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细心的朋友可能注意到这一问题，如果你看《三国演义》剧中人物无不以“英雄”相称，可是在《水浒传》里面，大多称“好汉”。这“好汉”二字，到底有何深意呢？
如若我们但看二字字面含义，好汉应为好男儿、好男人的意思。多指勇猛、担当、有胆有识的男子汉。但是，我们用现在的思维再来审视《水浒传》中好汉二字，其与英雄的含义已相差甚远，且这两个字多含有人们对此类人的敬畏、害怕之时的恭维之意。下面，我们结合原文，仔细品读一下，看是否如此。
我们先以武松为例，武松武功高强，出场就在景阳冈醉打猛虎，为民除害。当地猎户听说无不敬仰，但是他们却是这样说的：“壮士高姓大名？”是“壮士”不是英雄也不是“好汉”。那为什么不成为好汉呢？那武松又是怎样由“壮士”变成“好汉”的呢？替哥哥报仇杀死王婆、西门庆之后，就自然而然变成了“景阳冈好汉”了。
我们再来看看宋江，宋江出场文中介绍称呼多为孝义黑三郎、豪杰宋公明、山东呼保义等等，绝口不提“好汉”二字。可是，宋江怒杀阎婆惜后，文中立马变成“江湖上久闻他是个及时雨宋公明……是个天下闻名的好汉”。大家是不是琢磨出来什么了？宋江、武松二人被称为“好汉”都是在杀人之后，杀虎都不行。
其实，《水浒传》在第二十八回，就已经为“好汉” 一词有明确解释。就在武松十字坡遇见张青，张青劝其与鲁智深相聚入伙，然后两人边喝边聊，说到兴头上，张青拿出自己两口戒刀，让武松观看。接下来就是一句：“两个又说些江湖上好汉的勾当，却是杀人放火的事”。这是不是对好汉的定义呢？就是江湖上干“杀人放火”事的人。
《水浒》中到了梁上都是好汉，不论你武功是否高强，也不管你以前是否杀人越货，以此看来时“好汉”一词，并不是指那些因为为百姓除害、为地方除暴安良而得到的美誉，这两个字其实就是杀没杀过人的一个分水岭。而且文中还有一个现象，刚好印证咱们的判断。在原著中，只要是是直呼对方为“好汉”的语句，一般都是“好汉饶命”、“好汉息怒”、“好汉放我去吧”、“好汉饶我”这样求饶、讨好的语气。
由此可知，“好汉”并不是真的赞扬对方，而是一种敬畏、恐惧心理下向对方求饶、保命之称呼，毕竟这些都是干“杀人越货勾当”的人。
,<<水浒传>>中的好汉是指什么？回答这个问题还真有点难。
\"好汉\"一词，在<<辞海>>中指有胆识、有作为的男子，亦指尚义任侠的人。
但在<<水浒传>>108名好汉中，虽然有不少人一开始就符合好汉的定义，但也有些人开始却是流氓、无赖、混混。比如时迁，原本做着偷鸡摸狗的勾当，是一个梁上君子;再如张青和孙二娘，做得是卖人肉包子的勾当;还有短脚虎王英欺男霸女，是个典型的地痞流氓。
<<水浒传>>将这些人也称为好汉，是因为作者本身的忠君正统思想。他认为，造成当时社会不公、百姓受苦受难的根源是贪官污吏，并非朝庭。108名好汉，基本上都是因个人生计被逼上梁山的。后来朝庭对他们实行安抚，进行招安，虽然帮助过朝庭出征大辽，但也为朝庭镇压过方蜡起义。
其实，造成宋朝社会动荡不安、百姓受苦受难的根本原因在于朝庭的昏庸，贪官污吏只是这棵大树上结的毒果而已。从某中意义上看，<<水浒传>>中的108条好汉，其中有不少人成了宋代封建王朝的鹰犬，充当宋朝镇压农民起义的工具，最终落得个被朝庭抛弃的下场。
,忠于朋友、义字当先。
,没文化，能打杀。
大口酒，大块肉。
讲义气，情豪爽。
敢说话，敢担当……
,《水浒传》中的好汉指的是为人豪爽，仗义疏财，忠肝义胆，替天行道，除暴安良
，劫富济贫，路见不平，拔刀相助的英雄豪杰。
,水浒传中英雄好汉的故事，几乎全都是围绕女人展开的。
,《水浒传》的好汉是指行侠仗义之人。
,如果以现在的眼光，梁山泊上基本没有什么值得称道的好汉了。林冲写休书等于把妻子送给高衙内，一句拔了柳树出卖了鲁智深，怎么也算不上好汉的行径吧。武松打虎很厉害吧，起因却是在家乡和人斗殴误伤了人命逃亡在外。也就鲁智深纯粹是为了暴打不平，但也有故意打伤人命的嫌疑。不过，好汉的定义在每一个时代也是不一样的。周处陆云之前是三害之一，韩世忠参军之前外号破韩五，后来不也都成了好汉吗？如果按后来招安后，从封建社会角度看，他们也算是好汉吧。虽然，我们现在说他们是封建帝王的帮凶。时代不同，角度不同，出发点不同，结论当然也不会相同。
