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【PVE玩法】
一、世界BOSS
BOSS总共有4类：世界BOSS/BOSS之家/个人BOSS/三界魔窟
每击杀一次BOSS就会增加一点疲劳度，多以要有选择性的击杀BOSS哦，因为各等级的BOSS掉落类型也是有所区别的。可是我疲劳值满了还想打BOSS怎么办?当然，如果疲劳值满了还可以使用疲劳消除药水哦，这样我们就又可以和BOSS开开心心的打一场了(BOSS:我可以回去休息吗，不打了不打了)
注意到BOSS旁的关注按钮了吗?想要好装备，一定要密切关注BOSS的动态哦，不然就要被人抢走啦。
对啦，若是人物等级大于怪物100级以上(包括100级)，将不会获得掉落啊啊啊啊，但是仍会算上疲劳度，手残的小编表示前期一定要注意这个(诶，都怪当年太年轻...)
二、BOSS之家
嫌弃世界BOSS疲劳度限制?那么BOSS之家就很推荐哦，但是BOSS之家需要VIP4才能进入哦。相比起世界BOSS，BOSS之家的掉落也是很丰富的，高阶装备快来我怀里~
三、个人BOSS
BOSS总害怕被抢，我表示十分的不满!!!就不能安安静静地让我战LU吗?所以啦，个人BOSS的介绍来咯，个人BOSS也是装备的主要来源之一哦。不过需要350级才可以开启个人BOSS功能咧
四、蓬莱仙府
蓬莱仙府可以组队进入，也可以单人创建队伍进入哦。也许有玩家大大会有疑问，可以单人挑战的话为什么我要组队?因为会根据通关时间对副本进行评级，星级越高的掉落稀有道具的几率越高高高高啊，每天进入的次数限制3次哦，副本次数用完后可以助战获得荣誉，就扣以去商店买买买啦!
1、整个游戏的操作还是很不错的，基本上不难;
2、各种角色都很漂亮，玩家可以选择不同的角色;
3、也可以一起执行各种不必要的任务，完成任务后获得奖励;
4、逼真的3D画质，自由捏脸，打造自己的仙侠角色。
5、游戏中的战斗系统非常硬核，玩家可以在这里享受到最刺激的战斗体验。
多少级一转?多少级二转?多少级三转?
150级;220级;280级。完成每级转职任务即可。
什么时候才开启仙侣系统?仙侣任务呢?
主线剧情达到213级(不是角色等级达到213级!是主线剧情!)就能提亲结婚啦。结成仙侣之后才能开启仙侣任务。
怎么洗去红名?
为了控制高战玩家恶意杀人，游戏推出红名系统。如果红名，可以等时间buff消除，或者去商城买洗罪符立刻洗掉。
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诚如题主所说，衣带诏究竟是否存在，历史一直看法不同。董承究竟有没有假传圣旨，那我们就从董承来进行分析。
董承与董卓同为陇西临洮人，属于西凉军阀派系，曾经是董卓女婿牛辅的部将。根据史料反映，董承参与了董卓之乱，与董旻、董璜均为董卓的爪牙，其中董旻为董卓之弟，董璜为董卓之侄。至于董承与董卓应该除了同族之外，没有比较亲近的血缘关系。另外董卓进京后，自称与董太后同族，然后拥立董太后抚养长大的陈留王刘协为帝，以害死董太后为由将何太后打入冷宫。董承据说为汉灵帝母董太后的侄子，然而在《三国志》《后汉书》《资治通鉴》中并没有见此记载。
董卓掌权后，董旻官拜左将军、封鄠侯，统领部队；董璜官拜侍中、中军校尉，总领禁军。董承具体情况怎么样，不得而知，但从董卓被王允、吕布诛杀后，王允派皇甫嵩进攻董卓住所郿坞，董旻、董璜等宗族成员一同被杀，而董承却得以幸免。董卓部将李傕、郭汜等人在杀掉王允、挤出吕布之后，互相争斗，汉献帝被迫东出长安之际，董承曾前往护驾，被封为安集将军。安集将军应该属于杂号将军，相比别人的车骑将军、左将军、中军校尉，只能算得上不入流的武将官职了。直到建安四年（公元199年），在汉献帝东归洛阳之后，又被曹操胁迫迁都许县，董承以卫将军升为车骑将军。
从史料字里行间，应该可以推断出董承的一生，这里给各位读者瞎掰一番，不足之处，还望批评指正。
董承与董卓属于同乡同宗，但是血缘关系应该比较远。后来董卓发达之后，董承投奔董卓女婿牛辅手下打工，跟随牛辅征讨过白波军。董卓被杀后，董承因为与董卓关系比较远，而得以幸免。
董卓死后，其手下高层武将全部乱了套，如牛辅、董越、段煨、胡轸、徐荣等中郎将表现不一。其中，胡轸、徐荣、段煨倒向以王允为代表的的东汉朝廷，董越前往牛辅联合，结果被牛辅所杀，然后牛辅不仗义的率先丢下弟兄们，带着金银珠宝逃跑了，最后被亲信胡赤儿谋财害命。
李傕、郭汜、张济、贾诩、董承等人作为牛辅部下校尉，开始自谋生路，惶惶不可终日，都准备效仿老大丢下部队，私自逃走。最终在毒士贾诩的建议下，重整部队开始长安。这里面有李傕、郭汜、张济响应最积极，打败了朝廷派来胡轸﹑徐荣抵挡的董卓昔日部将领，其中徐荣战死，胡轸率部投降。之后，董卓其他旧部樊稠、李蒙、王方等人也跟着加入李傕大军，攻陷长安后，王允被杀，吕布出逃。然后，西凉诸军挟持汉献帝封李傕为扬武将军，郭汜为扬烈将军，樊稠等人皆为中郎将。
董承这里没有出彩表现，应该拥有一定势力，但相对较弱，跟随大流骑在墙头上，后来新一代掌权的西凉军阀们争权相斗，董承始终置身事外。之后，李傕、郭汜互相争斗，汉献帝被迫东出长安。估计这时如董承这些曾经董卓旧将，看到机会，准备迎接汉献帝，效仿之前董卓、李傕、郭汜的发达之路。董承、杨奉迎接汉献帝，后被李傕、郭汜击败。于是再次联合曾经要剿灭的对手白波军及匈奴左贤王，击败李、郭联军，拥立汉献帝继续向东都洛阳前进。董承负责断后，被李傕追到，再次大败，汉献帝连夜渡河躲避。
总之，这次迎接汉献帝东归洛阳的人员成分比较复杂。阻止汉献帝东出的势力为西凉军阀势力李傕、郭汜；迎接汉献帝的势力为西凉军阀势力董承，白波军势力杨奉、韩暹、胡才、李乐等人以及匈奴左贤王。在击退李傕、郭汜之后，董承与白波军方面发生冲突，董承主张前往洛阳，而白波军杨奉、李乐就不愿意了，主张前往自己势力范围。于是双方互相掣肘猜疑，在此期间双方也进行过武装冲突，最后不得不妥协，将汉献帝送到洛阳。
就在董承与白波军主帅双方互相掐架的时候，在兖州已经扎稳脚跟的曹操及时出兵西进，前往洛阳迎接汉献帝。面对实力强大的曹操，这些之前迎立的军阀看无利可图，也就一哄而散。随即曹操迁都许县，又利用董承与白波军主帅们面和心不合时机，拉拢董承，被授予车骑将军，封为列侯。估计董承将女儿嫁给汉献帝也就是这段时期的事情。
建安四年（公元199年），成为皇亲国戚的董承，官居车骑将军，面对大权独揽的曹操，当然也心有不甘。于是对外宣称自己得到汉献帝密诏（衣带诏），联合各方势力，准备除掉曹操。最后事发，曹操大怒，认为这些都是养不熟的白眼狼，在自己地盘上搞事情，也就连根带蔓拔了。董承的女儿，董贵人据说还有身孕，也被曹操杀了。
说到底，董承与之前迎立汉献帝的白波军，以及之前的李傕、郭汜西凉军阀都试图通过控制汉献帝达到自己需要的政治资本，结果最终被曹操截胡了。董承的衣带诏事件，就是对曹操利益分配不满的一种回应，结果无疑以卵击石。而之前白波军方面杨奉、韩暹、胡才、李乐在眼看没有利益可捞之际，各自散去，最终也没有得到好的下场。小子这里不地道的瞎猜一下，估计这也是为什么最初董承找到刘备让接受衣带诏，而被刘备拒绝的原因吧。
杨奉，在汉献帝被曹操接管后，与韩暹投奔袁术，后袁术、吕布发生战争，转而投靠吕布，于建安二年（197年）被左将军刘备诱杀；韩暹，在杨奉被刘备诱杀后，建安二年（197年）在逃亡中途被杼秋县屯帅张宣所杀；李乐，在汉献帝被曹操接管后，留守河东，于建安二年（197年）病死；胡才，在汉献帝被曹操接管后，留守河东，为仇家所害。
,汉献帝血写衣带诏，在《三国演义》中有精彩描写。
我觉得，这可能在历史上演译过类似的事件，或者本身就是真实的。
曹操在诸侯纷战中逐渐强大起来，文臣武将归于麾下，于是，带剑上朝，在汉献帝面前处理朝廷命官，用曹军代替原来的御林军，这样，曹操就成了挟天子以令诸侯的太上皇。
汉献帝不甘于自已寄人篱下，总想夺回皇权。因此写血衣诏给董承，马腾，刘备等人，希望他们起兵诛杀曹操，以复汉室。没想到，事情败露，董承全家满门抄斩。
于是就有了后来的刘备的兴汉室的三国演义。
,《三国演义》中，汉献帝血写衣带诏的情节，在正史中确有此事的记载。
曹操西迎天子到洛阳，这是荀彧为此事设计的方案，汉献帝兴平二年（公元195年）七月甲子到了洛阳，八月辛亥曹操担任司隶校尉。
曹操不希望汉献帝久呆洛阳，希望掌控在自己的势力范围许昌内。曾经为此事问计于董昭。董昭说：“将军兴义兵以诛，入朝天子，辅翼王室，此五伯之功也。此下诸将，人殊意异，未必服从......今复徙驾，不厌众心。“（《三国志．魏书．董承传》）曹操接受董承的意见，决定“移驾”，八月庚申，出洛阳，经轘辕，迁都许昌。
迁都到许昌后，曹操认为自己已经掌控百官了，于是向朝野中颇有名望的三公发难。
建安元年(公元196年）罢太尉杨彪及司空张喜，把自己的亲信荀彧为侍中，授尚书令。而尚书令就是相当于以后朝代的内阁首辅，管控尚书六曹，六曹即三公曹，掌管州郡官吏的政绩考核；吏部曹，掌控选举和祭祀；民曹，掌控有关修建和盐池苑囿的管理；
......所以荀彧实际上全权负责官员考核、财政核算等国家一切事务。而担任这一职务达十几年之久。
此时唯一能够抗衡曹操势力的只有袁绍，曹操对其打压，借汉献帝之诏书名义责备袁绍，“地广兵多而专自树党，不闻秦王之师而但擅相讨伐”。（《后汉书．袁绍传》）
袁绍反复上诉自辩。曹操无奈之下又以汉献帝名义拜袁绍为太尉、封邺侯，而自己却自封为大将军，袁绍不甘位居曹操之下，大骂：“曹操当死数矣，我辄救存之，今乃背恩，挟天子以令我否？”（《三国志．袁绍传》）
虽然无论正史、野史、小说都将袁绍描述成为一个“志大才疏”之军阀，但他敢于在曹操灸手可热的情况下大骂曹操“挟天子令诸侯”这句关键词，无疑向世人揭示其野心和手段。
曹操只能妥协，派出孔融持节拜袁绍为大将军，兼都督翼青幽并四州。
此时的曹操势力逐渐膨胀，已经成为事实上的一国之主，东汉王朝形同虚设，汉献帝己经成为“孤家寡人”，而且身边暗探密布。
汉献帝明白，自己已经是囚于笼中之鸟了，曹操取而代之的心，天日昭昭，早晩的事情。
在小说《三国演义》中，汉献帝是懦弱无能的人，事实上不完全对，这位东汉时的未代天子，渐渐苏醒，日益表现强硬。他知道，自己再无作为的话，城头变幻大王旗，改朝换代是必然的，一番紧张思索，几度权衡利弊，谋求自强自救的决心悄然立下。
其实朝廷已经聚集了一批“反曹派”，以伏皇后父亲伏完为首，但是这位国丈没有实权，于是将反曹希望寄予董贵人的父亲董承。这位当年董卓的部下，在兵败后无处可归，幸好有一个漂亮的女儿，成为汉献帝妃子，董国丈也弄了个宫中将军当起。
在一个月圆之夜，许昌皇宫一片沉寂，一灯如豆，挥退左右，汉献帝终于雄起了，确保无人之后，汉献帝咬破食指，以血代墨，以指作笔，头脑中曹操的种种骄横跋扈的事情快闪过脑，实在欺人太甚，眼中飽含热泪，写下一份“诛杀曹操”的血诏，将诏书缝进衣带中，可见汉献帝已经横了！
没有征得曹操同意，汉献帝授与董承车骑将军，升职令由汉献帝亲自颁发，因为此时曹操内外交困，袁绍虎视耽耽，刘备表面顺从，却暗藏野心，袁绍在北方大调兵，南下黄河指日可待。
董承利用自己是许昌最高军事长官的有利条件，将反曹势力一一纳入其中，最后种辑、王服、吴硕、还有似是而非的刘备都是圈子中人，加入了谋刺曹操的阵营。
这实际上是一个纸糊的东西，前前后后一共一年计划都无实质进展，圈子中几个人都是空壳将军，刘备虽然有点人马，态度却令人捉摸不定。
董承于是想起了“杀人于无形”的曹操家庭保健医生吉平，买通医生后，决定下毒让曹操一命呜呼。
可惜人生不如意之事实在太多，功亏一篑具有普遍意义，东窗事发，警觉的曹操发现疑点，司隶校尉不是靠买来的路子，颇有反侦能力的曹操震怒下，几个圈子中人瞬间人头落地，诛灭三族，并且是先斩后奏，虽然明知汉献帝是主谋，却佯装不知，当着汉献帝的面把已经怀孕五月的董承女儿董贵人一刀杀了，对汉献帝的求情根本无视。
汉献帝心中那个苦呵，直令他泪眼朦胧，双拳紧握，曹操实在太胆大妄为，当面杀了自己的妻子与未出生的孩子，实在欺人上脸！
伏皇后被逼上吊自杀，衣带诏，随着曹操的残酷镇压而消失得无影无踪！
不！还有一人有此诏，那就是在“煮酒论英雄”章节中，心有“衣带诏”密令的刘备差点被曹操用另类的方式套出真相。请看陈寿《三国志．先主传》：“先主未出时，献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏，当诛曹公。先主未发。
刘备的火色看得老辣，自己身在曹营，只有两个拜把子兄弟紧随其后，轻举妄动只会鸡蛋踫石头，于是想法脱离曹营，最后据有益州，才有㡳气叫板曹操。
,谢谢邀约，关于衣带诏事件，《三国志》、《后汉书》及《资治通鉴》均有记载，可能存在这一时间。但历史并非总是真实的，记载者并未实际参与这一事件，因为距离较近，可能通过前朝留下的只言片语进行记录，也有可能是误传。
先说说董承这个人：
董承，汉灵帝母亲董太后侄子，汉献帝嫔妃董贵人之父。先从董卓的西凉军，为董卓部将牛辅部曲，因为护送献帝回京有功，被拜为卫将军，受封列侯。关于后人对董承的评价，我认可明末大思想家王夫之先生在《读通鉴论·卷九·献帝》的一席话：
董承者，与乱相终始，无定虑而好逞其意计者。
即董承的一生，始终伴随着，这有由他引起的，也有他主动或被动参与的。此人没有深谋远虑，但却好逞强、武断、固执地执行自己的意愿。董承的真实想法是位极人臣，一人之下万人之上，而董承能力确实有限，李傕郭汜之间内讧时，董承想坐收渔翁之利，能够更好地控制汉献帝。护送献帝回洛阳时，董承迫于无奈才选择向曹操求救（原本建安元年，曹操就有勤王的意愿），欲借曹操之力铲除异己而已。像董承这样的，哪里是什么“公忠体国”之人。
汉献帝是位聪明人，董卓乱政已经体会得够够的了，曹操即使再不济，至少不会百姓与百官、不会换皇帝、不会让皇帝流落民间。怎么还会下“当诛曹公”这样的命令，而且还把这个命令传给董承来执行。即使曹操真的做的太过分，汉献帝要除曹操，那也不会付托董承的。
因而，易中天先生认为，“衣带诏”事件另有阴谋，可能是阴谋大到曹操无法对众人说穿，说穿了皇室尊严不保的地步，董承可能也参与了。因而伏皇后受连累，董承被夷三族。因为曹操到这时候，势力已成，董承人，徒然自取灭亡之祸。
,根据《三国演义》中描述，汉献帝被曹操迎往许县之后，用鲜血写了一道诏书，秘密传给了董承，要求他带人诛杀曹贼将自己营救出来，董承得到诏书之后，便联系刘备、王子服、吴硕等人向要谋杀曹操，却因为事情败露，被曹操诛杀。当然，这是《三国演义》中的故事，在历史上真的有\"衣带诏\"吗？
我们一起来看看专家是怎么解释的。首先董承在历史并非是什么大忠臣，他本是董卓女婿牛辅的部曲，骨子里就没有什么忠君爱国的思想，后来董卓兵败，董承便联合李傕、郭汜挟持汉献帝逃出长安，虽然一路上劳苦功高，但目的也仅仅是为了保命，没安什么好心。
再一个董承究竟有没有接到衣带诏也是问题，无论是《三国志》还是《资治通鉴》中记载的，都是董承自称接到密诏，但究竟有没有，谁都没有见过。
原文是这样记载：\"献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏，当诛曹公。\"
很多人会误会汉献帝已经给了他衣带诏，然而事实上只是他的自称而已，所以这个真假就比较存疑，万一他说汉献帝已经禅位给他，也会有人相信吗？
汉献帝究竟有没有传出衣带诏，从历史记录来看，百分之九十的可能性是假的。只不过曹操挟天子以令诸侯，让孙权、刘备等人不服气，所以需要一个借口为自己障目。管他衣带诏是真是假，能往曹操身上泼脏水比啥都真，一切都是为了政治服务！
,答：《献帝起居注》：承谓服曰：“郭多有数百兵，坏李傕数万人，但足下与我同不耳！昔吕不韦之门，须子楚而后高，今吾与子由是也。”服曰：“惶惧不敢当，且兵又少。”承曰：“举事讫，得曹公成兵，顾不足邪？”服曰：“今京师岂有所任乎？”承曰：“长水校尉种辑、议郎吴硕是我腹心办事者。”遂定计。
《三国志·卷三十二·蜀书二·先主传第二》：先主未出时，献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏，当诛曹公。先主未发。
《后汉书·卷七十二·董卓列传第六十二》：四年，张杨为将杨丑所杀。以董承为车骑将军，开府。自都许之后，权归曹氏，天子总己，百官备员而已。
《三国志·卷三十二·蜀书二·先主传第二》：是时曹公从容谓先主曰：“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。”先主方食，失匕箸。遂与承及长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服等同谋。会见使，未发。
《三国志·卷一·魏书一·武帝纪第一》：五年春正月，董承等谋泄，皆伏诛。
《后汉书·卷九·孝献帝纪第九》：五年春正月，车骑将军董承、偏将军王服、越骑校尉种辑受密诏诛曹操，事泄。壬午，曹操杀董承等，夷三族。
《后汉书·卷七十二·董卓列传第六十二》：承遂与刘备同谋，未发，会备出征，承更与偏将军王服、长水校尉种辑、议郎吴硕结谋。事泄，承、服、辑、硕皆为操所诛。
这还能有假！
董承护帝东归，秘召兖州牧曹操勤王。都是非常之举！可歌可泣……
,汉献帝写衣带诏这件事，有可能是小说虚构的，史实上并没有。但这件事合乎历史发展逻辑，所以具有很大的合理性和可信性。
说它是虚构的，史实无有，是因为就曹操的为人来说，如果真有此事，他不会不杀掉汉献帝，另立他人。即使暂时不杀，那么，他也会留下遗言，伺曹丕称帝以后，杀掉汉献帝，而不会让他安度余生。这从曹操为其父报仇，非杀陶谦不可，而且因此徐州百姓一事，可以得知。
说它合乎历史发展逻辑，是因为历史上多有这一类皇帝受大臣挟制而试图反抗的事例。其中，绝大多数以失败告终，例如曹魏曹髦反抗司马懿的挟制被杀而死。也有成功的案例，例如康熙训练童子军，最终制服了权臣獒拜等等。
所以，从逻缉上推论，汉献帝写衣带诏的可能性是存在的。史书上无明确记载，我们也不好肯定。而且究竞写没写，在今天，已经不重要了。
欢迎点评。
,聊聊自己的看法：
一，历史上有两次著名的衣带诏，一次就是问题中的这次，另一次就是光绪帝给康有为的那次。
二，康有为的那次因为离我们不远，通过很多的证据确凿证实：纯属瞎说，完全为自己的利益而编造出来的谎言。
三，问题中的这次，离我们很远，无法求证，只是书上留有的故事情节。
四，这些所谓的衣带诏，血书，这些确实可以吸引眼球，但是我认为不具备合理性。
五，理由一：按照当时的处境，这只会留在自己找死的证据。而且是个实物证据。
六，理由二：能够秘宣传告的人，都是信任的人，真的需要给他们一个烫手山芋，抓在手里等死吗？
七，理由三：那些真能拯救主人的人，真的需要这个衣带诏，才会出手相助吗？
八，这些所谓的衣带诏，我基本不信，因为不符合人性，不符合现实，不符合常理。都是一个噱头而已。
,《三国演义》中，汉献帝血写衣带诏的情节，在正史中确有此事的记载。
曹操西迎天子到洛阳，这是荀彧为此事设计的方案，汉献帝兴平二年（公元195年）七月甲子到了洛阳，八月辛亥曹操担任司隶校尉。
曹操不希望汉献帝久呆洛阳，希望掌控在自己的势力范围许昌内。曾经为此事问计于董昭。董昭说：“将军兴义兵以诛，入朝天子，辅翼王室，此五伯之功也。此下诸将，人殊意异，未必服从......今复徙驾，不厌众心。“（《三国志．魏书．董承传》）曹操接受董承的意见，决定“移驾”，八月庚申，出洛阳，经轘辕，迁都许昌。
迁都到许昌后，曹操认为自己已经掌控百官了，于是向朝野中颇有名望的三公发难。
建安元年(公元196年）罢太尉杨彪及司空张喜，把自己的亲信荀彧为侍中，授尚书令。而尚书令就是相当于以后朝代的内阁首辅，管控尚书六曹，六曹即三公曹，掌管州郡官吏的政绩考核；吏部曹，掌控选举和祭祀；民曹，掌控有关修建和盐池苑囿的管理；
......所以荀彧实际上全权负责官员考核、财政核算等国家一切事务。而担任这一职务达十几年之久。
此时唯一能够抗衡曹操势力的只有袁绍，曹操对其打压，借汉献帝之诏书名义责备袁绍，“地广兵多而专自树党，不闻秦王之师而但擅相讨伐”。（《后汉书．袁绍传》）
袁绍反复上诉自辩。曹操无奈之下又以汉献帝名义拜袁绍为太尉、封邺侯，而自己却自封为大将军，袁绍不甘位居曹操之下，大骂：“曹操当死数矣，我辄救存之，今乃背恩，挟天子以令我否？”（《三国志．袁绍传》）
虽然无论正史、野史、小说都将袁绍描述成为一个“志大才疏”之军阀，但他敢于在曹操灸手可热的情况下大骂曹操“挟天子令诸侯”这句关键词，无疑向世人揭示其野心和手段。
曹操只能妥协，派出孔融持节拜袁绍为大将军，兼都督翼青幽并四州。
此时的曹操势力逐渐膨胀，已经成为事实上的一国之主，东汉王朝形同虚设，汉献帝己经成为“孤家寡人”，而且身边暗探密布。
汉献帝明白，自己已经是囚于笼中之鸟了，曹操取而代之的心，天日昭昭，早晩的事情。
在小说《三国演义》中，汉献帝是懦弱无能的人，事实上不完全对，这位东汉时的未代天子，渐渐苏醒，日益表现强硬。他知道，自己再无作为的话，城头变幻大王旗，改朝换代是必然的，一番紧张思索，几度权衡利弊，谋求自强自救的决心悄然立下。
其实朝廷已经聚集了一批“反曹派”，以伏皇后父亲伏完为首，但是这位国丈没有实权，于是将反曹希望寄予董贵人的父亲董承。这位当年董卓的部下，在兵败后无处可归，幸好有一个漂亮的女儿，成为汉献帝妃子，董国丈也弄了个宫中将军当起。
在一个月圆之夜，许昌皇宫一片沉寂，一灯如豆，挥退左右，汉献帝终于雄起了，确保无人之后，汉献帝咬破食指，以血代墨，以指作笔，头脑中曹操的种种骄横跋扈的事情快闪过脑，实在欺人太甚，眼中飽含热泪，写下一份“诛杀曹操”的血诏，将诏书缝进衣带中，可见汉献帝已经横了！
没有征得曹操同意，汉献帝授与董承车骑将军，升职令由汉献帝亲自颁发，因为此时曹操内外交困，袁绍虎视耽耽，刘备表面顺从，却暗藏野心，袁绍在北方大调兵，南下黄河指日可待。
董承利用自己是许昌最高军事长官的有利条件，将反曹势力一一纳入其中，最后种辑、王服、吴硕、还有似是而非的刘备都是圈子中人，加入了谋刺曹操的阵营。
这实际上是一个纸糊的东西，前前后后一共一年计划都无实质进展，圈子中几个人都是空壳将军，刘备虽然有点人马，态度却令人捉摸不定。
董承于是想起了“杀人于无形”的曹操家庭保健医生吉平，买通医生后，决定下毒让曹操一命呜呼。
可惜人生不如意之事实在太多，功亏一篑具有普遍意义，东窗事发，警觉的曹操发现疑点，司隶校尉不是靠买来的路子，颇有反侦能力的曹操震怒下，几个圈子中人瞬间人头落地，诛灭三族，并且是先斩后奏，虽然明知汉献帝是主谋，却佯装不知，当着汉献帝的面把已经怀孕五月的董承女儿董贵人一刀杀了，对汉献帝的求情根本无视。
汉献帝心中那个苦呵，直令他泪眼朦胧，双拳紧握，曹操实在太胆大妄为，当面杀了自己的妻子与未出生的孩子，实在欺人上脸！
伏皇后被逼上吊自杀，衣带诏，随着曹操的残酷镇压而消失得无影无踪！
不！还有一人有此诏，那就是在“煮酒论英雄”章节中，心有“衣带诏”密令的刘备差点被曹操用另类的方式套出真相。请看陈寿《三国志．先主传》：“先主未出时，献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏，当诛曹公。先主未发。
刘备的火色看得老辣，自己身在曹营，只有两个拜把子兄弟紧随其后，轻举妄动只会鸡蛋踫石头，于是想法脱离曹营，最后据有益州，才有㡳气叫板曹操。
