坚持最久的爱好：成语接龙、看图找不同和数独游戏

#头条创作挑战赛#

也许是自己与生俱来的探究本性，许多事情喜欢一探究竟。也不知道是从什么时候开始，就喜欢上了三种益智游戏，并坚持至今已几十载，现介绍推荐给大家：

成语是文化瑰宝，是几千年文化积淀下来的宝藏，在成语游戏中我能体会到一种寻找宝藏的愉悦感，举例来说：

看图猜成语

图中线索：字牌（长颈鹿美语），人思考中，图景（长颈鹿拿书，小孩，ABC）

线索联想：字牌：长颈鹿美语，就好像一些外语培训机构的名称一样，紧挨着这个字牌的男子脑海“浮现”出一幅画面：一位长颈鹿先生拿着一本书正面对一群小孩教学A、B、C；

这就是图片所展现的内容解读，那么问题来了，这是什么成语呢？根据线索字牌产生联想，这不就是“望文生义”吗？通过自己对文字的理解去揣测文字的含义。

成语望文生义：

文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。

像不像是一个推理小游戏，当然每个人的推理可能不同，所以我认为看图猜成语可以有多解，比如：

乘风破浪

从图中我们可以看到：风，浪，船，人，前进，兴奋等因素；

推荐答案：乘风破浪

其他答案：劈波斩浪、风高浪急、长风破浪、冲风破浪……

劈波斩浪、乘风破浪、长风破浪、冲风破浪这些成语本就是近义词。

战战兢兢

图中展现：人，独木桥，河，惊慌，晃动

推荐答案：战战兢兢（焦点放在人的身形神态上）

其他答案：独木难支（焦点放在独木桥上危险）、胆战心惊，心惊肉跳（战战兢兢的近义词）……

一点说明：有些习惯用语会被误认为成语，如独木难行，过独木桥等，这就需要我们在平时下功夫，随手一本成语词典或网上搜索（存在准确度问题）。

成语游戏有很多，除看图猜成语外还有成语填补类游戏，成语接龙游戏等，无论哪种类型的游戏我认为都能起到玩中乐，乐中学的效果，何乐而不为呢？

这类游戏有点类似侦查游戏，通过比对寻找出两张高度相似的图中的不同之处，那些细小的差别非常具有欺骗性，你必须和你的眼睛配合去寻找这些不同的“痕迹”差异如色彩、大小、线条、数量、文路、位置等等，举例说明：

上图中上下部分一眼看去就像一张图复印两份，但其中竟然有九处不同。

颜色不同：兔脚1处

数量不同：兔手2处，花1处

大小不同：眼睛2处

细节不同：花瓣、树干、鸟尾共3处

当然根据个人眼力和兴趣程度不同，友友可选择不同难度等级，还有各种场景如美食、家居、休闲、工作、健身、科幻等各种场景选择。

这个游戏比较烧脑，而且现实中也有正式专业的数独比赛。

这个游戏基本规则就是在九宫格中填入数字1至9，必须保证每一行九位数、每一列九位数以及九宫格每一宫中九个数不重复，举例说明：

数独题

答案如图：

数独答案

通过答案图我们可以直观看到：每一横，每一列的九个空格都填入1到9的九个数，且都不重复，而蓝颜色框框代表九宫格中的一“宫”，其中九个格也是填入1至9的数字，同样也不重复。

这类数独游戏的书籍、软件很多，还有专门的棋盘可以使用，难度也是可以选择。平日里填上一局，益智又休闲。

以上是我坚持并推荐的三种益智游戏，供参考！

解读《石头记》的春灯谜【荔枝】

#挑战30天在头条写日记#主题#谜语#文献#红楼梦#标题：解读《石头记》的春灯谜【荔枝】

　　根据文字资料研究，雅俗共赏的猜谜文娱活动源远流长，在古老的春秋时期，诸侯争战杀伐，辅臣们常需转弯抹角的劝谏，出现了很多富有启发性的【隐语】，就是后来【谜语】的雏形。在魏晋南北朝时期，文人雅士们创作了许多字谜，隐语逐步演化成谜语。宋元时期盛行物谜、字谜、画谜、印章谜和人名谜，在元宵佳节将谜语挂在灯上供人猜解，由此【灯谜】展露迷人风采。至明代，除了元宵佳节，猜灯谜最兴盛的江浙吴这些江南地区，还有冬初十、四月初二、端午和七夕日的一年四社。清代时期灯谜更加兴旺，名著《红楼梦》里就有谜语近三十个，有人说中国的文化特色是“唐诗、宋词、元曲、明小说、清灯谜”。

　　【谜语】是影射事物或文字，让人们猜解的隐语。一般由谜面、谜目、谜底组成，谜面是让人来猜的问题条件和线索，谜目是问题限定的范围，谜底是问题的答案。如今谜语分【事物谜语】和【文义谜语】两大类：事物谜语即儿童谜语也叫民间谜语，以游戏为主，可以一谜有多个谜底，谜面和谜底可以有重字同字。文义谜语是通过谐音、会意、假借、拆字、用典等方法，使谜面与谜底相互扣合，也叫灯谜、灯虎或文虎，已经不是最初灯谜的容貌，严谨严格的文义谜语必须一谜仅有一谜底，谜面和谜底也不再容许重字同字。在纪实小说《红楼梦》里，明写的第二个谜语是史太君贾母的“猴子身轻站树梢~~打一果名”，其子贾政说谜底是“荔枝”。

　　史太君所出谜语的谜面是“猴子身轻站树梢”，谜目是“打一果名”，属于描绘形象的事物谜语。知名的许多水果都生长在树枝上，猴子和树梢成为解谜的关键词，猴子有能在树林间摇来荡去的群居特性，就排除了单个独居的种类，虽然挂在枝头随风摇摆的“荔枝”很象群居的模样，类似“桂圆(即龙眼)”和猕猴桃也很相像，为什么偏偏只说是“荔枝”？

　　书中第37回“秋爽斋偶结海棠社，蘅芜苑夜拟菊花题”写道：袭人回至房中，拿碟子盛东西与史湘云送去，却见槅子上碟槽空着……袭人问道：这一个缠丝白玛瑙碟子哪去了？众人见问都你看我我看你，都想不起来，半日晴雯笑道：给三姑娘送【荔枝】去的，还没送来呢……他说这个碟子配上【鲜荔枝】才好看！我送去，三姑娘见了也说好看，叫连碟子放着就没带来……

　　大观园的秋爽斋是贾探春的居所，在元春、迎春、探春、惜春四姐妹中，贾探春行三，丫鬟晴雯奉命送荔枝给三姑娘，在书中实实在在露面时的荔枝，原来送给了三小姐探春，“荔枝”谐音“离至”。在“金陵十二钗正册”中，探春的画谜是两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕。探春的命辞是“清明涕送江边望”。在警幻仙姑说的新制“红楼梦”十二支歌曲里，歌咏探春的是“离合岂无缘？”的第五支曲“分骨肉”，探春这人物命运的主题都是“离至”分离，而“桂圆”谐音“归圆”隐喻团圆，猕猴桃的“桃”字谐音逃之夭夭的“逃”，探春自始至终都没有透出逃之夭夭的倾向，所以史太君的灯谜谜底是明瞭明确的“荔枝”。终于有点儿拨开迷雾的感觉，有点儿理解草蛇灰线、千里伏线又隐隐约约、脉络相连的写作笔法，不过仍然有众多问题和疑虑有待追踪解读，期待来日方长。