新年纳余庆 元日不同吟

“白露沾野草，时节忽复易”，岁时节日自远古而来，带着朴拙的原始气息和早期人类简单率真的性情。“睹物识时移”，人们于节庆之时总是感怀万千，留下大量脍炙人口的诗词。

在五彩缤纷的中国传统节日中，作为春节主旋律的元日(大年初一)，在人们心目中的位置极为重要。元日是新的一年的开始，除了除旧布新、节日狂欢、阖家团聚、祈福迎祥等节俗，还有一种诗意的打开方式，文人墨客拈韵赋诗，将新岁伊始之时的情绪、感悟与哲思倾注笔端。这些文字与特有的节日风情相结合，富有生活气息，读来如醇酒醉人。

人们也在节日中感受自然的力量，体验世态人情，或欣喜或叹惋，胸中涌动着的情感与眼前的景物交织，落笔成文便成了千百年浅吟低唱的辞章。因此，节日里的诗词最是令人激动萦怀，岁时佳节宜赏景赋诗，节日氛围中，山光水色更易逗起文思。节日既是诗词中的物象，又是意象，乘着交替起伏的平仄与韵律，由一种单纯的物质形式，演变成一种精神符号。“佳节唯宜饮”“聊持一樽酒”，每个节日都是一壶醇香的陈年老酒，在春花秋月的滋养中保持温暾，在诗酒年华的故事里沉淀香气。

元日是万民庆祝的佳节。唐人卢照邻的《元日述怀》，以人歌、花舞等人事景物，描绘出一派欣欣向荣的烂漫春色。白居易的“众老忧添岁，余衰喜入春”，表达了年过六旬的诗人不惧衰老、昂首挺胸进入新一年的风貌。大唐盛世诗人孟浩然的《田家元日》，虽笔调简朴，却形象生动地描写出农家欢度春节、期望新年五谷丰登的心情。明人叶颙的《己酉新正》，则描绘了冬去春来，万象更新，春满河山，梅柳吐翠，醉饮屠苏酒，体现了诗人辞旧迎新的愉悦心情。清人叶燮极写春节胜景，“律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。不须迎向东郊去，春在千门万户中”，充满了对新春到来的无限喜悦心情。

元日这天有许多传统民俗活动，包括贴春联和门神、开门爆竹等。正月初一凌晨，新岁之初，“一元复始，万象更新”。与新年相应，物事惟新，人亦“从新”，人们不仅要着新衣新帽，插花戴胜，而且要饮春酒，食春盘。古代元日还有贴春联、饮椒酒和屠苏酒的习俗，如唐代诗人成彦雄的“好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝”。南宋诗人陆游的“桃符呵笔写，椒酒过花斜”等，诗中的“桃符”即指春联。

在唐代的诗中，就有不少元日恩赐柏叶酒的诗作，像李乂的“劲节凌冬劲，芳心待岁芳。能令人益寿，非止麝含香”，称颂柏叶经霜耐寒，芳香宜人，益寿延年，借以祝贺新春。明代陈献章的“邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月，春来更有好花枝”，以及清孔尚任的“听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏”等，都如一幅幅“乐岁图”，洋溢着清新浓郁的生活气息。

拜年是岁首的主要活动之一，人们在迎新之际，互相庆贺，以祝新生。正月初一，逢人必行礼祝吉，给亲友拜年，往往投送名片。春节拜年，不求面见，只发个名片儿。到了清朝康熙年间，许多人喜欢用红色硬纸片制作贺年卡，有些人为更充分地表达自己对友谊和别种情愫的珍视，还十分珍重地把贺年卡装在古朴芬芳的精美锦盒里，然后怀着真诚的情感馈赠给要送的那个人，以此来表达心中的美好祝福和温暖情愫。

古代诗歌中对新年的歌咏，也充溢着节日的安闲怡悦。43岁的南宋词人姜夔，在新年里感受到一分恬淡，“梅花闲伴老来身”，苇桃在户，椒柏称觞。梅花安闲恬淡，不是故人，是眼前人，老来做个伴。应酬也少，也不需去管，隔着篱，看着灯火，仿佛贺年与自己无关；有关的只是这新年带给自己的寸许安然，比如梅花闲伴，比如稚子习书。“娇儿学作人间字，郁垒神荼写未真”，写娇儿写字作画的天真可爱，形象地反映出民间在元日的早上，各家各户都要把“新桃换旧符”，以企求新的一年万事如意的风俗习惯。

“每逢佳节倍思亲”，面对节日的有关情景，思念总是更加强烈，节日在人们心中掀起的情感波澜是带有普遍性的。唐人杜甫的“汝啼吾手战，吾笑汝身长。处处逢正月，迢迢滞远方”，是诗人在元日写给小儿子宗武的，整首诗情真意切，充满了对子女悉心关爱的人间真情。南宋词人赵长卿“离愁晚如织，托酒与消磨。奈何酒薄愁重，越醉越愁多”，以及姜夔的《踏莎行·燕燕轻盈》，描述的都是元日不得已客居他乡、不能归家与心上人团圆的愁苦心绪。

元日是新岁的开始，岁月的节点也引发了人们对时间的敏感，给这个欢愉的节日增添了生命的哲思。于是，在元日的习俗中就生出了祈生的主题。晚年退居洛阳的白居易，作“莫嗟一日日催人，且贵一年年入手”，表达了沧桑而豁达的心境和与友人相怜相勉的情谊。

在元日时节，诗人词家常常抒怀，表述信念或理想。北宋王安石的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，把新年景象描写得欢快动人，生活气息浓郁，充满欢快及积极向上的奋发精神。人到中年的赵长卿，因节日感怀而作《满庭芳·元日》，爆竹声声的节日喜庆中，他发下新年誓愿，决心要再接再厉。已入耄耋之年的赵翼，元日赋诗“烛影摇红焰尚明，寒深知己积琼英。老夫冒冷披衣起，要听雄鸡第一声”，笔力刚劲，格调雄浑，洋溢着积极向上的情感力量。

岁岁年年，时节不同，却有着同样耐人细品的韵味。

我们的节日｜千门万户曈曈日，总把新桃换旧符：年二八，这些“桃符”送您品

年谣云:“腊月二十八,打糕蒸馍贴花花”。 所谓贴花花,就是张贴年画、春联、窗花。

一年之计在于春。春节是咱们国家最富特色的、最隆重的传统节日，是象征团结兴旺、对未来寄托新的希望的佳节。写春联、贴春联则是所有中国人春节不可或缺的文化习俗。

春联也叫桃符、门对、春贴、对联、对子等，它以对仗工整、精巧简洁的文字描绘时代背景，歌颂幸福生活，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。对联文字内容的使用，语调平仄相对，阴阳顿挫节奏明快；内容的遣词造句，寓意美好，更增加了春节文化底蕴。每逢春节，无论城市农村、还是国内国外的华人，家家户户都喜欢精选一副大红春联贴于门上，辞旧迎新，为节日增加喜庆气氛，同时也为过年正式拉开序幕。

春联的起源，最早应追溯到周朝的“桃符”，所谓桃符，其实就是两块桃木板。当时的桃符并不是过年时候才悬挂，是平时就一直悬挂在大门的，大体就像现在屋前的“泰山石敢当”；那时的桃木板上也写有名字，即神荼、郁垒，桃木辟邪也正是来自二人的相关传说。到汉朝，有相关记载，就直接言明，桃符是在正月初一悬挂的，具有辟邪驱鬼的作用；这样一来，桃符就和过年有了直接关系。接下来，随着骈体文的体裁盛行，到了隋唐时代诗歌的盛行，就有了对仗、平仄的讲究。

而真正被称为“历史上第一副春联”，是在唐后的五代十国时期，当时的后蜀最后一代皇帝孟昶（chǎng），好学能文，就标新立意的命令一个叫辛寅逊的文臣，在悬挂的桃符上书写文字，这样就有了“新年纳余庆，佳节号长春”一联的产生，即第一幅春联。以上虽然第一副“春联”出现了，可它的载体仍然是“桃符”。

在这之后，就是宋朝造纸术的发明，使得纸张的使用变得普遍，才有了纸张书写楹联，并在春节张贴。但在宋朝，这种虽然在载体和内容上都有了变化的“桃符”，仍以“桃符”为名。春节最著名的一首诗《元日》，出自宋朝王安石，里面有一句诗就写着“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。

“春联”一词的出现，则是在明代初年。据明代文人陈云瞻记载，“春联之设自明太祖始。帝都金陵（今南京），除夕前勿传旨，公卿士庶家，门口须加春联一副，帝微行出观。”明太祖朱元璋始令春联用朱砂纸作底，用黑墨写字，取名为“万年红”。

到了清朝更是增加了纸张颜色、字数等许多讲究，并流传了下来，所谓“喜气临门红色妍，家家户户贴春联”，春联的思想性和艺术性便有了极大的提高。

下面是小编精选的一些春联↓↓↓

猪 年 春 联

辞玉犬民安国泰；迎金猪纳福进财。——四季平安

玉犬报捷说旺旺；金猪贺喜笑呵呵。——喜事连连

金猪拱出三门福；玉牖推开九曲春。——吉祥如意

涨绿三门翩白鹄；飘红百业抱金猪。——招财进宝

鸿鹤抟风抒远志；金猪拱梦送新春。——万象更新

玉犬呈祥门户泰；金猪献瑞世风清。——国泰民安

玉犬护家除旧俗；金猪拱福贺新春。——辞旧迎新

玉犬恋春春满地；金猪送喜喜盈天。——福满人间

春风和煦猪年旺；红日澄明举国强。——富强昌盛

景象升平开泰运；金猪如意获丰财。——恭喜发财

爆竹升天送狗岁；春花遍地缀猪年。——香满人间

腾龙快马逢盛世；送犬迎猪贺大年。——昌平兴盛

瑞雪纷飞清玉宇；花猪起舞贺新年。——喜气盈门

玉犬弄影千般舞；金豕闹春万户歌。——欢腾盛世

猪肥羊壮农家富；燕舞莺歌中国春。——国富民强

通 用 春 联

创大业千秋昌盛；展宏图再就辉煌。——大展宏图

福星高照全家福；春光耀辉满堂春。——春意盎然

大顺大财大吉利；新春新喜新世纪。——万事如意

东风化雨山山翠；政策归心处处春。——春风化雨

福旺财旺运气旺；家兴人兴事业兴。——喜气盈门

冬去山川齐秀丽；喜来桃里共芬芳。——新年大吉

旧岁又添几个喜；新年更上一层楼。——辞旧迎新

绿竹别其三分景；红梅正报万家春。——春回大地

民安国泰逢盛世；风调雨顺颂华年。——吉祥如意

内外平安好运来；合家欢乐财源进。——吉星高照

年年顺景则源广；岁岁平安福寿多。——吉星高照

日出江花红胜火；春来江水绿如蓝。——鸟语花香

日日财源顺意来；年年福禄随春到。——新春大吉

事事如意大吉祥；家家顺心永安康。——四季兴隆

岁通盛世家家富；人遇年华个个欢。——皆大欢喜

天地和顺家添财；平安如意人多福。——四季平安

天增岁月人增寿；春满乾坤福满楼。——四季长安

万事如意展宏图；心想事成兴伟业。——五福临门

五湖四海皆春色；万水千山尽得辉。——万象更新

喜居宝地千年旺；福照家门万事兴。——喜迎新春

一帆风顺吉星到；万事如意福临门。——财源广进

一帆风顺年年好；万事如意步步高。——吉星高照

一干二净除旧习；五讲四美树新风。——辞旧迎春

一年好运随春到；四季彩云滚滚来。——万事如意

一年四季春常在；万紫千红永开花。——喜迎新春

一年四季行好运；八方财宝进家门。——家和事兴

迎喜迎春迎富贵；接财接福接平安。——吉祥如意

迎新春江山锦绣；辞旧岁事泰辉煌。——春意盎然

迎新春事事如意；接鸿福步步高升。——好事临门

占天时地利人和；取九州四海财宝。——财源不断

壮丽山河多异彩；文明国度遍高风。——山河壮丽

春联对歌民安国泰；

喜字成双花好月圆。

——国泰民安

春满人间百花吐艳；

福临小院四季常安。

——欢度春节

春满人间欢歌阵阵；

福临门第喜气洋洋。

——五福临门

春色明媚山河披锦绣；

华夏腾飞祖国万年轻。

——山河壮丽

五更分两年年年称心；

一夜连两岁岁岁如意。

——恭贺新春

汗马绝尘安外振中标青史；

锦羊开泰富民清政展新篇。

——春满人间

惠通邻里门迎春夏秋冬福；

诚待世贤户纳东南西北财。

——吉星高照

历届书协主席书写的春联欣赏

舒同(1905-1998)，字文藻，江西省东乡县人。书法大师。原山东省委第一书记、陕西省委书记，解放军军事科学院副院长，中国书法家协会第一任主席，中央顾问委员会委员。被称赞为“党内一枝笔，红军书法家”。

启功（1912-2005），字元白，也作元伯，佛名察格多尔札布，满族，北京市人。中国当代著名教育家、古典文献学家、书画家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师。

欧阳中石（1928- ），山东省肥城市人，著名文化学者、书法家、书法教育家。首都师范大学教授、博士生导师、中国书法文化研究所所长、全国政协委员、中国书法家协会顾问、中国画研究院院务委员、艺术品中国资深艺术顾问、山东省方志馆名誉馆长。

沈鹏，1931年出生，江苏省江阴市人。第八届全国政协委员。沈鹏既是编辑出版专家，又是著名书法家、美术评论家及诗词作家，历任中国书法家协会常务理事、副主席、代主席、中国书法家协会主席、荣誉主席等。

张海，1941年9月生于河南省偃师市。现任中国书法家协会主席，郑州大学美术学院院长。全国政协常委，国务院批准有突出贡献的专家。曾任第八、九、十届全国人大代表，河南省文联主席，河南省书法家协会主席等。

苏士澍，1949年，满族，中国当代书法家。2015年12月8日苏士澍当选第七届中国书法家协会主席。中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员，兼任全国政协常务委员、国家文物局出版社长，中国书协中央国家机关分会副会长、中央国家机关书画协会主席、中国书法培训中心教授等职。

来源： 书法字典大全、中国对联网

三年级语文下册需要背诵的9首诗

1.春日里来百花香，一切都是那样的惬意舒畅——

《绝句》（唐）杜甫

迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

【字词注释】

迟日：春天日渐长，所以说迟日。《诗·豳风·七月》：“春日迟迟。”后以“迟日”指春日。

泥融：泥土受到滋润、湿润而而消融。

鸳鸯：一种水鸟，外形像野鸭而较小，雌雄多成对生活在水边。常被人们用来比喻夫妻。

【诗意】

明媚的春光里，万里江山更加美丽。和煦的春风中，送来阵阵花草芳香。泥土消融，迎来纷飞忙碌的燕子。沙洲回暖，相拥睡着恩爱的鸳鸯。

2.为画题诗，如何用灵动的文字去表现灵动的画面——

《惠崇春江晚景》（宋）苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

【字词注释】

惠崇（亦为慧崇）：福建建阳人，北宋僧人，擅诗、画。《春江晚景》是惠崇元丰八年春天所作画名，共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。

蒌蒿：草名，有青蒿、白蒿等种。

河豚：一种鱼，学名“鲀”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。

【诗意】

透过那青翠的竹林，穿插着初放的桃花两三枝。

春天的江水已回暖，那水中嬉戏的鸭子最先知。

河滩上到处青茵茵，满地是蒌蒿和刚抽芽芦笋。

遥望那滚滚东逝水，正逢那河豚逆流回返之时。

3.山间行道之中又能悟得怎样的“道”来呢！

《三衢道中》（宋）曾几

梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。

【字词注释】

三衢：三衢即衢州，今浙江省常山县，因境内有三衢山而得名。

梅子黄时：梅子成熟的季节，一般在五月。

却：再的意思。

添：增添。

【诗意】

恰逢梅子成熟的季节，梅子金黄天气也日日放晴。

泛舟山间潺潺的清溪，漂到尽处再改走山道前行。

欣赏道边那优美风景，归途中绿荫依然相伴一路。

越发幽静的山林之间，更添了那黄鹂的婉转之声。

4.离开江南才忆江南，白居易记忆中的江南具有怎样的色彩——

《忆江南》（唐）白居易

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

【字词注释】

忆江南：唐教坊曲名。一名望江南，后又名江南好。江南主要是指长江下游的江浙一带。江花：江边的花朵。

蓝，蓝草，其叶可制青绿染料。

【诗意】

江南真好，江南的风景，曾经是那样的熟谙。

旭日东升，江岸的鲜花红似火。

春天的江水，如蓝草一样的碧蓝。

一切如此美好，我怎能不思念江南。

5.春节，中国人最重要的节日，在宋代人们又是如何欢度春节的呢？

《元日》（宋）王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

【字词注释】

元日：农历正月初一，即春节。

爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。

除：消除，逝去。

屠苏：指屠苏酒，用屠苏草浸泡的酒。过年时饮屠苏酒是一种习俗，以驱邪避瘟疫，求得长寿。

千门万户：千家万户。

曈曈：太阳光亮而温暖的样子。

桃符：对联。最初人们在过春节时用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪，后来渐变为春联。

【诗意】

爆竹声声，又是一年光阴成为过去。

春风和煦，散发缕缕屠苏酒的香气。

明媚的春光里，家家户户欢天喜地庆贺。

欢乐的笑声中，用新的对联换下旧桃符。

6.一个特别的节日，一个特别的节气，一首特别的诗。

《清明》（唐）杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

【字词注释】

清明：二十四节气之一，在阳历四月四、五、六日三天中的一天。传统习俗有：扫墓、踏青、插柳等活动。

断魂：多用来形容哀伤，愁苦。有时也形容情深。

借问：请问。

杏花村：杏花深处的村庄，或是直接就叫杏花的村庄。

【诗意】

恰逢清明时节，心绪与这缠绵的雨般乱纷纷。

路上过往的行人，因为这清明之节而落魄断魂。

路边找人打听，可以歇脚解愁的酒店有没有。

牛背上的牧童，抬手指向杏花深处恰有一村。

7.“每逢佳节倍思亲”已经成为中国人过节的一句常用语，它出自——

《九月九日忆山东兄弟》（唐）王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

【字词注释】

忆：想念。

山东：在函谷关与华山以东，所以称山东。

异乡：他乡、外乡。

异客：他乡之客。

佳节：美好的节日。

登高：重阳节有登高的风俗。

茱萸（zhūyú）：一种香草，也叫草决明。习俗认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。

【诗意】

独自远离家乡，在闯荡的人只是外乡客。

恰逢欢度佳节，此刻自会加倍思亲念亲。

遥想千里之外，兄弟们结伴登上那高处。

互插茱萸祝福，却少了远行他乡这一人。

8.春日涧边，无人摆亦无人渡的小船真是自在。

《滁州西涧》（唐）韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

【字词注释】

滁州：在今安徽滁州以西。

西涧：在滁州城西，俗名称上马河。

怜：喜欢。

深树：枝叶茂密的树。

横：指随意停放。

【诗意】

独爱那幽幽的野草，在这清澈的涧边丛生。

繁茂的枝叶深处，传来几只黄鹂的和鸣。

傍晚来了一场雨，山涧的春潮变得湍急。

无人看管的渡口，小船自在地随波纵横。

9.不同的地方自有不同的气候，你是否相遇过开在四月的桃花？

《大林寺桃花》（唐）白居易

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

【字词注释】

大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为中国佛教胜地之一。

芳菲：盛开的花，亦可泛指花，花草艳盛的阳春景色。

尽：结束，诗中指花凋谢了。

觅：寻找。

此：这。指这深山的寺庙。

【诗行意译】

人间时至四月，百花凋零芬芳已尽。

深山大林寺内，桃花刚在枝头盛开。

近日总是怅恨，春光已逝再无处寻。

却全然不知道，她藏到高山寺中来。

总把新桃换旧符