同集秦城。”说明此动物美善于挖洞筑巢。《中国古代动物学史》认为它就是猪獾。看看古本对“貍力”的配图，也不难看出确实像猪的形状（见图4）。
但我认为，说“貍力”是猪獾，不如说它是狗獾更符合《山海经》原描述。从外形来看，猪獾与狗獾差不多，但我查看了一些资料，发现猪獾的叫声就是一个猪的叫声，完全不像狗叫，但狗獾的叫声，倒有点像，所以我认为“貍力”就是现代的狗獾比较确切（见图5）
12、长右：“有兽焉，其状如禺而四耳，其名长右，其音如吟，见则其郡县大水。”
长右，古语就是长手的意思，“其状如禺”，禺，就是像长尾猿猴。可见“长右”就是指长臂猿一类了。具体来说，白颊黑长臂猿最类似了。这种猿本来作为一个亚种归入黑长臂猿，现在又独立列为一种“四耳”，因为此猿两颊有较长的白毛，似乎又是一对耳朵，故叫“四耳”。提到猿，我们很自然地会想到李白的名句：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”了。的确，此猿喜欢鸣叫，尤其是在早晨，习惯晨鸣，叫起来真的很好听，尤其它们跳跃在一片林海的树尖上，像飞燕一来轻盈，边跳边叫，那悠长的鸣声，回荡在山谷中，真的像美妙的歌声，完全符合“其音如吟”的描述。唯一不足的是，白颊黑长臂猿没有尾巴，不太像“禺”了，不过大体上还是符合《山海经》的描述的。(图6)是原配图，
(图7)是现在的白颊黑长臂猿。
13、鮆鱼：“苕水出于其阴，北流注于具区，其中多鮆鱼。”
鮆（音计，cǐ），鮆鱼又名刀鱼，鲚鱼，鲂鱼。《尔雅翼》曰：“鮆鱼长头而狭薄，其腹背如刀刃，故名刀鱼。大者长尺余，可以脍。”现在市面上有的多是太湖刀鱼，海刀或是河刀，其口味远远比不上真正长江刀鱼，可惜的是，长江刀鱼已很少了，快要绝迹了。(图8)是原配插图，(图9)是长江刀鱼图。好好保护这些珍稀动物吧。
14、：“有兽焉，其状如羊而无口，不可杀也，其名曰。”
（音患, huán）,说是羊，但是没嘴巴。可能吗？不可能有这种生物。但为什么不能换一个思维方式来看呢？有嘴，却被藏起来了。这样一找，我还真找到了一种羊是如此的。就是高鼻羚羊，它那高高的鼻子完全把它小小的嘴藏起来了，粗粗一看还真的以为它没有嘴巴呢。再看看《山海经》的原配写意图面（见图10）。
和现在的高鼻羚羊比比，是不是很像啊（见图11）。可惜，高鼻羚羊也是面临绝种了，在我国40年代时就灭绝了。
15、茈蠃；“洵水出焉，而南流注于閼之泽，其中多茈蠃。”
茈(音紫zǐ)蠃（音螺 loǔ），据郭璞解说，就是紫色螺。可不要小看了这紫色螺，古书上经常有记载，可现在却很少有记载，我只找到了二种紫色的螺，一种是锥形的海螺，是紫色的，一种是淡水里的紫水晶螺。从《山海经》此处说的，我认为应是紫水晶螺。如（图12）所示，就是我国南部鱼场所培育成功的紫水晶螺，外貌呈深紫色，就好象出生在水中的紫水晶一样。
16、犀和兕：“东五百里，曰祷过之山，其上多金玉，其下多犀兕，多象。”
犀（音西 xī），就是犀牛，这没什么可怀疑的了，兕（音寺 sì），也是犀牛的一类，有什么区别呢？先看看原配图吧（图13）
兕是一种与犀牛很相似的动物，但确实是有区别的，《山海经海内南经》中也有两段记载：“兕在舜葬东，湘水南。其状如牛，苍黑，一角。”“狌狌西北有犀牛，其中状如牛而黑。”可见，虽然相似，但并非完全相同。
犀在这里指的是爪哇犀，特点是它有二只角，如图14所示。
兕在这里指的是印度犀，特点是它只有一角，如图15所示。
这二种犀原本都称为中国犀，可惜于1922年以后在我国再也见不到它们了。
,《山海经》里的物种大多都是有实际基础的。
一般可分为四类：
第一类，和现实动物一样，没有改变，如耗牛，《山海经》里叫“旄牛”。《山海经·北山经》:\"﹝潘侯之山﹞有兽焉，其状如牛，而四节生毛，名曰旄牛。\" 郭璞 注:\"今旄牛背膝及胡尾皆有长毛。\"
描叙得很恰当。
第二类，是由于当时的语法结构而出现问题，如何罗鱼。《山海经·北山经》记载:\"谯明之山，谯水出焉，西流注于河。其中多何罗之鱼，一首而十身，其音如吠犬，食之已痈。
这个其实是上古没有“触手”这个词，结果把其说成“身”。其实很可能就是章鱼一类的物种。
第三类，是已绝灭物种，或者因为某种原因离开中国人视野的物种。这个最典型的是犰狳。《山海经·东山经·余峨之山》: 有兽焉,其状如菟而鸟类喙,鸱目蛇尾,见人则眠,名犰狳,其鸣自詨,见则螽蝗为败。而现有犰狳生活在美洲，是在清朝才再次进入中国人的视野，那么怎么可能在上古的《山海经》上被记载呢？如果不是巧合，那就是在上古中国人和它有过接触。到底是中国人到美洲还是犰狳到中国，那就是另一个问题了。
第四类，是现有物种的神化。当然也有可能是已绝灭种，例如九尾狐：《山海经》。“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”（《山海经·南山经》），“青丘国在其北，其狐四足九尾。”
很明显是对狐狸的神化。但李天飞老师考证其原型实为灵猫。
综上所述，《山海经》的物种与现实中的有相似之处那很正常。毕竟这是古人对世界观察的结果。实际《山海经》只是中国浩如烟海的神话小说之一，在典籍中，除了《山海经》，还有《太平广记》、《三才图会》、《清稗类抄》等等，都记载了数不清的怪兽。但《山海经》是源头。总的来说，越接近现代，生物的描述越真实，可信。
《山海经》中对生物的描写处处透露出原始的痕迹。这其实是一种对于生物的神话想象。这一点即使是现在还存在。例如：猫有九条命、狗来富、猫头鹰叫不祥等等。只是随着科学的发展，这些说法越来越少。
至于对于这些怪兽如何表现就见仁见智了，很多人就喜欢某种说不清楚，表达不出来的调调，真正你非要把它们和现实生物挂上钩来，可能很多人就不喜欢了。
,《山海经》当然是有可能真实存在的动物的。
《山海经》其书，分为《山经》和《海经》两个部分，其中《山经》成书于战国，《海经》成书于西汉。而《山经》记载的奇珍异兽又特别多。这些奇珍异兽今天来看当然匪夷所思，但是却是当时流传的风俗传说，经过战国巫师们的搜集整理，所以就综合成了《山经》这样的文献。
举个例子啊。《南山经》第一个动物“狌狌”，说它长得像猴子但有一双白耳朵，可以像人一样行走，人吃了它的肉就跑得快。那么，“狌狌”的原型似乎就是“猩猩”了，但也不完全一样，至少科学没有表明，吃猩猩的肉就跑得快吧，白耳朵好像也有点问题。而《海内南经》就又说它人面猪身、《海内经》则说它人面青兽，越传越离谱了。仅仅凭借狌狌的读音和长得像猴子，还真不能说就一定是今天的猩猩。
所以，《山海经》的动物可能存在，但形象应该都经过了扭曲。因为远民的思维比较混沌，甚至不能区分人和动物，更不要说有多少动物学知识，一传十十传百，就非常容易失真。但我们要据此去还原其原型，则又是非常危险的事，因为《山海经》的动物特征和今天实际存在的，肯定不会完全一样，只是有一些相似的特征。
至于很多人认为《山海经》的动物都真实存在，还正儿八经给出了考证，其实有很大的脑洞成分，当作乐子看看还好，并不是科学研究的方法。
感谢阅读！
,答案是有的 捻角羚 请数一下他背上的条纹加上尾巴正好九条而且是和尾巴一线分出来的。这个是有点牵强，但是架不住这些动物都是南山经中出现的，而他们都是从非洲图鉴中找出来的。
理力：有兽焉。其状如豚（猪的意思），有距（距：这里指鸡爪），其音如犬吠，其名曰理力。 土豚，别称非洲食蚁兽。
有兽焉：其状如禺而四耳，其音如吟。 跗猴四耳，可能其他也有相同的，不过特征太少这个更像一点
彘，有兽焉，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，其名曰彘，是食人。注意重点是‘而牛尾’牛尾的特点是啥，不就是光秃秃的但是前段有一坨毛嘛凤皇：其状如鸡，五采而文，名曰凤皇。 五采而文取五彩对五德之意。极乐鸟是非洲特有的，而此凤凰非彼凤凰，汉族的传统凤凰图腾其实是两只，凤和凰一公一母，根据文中所说这只鸟应该能学说人话，是鹦鹉的可能性更大一点。
,《山海经》中有没有可能真实存在的动物？
古书《山海经》中记载的异兽旋龟，就是国龟鹰嘴龟。
从前那么多怪兽、异兽都去哪里了？
也许《山海经》中记载的的异兽怪物都是存在的，为什么会变怪物，只怪那个坑爹的配图的人。
《山海经·南山经》：杻阳之山，怪水出焉，而东流注于宪翼之水。其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。
【译文】
杻阳山。怪水从这座山发源，然后向东流入宪翼水。水中有众多暗红色的龟，形状像普通乌龟却长着鸟一样的头和蛇一样的尾巴，名称是旋龟，叫声像劈开木头时发出的响声，佩带上它就能使人的耳朵不聋，还可以治愈脚底老茧。
其实从以上的描述可以得出结论，古书《山海经》记载的异兽旋龟，其实就是国龟鹰嘴龟。
鹰嘴龟是一个奇特的龟种，原生活于山区多石的浅溪中，目前自然界已濒临灭绝。
鹰嘴龟又名鹰嘴龙尾龟，学名大头平胸龟，俗称鹰嘴龟，又叫英龟，龙尾麒麟龟，是一个奇特的龟种。
鹰嘴龟的头大，呈三角形，头、四肢都不能缩入腹甲，背甲棕褐色。
尾巴很长，个别已超过自身背甲的长度，尾上覆以环状短鳞片。
鹰嘴龟是我国淡水龟中最特殊的一种。所以，此龟往往不被人所认识。
其实，鹰嘴龟在我国古籍中记载甚多。
《象山县志》载：“象山东起摄谭产鹤龟，其甲尺许，嘴如鹦鹉，尾行七八寸，鳞甲迥然。”
《本草》载：“鹗龟生高山巖下，身扁头大，其中多元鱼，状如鱼而鸟首虺尾，其名曰旋龟”等等。
《中次六经》：“豪水出焉，而南流注于洛。其中多旋龟，其状鸟首鳖尾，其音如判木。”
《山海经》里记述的各种奇奇怪怪的动物并非完全出于想象，如果细心，你会发现许多都是有原形的。
而那些没有找到原形的，很有可能是早都已经灭绝了。
毕竟目前地球上每天仍有几十种物种在灭绝。
,山海经中对应的现实动物揭秘
原文：北次三经，有兽焉，其状如兔而鼠首，以其背飞，其名曰飞鼠。
译文：北方第三条山脉，有兽，它的大小形状像兔子却长着老鼠的头，它用它的背来飞行，它的名字叫做飞鼠。鼯鼠也称飞鼠或飞虎，是松鼠科下的一个族，称为鼯鼠族。
其飞膜可以帮助其在树中间快速的滑行，但由于其没有像鸟类可以产生阻力的器官，因此鼯鼠只能在树、陆中间滑翔。
全世界现存13属34种，我国有7属16种，其中中国特产的有3种：复齿鼯鼠、沟牙鼯鼠和低泡飞鼠。
本类动物多数分布在亚洲东南部的热带与带森林中，仅少数几种分布在欧亚大陆北部和北美洲的温带与寒温带森林中。
复齿鼯鼠（又称橙足鼯鼠）是我国特有的品种，主要分布于甘肃、青海、河南、云南、贵州及西藏等地。21世纪初以来，由于大量猎杀，鼯鼠很有灭绝的可能。飞鼠VS鼯鼠
相似度：★★★★☆
原文：西次三经，泰器之山。观水出焉，西流注于流沙。是多文鳐鱼，状如鲤鱼，鱼身而鸟翼，苍文而白首，赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰。
译文：西方第三条山脉，有一座泰器山 ，观水从这里发端，它流注进了流沙（估计是指沙漠）。其中有很多 文鳐鱼，这种鱼的外形大小像鲤鱼，长着鸟翅膀，斑白的花纹白白色的头，红色的嘴，经常游走于东海，在夜晚飞行。它的声音像鸾鸡，它的味道酸中带甜，吃了可以治癫狂病。文鳐鱼一出现天下就会大丰收。
鱼长相奇特，胸鳍特别发达，像鸟类的翅膀一样。
长长的胸鳍一直延伸到尾部，整个身体像织布的“长梭”。飞鱼是生活在海洋上层的鱼类，是各种凶猛鱼类争相捕食的对象。
飞鱼并不轻易跃出水面，每当遭到敌害攻击的时候，或者受到轮船引擎震荡声刺激的时候，才施展出这种本领来。
可是，这一绝招并不绝对保险。有时它在空中飞翔时，往往被空中飞行的海鸟所捕获，或者落到海岛，或者撞在礁石上丧生。有时也会跌落到航行中的轮船甲板上，成为人们餐桌上的美肴。这种情况往往发生在晚上，因为飞鱼的眼力在白天敏锐，晚上常常盲目飞翔。
飞鱼的种类繁多，广布于全世界的温暖水域，共有8 属50种
。有些种类的飞鱼有季节性近海洄游习性，形成渔讯，有食用价值。多制成鱼干或鲜食，味道鲜美。而对于渔民来说渔讯毫无疑问就是丰收的开始。值得一提的是在《山海经》的另一处记载在与文鳐鱼非常类似的可以飞行的鱼，但它出现的时候带来的却是天下大旱，这是为什么呢？（未解之谜）
ps有网友对此有这样的个人解释：会不会是和这种鱼只在特定的洋流中出现有关，而相应的导致大旱，类似于厄尔尼诺和拉尼娜，私以为有很大的可能（具体还得请教相应的专家）。按这说法按图索骥，这飞鱼的典故貌似与老渔民有关。
此解相似指数为：★★★★☆。
这世界上会飞的鱼并非只有飞鱼一种，比如：蝠鲼。
在我国常见的飞鱼产于东海。
文鳐鱼VS飞鱼，
相似度：★★★★☆
原文：西次三经，乐游之山。桃水出焉，西流注于稷泽，是多白玉，其中多【鱼骨】鱼，其状如蛇而四足，是食鱼。
译文：西方第三条山脉，有座乐游山，桃水从这里发端，向西流注于稷泽，桃水是多产白玉，还多产一种【鱼骨】鱼，它的样子像蛇而长着四足，以吃鱼为生。鳄蜥是爬行动物中比较古老的一类，体长15—30厘米，尾长23厘米左右，仅一科一种，产于我国广西南平县大瑶山。
鳄蜥以昆虫，青蛙，小鱼，软体动物等为食。鳄蜥产于广西大瑶山，濒危物种。
【鱼骨】鱼 VS 菲律宾海蜥（鳄蜥）
相似度：★★★☆
原文：东次二经之首，曰空桑之山，北临食水，东望沮吴，南望沙陵，西望涮氵昬泽。有兽焉，其状如牛而虎文，其音如钦。其名曰軨々，其鸣自詨，见则天下大水。
译文：东方第二条山脉的起始，叫做空桑山，这座山向北临于食水，向东见沮吴，向南见沙陵，向西可达氵昬泽。山中有兽，它的大小形状像牛却有老虎一样的花纹，它会发像人呻吟般的叫声。它的名字叫軨軨（音 零），也是它的鸣叫声。见到它天下就会发洪水。
軨軨的读音也是林羚。
著书的年代大概它们生活在峡谷或踞水较近的地方，一旦发洪水，它们大批量地就会离开隐居地，进入人生活的高地，引起人们的注意与遐想，成为洪水的信号。
軨軨VS肯尼亚林羚
相似度：★★★
原文：大荒南经，大荒之中，有不死之国 ，阿 姓，甘木是食。
译文：大荒以南有个叫不死国的地方，其国人以阿为姓，以甘木做食物。西谷椰子树，是一种高大的棕榈科树木，它们最高可达30—40米。相信不少人都吃过西米就吧？其实西米是用这种树的树干制成的。
（你没看错，是树干！）西谷椰子树，是一种高大的棕榈科树木，它们最高可达30—40米。印度尼西亚的伊里安查亚省位于新几内亚岛的西部，是一个沼泽密布的热带原始雨林地区，属于地球上最难以进入的地方之一。
在这里生活着一个名叫“科罗瓦伊”的土著民族。他们皮肤黝黑、头发卷曲、眉脊隆起、鼻翼宽阔、嘴唇较厚，是巴布亚人的一个部落。
科罗瓦伊人一刻也离不西谷椰子树，他们的衣食住行都要依靠它，所以他们把西谷椰子树叫做“生命树。”他们将西椰树干的髓质制成的类似面粉一样的东西，这种粉末富含淀粉，但缺点是它的蛋白质含量贫乏。由于长期食用西谷树，科人的体内蛋白质极度缺乏，所以每年当岛上的一种名为西谷椰虫的甲虫的幼虫大量繁殖的时候，就成了科人的节日，节日的主要内容是——吃虫。科罗瓦伊人还处于旧石器时代，部族间械斗不止，为了安全他们甚至将房子搭在了树上。这样既躲避了蛇虫，也有利于观察。科人与科人与西谷椰子树的所在地。
原文：中次九经 又东四百里，曰蛇山，有兽焉，其状如狐，而白尾长耳，名犭也狼，见则国内有兵。
译文：中央第九条山脉，再向东四百里，有一座蛇山，山中有兽，其大小外形像狐狸，长着白色的尾巴，长长的耳朵，名叫犭也狼，它一出现就会发生兵（冰）灾战事。大耳狐生活在东非与西亚的广袤的沙漠地带。与其他种类的狐狸不同，大耳狐不是活跃的猎手，它们多数时间只是潜伏和聆听。
它们的大耳朵象雷达一样灵敏，可以捕获到猎物发出的细微声响，与此同时。如果有聚众斗殴者，声音太大，他们都会刻意躲避。蜥蜴、啮齿类动物和昆虫都是大耳狐的捕猎对象。
附注：这里的“兵”也可能为“冰”，“冰”不是打仗，而是“结冰”，也就是寒冷。夏天食物丰富，它在山林里你当然很难发现，冬天食物少，它到有人的地方觅食，所以看见它就是冬天的时候。大耳狐的皮毛多呈灰黑色，尾部则多呈黑色。这一点上与山海经的描述还是区别。不过不须担心，除了大耳狐之外还有一种名为阔耳狐可爱生灵。
我是在国内比较官方的生物网站－－蓝色动物学。发现它们的。
阔耳狐的相貌非常的可爱，非常的萌。它们的个头很小，皮毛多呈灰白或黄白色。与大耳狐一样它们主要摄食一些小动物，有时还会以植物的根茎和浆果为食。犭也狼VS大耳狐（阔耳狐）相似度：★★★☆
,《山海经》中记述的神奇动物中，很多当然是作者想象出来的，或者是神话传说的动物。但是，也有一些动物，应该是现实世界真实存在的。下面举几个例子：
1、《山海经·海内南经》：“兕在舜葬东，湘水南，其状如牛，苍黑，一角。”这种叫做“兕”的动物，实际上就是犀牛。
2、《山海经·南山经》：“有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀。”这种“鹿蜀”是不是跟斑马非常像？也有人说，鹿蜀是狓，一种20世纪初才在非洲森林发现的大型哺乳动物。
3、《山海经·南山经》：“有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌。”这个狌狌显然就是猩猩了。
4、《山海经·南山经》：“有兽焉，其状如豚，有距，其音如狗吠，其名曰狸力，见则其县多土功。”体型像猪，有爪，擅掘土的狸力，不是土豚是什么？
5、《山海经·东山经》：“有兽焉，其状如豚而有牙，其名曰当康。”长着獠牙的猪，就是非洲疣猪。
6、《山海经·南山经》：“（青丘之山）有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人。”这个九尾狐应该只存在于“聊斋世界”吧，但古人所说的“九尾”，不是“九条尾巴”的意思，而是指尾有九节，所以又称“九节狐”，如清代道光年间的《遵义府志》载，“有九节狐，其尾九节，肾即麝也。”尾有九节、又带香腺的动物是什么鬼？就是麝香猫。
,《山海经》的作者和成书时间至今也尚未有定论。一说认为该书是“禹、伯益”所写。仅仅当做一种说法吧。另外一种论点是《山海经》，是春秋战国中期直至汉代楚国人或巴蜀人所写。
严格来说，《山海经》是一本远古言奇地理小说。对于《山海经》的内容，象司马迁就直言，《山海经》的内容荒诞无稽，作史时不敢以它为参考 。现代鲁迅先生则认为《山海经》是一部“巫觋、方士之书”。历来不受重视。但是近代，随着人类活动的范围增大，信息交流渠道增多，《山海经》越发被学者按受，认为《山海经》其实是一部有价值的地理著作。
更多人们通过与实物的对比，发现《山海经》中记述的动物很多都是在现实中存在的。如：
一、1.狌狌
【所在】招摇山【原文】有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。
狌狌说的极像是猩猩。形状像猿猴却有白色的耳朵，既能匍匐又能如人一般直立行走。另外提及吃了此动物的肉可以使人行走得飞快（抛去有神话色彩的论断外）
二、.旋龟
【所在】宪翼水【原文】其中多玄鱼，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。
旋龟，通体暗红色。形状很像龟，却有着鸟一样的头部，和蛇一样的尾巴。似乎讲得就是鹰嘴龟。
三、赤鱬
【所在】即翼泽【原文】其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。
说赤鱬人面鱼身，叫声如鸳鸯。据说吃了它的肉可以不得疥疮。似乎就是指的儒艮。
四、.鴸
【所在】柜山【原文】有鸟焉，其状如鸱而人手，其音如痹，其名曰鴸，其名自号也，见则其县多放士。
鴸就是猫头鹰的古称。至今民间仍有将把猫头鹰称作“鹘鴸”的习俗。
五、.彘
【所在】浮玉山【原文】有兽焉，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，其名曰彘，是食人。
一提到“彘”，就会想起被吕后制成“人彘”的戚夫人。彘，同豕、豚。特指猪类。
六、
原文：大荒之中，有人名曰驩头 。 鲧妻士敬，士敬子曰炎融 ，生驩头 。 驩头 人面鸟喙，有翼，食海中鱼，杖翼而行。
原文意思：长着鸟的嘴，生有翅膀，吃海中的鱼，凭借着翅膀行走。
能想到的也只有企鹅了。
七、
原文：鱼状如鲤里，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰
外形大小像鲤鱼，长着鸟翅膀，斑白的花纹白白色的头，红色的嘴，经常游走于东海，在夜晚飞行，声音像鸾鸡，它的味道酸中带甜，吃了可以治癫狂病。文鳐鱼一出现天下就会大丰收
大家想想看是否象极飞鱼。
八、
原文：又北二百里，曰 丹熏之山 ……有兽焉，其状如鼠，而菟首麋身，其音如獋犬。以其尾飞，名曰耳鼠,食之不睬，又可以禁百毒
翻成白话是：它的样子像老鼠，兔头（菟还有另外一个意思是虎），幼兽的身体，其声音像狗的吼叫。用自己的尾巴来飞，叫耳鼠。
左看右看也似乎只有飞鼠相配了。
九、
原文：兕在舜葬东，湘水南。其状如牛，苍黑，一角
翻成白话是：兕的形状就像是牛，通体青黑色，长着一只角
犀牛，我估计很多人第一印象就是它莫属了。
十、
《山海经·北山经》:\"（潘侯之山）有兽焉，其状如牛，而四节生毛，名曰旄牛。\"郭璞 注:\"今旄牛背膝及胡尾，皆有长毛。
翻成大白话是：形状如同牛，牛全身覆盖有毛。
看来就是指的它了！
不难看出，在《山海经》中记载的动物有不少都是和现代自然界中生存的动物差别不大。也就是说从一定程度上来讲，我们看《山海经》这本古籍，很有可能会从其中寻探到远古时期的真实世界与自然。越发佩服先辈。为先辈鼓掌喝彩起来！
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,怪水3⃣️出焉，而东流注于宪翼之水4⃣️。其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺5⃣️尾，其名曰旋龟6⃣️，其音如判木7⃣️，佩之不聋8⃣️，可以为底9⃣️。——《山海经·南山经》
6⃣️【旋龟】即 真鳄龟或平胸龟
【真鳄龟说】
真鳄龟基本是玄色即黑色，头有点像鹰鸟，尾巴也像蛇，比较接近《山海经》的描述。但是其背甲上如此不容忽视的尖角《山海经》却没有提，有点匪夷所思。真鳄龟是世界上最大的水龟之一。由于人类大量捕杀，目前正濒临灭绝。真鳄龟生长于美国密西西比河流域，所以根据这一点也有人怀疑《山海经·南山经》指的是美洲。真鳄龟
【鹰嘴龟说】
鹰嘴龟也叫平胸龟，头长得像鹦鹉，有一条很长的尾巴。它的颜值虽然没有真鳄龟那么高，但是更符合《山海经》对旋龟的描述，所以鹰嘴龟应该才是真正的旋龟。鹰嘴龟主要分布在我国南方，野外已极罕见。目前，野生平胸龟自然资源已极为稀少，虽可食用但应该多加保护。《中国药用动物志》记载平胸龟具有滋阴补阳功效，龟壳可以做磨刀石，即“可以为砥”。欢迎关注知乎‘雲绯’雲绯历史号：故纸堆间雲绯文学号：芳绯文学
,《山海经》中的动物，有些可以跟现代动物匹配，还有很多似乎是被神话了的动物。但是有些我们现代人认为只是神话中才有的生物，却有人声称真的见过。比如《山海经》中的九头鸟也称“九凤”。
九凤是古代汉族神话中神鸟，它以九头鸟形象的出现，最早源于楚人的九凤神鸟。出自战国至汉初时楚人之手的《山海经》，是记载九头鸟形象的最早文献。《山海经·大荒北经》中说:\"大荒之中，有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首，人面鸟身，句曰九凤\"。
在中国民间，“九凤”又被称为“九头鸟”。从20世纪80年始，就有来自湖北恩施，湖南石门等地的目击报告。在充满神秘色彩，被誉为“生物宝库，奥秘王国”的神农架地区，也有很多“九头鸟”的目击者。其中比较著名的是一位叫张新全的村民。
张新全曾多次遇到过“九头鸟”。据他所说，第一次看到是1982年的11月，当日他在神农架林区张八角庙燕子洞附近的地里干农活时，突然听到空中有奇特的鸟叫声。他抬头望去，下了一大跳。他看见发出怪叫的是一只巨鸟，包括翅膀在内足足有两米，其羽毛黑灰色。更令他吃惊的是，此鸟长有九个头！这些头，犹如花束，簇拥在一起。其嘴巴是红色的，尾部也很奇特，是圆扇形，像孔雀开屏，又像车轮旋转。没等他做出反应，这只怪异的巨鸟就飞进深山中了。
无独有偶，湖南屋脊壶瓶山境内也曾有多人报告目击到了“九头鸟”。据石门县的目击者张承云讲述：一次他在后山打柴，忽然看见树上落着一只怪鸟，其体型很像斑鸠，头上却有9个脑袋。一个大脑袋，额头上还长着连城一串的八个小脑袋，好像半月形，每个小脑袋，嘴鼻眼俱全，并覆盖着一圈凤毛，就好像女孩子的刘海。当时他扔了一把沙石，这只怪鸟展翅飞走。令人惊奇的是，八个小头旁边也有小型翅膀，在此鸟飞行的时候，其他小翅膀也各自拍打起来。
后来，有专门研究“九头鸟”的学者，去石门县考察。他先后走访了20多位村民，这些村民都说曾经在该地多处见到过这种九头神鸟。
这么多的人都声称看到了“九头鸟”。虽然他们的描述有所不同，但是有九个头的这一特点却惊人的一致。除了这些目击报告，到底还有那些线索能证明“九头鸟”真实存在呢？而所谓的“九头鸟”与《山海经》中的“九凤”是否是同一物种呢？小编会在（《山海经》中的“九凤”真实性探查②）中为大家详细分析。有兴趣的读者，欢迎留言，大家一起探讨......
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,《山海经》中很多动物都是真实存在的。
今天我们来看一下都有那些动物是真实存在的：
一、
《山海经·南山经》：中描述“有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，其名曰鯥，冬死而夏生，食之无肿疾。”
这种鱼和我们在外面旅游时见过的一种鱼极其相似，叫“牛角箱鲀”。这种鱼长着牛一样的角，像牛，形象很符合山海经中对“陵居”的描述。生活在礁石里面。“冬死而夏生”不就是冬眠吗？而牛角箱鲀也是有翅膀的，这就是南山经说的“翼”，而且还有个小尾巴。据当地人说吃了它可以消肿，大概等于中医说的利湿去肿吧。
《山海经·南山经》：描述“有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。”
这种异兽也是存在的，不知道大家有没有见过金丝猴，金丝猴行走和人一样，耳朵也是白色不过现在金丝猴已经是保护动物，吃了能不能善走就不知道了，
很多人把山海经当做神魔志怪小说，但是在道教看来《山海经》是前辈大能者走遍天下把世界的角落，天涯海角的生物都记载在山海经内，其实世界上还没被我们发现的地方还有很多，比如在科莫多巨蜥被发现之前，有人和你说有三米长的蜥蜴，你会怎么说？
综上所述：《山海经》中很多动物都是真实存在的，只不过大家米有看到罢了。
