《我的女友是妲己》是一款封神题材的动作RPG类游戏，游戏以封神演义中纣王与妲己的故事为题材背景，你将征集众多的能人异士一起想纣王发起挑战！喜欢的快来网体验吧！
《我的女友是妲己》是一款以封神演义为背景的角色扮演游戏，游戏中玩家将近距离感受封神之战的磅礴感，有各路英雄神仙与你相助，共同对抗纣王。
游戏人物均以3D立体的形象呈现在大家眼前，人物的细腻动作和酷炫的技能特效，让每个角色鲜活生动。同时游戏加入了天气渲染、光影特效、会动的场景，你可以看到阳光透过流云投射下斑驳的影，不时有飞鹰划破天际，溪水潺潺，莺飞燕舞，整个一派生机勃勃。
你在《我的女友是妲己》中，也能听到每个神将极具个性的真人配音，体验到战场上的热血与豪情！
游戏剧情讲述封神演义中纣王与妲己的故事，征召众多能人异士，为了拯救水深火热的百姓向纣王发起一次次的挑战，游戏中集合了各路神仙并肩作战，古代英雄齐聚一堂。让你穿越时空感受封神神将带给你的肝胆豪情！
【我的女友是妲己陪你浪漫冒险】
多种各路神将:妲己、哪吒、太乙真人、伏羲、黄天化等华丽神将跟你一同在游戏中展开一段神秘国度中的有趣冒险。
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女官就不能同时是王的妃子？在朝歌（关押）/势力不强时能不恭敬？人在屋檐下不得不低头！
,商纣王宠爱狐狸精妲己，结果导致商朝灭亡，《封神演义》里把这一段历史写成了精彩的神话故事，妲己也从此成为了狐狸精的代名词。
然而，清朝的袁枚对这段历史却有不同的见解，他认为：妲己并非单指某一人，“妲”是商朝女官的称呼，“己”是指女官级别名次，因此妲己不是人名。
袁枚的独特见解来自他的著作《子不语·纣之值殿将军》，故事也同样充满玄幻和神话色彩：
说是清朝时期，有一位智果僧人特别喜欢云游四方，经常没事就去各大名山古寺。有一天他来到一座不知名的大山，却在山里迷了路，不知不觉走进了一个石洞里。
石洞看上去很干净，智果僧人往洞内走去，只见有一名道人端坐在洞内的一块大石上，身上披着树叶做的衣服，下身穿着树滕编织的裤裙。智果僧人以为自己遇到了神仙，连忙上前参拜说：“我在此遇到仙人真是三生有幸，希望仙人能够为我指点迷津，我愿接受仙人的教诲。”
道人摆摆手说：“这里没有神仙，我和你一样是人。你来这里做什么？”
僧人回答说：“我进山好多天了，转来转去都找不到下山的路，现在又饥又渴，能不能给我一些仙酒喝？”
道人笑着说：“饿成这样还想喝酒？我去后山给你找点吃的吧，你在这里稍等片刻。”
没多久，道人拿着一个圆圆的东西回来了，只见这圆物上有螺旋的形状。道人将此物砸开，把里面的浆液喝完，剩下的果实交给智果僧人。僧人捧在手里纳闷，心想这东西看上去像椰子，却没有坚硬的外壳。道人见僧人不敢吃，便解释说：“这是千年茯苓，好东西啊！”智果僧人这才拿起来吃里面的果肉。
道人在一旁看着僧人问道：“岳飞将军还好吗？秦桧这个大奸臣死了没？”
智果僧人抹一抹嘴说：“岳飞将军是宋朝的，现在是大清朝，都隔了好几百年了。”
说完就把《宋史》中关于岳飞的记载都给道人说了一遍，道人听完仰天长叹：“岳将军最终还是没能幸免！”说完大哭起来，一边哭一边给智果僧人说自己的身世。
原来这位道人名叫周通，是岳飞手下的一名小将。当初秦桧用金牌召岳飞回去的时候，周通就知道这是秦桧的奸计，回去肯定凶多吉少，于是逃进了这座大山，并吃了山中的一种灵草获得不死之身。在这里，周通还拜了一位高人为师，他的师傅叫他不要离开山洞，不然就会死。
周通说完自己的经历后对智果僧人说：“你快快离开这里，晚了恐怕会有性命之忧。”智果僧人听完非常害怕，连忙拜别周通后离开。
从山洞出来，智果僧人一直沿着蜿蜒的山路走去，忽然看到山崖上坐着一个巨人，有一丈多高的身材，身上长满了绿色的毛。僧人被眼前的怪巨人吓到了，他转身再次朝山洞方向跑去，并将巨人的事告诉了周通。
周通笑着说：“你不用怕，那是我师傅商商，他原来是商纣王的值殿将军，因为飞廉和恶来要害他，所以才躲避到这座山里。他平时喜欢吃野兽，因此长相也变得和正常人不一样。你可以去拜访他，顺便问问他一些商朝时候发生的事。”
智果僧人觉得自己平时智商不是很够用，知道的事情太少了，今天有这么个机会可以拜访二千多年前的高人，这是充值智商的好机会啊！于是再次来到山崖前，对着巨人礼拜，然后问道：“我听说商纣王是因为宠幸妲己才导致商朝灭亡，具体是怎么回事？”
巨人诧异地说：“你搞错了吧？妲者，是南宫女官的称呼；己戊者，是女官排列的名次。商朝女官有很多，不知你想问哪一位？”
智果僧人被巨人问住了，他哪知道纣王最宠幸的是哪一位啊？于是又换了一个话题：“听说文王受了天命，所以才灭了商朝建立周朝，这又是怎么一回事？”
巨人回答说：“我不知道你说的文王是谁，莫非是西伯侯姬昌？这个人对纣王向来都是非常恭敬的，他并没有称王。”
巨人觉得智果僧问的问题很怪，于是反问道：“你说的这些事都是谁告诉你的？”
智果僧人回答说：“我在书上看到的。”
巨人再问：“什么是书？”
僧人用手比划出书的模样，巨人笑道：“我在商朝的时候没见过这种东西。”
说完，巨人用一只手臂挽起智果僧人飞一般地跑起来，崎岖的山路在巨人脚下就像是平地一样。没多久，巨人将智果僧人放下，并拱手告别，僧人再看周围，已经到了天台县的郊外了。
故事到这里就结束了，袁枚在故事中说了两个朝代的历史事件，一是宋朝时期秦桧陷害岳飞，另一个是商朝时期的那些事。
这里比较新颖的是商朝的事，与史料上记载的完全不同
史料记载，妲己是商朝时期有苏部落的美女，商纣王帝辛攻打有苏时得到了妲己，并娶她为妃，从此沉迷于女色而荒废朝政，最终导致商朝灭亡。
袁枚认为，妲是商朝女官的称呼，而己则是排名。“己”字在天干排第四，如果用天干地支的规则去理解，确实是次序的意思，但是己字排第四，那么妲己自然就是排行第四名的女官。《子不语》中的巨人却不知僧人问的是哪一位女官，显然是不对的。
从巨人的名字来看，他的身份不一般。商高是历史上有名的数学家，他也是世界上最早提出“勾股定理”的人。
据《周髀算经》记载：“故折矩，以为勾广三，股修四，径隅五。”
商高提出直角三角形“勾三股四弦五”的定理，比毕达哥拉斯定理还要早五六百年。袁枚在故事中提到这个人，并把他写成是隐世的高人。但在真实的历史中，商高并没有逃进深山，他在周成王时期被封爵，而且还和周公旦一起探讨过学术问题。
故事中欲迫害商高的飞廉和恶来，历史上也确有其人，他们是父子关系，飞廉为父，恶来为子，两人都对商纣王非常忠心。这两个人在正史上的记载很少，恶来是武王伐纣时被杀，飞廉则在北方为商纣王立坛的时候死去。他们父子俩都是商纣王手下的勇将，据《史记·秦本纪》记载：
“蜚廉生恶来。恶来有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷纣。”
关于商高的身份，从他的名字和封为“商子”的爵位来看，他应该是商朝王室家族的成员。如果真是这样，那么他后来被周朝优待也可以看出，他应该像微子启一样投靠了周朝。飞廉和恶来效忠于商纣王，对于这样的叛徒自然是不会放过，因此《子不语》中飞廉父子要加害商高也是合理的。
至于姬昌，确实没有称王，他对商纣王恭敬也是有可能的。自从他在尤里被囚禁后，心里就一直想着要将自己的产业做大做强，并且利用纣王赏赐的“征伐之权”，不断占领周围的小国。
姬昌对商纣王恭敬，实际是想借助天子之名获得征伐的借口，这样才能名正言顺地开疆扩土。他不称王只是时机未到，等姬姓家族有了足够的实力，也就是姬发继承父业的时候才称王，而文王这个称号是他儿子追封的。
结语
袁枚通过神话小说表达了自己对历史的独特见解，其中妲己的解释基本上与主流的史书完全不同，属于脑洞大开的想法。但是这个故事中的一些历史人物和事件，还是有一定的史料作为支撑，并非作者凭空想象。
袁枚通过这则故事是想告诉我们“尽信书不如无书”的道理，特别是最后僧人表示自己是从书中看到这些历史时，巨人表示“我当时尚无此物”，这句话更是表达了作者对一些史料的质疑态度。
关于这则故事，大家有怎样的见解呢？欢迎在下方评论留言。
,有待于发掘商代历史文物进一步证明。
,殷商未年，纣王与妲己，姬昌与商纣王的关系。
先略简介殷商，商朝汤王建国至纣王灭亡，统治长达五百多年。商朝未年，历史考证：商纣王，该称帝辛，纣王的（纣）字，是后人对帝辛的污名化，‘’纣字系，绑在驴马尾下的横木‘’
关于商朝帝辛同西周的关系：在商纣王统治時期，周族己有悠久的历史，长期在甘肃一带活动，以岐山之南为根据地。至公元11世纪初，周族力量逐渐强大，它一面讨伐附近小国，扩充实力，一面把它的都邑从周原迁到今长安区，丰水西岸，建成丰京，它不断向东进逼势态，加剧了同商朝的矛盾。商王帝辛（商纣王），一度将西伯昌囚于羑里。此時，商王朝，政治。内部矛盾尖锐
周文王（姬昌）长子伯邑考，先于文王而死，（死因载《封神榜》称其被纣王所杀），立发为太子（姬发），所以，纣王与文王是仇家，姬昌（文王）对纣王并不恭敬。周文王驾崩后。姬发即位，称周武王
公元前1046年，周武王姬发在吕望的辅佐下，同商纣王战斗于牧野（今河南省新乡市），牧野之战，商纣王失败，商纣王帝辛登于鹿台之上，蒙衣其殊玉，自燔于火而死，殷商灭亡。周武王获胜，周武王创立东周王朝。
苏妲己：
在已发现的甲骨文卜辞中，均找不到苏妲己的任何记载，而商代家境富裕背景下的女性，权力比较高，所以妲已可以，后妃参政，并不会受至非议，斥妲已‘干政’，‘牝鸡司晨’，为周代之后反对女性参政的价值观。
《史记》开始，妲已的形像才逐渐丰富起来，因此他的事迹很有可能是后人的假托。
根据《国语》《史记》等史书记载：妲己是有苏氏诸侯的女儿，在帝辛征伐苏氏后，苏氏把她嫁给帝辛为妃，并深得帝辛喜爱，立为王后，帝辛沉迷于妲己的美色，荒理朝政，妲己‘所憎诛之’的地步。
根据正史记载。妲己以美色获得帝辛的专宠，并把视为商朝灭亡的原凶，帝辛不但投妲已所好，作‘新婬之声，北鄙之舞，扉扉之乐’还搜括百姓钱财，建筑鹿台，里面置满奇珍宝物。同時，‘积糟为丘，流酒为池，悬肉为林，使人裸形相逐期间’，大臣比干在帝辛面前谏日：‘不修先生之典法，而用妇言，祸之何日’，她怂恿帝辛，残酷将比干挖心而死。
帝辛与姬发在牧野一战失败，帝辛自跳鹿台自焚，妲己被俘，押往刑场斩首视众。
,只要我们有一定是历史辩识力，就会发现历史上有两个非常相似的帝王，一个是商纣王一是隋朝的杨广。
这两个人都有一个共同点都是大军东征，朝中空虚被推翻的，都是荒淫无道的代表。而他们的取代者又都是一个盛世帝国。
这不由让人怀疑，为什么？
1，为什么一个荒淫无道的帝王会把军队来往边界征讨番邦，而不拱卫朝堂保护自己的荒淫无道？
要知道凡是荒淫无道之徒都是卑鄙小人之流，胆怯懦弱才会只知道感官享乐，一个胆怯懦弱的人又怎么会“挥军远征”的去开疆扩土？
这不符合人性，特别不符合“霸者义也”的特性，霸道的人怎么会被儿女情长羁绊？他们讲究的是意气风发的霸业，岂会缩在床榻上猥琐缠绵。
2，一个荒淫无度的君王最多不理朝政，也不会弄的民怨沸腾。显然是某些力量造成国力枯竭，造成民不聊生揭竿而起。
除了过度用兵或者大兴土木不可能国力枯竭，而一个帝王再怎么奢侈则不会耗干国库。一定是穷兵黩武或者国家层面的大兴土木，才会怕你国力不济。
3，他们的取代者都是一个太平盛世。这一定是建立在前朝稳定的社会财富基础之上才有可能。而这个财富基础又恰恰就是被推翻的帝王辛辛苦苦创造的。只不过他创造的是生产财富的机制而已。
可能肯定正是前朝的开疆扩土和大修运河才奠定了后世的繁荣昌盛的基础。
那么只能得出一个结论。这两个人都有一个致命弱点，智商很高情商太低。他们知道国家兴亡的结构设计却不善于驾驭国民情绪。是一个务实的实干家却不是一个圆滑的政治家。这就注定他们是悲哀的“肥猪被宰”命运。
由此我们也可以推断这样的人不可能是荒淫无道的昏君，充其量属于“苛政暴敛”的暴君。而一个“暴君”是不可能太在意一个女人的感受，最后让一个女人左右朝纲。而他的“苛政暴敛”也只是他为了建立“丰功伟绩”的意念驱使。更不会让一个女人左右自己的“不朽功绩”的实现。
因为，他顾不上！
所以基本可以推论可见，妲己误国只是后世的一个好托词而已。也可以想象一下，这样一个“英雄伟岸”男人怎么会不受到自己女人的敬重。
说姬昌对纣王很恭敬应该符合历史推断。
,妲己是皇后，本名尹娥；姫昌根本没见过商纣王，他带兵攻打商国失败后不知所终！
,妲己是女官还是一个人，我们不得而知，我们更倾向于是一个人。至于姬昌对商纣王很恭敬，我想这个是不真实的。
姬昌最少有两个版本，最为大家熟悉的就是纣王无道，姬昌进谏最终被囚羑里演周易。纣王杀了姬昌的大儿子伯邑考，让姬昌吃伯邑考的肉。
最后姬昌被放回去，遇到姜子牙，后来就发生了兴周伐纣的封神演义。最终纣王自杀。
还有一个版本，就是姬昌发展势力，最终引起纣王注意，被纣王擒获。姬昌被杀死祭天，姬昌的儿子姬发为父报仇灭掉了商纣。
这一点有人提出论据，就是姬发的誓师宣言和最后斩下纣王之头所说的话，主要是责问纣王，他的父亲姬昌有什么罪？里面都有为父报仇的信息。
历史往往会重演，我们可以看看明清史，努尔哈赤发动攻打大明的战争，起因就是明朝杀了他老爸。武王伐纣，可能跟明清交替是相似的。
,,西宫乱江山，。
,妲己究竟是什么当然可以商榷讨论，但在没有更靠谱证据的情况下（指考古证据），贸然推翻既有结论是轻率地——个人以为商朝不太可能有很完备的后宫制度。
而且即便证明了这一点，也谈不上对原有历史的颠覆，纣王又不是真因为女色亡国——喜欢美女的君王海了去（不喜欢的才是少数），李世民多少女人，朱元璋又多少，他们亡国了吗？没出息的人把事情搞坏了不敢担当，才把责任推到女人身上。
至于周文王的问题，史书上没有说他生前称王啊！
《史记·周本纪》：西伯盖即位五十年。其囚羑里，盖益《易》之八卦为六十四卦。诗人道西伯，盖受命之年称王而断虞芮之讼。后十年而崩，谥为文王。改法度，制正朔矣。追尊古公为太王，公季为王季：盖王瑞自太王兴。
司马迁一直用”西伯“称呼他，说”西伯曰文王“只是提示避免误解。西伯在形式上应该是对商朝恭敬的，不然也不会轻易被”囚羑里“。
但实际就未必没有搞小动作了：
西伯阴行善，诸侯皆来决平。于是虞、芮之人有狱不能决，乃如周。……诸侯闻之，曰：“西伯盖受命之君。”明年，伐犬戎。明年，伐密须。明年，败耆国。殷之祖伊闻之，惧，以告帝纣。纣曰：“不有天命乎？是何能为！”明年，伐邘。明年，伐崇侯虎。而作丰邑，自岐下而徙都丰。
注意到”阴行善“没有？这不就是”西伯积善累德，诸侯皆向之，将不利于帝”吗？而且西伯在任时，周人一直在扩张，可见崇侯虎没有诬陷。
退一万步说，后来武王伐纣不正是建立在其父打下的基础吗？
,对于历史上他们的关系不是很清楚，但是苏妲己一定不是电视剧里说的那么坏。应该是戏剧化了。
历史上苏妲己应该并不是那么十恶不赦，被传为狐狸精，也只是传闻吧。她不是女娲派来的么，那女娲就真的无法无天没人管得了？派妲己来祸国殃民，残害百姓？做出这么多坏事，其他神仙难道不管么？
而且商纣王，没有说的那么不堪吧，他肯定喜欢妲己是真，不见得就是被迷惑吧。要是真心就是心甘情愿的喜欢呢，以这种方式。他又不傻。
