禁疗不代表回不了血？神武六个冷知识，很多老玩家一个都不知道

　　《神武4》是一款机制复杂的回合制网游，有许多冷知识高玩都不一定知道，下面笔者给大家讲解一些容易被忽略的小细节。

　　1、盘丝小死亡不属于封印

　　神武有个bug至今没被修复，那就是盘丝小死亡不属于封印但可以触发行者阴，因为在多年以前的版本盘丝的小死亡是属于一个封印技能的，但后来增强了盘丝，使盘丝可以实现在已被封印的单位身上使用小死亡。

　　理论上，这样改以后小死亡应该是不能触发行者阴的才对，但可能是命格系统的程序写的比较早，算法与后来出的东西不一样，导致即使改为非封印技能，它没命中时也依然可以触发行者阴命格。

　　这对喜欢开局小死亡的队伍来说无疑是极大的收益，小死亡成功大家喜闻乐见，小死亡失败则增强了第二回合的封印命中。

　　2、与君倒地也可以提升愤怒

　　之前看到一场PVP，盘丝被普陀高拉起来直接打四海，当时对手直接傻眼了直呼开挂，后来查证后发现该盘丝倒地前使用了与君同醉技能。

　　PS只要在死亡前，使用了与君同醉，那么处于躺尸状态的PS，也可以通过与君同醉，得到愤怒。

　　这操作，我只能用天秀来形容！不过要想刻意制造这种局面怕是很难，只能说给我们提个醒，中了与君盘丝倒地状态时别乱喝酒。

　　3、情毒绕魂两段技能破分身

　　盘丝140飞升技能情毒绕魂属于两段技能，在面对开了分身的FC时。第一段是封印，会破掉分身，然后第二段是红毒，稳定控制。

　　当前版本方寸盘丝二分天下，盘丝朋友可以抓住方寸这个分身的小尾巴大大压制一手。

　　4、药抗状态减疗慈航不满血

　　《神武4》进入药抗版本后，经常看到处于药抗状态下的单位慈航起来不满血的情况，对此笔者就好奇是不是中了盘丝的意乱的话是否也是如此呢？

　　经过实测以后大喜，中了意乱单位接受慈航时是会相应减少意乱所减治疗量的血线的！这个故事告诉我们顺风局的盘丝不要只知道封印，多制造点意乱减疗让对手最后的希望破灭。

　　5、佛门星爆降生咒无法被驱散

　　佛门星爆和降生咒，制造的“降生”BUFF，属于门派特殊状态，也就是和变身一样不会被技能消除，但竟可以被永恒增幅！更确切地说，应该是与天策的金戈铁马、鬼谷的辰光属于同类状态。

　　6、禁疗不代表完全回不了血

　　最近被鬼谷禁疗恶心坏的人应该不少，但是许多朋友不知道的是禁疗其实并不是完全限制所有的恢复手段，比如魔兽要诀吸血、TC金戈铁马，特技以战止战，WM无为临峰、普陀神怜苍生都不受禁疗技能影响。

　　我的理解是这些技能属于“吸血”而非“治疗”，所以无法被禁疗技能影响，除此之外再生类技能如魔兽要诀再生、普陀普度众生的后续回合、芙蓉仙子的藕断丝连，五庄的生生不息等也同样不受禁疗效果影响。

　　以上就是《神武4》关于盘丝鬼谷佛门的一些冷门小知识了，小伙伴们赶紧学习起来。最后提醒一下大家这个月底精灵系统将迎来大改，可能要给精灵加宠物技能，大家期待一下吧。

归义军——独守绝域的大唐孤忠

唐玄宗天宝十四年（公元755年），安史之乱爆发，正值鼎盛时期的大唐迎来了毁灭性的灾难。唐玄宗仓皇入蜀避难，同时急调边防军勤王，其中就有驻守在河西走廊地区的河西边军。

河西地区的边防军同时还承担着另一个重要的任务——防御唐朝西部的强邻吐蕃。公元八世纪中叶，吐蕃已经成为一个强大的区域性，长期与唐军在大唐西陲对抗。此时吐蕃趁着大唐边防空虚，出兵占领了陇右、河西及安西、北庭等大片领土，贞元二年（公元786年），敦煌，这座大唐在河西的最后一处重镇也难免沦陷的命运，从此唐廷再无来自河西走廊的音讯。“天可汗”李世民树立起的威望已不复存在，各族势力都开始争相蚕食大唐的边疆地区。

吐蕃占领了敦煌60余年（786～848年），他们在这里强制推行吐蕃化政策，逼迫沙州人民接受吐蕃落后的生产与生活方式，使汉族民众饱受外族侵凌的苦难。唐朝之前在河西树立的各种制度被完全摧毁，民众被其强制组编到他们的军民部落中，使得各族百姓大量沦为吐蕃奴隶。据《资治通鉴.唐纪六十四》记载：

（吐蕃）大掠河西鄯、廓等八州，杀其丁壮，劓刖其羸老及妇人，以槊贯婴儿为戏，焚其室庐，五千里间，赤地殆尽！

诗人张籍有诗记录当时河西的景象：

陇头已断人不行，胡骑夜入凉州城。汉家处处格斗死，一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去，散放牛羊食禾黍。去年中国养子孙，今著毡裘学胡语。谁能更使李轻车，收取凉州属汉家。

——《横吹曲辞•陇头》

但生活在大唐故土的人民并没有忘记大唐，依然在吐蕃的统治下顽强地生存下去，等待大唐的“解放”。唐使刘元鼎曾到过河西走廊东端的兰州，此时民生已经有了一定的恢复，他记载到：这里“地皆粳稻，桃李榆柳岑蔚，户皆唐人”，父老见到唐使后问道：“问天子安否？”、“见使者麾盖，夹观。致龙支城，耋老千人拜且泣……言：‘顷从军没于此，今子孙未忍忘唐服，朝廷尚念之乎？兵何日来？’言已皆呜咽。”（《使吐蕃经见纪略》），闻之使人泪下。

到了公元842年，吐蕃赞普朗达玛被一名僧侣刺杀。吐蕃的内部矛盾迅速爆发，特别是在在继承人的问题上，一派认为应该拥立年幼的亲生儿子，另一派认为应该拥立年长的干儿子，矛盾逐步激化为内战，经历这次内战以后，吐蕃一蹶不振，再也没有恢复过来。

对于河西地区的唐人来说，这是一次绝好的机会。“汝辈本唐人，吐蕃无主，则相与归唐”。敦煌地区的唐人首先发动起义，首领则是赫赫有名的张议潮。唐德宗贞元十五年（799年），张议潮出生于沙州（今甘肃敦煌），他的父亲是汉人、母亲是粟特人。敦煌张氏世代为沙州州将，是敦煌的鼎族豪宗。张议潮亲身经历了吐蕃的残暴统治，对吐蕃极其愤恨，虽然出生于沦陷后的大唐故土，却一直向往着回归大唐。

大中元年（847年），唐军已经开始对吐蕃的军事行动，到次年已经收复了大量土地，唐军的胜利鼓舞了河西人民，张议潮于大中二年（848年）率众在沙州发动了起义，起义获得胜利，他们终于赶走了吐蕃人，《新唐书.吐蕃传下》记载：“众擐甲噪州门，汉人皆助之，虏守者惊走。”。吐蕃军败退之后，又调集周边兵力，将沙州包围。张议潮率城中兵马出战，击溃吐蕃，起义军在沙洲站稳了脚跟。

张议潮先后攻占了瓜州、沙州、甘州、肃州、伊州、西州等地，推翻了当时吐蕃贵族对沙州持续60年的统治，在张议潮手中归义军势力基本达到了极盛，“西尽伊吾，东接灵武，得地四千余里，户口百万之家”。

在占领瓜沙二州后，张议潮迫不及待地想要告诉大唐，安史之乱百年后，河西仍有大唐人在，但通往东方的必经之路的肃（酒泉）、甘（张掖）、凉（武威）三州尚在吐蕃手中。为增加成功的概率，张议潮派出了十队使节。他们身上秘藏上奏蜡丸，化妆为各色人等，取不同的道路向东进发。

然而张议潮所派十队使者，只有敦煌高僧悟真所率的一支绕过大漠，到达了天德军（今内蒙古乌拉特前旗）。至大中四年（850年）正月，才通过天德军防御使李丕奏闻唐廷，前往长安。唐宣宗大力褒奖张议潮等人的忠勇和功勋，擢升他为沙州防御使。下诏称赞：“抗忠臣之丹心，折昆夷之长角。窦融河西之故事，见于盛时；李陵教射之奇兵，无非义旅。”

公元851年，张议潮再次派遣使者入长安，派遣其兄张议潭携归义军收复的瓜﹑沙﹑伊﹑西﹑甘﹑肃﹑兰﹑鄯﹑河﹑岷﹑廓等十一州的地图﹑户籍奉献给朝廷，这表明河西地区又重为唐有。朝廷决定在沙州置归义军，以张议潮为归义军节度使﹑十一州观察使。

大中十二年（858年）八月，张议潮命其侄张淮深率蕃、汉兵七千人开始东征。经过三年的血战，在唐懿宗咸通二年（861年）克复凉州，并表奏朝廷。至此，陷没百余年之久的河、湟故地已全部收复。

早在张义潮归顺之初，朝廷已是喜忧参半，大唐轻易得到了沦陷半个多世纪的故土，却又不想再出现一个强大的藩镇。公元863年，懿宗把收复区重新划分为三个防区，即归义军、凉州和天雄军，分别由三个节度使管辖，这意味着归义军的地盘被分割，并被限制在凉州以北，凉州城则驻守着唐军调来的2500人的军队，归义军对中央可能的威胁被大大削减。

咸通八年（867年）二月，张议潮在长安留为人质的兄长张议潭去世，张议潮前往长安，此时他已经是69岁高龄的老人。张议潮入朝后，被授为右神武统军（一作左神武统军），赐给田地，并于宣阳坊赐宅第一区，加官为司徒。张议潮被命令在长安永久居住，而他也心甘情愿以此向朝廷表明忠心。《敕河西节度兵部尚书张公德政之碑》记载：“先身入质，表为国之输忠；葵心向阳，俾上帝之诚信。”

张议潮统军出行图——莫高窟第156窟

张议潮入京后，遥领河西节度使，以张议潭之子张淮深担任留后。咸通十三年（872年）八月，张议潮在长安溘然长逝，享年七十四岁，获赠太保。

张淮深继位后率领麾下汉人、吐蕃、温末、吐谷浑等民族击溃南下的回鹘，并在沙州及西桐等地连续击败回鹘，擒获回鹘王子。到了乾符三年（876年），归义军内部的继承问题使归义军消耗了大量精力，于是西州回鹘趁机攻陷了张淮深所领的伊州（今新疆哈密），张淮深的势力下降。归义军的内乱使周边少数民族趁虚而入，甘州被回鹘攻占，占据肃州的龙家也不再听从归义军的号令。凉州因有甘、肃二州相隔，实际上也脱离了归义军的控制。

公元907年，朱温篡唐，唐朝走向了灭亡，公元910年，张义潮的孙子张承奉建立了"西汉金山国"，但很快被回鹘击败，成为了回鹘的附庸。

后期归义军仅占有瓜沙二州

北宋乾化四年（公元914年），沙州的另一个大族曹氏家族中的曹仁贵（后更名曹议金）取代了张承奉，恢复了归义军称号。曹氏历经七代九十余年，使得敦煌地区从动荡中稳定下来，与周边民族和平相处，通过联姻换取了和平稳定。北宋咸平五年（公元1002年），归义军内部又发生兵变。此时的归义军已经不堪一击，最终到了景祐三年（公元1036年），西夏李元昊灭亡了归义军，最后一代归义军节度使曹贤顺向西夏投降，归义军正式消失在历史长河中。

END

日本诡异的镇妖塔：压着中国238块灵石，试图镇压中国的国运

对于日本供奉着二战甲级战犯的我们了解得比较多，但是日本还有一座诡异的妖塔名为：“八纮一宇塔”，下面压着238块中国灵石，试图镇压中国的国运。你知道吗？

它就位于日本宫崎县境内，作为振奋日本国民战斗意识的"战争之塔"，但是修建的时间却为1940年。

1940年，也就是日本发动太平洋战争的前一年，也是日本神话传说的神武天皇登基2600周年。日本举国庆祝，并进行全民总动员，修建"八纮一宇塔"，目的在于炫耀日军侵略武功。时任日本陆军大臣的坂垣征四郎下令，各地日本占领军要呈送各个占领地具有象征性和代表意义的石材，修建"八纮一宇塔"。修建该塔建筑费用1000万日元，500万日元由国库出资，其余的500万日元来自普通民众的捐款。

古塔高36.4米，由1789块石头砌成。“八纮”指东、南、西、北、东南、东北、西北、西南，就是平常所说“四面八方”；“一宇”指一家，就是天下要归顺天皇一家。石塔正中是昭和天皇的弟弟秩父宫题写得“八纮一宇”四字。四面的浮雕为“天孙降临”、“神武东征”、“民族协和”、“万世一系”的图样，塔的背面至今还镌刻着日本皇纪2600年以来日本对外用兵所侵犯的国名、地名等武功战绩。

塔基的372块石头中，1块掠自库页岛，123块来自朝鲜，来自中国的有238块，占64%；还有一些是日本侨民捐献的加拿大、秘鲁、新加坡、菲律宾的石头。

而来自中国的238块石头，又分别取自中国长城、泰山石、庐山石、南京中山陵、黄鹤楼、明故宫等地。泰山石在中国人的心目中地位崇高，历朝天子封禅也皆在泰山，日本人将泰山当塔基压在宫崎石之下，可见其用心有多么险恶。

二战结束后日本被要求拆除所有关于二战的建筑，其中就包括和八纮一宇塔，但是日本人就玩起了偷梁换柱的把戏。

日本战败之后，盟军认为碑上的文字煽动国家主义、军国主义，禁止并删除“八纮一宇”字样和由来碑。但是日本人将八纮一宇塔改为和平之塔，并且改变原有的样貌，就这样八纮一宇塔就被稀里糊涂地保存下来，而238块中国灵石依旧被压在塔下。

日本战败20年后，即1965年1月，原日本政界、军界的一些人认为战后日本已经成功地躲过全世界的追究，便悄悄地恢复了“八纮一宇”塔名。事情一出自然遭受侵害国家的声讨，其中就包括韩国、朝鲜和我国。迫于压力日本出来澄清，依旧是非常荒诞的语言，他们说基石虽然来自各国，但是都是该国自愿赠送的，不得不说在不要脸这块他们真的是世界第一。

明明是抢的却说是赠送的，他们这样做无非就是为了抹去自己的罪行。就和他们说的：坏事是先辈们做的和我们没有任何关系，这样的狗屁道理一样。虽然大家都很气愤但是也奈何不了他，于是日本人开始飘了，开始参拜了。

天宫升职靠人情，佛门修法混日子？聊聊《神武4》电脑版门派隐秘

在回合制游戏《神武4》电脑版内，设计师为大家安排了十三个风格各异的门派，以便咱们能够按照喜好自由选择，以便在组队过程中取长补短，形成快乐社交、和谐有爱的游戏氛围。

可绝大部分神武玩家所不知道的是，在《神武4》电脑版的十三大门派地图内，还藏着诸多彩蛋与三界隐秘，有些看似正气凛然的门派，却需要处处讲人情、谈人脉，而在一些隐世避居的门派之内，还存在着一些“混日子”的弟子。

接下来，咱们一同探究下，那些藏在《神武4》电脑版地图内的门派隐秘！

最自在的门派？魔王山

魔王山一向以简单粗暴的法力输出而闻名神武三界，加上该门派在背景故事内肆意招收魔族、妖众的行为，使得该门派在大部分玩家的心中，被打上“半个反派”的标签。可在魔王山的小妖看来，与其当天兵受天条拘束，不如当个小妖自由自在。

那么，魔族、妖众集结的魔王山又是否会是，《神武4》电脑版里最自在的门派呢？

咱们不妨前往凌霄天宫走一遭，去看看备受守山小妖鄙视的，天兵天将的生活日常！

天宫升职靠人情？没想到你是这样的天条

说实话，镇守南天门的天兵天将对话，确实刷颠覆了我对于凌霄天宫门派的良好印象，天兵整天就爱琢磨些讨好上司、获得赏识的点子，而天将则会大大方方地向玩家透露“升迁秘籍”，领导的艺术在于能耐心听完反对的意见，能精心对待赞美的话语，然后暗暗记下反对者的名字。

看来，天兵天将日常要遵守的“天条”，属实是有些让人难以接受了，那么，了却红尘俗世的佛门又是否能求得“大自在”呢？

混日子的佛门大兄弟

万万没想到，在佛门大殿前禅修佛法的慧仁大兄弟，却说出了一番看似“混日子”的言论，我生之前谁是我，我生之后我是谁？既不知前尘事，亦不解今世何缘，何不做一天和尚撞一天钟，率性而活！

顺其自然的七星方寸

虽然这位佛门大兄弟所说的话语之中，透露着不少禅机，但总给人带来了一种追求自由洒脱、无为而治的道教观感。

尤其是他所提及的“随性而活”理论，恰与七星方寸门派地图内的玄明道人观点有所呼应，讲究天道有常，刻意奢求不如顺其自然。或许，这两大门派之间，还隐藏着一些的渊源故事呢。

勤奋踏实的天策

与上述门派相比，天策绝对能当得上“兢兢业业、勤勤恳恳”一说，单是门口站岗放哨的小兵都洋溢着满满的正能量，不会因为职位低而松懈懈怠，韩信也从执戟郎开始做起的。

当然，这些执戟站岗的小兵性格，也与天策门派铁血忠勇的守卫军背景相符，毕竟人家可是守护长安城的中坚力量。

向往龙宫的南海普陀龙女

我们除了能在《神武4》电脑版的门派地图内，从门派弟子口中，感受到不同门派的氛围特色之外，还能在特定角色的对话中，探究到一些门派隐秘，甚至还能触发独特的任务支线。

诸如在南海普陀门派地图中，我们就能通过与龙女的对话，发现她被龙宫送来“进修”的故事，还能出手帮助龙女了却一定的前尘往事，让她可以在南海普陀安心修行。

找寻真爱的盘丝岭弟子

又或是在盘丝岭，大家能遇到修行有成的盘丝岭弟子彩翼，去帮助她理解“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的意境，顺便助力其完成找寻心上人的情谊任务。

当然，身为修炼魅惑封印能力的盘丝岭弟子，彩翼的这趟真爱之旅也充斥着种种困难，大家可以在《神武4》电脑版相关的任务线内，亲身体验一番盘丝岭独特的门派文化。

狐假虎威的花狐狸

而在万兽岭的看门小妖花狐狸处，大家不仅能听他讲述狐假虎威与狗仗人势的“档次区别”，还有一定概率能触发“孤月寒”的奇遇任务，接触到万兽岭门派的隐秘往事，进而对这个拥有独特变身能力的门派，产生不一样的观感。

羡慕长安城的天魔里

在以忍术闻名的天魔里门派地图内，大家还能从各色忍者的口中，听闻到他们对于大唐的盛赞与羡慕情愫，称其为天国上邦，处处都透着雄伟大气，瞬间就让我对这群神秘的忍者，产生了不一样的看法。

化解相思的孟婆

在幽冥地府门派地图之中，我们甚至还能遇上热心卖汤的孟婆，开设起了化解相思之苦的额外业务，让人们可以喝了碗汤重新开始，忘却回忆痛苦。

以上就是我在环游《神武4》电脑版门派地图的过程中所搜集到门派隐秘，不知道各位小伙伴在看完之后，是否会对自己的门派产生新的认知呢？也欢迎大家在评论区，进行有关门派支线任务的补充，交流更多的地图彩蛋与剧情伏笔哦~