龙口文学｜清代玉如意

文/刘玉涛

一件馆藏的清代玉如意，《释化要览》中记载：“如意之制，盖之心表也，因菩萨皆执之，状如云叶，直表其心，如人之意”。如意始于魏晋，盛于明清。如意通常带有一个云状的首部，其形状与灵芝十分相似，大约在六朝时，即有“如意”之称，表示吉祥如意，幸福来临。“如意”多雕有龙纹、花卉、桃果、灵芝、蝙蝠，是常用的祝颂图案。

南朝宋刘义庆《世说新语》及初唐编撰的《晋书》都有关于如意的记载。只是当时的材质、形状等现在都不明了。依据推测，如意源于爪杖，即民间俗呼“不求人”。清代如意有以整块玉。《晋书·王敦传》记载：孙权曾得如意柄，“每酒后，辄味魏武帝乐府歌：‘老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已’，以如意打唾壶，壶边尽缺。”唐人段成式《酉阳杂俎》中有段故事：“梵僧不空，得总持门，能役百神，玄宗敬之。……又与罗公远同在便殿，罗时反手搔背，不空曰：‘借尊师如意。’殿上花石莹滑，遂激窣至其前，罗再三取之不得。上欲取之，不空曰：‘三郎勿起，此影耳。’因举手示罗如意。”唐代诗人李贺《始为奉礼忆昌谷山居》诗中有：“向壁悬如意，当帘阅角巾”之句。可见晋唐时代，我国已有如意，是用来搔痒的。

康熙年间，如意成为皇宫里皇上、后妃之玩物，宝座旁、寝殿中均摆有如意，以示吉祥、顺心。如意的品类有珐琅如意、木嵌镶如意、天然木如意、金如意、玉如意、沉香如意等等。清代的皇帝、皇后用如意作为赏赐王公大臣之物；时代，如意成为贵重礼品，富有之家相互馈赠，祝愿称心如意。

关于“如意”的起源，说法不一。有说是古代文武朝臣的执笏。清代的弘历皇帝有首“泳商铜如意”诗中云：“一柄曲拳代谈者，玢古色错金银。谁知子氏尚质，已有欣于如意人”。可见乾隆皇帝认为商代已有了如意，只是实物难寻，难以证。如意最初的原型只是民间的一种挠痒痒用的东西。汉代时民间出现了以骨、兽角、玉、石、竹、珊瑚及金属材料制成的如意，长约一尺许，柄端多为手指形，也有灵芝形、心形、云朵形等。手指形的具有实用的价值，能挠痒痒，取其名曰：“尽如人意”。

据宋人吴曾《能改斋漫录》引自《音义指引》说：“如意者，古人爪杖也，或骨角竹木削作手指爪，柄可长三尺许，或脊有痒，手不到，用以搔爪，如人之意。”这种“搔痒痒儿”的工具，在南方被人称之为“不求人”，北方人则叫作“老头乐”。如意的头部呈弯曲回头之状，被人赋予了“回头即如意”的警世含义。魏晋南北朝时期，如意得到了普遍的使用，它在这期间非常走红，成为了帝王及达官贵人的手中之物。除用它搔痒，还用它决策大事等，其威势有些近似了权杖。如南朝的韦睿在徐州的战事中，就是用了“如意”指挥千军万马，一日数合，取得了大胜。如意也是文人雅士的所喜爱之物，吟诗咏赋时，利用它作为打节拍之用，清雅悠闲之时还可以随身带之玩赏。如意还是舞蹈的道具，故“如意舞”。梁简文帝萧纲的诗中有：“腕动苕花（苕华喻指美人）玉，衫随如意风”。东吴的孙和，曾在月下作如意舞，不慎打伤所宠爱邓夫人脸颊，后虽治好了，但脸上仍留下了瘢痕。引诱后宫人效仿，遂成古代点靥之风。

从唐始，制作的如意就更加讲究了，而且使造型丰富多彩，赢得了人们的青睐。到了明、清时期它从实用品逐渐转向了一种陈设品，供人们欣赏娱乐的艺术品，使它的长度变短，柄端手指形变为少见的灵芝形、云朵形状等。主体呈流线形，柄微曲，整体造型优美华丽。质材方面又多了金、玉、水晶、象牙、玛瑙等珍贵材料制作成的工艺精品，并有浮雕、镂空、镶嵌及景泰蓝工艺也用上了，而且装饰上了精细华丽纹饰。精品中有汉玉檀柄如意、金镂空嵌珍珠如意、翡翠三镶如意、料石雕漆如意、木柄嵌玉如意、掐丝珐琅如意等，具有很高的艺术、鉴赏价值。

如意成了观赏品、珍藏品，身价百增。清代如意从民间转向宫廷，成了大臣敬献皇帝的贡物，也是皇帝为宫女的晋升及选妃的珍贵礼品。皇宫中，皇帝也好如意，是历代皇帝所不能及的，这可从清宫的档案、轶案乃至皇家的诗画中可见到。每逢皇帝即位、皇后和妃嫔生日、节日及喜庆佳日，大臣们都要向皇帝后妃等敬献如意。最为有趣的是有位大臣一次进献了“九九如意”，就是用九柄如意为一盒，九盒共八十一柄如意。皇帝身边的大臣有的为了加官得宠，也进贡珍奇的如意等。故宫博物院珍藏的如意中，就保存有进贡者题款的如意。据说：慈禧太后在六十寿辰时，在收受寿礼时，仅如意这项就收到了珍贵的精品八十件。如意还是皇帝选后的信物和凭证，也是帝后赏赐大臣亲信的礼品，就连外国的一些使者有时也能得到皇帝馈赠的如意。

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玉如意

汉白玉，又称羊脂白、皓白玉，是中国四大名玉之一。汉白玉原产于中国陕西省汉中市南郑县，特殊用途石材之一。汉白玉的历史可以追溯到汉代，已有二千多年的历史。汉白玉通常被用于制作玉器、器皿、雕刻作品、工艺品和建筑装饰等。自古以来，在中国汉白玉有着很高的文化价值和艺术价值。汉白玉在中国文化和艺术中占有一席之地，其价值和美学价值都不可估量。

此汉白玉雕刻玉如意市场价值约200万

玉如意是旧时中国民间用以搔痒的工具。流行全国大部地区。大约出现于战国之时，又称“搔杖”。我国南北朝对此物的俗称谓不同。所见的古代如意，多为明清所制，而以清代为最多。此时的如意已没有实用功能，只是一种象征吉祥的陈设品，常被作为礼品馈赠友好。玉如意特点鲜明，大多做工精细，是一个值得收藏的品种。

“如意”一词出于印度梵语“阿娜律”。最早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意。也有柄端作“心”形的，用竹、骨、铜、玉制作。讲僧持之记文于上，以备遗忘。玉如意始于魏晋，盛于明清。如明、清两代，取如意之名，表示吉祥如意，幸福来临。

古代作为工艺美术品的如意，以清代为多，明代也有但少见。康熙年间，如意成为皇宫里皇上、后妃的玩物，宝座旁、寝殿中均摆有如意，以示吉祥、顺心。如意有多种品类，均极为精美。有珐琅如意、木嵌镶如意，天然木如意、金如意、玉如意、沉香如意等。如意多雕有龙纹，有的还在玉制的如意上嵌上由碧玺、松石、宝石所雕成的花卉，大多是桃果、灵芝、蝙蝠之类。这种如意上的蝙蝠寓意多福，桃寓长寿，是明清常见的祝颂图案。

玉如意，是一种传统的中国玉器，由大大小小的环节组成，整体呈现为一条曲线形的形状，寓意着好运连连，人生如意。对于收藏家和翡翠爱好者来说，玉如意是非常有价值的收藏品，因此它的价格也一直备受关注。

玉如意的价格受多方面因素影响，包括质量、工艺、稀缺度、历史背景等。首先是质量因素，玉器作为一种艺术品，其质量是衡量价值的重要指标。在选购玉如意时，须要考虑其材质、色泽、纹理等，好的如意自然价格较高。其次是工艺因素，好的玉如意，必须是经过精湛的切割、雕刻、打磨等手工工艺制作而成的，这也是价格高的原因之一。

古代作为工艺美术品的如意，以清代为多，明代亦有但少见。康熙年间，如意成为皇宫里皇上、后妃之玩物，宝座旁、寝殿中均摆有如意，以示吉祥、顺心。如意的品类有珐琅如意、木嵌镶如意、天然木如意、金如意、玉如意、沉香如意等等。清代的皇帝、皇后用如意作为赏赐王公大臣之物；时代，如意成为贵重礼品，富有之家相互馈赠，祝愿称心如意。

吉祥之物——“如意”是一种象征吉祥的传统工艺美术制品。玉如意作为一种传统文化的代表，其价值在当今社会中得到了很好的体现。虽然价格并非唯一的考虑因素，但通过了解其价格及背后的含义，也能够更好地理解和欣赏传统文化的博大精深。

玉如意曾经是非常昂贵的。例如清朝时期，仅仅一块重量超过三千磅的汉白玉便以“野菊”命名，也成为皇家留传的珍品。现在，汉白玉雕刻价格昂贵，曾在2011年成交价高达两亿多人民币。

如意纹样！经典！值得学习！

魏晋南北朝的时候如意就已经很普及了，到了清朝，如意更多的趋向于装饰，而不是实用！一般古时人家成婚，如意也在聘礼清单之中，也会将如意摆放在正堂，寓意为吉祥如意！

下面一组为古典如意纹样！每幅都经典！传统文化，值得我们学习！

看过上面一组为古典如意纹样！是不是觉得造型很美、每幅都经典、非常好看呢？有空的时候学习学习传统文化，也可以拿出纸笔画一画哦！值得我们学习！然后老陈祝大家事事如意！

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如意最初就是一根痒痒挠

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如意吉祥图案起始于商周，发展于唐宋，鼎盛于明清。明清时，几乎到了图必有意，意必吉祥的地步。

中国人的如意，又称“握君”、“执友”或“谈柄”，是由古代的笏和搔杖演变而来。最初只是一柄“挠痒痒”，史料记载最早出现是在东汉，当时人们用它来搔手顾不到的痒，可如人之意，故名“如意”。

汉代以后，时至魏晋，由于文人喜欢炼丹服药，因此经常会出汗身痒，于是那时的文人便养成了手持如意边瘙痒边讲玄学的习惯魏晋时，它特别流行。一根窄长的柄，顶端卷曲像一只半张的手，代替人挠手所不能至的后背。

《高逸图》中竹林七贤里的王戎，在树下踝足跌坐，手里就拿着一柄如意，文学家庾信说他，此时此刻正在“舞如意”，但其实他还用来挠痒痒。

于是在民间，越来越多人使用不求人，一块木条、一节竹片，稍稍加工整理，便是简易的痒痒挠，说话时握着，逛市集时挥着，无事可做时也拿在手上。

人们说，手执如意，挥洒如意。可是人生在世，真正挥洒如意是很难的，只要力所能及不求人，便是称心如意了。

到了唐朝，如意不再只是“挠痒痒”，半张的手变成了一个灵芝头，嵌刻着云海纹，或一些杂花纹，备受武将们喜爱。

后来，如意变成了一种艺术品。雕刻了许多纹路，灵芝纹、卷云纹，也有许多装饰，中国结、喜结、寿结、蝴蝶结。

大型如意通常是厅堂的陈设，放在最中央，小型如意则作为互相馈赠的礼物，不管寿诞、节庆，还是升官发财了，都以此表达对对方吉祥的祝愿。

‘联通万事如意’电话卡，是中国联通湖北分公司于2001年12月发行的一张定向充值功能的手机电话卡。