《孙子兵法》：其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山

今天，我们来解读《军争篇》几句兵法名言。

我们先来看原文：

故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山。

这段话，文采斐然，非常有名，很多人都引用过。我们逐句来分析，看看它有啥深意。

1、其疾如风

部队行动时，像疾风一样迅速。

我们来看看各位军事大佬的注解。

曹操：击空虚也。曹老板认为，部队行动迅速，是因为敌人有空虚的地方可攻击。敌人露出破绽，机不可失，要里面扑过去，杀个出其不意。

李荃：进退也，其来无迹，其退至疾也。老李认为，进和退，都要动作快，磨磨唧唧的不要。

张预：其来疾暴，所向皆靡。张预南宋学者，我们就叫他张教授吧。他老人家认为，军队进攻时像暴风一样迅疾，能所向披靡。

综合各位大佬的注解，“其疾如风”有二层意思：一是指进攻时动作要快，像刮12级台风一样；二是指后退时，动作也要快，不要拖泥带水。在我们印象中，“西楚霸王”项羽就是这样的猛将，“沙漠之狐”隆美尔就是这种风格，对方还没有看清你帅不帅锅，就被咔嚓了。

2、其徐如林

军阵像树林一样整齐，徐徐而行。

先来看看各位大佬的注解。

曹操：不见利也。曹老板认为，军队没有看到利益，没有空子可钻，没有破绽可打，就保持整齐阵型，慢慢向前推进。

李荃：整陈而行。老李认为，整个军队要像树林一样整体移动，慢慢地，静静地向前走。

杜佑：不见利不前，如风吹林，小动而大不移。杜佑很多人不知道，他是唐朝中期著名政治家、历史学家，大诗人杜牧的爷爷。老杜的观点和曹较接近，认为军队没有看到好处，没有便宜可占的情况下，要整齐有序慢慢向前走。

综合各位大佬的注解，“其徐如林”就是告诉我们，军队在无利可图的情况下，保持整齐阵型，慢慢前进。整个部队，要像风吹树林一样，缓缓移动，要保持良好军纪，而不是乱糟糟的。侧面说明，名将治军，都强调严明的军纪。

3、侵略如火。

进攻时候像烈火燃烧。

我们再来看大佬的注解。

曹操：疾也。曹老板再次强调快，军队进攻时动作要快，快到敌人没有时间反应。

李荃：如火燎原，无遗草。老李认为，军队进攻时如火烧原野，寸草不留，片叶不存，一个都不留。大火烧山，烈火熊熊，火焰有几米高，啪啪作响，枯枝乱叶顷刻之间烧个精光。

张预：诗云，如火烈烈，莫我敢遏。张教授果然是大学者，注解兵法直接引用诗经来回答。军队进攻时像熊熊燃烧的大火一样，没有人敢阻止得住。和老李观点差不多。

综合上述，我们可以知晓，“侵略如火”有二层意思：一是军队进攻动作要快，越快越好，要想李小龙出拳一样，对方还没有反应过来，就被击倒在地上；二是军队进攻时，要像烈火烧草一样，全部烧个精光，要全歼敌人，消灭敌人有生军事力量。

4、不动如山。

军队不动时，像山一样不可撼动。

继续先看大佬的注解。

曹操：守也。曹老板认为，军队防守时，要像山一样不可撼动。无论敌人如何攻击，军队岿然不动，阵型军营稳如泰山。

李荃：驻军也。老李认为，军队驻扎时，要像山一样稳当，和曹老板意思差不多，很好理解。

张预：所以持重也。《荀子·议兵篇》：圆居而方正，则若磐石然，触之者角摧。张教授引用荀子军事观点来解释，说实话比原文更复杂，等于没有注解。坚硬如磐石，敌人来侵犯咱们，哪只角来撞，叫它哪只角粉碎。

综合各位大佬见解，“不动如山”就是教导我们，军队在驻军防守时，各项工作要做到位，无论敌人如何攻击，我们滴水不漏，稳如泰山。也有二层意思，一是主将坐镇指挥要稳，临危不乱；二是部队军心要稳，保持战斗力。

兵圣，有个日本粉丝，叫武田信玄，日本战国时期甲斐国著名政治家、军事家。

这小子，非常推崇《孙子兵法》，把“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山”，直接绣在自己军旗上，设计了风格迥然的“风、林、火、山”四旗，也叫孙子四如真言之旗。

武田信玄，从《孙子兵法》悟出很多道道，擅长指挥精锐骑兵，快速攻击敌人。由于深谙兵法，外加天赋秉然，这小子在日本战国时期，大杀四方，威名赫赫，被誉为日本“战国第一名将”。

今天是他的忌日，理解了他就理解了我军胜利的密码

1

范佛里特量，朝鲜战场上奢侈又残酷的存在，意为以超过正常基数三倍以上的向目标区域倾泻绝对优势的火力，力求最大限度毁灭对手一切有生力量。

显然，在这种开挂火力面前，轻装步兵的血肉之躯是脆弱无比的。当炮火铺天盖地倾泻而下时，惨重伤亡几乎无法避免。

但并非完全没有办法与之对抗。

这是发生在1952年10月12日朝鲜中部上甘岭地区的一次山地攻防战，500名全副武装的士兵趁着黑夜悄然前进至距对手阵地前沿约60米，他们奉命把自己像石头枯木杂草般融入在那片土地上，在沉默中等待。

20多个小时后，进攻的信号终于到来。几乎跟着己方精准的火炮炸点，步兵的胶鞋随后踩上敌方阵地，一个加强连的守军顷刻间灰飞烟灭。守方强大的炮兵群目瞪口呆，范佛里特量然并卵，进攻方以极小的代价取得了胜利。

这一胜利并非像上面那段文字描述得那样轻描淡写。事实上，这是一场异常惊险的军事行动。在最关键最危险时刻，有一名年轻的士兵以生命为代价掩护了整个行动。

在潜伏中，这名士兵不幸被燃烧弹点燃，火焰吞没了他的身体。

士兵继续沉默着，直至死亡也一动未动，敌军侦察兵丝毫没有发现。

潜伏行动得以继续，胜利最终到来。

这位伟大士兵的名字叫邱少云。

2

事实上，无论之前还是之后，在这场战争中勇敢至极、悲壮牺牲的士兵数不胜数。

这位普通的士兵，后来被追记为特等功、一等功臣，成为这支规模庞大的军队中极为罕见的这一荣誉获得者。

现在，他的画像被挂在大江南北的每一个军营里，每一名官兵都要聆听他的名字，知晓他的事迹，学习他的精神。

如果用现在的网络用语来描述，这名士兵成了这支军队的“军神”。

为何这名士兵能得到如此高的殊荣？答案是，他是这支军队纪律性的代表。

曾经有很长一段时间，纪律两字与中队是无缘的。日本人在观察过1931年的东北军后，认为中队是一盘散沙，虽然他们有着日式步枪法式坦克，但只要枪一响，就会一败涂地；美国人在观察过1941年的军后，认为中队不堪一击，虽然他们有着美式汤姆逊德式克虏伯，但只要炸弹一炸，就能令他们溃散。于是麦克阿瑟一度觉得，如果在战场上遇到强大的美军，那将是中国人的噩梦。

然而1951年走上抗美援朝战场的这支中队就不一样了。虽然他们武器相对而言非常落后，但无论是长津湖的极寒冰雪，还是松骨峰燃烧弹形成的炽热火焰，都没能阻碍他们去坚决地执行命令、完成任务。

对抗范佛里特量的密码也在于此。唯有在高度纪律性约束和支撑下，才能在复杂的战场上承受和克服各种困难，并精准完成复杂的战术协调。

“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震”。

在那团火焰中，士兵把手指深深插入了泥土，沉默如石。附近只有寥寥几位战友见证了士兵的死去，他们悲痛无比……然而基于同样的理由，他们唯一能做的也只有像石头一样沉默。

正是如邱少云这样的千千万万严守纪律的士兵改变了这场战争的走势，范佛里特量没有能战胜他们。

一年后，这场战争终于结束，那个曾备受欺辱的民族终于迎来了和平的环境与世界的尊重。

3

士兵当然配得起无上的殊荣。

这个名字也许此前平凡无比，但那团烈火之后，他升华而成千千万万名士兵严明纪律的体现。“邱少云”这三个字从此铭刻进国史军史之中，值得每一位国人尊崇和传颂。

这也是“英（jun）雄（shen）”二字存在的意义，因为只有这样的宝贵精神时刻奔腾在血脉中，才能激励后来者大步前进，也才能使得一支军队拥有战场上胜利的力量。

若是要彻底毁灭一支军队呢？最简单的方式就是在战场遇到他之前，先从精神层面打断他能传承最光荣和最强韧的东西。比如英雄。

英雄的事迹非常伟大？那就质疑其真实性，把这说成宣传包装的产品；英雄的意志超越了常人？那就用谣言抹黑，把他描述被政治的傻瓜；英雄的精神令人敬仰？那就恶搞，把他恶俗成一个段子。

当年在烈火中忍着惊人的痛苦，咬紧牙关、把手指深深插入泥土的士兵，也许从未能想象到，几十年后，对他履行纪律直至献出生命的事迹，会有如此充满恶毒阴险的攻击和质疑。

一个被称为“青年意见领袖”的大V，把士兵调侃成“烧烤”的段子，而后还有某知名企业为其“烧烤事业”赞助和站台。如此“意见领袖”、如此“知名企业”，是要把我们的青年人认知导向何处？

一个微博上认证为美军现役的华裔士兵，装模作样大谈“人文关怀”。且不说美军从来不缺乏类似的典型，就说回到当年朝鲜战场，在敌我火力如此悬殊的对比下，如果志愿军再没有这种极致的勇敢、顽强、隐忍、坚定、不怕牺牲、舍己救人的品质和那种超常的纪律性，那又如何去对抗武装到牙齿的敌人？这名美军军人在微博上如此“苦口婆心”，又是何居心？

如若再不警醒，任由这种恶毒蔓延滋长，任由我们的英雄被毁灭，任由我们的价值观被颠覆，那么当下一场民族生死存亡的转折点到来时，优势的敌人再度发起进攻时，我们用何力量抗击强敌？

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60多年前，在生命和胜利之间，一名士兵选择了牺牲自己来赢得胜利。

60多年后，我们亦在他的注目下选择，这一选择也将决定我们的未来。