看看新闻Knews综合
2021-12-26 11:46
说到日本旅游,不少人脑海中第一个浮现的就是大名鼎鼎的富士山。关于日本富士山,有这么几个冷知识,你知道吗?
尽管富士山地位显赫,甚至已经上升到国家象征的地步,但富士山竟然不是国有土地,而是属于私人土地,由浅间神社所有。
富士山最早属于江户幕府的德川家康,在1606年的时候,德川家康将富士山捐赠予浅间神社。日本明治维新后,富士山于1871年被国有化,但在二战后,日本被国有化的土地纷纷归还给寺院与神社。1974年,日本最高法院判决浅间神社重新得到山顶的所有权,但实际上一直没有兑现。2004年,富士山时隔134年之后终于回到了原主人的怀抱。
由于富士山是浅间神社的私有土地,日本政府每年都需要向富士山的主人支付高昂的租金。但是相比起富士山每年给政府带来的旅游收入,支出的租金也是完全可以接受了。
此外,富士山正好横跨静冈县与山梨县,两县民众也为从哪边看是富士山的正面争论不休。不过根据史料记载,从静冈县方向眺望的富士山是“表富士”,也就是正面;从山梨县富士五湖望到的则是“里富士”,也就是反面。
史料的评判依据是静冈县这里正对太平洋,并且光照情况大部分是顺光。确实,从静冈县这边,能同时观赏到大海与雪山,风景壮丽。不过,日本纸币上的富士山却是“里富士”,摄影爱好者也更喜欢从山梨县这边拍摄富士山,原因就是在富士山背面的富士五湖,可以拍到美丽的“逆富士”(湖中倒影)。在夕阳时分,晚霞与倒影交相辉映,也是日本著名的绝景。
(编辑:斯雯)
日本以其独特的文化而闻名世界,从文学到音乐到有趣的插图。但是如果提到日本的标志,或许很多人都会提到一个地方——富士山。
虽然这座山5年前才被列入世界遗产名录,但几个世纪以来它一直是日本的象征,是一个社会和文化地标。因此,如果有人问你是谁拥有这座山,你一定认为它是一个国家公园,应该为政府所有。
但你错了。富士山,或者准确点说是它的山顶,是私有的。
400年前,曾经是为一个叫做德川家康的人所有。而如今,严格意义上,拥有富士山的人并不是一个个人,而是当地的神社。从富士山3250米到山顶3776米处的所有区域,都归神社所有。而为了得到日本当今政府的承认,经历了漫长的过程。
位于静冈的神社拥有一份古老的文件,说明武士军阀德川家康于1603年建立德川幕府时,同时获得了富士山的拥有权。
德川幕府,也被称为江户幕府,是日本最后一个封建军政府,存在于1600年至1868年之间。幕府历届的每个首脑都是德川家族的成员。他们统治的时代被称为江户时代。
虽然不是皇帝,但德川幕府的首脑是真正控制日本的人。日本的管理是京都皇室对德川家族的一项任务。虽然皇帝正式拥有任命幕府首脑的特权,但皇帝在国家事务中几乎没有发言权。幕府任命一位联络人——京都守世,即幕府在京都的代表,以处理皇帝、宫廷和贵族。
1606年,富士山的拥有者德川家康将富士山的山顶捐赠给了静冈神社。百年来,富士山一直归静冈神社所有。直到明治时期,皇帝重新成为日本的最高统治者,明治政府控制了大多数神社,并使其成为公共土地,当然富士山也不例外。
这一直持续到1949年,当时新的日本宪法成立,宪法规定明治政府需要将所有的土地都被归还给神社。明治政府也真的这样做了,但是,富士山除外。于是静冈神社提起了诉讼,坚持认为富士山是神社的重要精神所在。他们在1974年赢得了诉讼,但直到2004年才真正恢复了富士山山顶的拥有权。
但这一切还没有结束。
虽然神社在法律上已经拥有了富士山的顶峰,但还有一个小障碍:它尚未注册!怎么会这样?难道祭司们开了太多葡萄酒来庆祝胜利,却忘了前往市政府办公室注册吗?
不完全是。问题在于,富士山位于静冈县和山梨县之间的边界。不幸的是,就山而言,这个边界几乎是不存在的,没有官方的界线划分在富士山上哪部分属于山梨县,哪部分属于静冈。这意味着神社不可能将土地登记在自己名下。但这不妨碍富士山山顶是私人领土的法律事实。
然而,每年都有众多的游客踏入了这一私人领地,记录显示,每年的七月八月,都会有超过20万游客登顶富士山。政府为了发展旅游业,只能每年缴纳巨额的租金。
版权声明:如涉及版权问题,请作者持权属证明与本网联系
著名词人林夕曾在《富士山下》写道:谁能凭爱意要富士山私有?在感情的世界里,你喜欢一个人,就像喜欢富士山一样,你可以看到它,但是不能搬走它,更不要说将他私有归自己所有。感情有太多感性和朦胧的东西,而现实却是遵循历史演进规律的,放到现实生活中,私有富士山却也不是不可能。
事实上,富士山自被发现以来,大部分时间并不属于国有,而是私有财产,直至现在依旧如此。富士山是日本最有名的活火山,横跨静冈县和山梨县。一直以来,日本将富士山看成民族的精神寄托,在《万叶集》、《竹取物语》等日本古代文学作品里,都能看到富士山的影子,人们对其赞誉有加。
在日本的传说中,人们将日本武士与富士山联系起来。话说富士山是最接近天的山,武士的长生不死的灵药就在山上燃烧,富士山由是得名,并又被喊作“不死山”或“不尽山”。这其实就是人们对富士山火山喷发时的一种神化。而在《更级日记》中,人们更是认为,富士山上驻有山神,山神则可决定朝廷次年的人事更替。
随着富士山逐步被神化,以山为背景的富士山信仰持续高涨,并催生了以富士山为信仰的各种组织,并持续神化富士山,富士山逐步成为日本民族和国家的象征。
富士山的地位非同一般,如此具有象征意义的神山,怎么会和私有财产联系起来呢?在我们固有的观念里,“普天之下,莫非王土”,小到一草一木,大到山川河流,都是国家的,更不要说具有象征意义的土地了。
日本的富士山却是个例外。
据考证,在十七世纪初,富士山曾归属于江户时代的第一代将军德川家康。德川家康后来又把富士山海拔3250米以上的领地捐给了浅间神社。浅间神社是为了镇住富士山不再喷发而修建的神社,里面供奉着各种守护神,地位一直很高。明治维新后,日本国内所有私有土地一律上交政府,在此后的七十多年里,富士山一度国有。二战后,日本实行政教分离,日本对神社无偿让予土地。在此背景下,浅间神社又重新夺回了山顶的所有权。后来根据富士山县属边界纠纷处理结果,浅间神社最终得到了海拔2700米以上的部分。其实,这部分也是人们登山观光的精华所在。
既然富士山归属于浅间神社,那么后来日本政府发展旅游业,就要因为“租住”部分土地,而支付价格不菲的租金。