十天干之丁火：既文明礼仪，又犹豫不决，作为日主又喜用什么呢？

十天干论命之丁火，它可以是照明的灯光灯火，也能够代表指路的文化明灯、夜空中的星星之火、结成的果实、打火的火石。如果是灯烛之火能为自己照明，星光可以给众人引导方向，普通打火石时也能生火取暖，这就是丁火。

丁火象征着蜡烛、灯火，是文明和礼仪的代名词。丁火的人，总是彬彬有礼，相处起来让人如沐春风，温和有礼而热情，情感丰富；目光长远，行事谨慎，能奉献牺牲自己。但是也有缺点，就是不善拒绝别人，遇事易犹豫不决，易猜忌怀疑，易聪明反被聪明误。

《滴天髓》中说的“旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬”，这就是丁火作为一种人为之火与丙火的区别所在。在判断丁火气势之时，要有一个明确的思想观念，丁火无论是旺盛还是虚弱，都能产生应有的价值和独特的作用。

丁火日主的人，不是一个随遇而安的人，丁火之人有追求、有欲望、有理想。丁火喜欢与现实碰撞，挑战困难和问题，当理想与现实发生冲突，会做出精准的调整来应对。对于生活品质的要求也是很高的，他们始终都是感性的，考虑问题和事情的角度也都比较细腻。

丁火还具有七杀特性，重情感又讲道义，有英雄气概和侠义心肠、具备正义感和充满了斗志，它们无畏权势又敢于献身，还有强烈的反抗和求胜心理，有野心同时又有大志向，正因为如此，丁火日柱才出现了那么多的伟大人物。

《穷通宝鉴》中说：“甲不离庚、庚不离丁、丁不离甲。”原因是，当丁火衰弱需要生扶的时候，最好是见庚金来劈甲木，从而引发丁火，此时甲木的状态就尤为重要。在十天干最佳组合中，丁火能够得到甲木和庚金两位老大哥的青睐，实在有其独特之处。

丁火在十天干之中具有两层含义：第一是丁火日主视为烛灯火，它自身是需要能量来源的，也就是要甲木为其增加能量。第二是丁火用在调候方面，丁火是锻造庚金的，这三个天干是互为调候用神的。

举例说明，四柱为：戊辰、甲寅、丁卯、甲辰。

丁火生于寅月，木局奔流，丁火用甲木不离庚金。地支寅卯辰三会木局，月、时天干同透甲木，丁火不缺用神，但是结构中没有一点庚金的影子，缺乏劈砍甲木的工具。因此这个结果属于一派“用神”无制的状态，主漂流不定。

丁火生于卯月，天干同时透出甲木和乙木，就属于“湿乙伤丁”，这时也是喜庚金的，有庚金来合乙木，甲木才能为丁火所用。因为乙木属于湿木，它非但不会生丁火，反而会会去灭火。因此天干甲、庚同时透出才为妙，有庚无甲是文人，有甲无庚不守财。

丁火生于巳月，并且月令中的丙火透出天干，就属于“丙火夺丁光”。如果四柱中又缺水，又属于“伤官伤尽”，但是不贵，根据调候来说，属于有庚无甲，顶多算是清高人。生于巳月的丁火，天干透丙火的话，用神就要依丙火来论，没有壬、癸水，也就是没有调候用神。

丁火生于三秋，申月丁火用甲木、丙火，一派庚金财多身弱。酉月丁火用庚、甲，丙，一派辛金弃命从财。戌月丁火用甲木、庚金，一派戊己土之象，没有甲木就是伤官伤尽。如果丁火生于冬季三月，则独以甲木为尊，庚金是附甲木而论的。

总的来说，丁火日主，要有所成就、功名显达，就离不开甲、庚。正如《穷通宝鉴》中说：“甲不离庚、庚不离丁、丁不离甲，它们是最佳搭档。甲木为丁火源源不断提供能量，丁火煅烧庚金而成器，庚金劈开甲木才能输出能量给丁火，自然是“铁三角”组合，实现互相呼应。

十天干之丁火：既文明礼仪，又犹豫不决，作为日主又喜用什么呢？

十天干论命之丁火，它可以是照明的灯光灯火，也能够代表指路的文化明灯、夜空中的星星之火、结成的果实、打火的火石。如果是灯烛之火能为自己照明，星光可以给众人引导方向，普通打火石时也能生火取暖，这就是丁火。

丁火象征着蜡烛、灯火，是文明和礼仪的代名词。丁火的人，总是彬彬有礼，相处起来让人如沐春风，温和有礼而热情，情感丰富；目光长远，行事谨慎，能奉献牺牲自己。但是也有缺点，就是不善拒绝别人，遇事易犹豫不决，易猜忌怀疑，易聪明反被聪明误。

《滴天髓》中说的“旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬”，这就是丁火作为一种人为之火与丙火的区别所在。在判断丁火气势之时，要有一个明确的思想观念，丁火无论是旺盛还是虚弱，都能产生应有的价值和独特的作用。

丁火日主的人，不是一个随遇而安的人，丁火之人有追求、有欲望、有理想。丁火喜欢与现实碰撞，挑战困难和问题，当理想与现实发生冲突，会做出精准的调整来应对。对于生活品质的要求也是很高的，他们始终都是感性的，考虑问题和事情的角度也都比较细腻。

丁火还具有七杀特性，重情感又讲道义，有英雄气概和侠义心肠、具备正义感和充满了斗志，它们无畏权势又敢于献身，还有强烈的反抗和求胜心理，有野心同时又有大志向，正因为如此，丁火日柱才出现了那么多的伟大人物。

《穷通宝鉴》中说：“甲不离庚、庚不离丁、丁不离甲。”原因是，当丁火衰弱需要生扶的时候，最好是见庚金来劈甲木，从而引发丁火，此时甲木的状态就尤为重要。在十天干最佳组合中，丁火能够得到甲木和庚金两位老大哥的青睐，实在有其独特之处。

丁火在十天干之中具有两层含义：第一是丁火日主视为烛灯火，它自身是需要能量来源的，也就是要甲木为其增加能量。第二是丁火用在调候方面，丁火是锻造庚金的，这三个天干是互为调候用神的。

举例说明，四柱为：戊辰、甲寅、丁卯、甲辰。

丁火生于寅月，木局奔流，丁火用甲木不离庚金。地支寅卯辰三会木局，月、时天干同透甲木，丁火不缺用神，但是结构中没有一点庚金的影子，缺乏劈砍甲木的工具。因此这个结果属于一派“用神”无制的状态，主漂流不定。

丁火生于卯月，天干同时透出甲木和乙木，就属于“湿乙伤丁”，这时也是喜庚金的，有庚金来合乙木，甲木才能为丁火所用。因为乙木属于湿木，它非但不会生丁火，反而会会去灭火。因此天干甲、庚同时透出才为妙，有庚无甲是文人，有甲无庚不守财。

丁火生于巳月，并且月令中的丙火透出天干，就属于“丙火夺丁光”。如果四柱中又缺水，又属于“伤官伤尽”，但是不贵，根据调候来说，属于有庚无甲，顶多算是清高人。生于巳月的丁火，天干透丙火的话，用神就要依丙火来论，没有壬、癸水，也就是没有调候用神。

丁火生于三秋，申月丁火用甲木、丙火，一派庚金财多身弱。酉月丁火用庚、甲，丙，一派辛金弃命从财。戌月丁火用甲木、庚金，一派戊己土之象，没有甲木就是伤官伤尽。如果丁火生于冬季三月，则独以甲木为尊，庚金是附甲木而论的。

总的来说，丁火日主，要有所成就、功名显达，就离不开甲、庚。正如《穷通宝鉴》中说：“甲不离庚、庚不离丁、丁不离甲，它们是最佳搭档。甲木为丁火源源不断提供能量，丁火煅烧庚金而成器，庚金劈开甲木才能输出能量给丁火，自然是“铁三角”组合，实现互相呼应。

南离推富贵坎地却为凶 初春的甲木到底喜欢谁

台湾偶像剧各位老铁都看过，女主角长得又漂亮，说话声音也好听，每次看的我都是浑身酥软。而且更令人叫绝的是千年不变的三角恋，女主在男一号和男二号之间游走徘徊，又虐心又刺激。其实这八字命理中有些理论跟这偶像剧有一拼，今天就说说早春的“甲木”到底爱谁。

当年令我为之痴狂的流星花园

前几天看了一位老铁留言中的八字，癸酉、甲寅、甲戌、丁卯。正是甲木生春月，老铁还说这是阳刃格，那么真的是这样吗？

《滴天髓》里讲过，“甲木参天，脱胎要火，春不容金，秋不容土”，短短几句言简意赅，这本书的作者在我心里就是大神一样的存在，十分推荐大家去读一读。言归正传，那这几句话该如何理解呢？

早春的甲木就像这傲雪的寒梅

其实春天的甲木并不是一成不变的，早春的时候，春寒料峭，这时候甲木需要火来暖身。等仲春呢，甲木已经茁壮成长，这时候就需要庚金这把斧子来劈砺了，就有点玉不琢不成器那意思。

春天的甲木就好像情窦初开的少女，一会喜欢火，一会喜欢金。但是甲木这时候肯定不喜欢水，您想啊，就好比大冬天给树浇水，水非但不能让树木吸收，反而会把树根给冻坏了，这也就是为什么说坎地为凶啊。

从八卦中可以得到很多答案

这位老铁留言中的八字是甲木生于寅月，正是刚刚立春没多久，还是天寒地冻，所以必须要用火。另外寅为甲木临官，所以并不是什么羊刃格，而是建禄月劫之格。甲木透于月干，且甲木用事，这时候木气已经很旺了，丁火伤官恰好来泄身，那真是无比舒服啊。

命理神作《滴天髓》

有的老铁问，年上的癸水呢？其实不用过于担心，癸水机气不强，是搞不动丁火的。