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“窗户朝7开,家败徒悲哀”,7开是指什么?建造房子千万要注意

想要拥有温馨舒适的居家环境,除了装修设计之外,房子的朝向和周围的环境也是非常重要的。窗户是房子的眼睛,通过窗户可以看到室外的情况,并且决定了房间的采光和通风条件。

关于窗户的朝向,在民间有一句俗语:“窗户朝7开,家败徒悲哀”。7开就是指朝着7个方向开的意思。想要住得舒服,窗户最好不要朝这7个地方。不过具体7开是指什么呢?我们在建造房子的时候,千万要多注意。

一、窗不朝水开

窗不朝水开,就是指窗户最好不要朝着附近有水的地方开。原因很简单,因为窗户是通风的地方,如果朝着附近的水源的话,湿气就容易跑进家里。

这样一来,家里就会变得潮湿,时间长了之后容易发霉,滋生出细菌、病毒,对身体健康不利。并且,对家具、电器也会有一定的伤害,容易缩短使用寿命。

二、窗不朝阴暗开

窗户除了通风之外,也是房间的主要采光源头。所谓的阴暗开,是指如果窗户朝着阴暗的方向开的话。比如:树荫、墙壁、建筑物遮挡等等,都会影响室内的采光条件。

这样的房子,住着会让人感觉到压抑。并且,采光和通风都会引起室内的潮湿问题,影响居住舒适度。

三、窗不朝脏乱开

如果窗户外面是垃圾堆、臭水沟,污水排放处、旱厕等脏乱的地方。这些脏乱的地方,容易产生出细菌、病毒、异味,它们会顺着窗户飘进家里。影响身体健康,生病就是破财。

并且,开窗往外看,入眼就是脏乱差,心情都不好了。为了身体健康,还有心情愉悦,窗户千万不要朝着脏乱的地方开。

四、窗不朝坟墓开

在农村,先人的坟墓都是建在自己家的土地上面。因此,在房前屋后可以看到坟墓,完全不是什么奇怪的事情。

如果房子的附近有坟墓,千万不要把窗户朝着坟墓的方向开。否则的话,一打开窗户就会看到一个坟包,是不是会有一种毛骨悚然的感觉,晚上睡觉都睡不好。并且,人们也会觉得这样不吉利。

五、窗不朝门、窗开

窗户和门都是主要的通风口,如果窗户对着门,或者窗户对着窗户,就容易形成穿堂风,风水上面叫做“穿堂煞”。

所谓的穿堂风,就是窗户对门或者对窗户,会形成空气对流。空气流速加快,容易导致室内不保温,住着不舒服,或者容易头疼、生病。

古人认为,大门广纳八方财气,所有的好运气都是从门口进来的。如果窗户对着门的话,空气对流,容易把好运气直接吹走,达不到聚财,迎祥纳福的作用。

六、窗户不朝大树开

在农村,房前屋后经常会种植一些树木,时间长了之后就成了粗壮的大树。如果窗户朝着大树开的话,会影响采光和通风条件,大树就像是一堵墙,让人感觉特别压抑。

还有一个很多的问题,在大风、暴雨天气的时候,万一树枝折断,甚至大树砸下来,那将是非常危险的事情。

七、窗户不能对着烟囱

在农村,人们大都是烧柴火做饭。柴火燃烧过程中产生的浓烟,这些浓烟一般都会顺着烟囱排出。但是,万一碰到刮风的情况,浓烟就会改变方向。

如果,窗户朝着烟囱开的话,起风的时候非常容易让浓烟从窗户倒灌进室内。这样一来,整个房间里面都会被浓烟笼罩,住着难受,还影响身体健康。

总结

以上就是今天分享的“窗户朝7开,家败徒悲哀”,虽然后半句比较夸张,主要是为了引起人们的重视。不过,上面的7开,的确容易影响到生活。这句俗语蕴含了老祖宗的生活经验和智慧总结,还是很有参考价值的。

风水学说:从入门到入土(一)风水学的基本概念

"你是否曾经在某个地方感到特别舒适和幸福?或者,在某些环境中感觉到压抑和不安?”

这些感受并非偶然,而是与周围的气场和能量有着密切的关系。

人类自古以来便对环境中的能量和气场产生着浓厚的兴趣,并努力理解如何在这些能量中寻求幸福和成功。

而风水学,作为一个源远流长且饱含智慧的学科,为我们提供了解决这些问题的思路和方法。

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一、什么是风水?

环顾四周,我们生活在一个不断变化的世界中。

无论是居住的房子、办公的场所,甚至连整个城市的布局都会对我们的生活产生影响。然而,你是否曾经想过,我们周围的空间和环境是否还隐藏着一些我们没有察觉到的能量和力量?

这些我们没有察觉到的能力和力量,就是人们口中经常提到的“风水”。

作为一门源自古代的学科,风水学说旨在探索环境和能量之间微妙的相互关系。

它源自中国古代的智慧和实践,通过观察、分析和调整周围环境中的能量流动,以帮助我们创造更有益于身心健康和成功的生活空间。

风水学相信,我们所处的环境中充满了无形的能量,并且这些能量会对我们的情绪、思维和运势产生影响。从居住的房子到办公的场所,从商业店面到城市规划,甚至到墓地的选择,每一个环境都蕴含着能量的流动和变化。

而在这套学说的背后,却是一系列基本概念和原则的支持。例如阴阳、五行、地理形势和八卦变化等。这些概念揭示了环境中能量的运作规律并提供了触发这些能量的方法。

它们为我们提供了一种解析环境和能量的框架,帮助我们创造更加和谐、吉祥和充满活力的生活空间。

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二、风水学说的历史发展

风水学的历史可追溯到公元前两千多年前的商朝和周朝时期,当时人们已经开始研究和应用风水学的原理来选择居住地和寻找适宜的土地。这个时期也被称为风水学的起源时期,《山海经》、《周易》是那个时期风水学说的典型著作,这些文献著作虽然没有给出完整的风水学体系,但它们为后来的学者提供了关于环境与人的关系以及地理的重要性的基础。

秦汉时期,风水学与皇帝和贵族活动紧密联系起来,《黄帝内经》、《太玄经》的出现,促使风水学得到了进一步的发展和应用,而兵马俑和秦始皇陵乃至后期皇帝和贵族的陵墓中风水学说的应用,更是将风水学推向了更为系统化和实际化的阶段。

到了隋唐时期,风水学由于佛教和道教的盛行,已经成为当时备受推崇的学说之一。杨筠的《风水宝书》和朱祐樘的《龙宫经》,汇集和总结了前人的风水学理论和实践,对风水学的发展起到了巨大的推动作用。这些风水著作对风水学进行了进一步研究和探索,并将风水学与易经、数学、天文等知识结合起来,形成了更为系统化和科学化的方法体系,为后来风水学研究奠定了坚实的基础。

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宋元时期,中国的城市规模逐渐扩大,城市建设和宅邸建筑也取得了一定的发展。风水学在城市规划和建筑设计中得到了广泛应用,致使风水学说的发展达到了顶峰时期。一些重要的著作如《大观五行山水记》、《湖海新编》和《宋元八宅明镜》相继涌现,它们系统总结了前人的经验,并提出了一些新的理论和方法,对中国风水学的后续发展产生了深远影响。

尽管到了明清时期,由于社会变革和知识观念的转变,风水学的发展略显平缓,并没有出现明显的突破和创新,但也出现了一些重要的风水学著作。例如,明代易学家郑琼的《天章宜居新书》提出了关于宅居选择和布局方面的理论;明代王阳明的《太和正法》则指导了墓地的选择和布局等。这些著作对后来的风水学研究产生了一定的影响,甚至北京紫禁城的建设和布局就充分考虑了风水学的原则,以追求吉祥和繁荣的氛围。

而且伴随着风水学影响的扩大,普通民众也开始关注风水学的原则,将其应用于住宅、园林、墓地等方面,这也使得风水学逐渐朝着术数化的方向发展,开始注重使用数理和算术方法来进行风水学的分析和判断,有了更加科学化的处理方式。

故宫(地势背靠青龙,五行轮转平衡)

三、风水学说的基础概念

(一)阴阳

在风水学中,阴阳是一对相互依存、和谐共生的概念,贯穿着中华文化的哲学思想。它们代表了事物间对立而又统一的力量。

阴阳存在于世界万物之中,上下、内外、前后,无处不在。阴与阳相互依存,互为因果,缺一不可。它们在宇宙间创造了和谐与平衡的状态。

阴即阴柔、消极、静止、暗淡、收敛之力;阳则是阳刚、积极、活跃、明亮、扩张之力。二者相得益彰,形成了宇宙万物的多样性和和谐。

风水学认为,阴阳的平衡与调和对于人类生活的吉祥和繁荣至关重要。通过运用阴阳的原则,我们可以调整环境气场,创造更有利于健康、财富和吉祥的居住和办公条件。

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(二)五行

在风水学中,金、木、水、火、土,这五个元素代表着世界上各种不同的能量和属性。金象征着财富与事业的兴旺;木代表生长与活力;水象征流动与清洁;火代表热情与活力;土象征稳定与安全。

五行之间相互生成,又相互克制,就如大自然中永无休止的循环和变化。木生火,火生土,土生金,金生水,水养木。这种相互生成的关系反映了宇宙万物的动态演变过程。而木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,这种互相克制关系应用于风水学中,可以削弱不利的能量,创造吉祥和谐的环境。

同时在五行理论中,五行能量与地理方位相对应。东方是木的象征,南方是火的象征,西方是金的象征,北方是水的象征,而中央代表土。

通过调整布局、摆放相应元素,足以影响环境气场,提升财富、健康、家庭和谐等方面的好运。

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(三)八卦

八卦是风水学中一个极其重要且神秘的概念,它代表了自然界万物间的各种变化和相互作用。

八卦由一组三连和三断的线条组成,分别代表了天、地、雷、风、水、火、山和泽等元素。每个八卦符号都有独特的象征意义和属性,反映了宇宙万物的力量和运行规律。

风水学家将八卦应用于环境分析和布局设计,以调整气场、平衡能量、提升运势。通过了解八卦的各个象征意义和互动关系,我们可以掌握宇宙的规律,借以营造一个与宇宙和谐共鸣的居住和工作环境。

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(四)宅命学

宅命学是风水学中的一门重要领域,着眼于居住环境对人们命运的影响。根据中华民族五千年流传下来的智慧可以得知,我们的居所不仅是一个避风雨的场所,更是一个与我们命运紧密相连的空间。

宅命学探索了居住环境与人类生活的微妙相互作用。通过分析房屋的方位、布局、装修和色彩等因素,它揭示了居家环境对财富、事业、健康和人际关系等方面的影响,并通过钻研风水的智慧,帮助我们理解如何最大程度地利用自然的能量和力量来提升生活品质。

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