《雾山五行》看点解析：火浣由来曝光，火哥还有隐藏身份

期待已久的《雾山五行》再次迎来更新，这一次的剧情打戏仍旧过瘾十足，还穿插了火哥闻人翊悬与弟弟闻人镜悬的儿时回忆，顺便为之前有过镜头的崅炎子解释了一下由来，可以大胆的猜测一下，这个崅炎子有可能成为后期火哥破除嗔兽封印的关键！

那么废话不多说，我们先快速回顾一下《雾山五行》第五集的剧情内容！

这一集紧接着第四集的内容，雾山妖兽一方贪痴两位妖兽派出了焦尾、角影、山褚三位大妖阻击火哥，火哥带着小麒麟和林导进入雾山没多久，就同时遭遇了泽漆与苏小安以及三位大妖中的焦尾和角影，于是场面很快变成了与妖兽的大乱斗！

泽漆与火哥先后与角影战斗，在角影自爆乱局之后，火哥再次对上了大妖焦尾，但是由于火哥受嗔兽死前种下的封印影响，最终不敌焦尾，泽漆也中焦尾射出的毒针，就在火哥与泽漆陷入死局之时，火哥的弟弟，现任火行闻人镜悬赶到，及时救了场！

随后就是第五集的正式剧情了，火哥与弟弟镜悬无视大妖焦尾，当着人家面开始聊起了家常，在弟弟暴怒走哥哥的时候，看到了掉落的崅炎子，于是开启回忆杀，进入了闻人兄弟的儿童回忆阶段！

火哥果然从小就天赋异人，可以轻松的控烿火之力，但是反之弟弟就相差甚远，甚至因为有个天才哥哥，而陷入了深深的自卑之后，火哥看在眼里疼在心里，于是为了弟弟深入闻人族禁地，在那里为弟弟找到了可以暴增熔火之力的崅炎子，并且以自己受伤丧失资格的代价，换取了弟弟获得家族升阶试炼的机会！

随后时间线来到现在，闻人镜悬实力与天赋确实不如哥哥，所以在大妖角影也加入战斗之后，逐渐落入下风，甚至因为属性克制被角影控制，好在水行申屠子夜前来救场，救下的闻人镜悬的同时，轻松冻杀了大妖角影，剧情到底戛然而止，剩下的自然只能等下集预告了！

大体剧情过后，咱来一起看看这一集动画的看点，还是老样子有兴趣还是请仔细观看动画原片，不看会后悔的！

不知道各位是否还记得，当初《雾山五行》刚刚开播的时候，大家对于火哥打麒麟的时候喊的火浣争议纷纷，甚至有人还说过这个设定与招式是抄火影的，后来人们查询到这是一种布名为火浣的布，是一种由石棉纤维纺织而成的布，具有一定不燃性！

所以不少人分析这属于火哥的武器媒介，毕竟这个刚好耐火，而布如果灌注力量又可以成为很有效的武器，不过这一次官方算是正式做出了解释，火哥在进入家族禁地找寻崅炎子的时候，碰到了一个全身是火形态的神秘人，火哥在爆发神秘力量将其制服之后，神秘人承认自己是妖兽火浣，受上衍天师之命，在此地静待阴阳之子！

随后便化作火浣布的样式，常伴火哥左右，同时也成为了火哥的常用武器之一，可以知的是火浣已经活了上千年，有完全的自主意识，除了可以当做进攻缠斗的武器以外，可以有一定的疗伤作用！

经过这一集的打斗剧情，我们可以看到雾山五行虽然叫做五行，但是并不是所有的火行都用红色火焰，也有赤焰与青焰之分，比如火哥用的赤焰，闻人镜悬用的就是青焰，那么估计其他五行也有一些具体的细分！

而这个时候就有一个非常有意思的点了，这种擅长领域明显是根据体质与天赋来的，那么火浣称火哥为阴阳之子，那么火哥身上是不是还有一种除了极阳的火焰，另外一种极阴的属性，毕竟让一个活了千年的妖兽俯首，这种体质肯定还有什么隐藏的设定！

我个人所发现的剧情亮点就是这两个了，顺便提一下对于后面剧情的大胆猜测，现在火哥受封印影响，算是基本上丧失了战斗能力，那么后面的破局关键可能就是在这两集中反复出现的崅炎子了！

毕竟崅炎子可以提升烿火之力，嗔兽对于火哥的封印，多半是以阻断能力运行为基础的，但是当能力瞬间大到无法阻断的时候，那层封印估计就会被破除掉了！

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《皓镧传》里让吴谨言浴火重生的“火浣布”，真有那么神奇吗？

热播剧《皓镧传》中，吴谨言饰演的李皓镧被诬为妖邪之物，被祭天火烧却安然无恙，据说是因为身披神奇的火浣布!

那这火浣布到底什么神奇的东西？

传说中其毛可以织成火浣布的火鼠。

东方朔写的《神异经》中记载，南荒之外有一座火山，山上昼夜燃烧。这山上有种老鼠，重达百斤，它的毛有两尺多长，像丝一样细，可以用来织布。这种老鼠一直居住在火中，有时会到外面来，它出来时追上去用水浇它，它才会死。取这种老鼠的毛织成布，如果布脏了，就用火来洗，烧一下以后它又干净了。《十洲记》这本书里也记载说：“炎州有一座火林山，山水有一种火鼠，它的毛可用来织成火浣布，布上有脏污时，烧一下就能除去。”

这两种记载说法不一。魏文帝曾经为此写过文章，认为世人所说的奇异之物，都未必是真的存在的。到了魏明帝时，有人带着火浣布到达，于是铲掉了石碑上记载的魏文帝的相关说法。由此可见，天地之间有什么是不存在的呢？没有见过或听说过，绝不能因此就认为是不存在的。以前温陵(今泉州)有一个海商私下跑船，被抓住后，搜他的包裹里，得到了火鼠布一匹，因此人们把他押到了郡府里。郡府里那些好事的太守等人，都割一点这种布拿回去玩。我的外祖父经常守在郡府里，也得到了一尺多。我曾亲眼见到过这种布，颜色略微发黄而白，很像木棉，丝线毛茸茸的，好像红色的蝴蝶与黄色的蜜蜂杂陈的样子。每次用油渍浸过之后，把它投到明火中，不一会儿，布就变成和火一样的颜色。然后把它取出来，则洁白如雪，一点也没有破损。后来这块布被别人硬是拿走了。有人说，石炭有丝，可以织成布，也不怕火，不知道是不是真的如此。

远在宋代以前，人们都将“火浣布”视为世上最名贵的面料。火浣布最早的记载于周穆王时代，当年他亲政西戎时大胜而归，西戎国王亲手交出了两件镇国之宝，一为昆吾剑，二为火浣布。

在《列子·汤问》中是这么记载的：火浣布脏了不用水洗而用火洗，只要往火里一扔，布烧红了，污垢便会落下，布色洁净如新，像雪一样洁白。如此神奇的布料，古人当然十分感兴趣，很多古籍中对此都有描述。此后，历代文献中都火浣布都有记载。

不过，并非历朝历代的君王都有周穆王那样的运气，能亲眼目睹火浣布的少之又少，因此也被蒙上了一层神秘的面纱，以至于有人怀疑火浣布是否真实存在，至少还停留在传说的层面。曹丕称帝后，自认学识渊博，但他却从不相信火浣布的存在。对于那个时代来说，不怕火的布原本就不符合一般的推理，因此曹丕还写下一部《典论》，论述了火浣布以及其他很多传奇物品的荒诞不经。

到了元朝时，浩繁西方人来华，马可波罗便是其中的一位。在他的著作《马可波罗行纪》中曾有火浣布的记实。有个叫做“欣斤塔剌思州”的地方，境内有座山盛产一种矿脉，可以提炼火鼠。将其碾碎，其中有如同毛线一样的细丝；然后暴晒单调；接着，用水洗去泥沙，只留下近似于羊毛的细丝，并用这种丝织成布。这种布的颜色不太白。把布放到火中烧炼，掏出来往后颜色洁白如雪。(记者 张楠)

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那这火浣布到底什么神奇的东西？

传说中其毛可以织成火浣布的火鼠。

东方朔写的《神异经》中记载，南荒之外有一座火山，山上昼夜燃烧。这山上有种老鼠，重达百斤，它的毛有两尺多长，像丝一样细，可以用来织布。这种老鼠一直居住在火中，有时会到外面来，它出来时追上去用水浇它，它才会死。取这种老鼠的毛织成布，如果布脏了，就用火来洗，烧一下以后它又干净了。《十洲记》这本书里也记载说：“炎州有一座火林山，山水有一种火鼠，它的毛可用来织成火浣布，布上有脏污时，烧一下就能除去。”

这两种记载说法不一。魏文帝曾经为此写过文章，认为世人所说的奇异之物，都未必是真的存在的。到了魏明帝时，有人带着火浣布到达，于是铲掉了石碑上记载的魏文帝的相关说法。由此可见，天地之间有什么是不存在的呢？没有见过或听说过，绝不能因此就认为是不存在的。以前温陵(今泉州)有一个海商私下跑船，被抓住后，搜他的包裹里，得到了火鼠布一匹，因此人们把他押到了郡府里。郡府里那些好事的太守等人，都割一点这种布拿回去玩。我的外祖父经常守在郡府里，也得到了一尺多。我曾亲眼见到过这种布，颜色略微发黄而白，很像木棉，丝线毛茸茸的，好像红色的蝴蝶与黄色的蜜蜂杂陈的样子。每次用油渍浸过之后，把它投到明火中，不一会儿，布就变成和火一样的颜色。然后把它取出来，则洁白如雪，一点也没有破损。后来这块布被别人硬是拿走了。有人说，石炭有丝，可以织成布，也不怕火，不知道是不是真的如此。

远在宋代以前，人们都将“火浣布”视为世上最名贵的面料。火浣布最早的记载于周穆王时代，当年他亲政西戎时大胜而归，西戎国王亲手交出了两件镇国之宝，一为昆吾剑，二为火浣布。

在《列子·汤问》中是这么记载的：火浣布脏了不用水洗而用火洗，只要往火里一扔，布烧红了，污垢便会落下，布色洁净如新，像雪一样洁白。如此神奇的布料，古人当然十分感兴趣，很多古籍中对此都有描述。此后，历代文献中都火浣布都有记载。

不过，并非历朝历代的君王都有周穆王那样的运气，能亲眼目睹火浣布的少之又少，因此也被蒙上了一层神秘的面纱，以至于有人怀疑火浣布是否真实存在，至少还停留在传说的层面。曹丕称帝后，自认学识渊博，但他却从不相信火浣布的存在。对于那个时代来说，不怕火的布原本就不符合一般的推理，因此曹丕还写下一部《典论》，论述了火浣布以及其他很多传奇物品的荒诞不经。

到了元朝时，浩繁西方人来华，马可波罗便是其中的一位。在他的著作《马可波罗行纪》中曾有火浣布的记实。有个叫做“欣斤塔剌思州”的地方，境内有座山盛产一种矿脉，可以提炼火鼠。将其碾碎，其中有如同毛线一样的细丝；然后暴晒单调；接着，用水洗去泥沙，只留下近似于羊毛的细丝，并用这种丝织成布。这种布的颜色不太白。把布放到火中烧炼，掏出来往后颜色洁白如雪。(记者 张楠)