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这是安徽求签最多的地方,住满了菩萨,据说只有安徽老百姓才知道

(本文由九华大愿原创)

心是一方砚,不空亦不满。

眼是一片天,不奢亦不贪。

字是一盘餐,不腻亦不淡。

深邃梅婷花向晚,零落幻影墨里寒。

谁人涂抹香薰醉,禅语萦绕紫檀烟。

有一首这样唱的“今朝多少虔诚梦相从,大慈大悲菩萨 ,普度众生。”小编觉得这歌词很贴切,安徽九华山就是这样一个人文古迹遍地的地方啊。

每年上山许愿还愿(但是如果愿望成了,第二年必须来还愿)的游客不计其数,求签灵验成了九华山的当地特色。

五百罗汉堂

首推九华山的五百罗汉堂,顾名思义就是供奉五百罗汉像的地方,全称为五百阿罗汉堂,跟随佛祖听法传道的五百弟子。五百罗汉堂供奉五百尊罗汉,整个堂内于姿百态,气势壮观。百岁宫五百罗汉堂是目前我国四大佛山所仅有,是九华山的独特景观。

在佛教中,罗汉所证的果次于佛和菩萨,因此地位也比他们低,他们住的地方只能叫“堂”而不能叫做“殿”的。不过,由于五百罗汉人数众多,面孔一时难以分清,以至有些人借机混了进来,硬充罗汉。如成都宝光寺的罗汉堂内,康熙和乾隆分别被塑为奢夜多尊者和直福德尊者。

九华第一签

净洁精舍,位于九华街西、神光岭东南麓,广济茅蓬北侧。其址原为古百子堂。有位净洁师太,号称“九华第一签”,不过向净洁师太求签要讲缘分的,现在大部分时间都是师太的大弟子在解签。

九华山历史底蕴深厚,尤其地藏三宝(锡杖、宝珠、谛听),这些山下柯村启愿汇都有,还有当地特产,旅途不会空手而归。

文章来自:池州九华山启愿文化官网

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数罗汉,看命运

归元寺始建于顺治十五年,是由白光、主峰二位法师在明代汉阳诗人王章甫葵园旧址上建造,历经损毁改建重建,到现在已经名扬海外,在东南亚佛教界都有一定的影响力,号召力。

归元寺看上去有一些徽派建筑的特色,这在荆楚大地来说也算是独一份的。

归元寺与其他寺庙有独到之处:大多数寺庙之铭牌,均横书悬嵌于寺庙山门之楣,而归元寺为直匾,全国罕见,堪称一奇。

归元寺里,除了去武汉旅游的游客,还有许多专程赶来烧香拜佛的香客,这些虔诚的信众认为归元寺十分灵验。

在归元古刹正殿前有一个放生池,各种龟大大小小懒洋洋的趴在石制的莲瓣上慵懒的晒着太阳。那么的惬意,那么的舒适……

归元寺的镇寺之宝:五百罗汉堂

归元寺的罗汉堂,采用了“泥塑脱胎”工艺,为黄陂县王氏父子二人湖南祝圣寺石刻罗汉谱的形象塑造的,共耗费了12年时间。

五百罗汉形态各异,栩栩如生,来这里一定不要忘记数罗汉求签哦。那么怎么数呢?有好几种方法,我选择从一尊我看着顺眼的罗汉开始数,按照周岁数过去之后先看一下罗汉,据说会带给人启迪,之后再记住这尊罗汉的编号到罗汉堂门口取对应的罗汉签。上边有四句诗,大抵上是可以看明白啥意思。实在看不懂的有专门解签的地方,不过是收费的。因为是禁止拍照,所以要想体会到佛教造像的精美您只能亲临体验。(罗汉签和解签都是要收费的,分别是20元,40元)

可以对应偈语,自己去感悟,当然,也可以自己去深度了解尊者的故事,慢慢去参透。

行走在归元寺中,会觉得殿堂的多处布置都给人一种神圣但亲切的感觉,让人走着拜着,自然而然就受到熏陶,起恭敬心,产生学习佛法的兴趣。

当我们置身于寺庙中,悠悠钟声、杳杳梵音仿佛跨越了千年而传来,飘渺而又浩荡。心静方可安宁,寡欲才可淡然。让我们远离俗事烟火的熏染,掸去满身的仆仆风尘,只带一颗清如许的心,去静悟千年佛法的浩瀚,在山水禅境中感受寺庙中的禅意。

在即将离开归元寺的时候,被这尊看似最不起眼的小沙弥吸引,忍不住拍照一张,眯眼顽皮、神秘、动人,单纯,毫无机心,让人陶然忘俗。

tips:

1.门票:10人民币,60岁以上老人凭身份证或者老人证免费

2.游玩时间:建议1-2小时

3.交通:乘地铁4号线至钟家村站,步行约十分钟就到了

4.在寺庙周围会有很多人拦着你买香,别买别买别买!带不进去,检票处不让带,踏进寺门,右侧有发香的地方,每人三根。

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