为了中国电影，总得有人流浪，让抱薪者冻毙，鲜花还怎么挂满枝头

春节档电影，《满江红》的票房反超《流浪地球2》，很多人意难平。

意难平的点不在于电影质量本身，意难平的点在于很多人认为：心怀理想、认真做事的人取得的回报，居然比不过影院排片，退票阴阳票、宣发能量、出现舆论争议后很多大V站台。很多人意难平的点在于理想主义者输给了资源拥有者。

消费市场出现这种情况其实也不罕见。脑X金，背背X之类的东西不也曾经风靡全国吗？一时的口碑和收益不代表永远的口碑和收益。以今天我们中国老百姓的认知，还会接受过去的脑X金，背背X吗？我想是不会的。

文化产业，乃至于各行各业的发展和进步，从本质来说都是靠极少数走在别人前面的理想主义者推动的。至于《满江红》和《流浪地球2》，哪一种才是中国电影的未来，用某位大V最近经常说的一句话来说：一切交给时间吧。

理想主义者VS资源拥有者，有趣的是电影《满江红》诉说的其实也是这个故事。几百年来，我们民间看待岳飞、看待秦桧、看待赵·完颜·构，也可以用理想主义者VS资源拥有者这个角度来看。

岳飞含冤被杀，某种角度来说是南宋立国初期的理想主义者VS资源拥有者政治博弈的结果。

靖康之耻，北宋灭亡，大好山河被异族占领，北方的人民被迫接受异族统治。抗金初期打出“迎回徽钦二帝”政治口号，抗金中后期在战场上有“直捣黄龙之势”的岳飞是一个理想主义者，《满江红·怒发冲冠》词里写道：“收复旧山河，朝天阙”。

但“修复旧山河”是南宋立国初期的资源拥有者们的愿望吗？

对赵·完颜·构来说，他已经是皇帝了。南宋初立，赵·完颜·构是最大的资源拥有者，他的首要目标就是要巩固个力，与宋文人士大夫阶层、士绅阶层在南边重新组织起利益勾连网络。

岳飞北伐，无论是否成功，都可能动摇赵·完颜·构组建的这张权力利益网络；而杀掉岳飞，更符合南宋立国之初资源拥有者们的利益。赵·完颜·构唯一要考虑的，是杀掉岳飞后，金国会不会趁机兴兵南下。

金国占领北方之后，还想继续打吗？其实从历史角度来看，金就是典型的以小吃大，金国上上下下的资源拥有者，也不想继续打了，他们需要时间来消化掉北方，和北方文人士大夫阶层、士绅阶层组建新的利益网络。

当秦桧了解到金国的意图后，属于宋文人士大夫阶层阶层的秦桧就和代表皇权的赵·完颜·构利益一致了。理想主义者的岳飞就被南宋初立后的资源拥有者、和金国的资源拥有者们，合谋冤杀了。

金国更有战略眼光，消灭了岳飞北伐的威胁，给消化北方腾出了时间，而南宋的资源拥有者自己把自己的脊梁打断了。

一切交给时间。当南宋的资源拥有者又再一次遭遇金国的军事威胁之后，他们又想起了岳飞这个理想主义者。

平反岳飞冤案，南宋花了83年。

岳飞被害的14年后，秦桧死了。一息尚存的理想主义者想给赵·完颜·构一个台阶，南宋主战派想要为岳飞平反恢复名誉，赵·完颜·构不仅不搭理，还让当时已经被贬斥的，杀害岳飞的万俟卨当上了宰相。

岳飞被害的19年后，金国撕毁合约再次兴兵南侵。岳飞这杆抗金大旗又被南宋的资源拥有者们想了起来。赵·完颜·构下令，流放岭南的岳飞家眷可以回到江州老家。

岳飞被害的20年后，因为金国撕毁合约，政治成果碎成渣的赵·完颜·构退位当了太上皇，继位的宋孝宗恢复岳飞官位并追封，寻找岳飞的后代录用。但也仅仅是这样而已，宋孝宗没有为岳飞平反，也没有追究秦桧、万俟卨等刽子手的责任，仅仅安抚岳飞的儿子说：“卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤”。

岳飞被害的62年后，宋宁宗决定北伐。追封岳飞为鄂王没多久，北伐失败，宋文人士大夫阶层等资源拥有者再一次占上风，史弥远恢复了秦桧最初的爵位和谥号。

岳飞被害的83年后，宋理宗颁布《赐谥告词》，正式为岳飞平反冤案，并追封鄂王，赐谥号：忠武。那一年是1225年，离南宋灭亡的1276年只有51年，离崖山战败只有54年。

终宋一代，岳飞这个理想主义者，在被资源拥有者杀害后，又被利用了83年。这83年也是南宋理想主义者VS资源拥有者进行政治博弈的83年。

但老百姓的眼睛是雪亮的。赵构姓完颜，早餐吃炸秦桧，秦桧跪在杭州岳王庙前就是我们中国老百姓的态度。

正是千千万万岳飞这样的理想主义者，支撑起了我们民族的脊梁。没有岳飞“驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”的理想，哪儿来“驱逐鞑虏，恢复中华”的朱元璋、朱棣父子？哪儿来的抗日战争胜利？

我们要永远相信利益得失只是一时的，精神和理想才是一个民族永远兴旺的希望所在。

认真做事，努力拼搏的理想主义者们，加油！

为了中国电影，总得有人流浪，让抱薪者冻毙，鲜花还怎么挂满枝头

春节档电影，《满江红》的票房反超《流浪地球2》，很多人意难平。

意难平的点不在于电影质量本身，意难平的点在于很多人认为：心怀理想、认真做事的人取得的回报，居然比不过影院排片，退票阴阳票、宣发能量、出现舆论争议后很多大V站台。很多人意难平的点在于理想主义者输给了资源拥有者。

消费市场出现这种情况其实也不罕见。脑X金，背背X之类的东西不也曾经风靡全国吗？一时的口碑和收益不代表永远的口碑和收益。以今天我们中国老百姓的认知，还会接受过去的脑X金，背背X吗？我想是不会的。

文化产业，乃至于各行各业的发展和进步，从本质来说都是靠极少数走在别人前面的理想主义者推动的。至于《满江红》和《流浪地球2》，哪一种才是中国电影的未来，用某位大V最近经常说的一句话来说：一切交给时间吧。

理想主义者VS资源拥有者，有趣的是电影《满江红》诉说的其实也是这个故事。几百年来，我们民间看待岳飞、看待秦桧、看待赵·完颜·构，也可以用理想主义者VS资源拥有者这个角度来看。

岳飞含冤被杀，某种角度来说是南宋立国初期的理想主义者VS资源拥有者政治博弈的结果。

靖康之耻，北宋灭亡，大好山河被异族占领，北方的人民被迫接受异族统治。抗金初期打出“迎回徽钦二帝”政治口号，抗金中后期在战场上有“直捣黄龙之势”的岳飞是一个理想主义者，《满江红·怒发冲冠》词里写道：“收复旧山河，朝天阙”。

但“修复旧山河”是南宋立国初期的资源拥有者们的愿望吗？

对赵·完颜·构来说，他已经是皇帝了。南宋初立，赵·完颜·构是最大的资源拥有者，他的首要目标就是要巩固个力，与宋文人士大夫阶层、士绅阶层在南边重新组织起利益勾连网络。

岳飞北伐，无论是否成功，都可能动摇赵·完颜·构组建的这张权力利益网络；而杀掉岳飞，更符合南宋立国之初资源拥有者们的利益。赵·完颜·构唯一要考虑的，是杀掉岳飞后，金国会不会趁机兴兵南下。

金国占领北方之后，还想继续打吗？其实从历史角度来看，金就是典型的以小吃大，金国上上下下的资源拥有者，也不想继续打了，他们需要时间来消化掉北方，和北方文人士大夫阶层、士绅阶层组建新的利益网络。

当秦桧了解到金国的意图后，属于宋文人士大夫阶层阶层的秦桧就和代表皇权的赵·完颜·构利益一致了。理想主义者的岳飞就被南宋初立后的资源拥有者、和金国的资源拥有者们，合谋冤杀了。

金国更有战略眼光，消灭了岳飞北伐的威胁，给消化北方腾出了时间，而南宋的资源拥有者自己把自己的脊梁打断了。

一切交给时间。当南宋的资源拥有者又再一次遭遇金国的军事威胁之后，他们又想起了岳飞这个理想主义者。

平反岳飞冤案，南宋花了83年。

岳飞被害的14年后，秦桧死了。一息尚存的理想主义者想给赵·完颜·构一个台阶，南宋主战派想要为岳飞平反恢复名誉，赵·完颜·构不仅不搭理，还让当时已经被贬斥的，杀害岳飞的万俟卨当上了宰相。

岳飞被害的19年后，金国撕毁合约再次兴兵南侵。岳飞这杆抗金大旗又被南宋的资源拥有者们想了起来。赵·完颜·构下令，流放岭南的岳飞家眷可以回到江州老家。

岳飞被害的20年后，因为金国撕毁合约，政治成果碎成渣的赵·完颜·构退位当了太上皇，继位的宋孝宗恢复岳飞官位并追封，寻找岳飞的后代录用。但也仅仅是这样而已，宋孝宗没有为岳飞平反，也没有追究秦桧、万俟卨等刽子手的责任，仅仅安抚岳飞的儿子说：“卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤”。

岳飞被害的62年后，宋宁宗决定北伐。追封岳飞为鄂王没多久，北伐失败，宋文人士大夫阶层等资源拥有者再一次占上风，史弥远恢复了秦桧最初的爵位和谥号。

岳飞被害的83年后，宋理宗颁布《赐谥告词》，正式为岳飞平反冤案，并追封鄂王，赐谥号：忠武。那一年是1225年，离南宋灭亡的1276年只有51年，离崖山战败只有54年。

终宋一代，岳飞这个理想主义者，在被资源拥有者杀害后，又被利用了83年。这83年也是南宋理想主义者VS资源拥有者进行政治博弈的83年。

但老百姓的眼睛是雪亮的。赵构姓完颜，早餐吃炸秦桧，秦桧跪在杭州岳王庙前就是我们中国老百姓的态度。

正是千千万万岳飞这样的理想主义者，支撑起了我们民族的脊梁。没有岳飞“驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”的理想，哪儿来“驱逐鞑虏，恢复中华”的朱元璋、朱棣父子？哪儿来的抗日战争胜利？

我们要永远相信利益得失只是一时的，精神和理想才是一个民族永远兴旺的希望所在。

认真做事，努力拼搏的理想主义者们，加油！

赵构，被戏称赵跑跑、完颜构、软骨皇帝，了解其经历后还嘲笑他吗

宋高宗赵构，南宋的开国皇帝，在奸相秦桧的“蒙蔽”之下，杀忠臣岳飞、签屈辱和约，是历史上有名的“昏君”。在金人搜山检海般的追逐中，他一路南下，甚至还在海上漂泊了几十天，有人因此称他赵跑跑。面对强势的金国朝廷，他甘愿俯首称臣，被金国“敕封”为江南国主，有人因此戏称他为完颜构。

赵构真的有如此不堪吗？

清朝学者王船山曾对赵构做出过如下评价。

“李纲之言，非不知信也；宗泽之忠，非不知任也；韩世忠、岳飞之功，非不知赏也。高宗之畏女真也，窜身而不耻,屈膝而无惭，直不可谓有生人之气矣”。

正是这样一个“昏君”任凭“奸臣”惑乱朝政，却在临安建立了南宋，但在女真、蒙古铁骑的虎视眈眈之下，为大宋续命一个半世纪，这到底是什么原因呢？

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目录

不娇气的小皇子 担大任的康王爷 捡漏登基当皇帝实用主义者赵跑跑 偏安一隅的完颜构 老谋深算的政治枭雄01 不娇气的小王爷

赵构母亲韦氏原是一宰相的侍女，入宫成为妃嫔后于1107年6月诞下赵构。史书记载其出生之时“赤光照室”，虽然出生时有吉兆，但母亲地位低下，赵构并未得到徽宗皇帝的过多垂青。

为赢得父皇垂青，天资聪颖的赵构在母亲的督促之下饱读诗书，书称其“每天背千余言”。难能可贵的是这位皇子的体格也非常健壮，“挽弓至一石五斗”，宋代一石约为120斤，一石五斗将近有200斤。

《宋史·兵志》记载“选补班直，……弓射一石五斗……” 意味着只要能够拉开一石五斗的弓，即可入选禁军。作为一个养尊处优的王子，赵构能有这样的体格那着实是相当健硕了。

02 担大任的康王爷

1121年十二月，赵构被徽宗册封为康王。太平的日子没过几年，靖康元年（1125年），金人长驱直入直逼汴梁城下，宋徽宗赵佶一看来犯之敌气势汹汹，自感国之危矣。不愿做亡国之君的徽宗连哄带骗地把皇位传给了钦宗赵恒。赵恒也不是傻子，这种形势之下登基称帝其实就是一只替罪羊，为了拒绝这顶皇冠，他一边绕着柱子跪一边推辞。

就这样，赵恒哭哭啼啼之间变成了宋钦宗。

为了缓解眼前的危局，钦宗召集群臣商议对策，最终决定以金钱换和平，同时把太原(今山西太原)、中山(今河北定县)、河间(今河北河间)三镇给金国。

为了体现诚意，还需派一位亲王和一位宰相前往金营做人质。

经过商议，宰相就安排张邦昌前往。但安排哪位亲王则让钦宗犯了难。眼看兄弟众多却无人出头，这时康王赵构主动请缨，慷慨前行。临走的时候他还动情地向皇帝说如果两军开战尽管打，不用担心自己的豪言壮语。

出使金营的赵构确实表现得很出色，他在金营谈笑自如，表现得不卑不亢、镇定从容。而随行的张邦昌面如土色，整天哭哭啼啼。

看到此情此景，康王轻蔑地说:“张宰相比我命还金贵？我都不怕，你怕个甚？”

《南渡录》记载：为羞辱赵构，金军主将完颜宗望提出比试箭法。

完颜宗望首先射三箭，一箭正中靶心，另两箭紧贴靶心。

而赵构则三箭全部命中靶心，在场金军将士大吃一惊。

此外，赵构在金军大营中的表现也让完颜宗望感到不可思议。完颜宗望认为，宋军一心求和，朝中之人定是个个软弱无能，而这个“王爷”在自已营中如闲庭信步般气定神闲，肯定是个假冒的王爷。

而在此时，随着勤王的大军越来越多，钦宗心中又泛起了打的决心。恰逢将军姚平仲提出“趁夜色偷袭金营，一举击溃金军”的建议，让钦宗动了奇袭制胜的心思。

人算不如天算，谁知金军早有准备（有一种说法是投降派李邦彦、李棁为逼主战派李纲、种师道议和而泄露了秘密），这样一来本想天将奇兵一招制敌的姚平仲反被金军来了个瓮中捉鳖，几乎全军覆没。

本想与宋和谈，结果却被摆了一道。虽说两国相争不杀来使，但金军大营的气氛一下子就紧张起来了。

张邦昌连惊带吓，表现的是“恐惧涕泣”，而康王爷读读《孙子兵法》，练练骑射技艺，表现得若无其事一般，巨大的反差让金人心生疑惑，莫非这是哪个将军的后嗣，这分明是个假王爷。

金军再次逼近汴梁城下，宋钦宗又惊惧之下，安排使者前往金军大营道歉：“初不知其事，且将加罪其人。”

金军主帅完颜宗望借此机会将肃王赵枢为人质，将“假王爷”赵构放回,并接受和谈后撤军。

03 捡漏当上宋高宗

赵构放回没多久，完颜宗望便后悔了自己的决定。同年10月，金军再次南下，并指名道姓要示安排赵构前来议和。11月，赵构奉命北上，当他走到磁州（今邯郸）附近被宗泽劝阻。

“肃王云不返，金兵已迫，复云何益？请留磁”

与此同时，和赵构一同前去和谈的兵部员外郎王云被当地老百姓认做是卖，给生生打死了。

看到此情此景，赵构便未继续北上，并在心腹耿南促的建议之下在河北各地征兵勤王。

看到自己的贤弟未去金营和谈，钦宗也只好无可奈何的顺水推舟，派人到相州传旨。

“知卿起义勤王，可除卿兵马大元帅，陈亨伯元帅，汪伯彦、宗泽副元帅。应辟官行事，并从便宜。”

自此，康王帅印加身，成为了兵马大元帅,，他就在相州建立了元帅府，开始招兵买马为汴京勤王做准备。

然而好不容易招来了几万人，准备南下勤王的时候，钦宗又派人传来了密旨。说目前正在与金军和谈先不急发兵勤王，以免破坏和谈氛围。

面对皇帝的密诣，宗泽认为这是伪造的——即使是和谈，勤王也能增加和谈的筹码，为什么不即刻发兵呢？说不定再过些时间勤王大军齐聚汴京，或许还能将金贼给打回老家去......

赵构嘴上不说什么,心里明白得很,他晓得这万把人去勤王肯定发挥不了什么作用,也可能半路上就被团灭了，但是他却对宗泽的意见无法反驳。

这个时候汪伯彦站出来说话了，你们凭什么说圣旨是假的？（没错，谁主张谁举证，使者是真的，印信是真的......）我们要依旨而行，还是继续招兵再候命而行吧。

赵构心里美滋滋的，刚好想睡觉，王伯彦就给递了个枕头。

那好，我们就接着招兵等候圣命吧。

然而没过多久，汴梁城破，钦宗、徽宗先后被掳往金军大营，大宋江山岌岌可危。

由于金军没有统治汉人经验，便成立了一个傀儡，由张邦昌来代管（就是那个之前和赵构一起去金营和谈，表现得哭哭啼啼、唯唯诺诺的宰相张邦昌）。金军将哭哭啼啼的张邦昌架上皇位，不久便带着搜刮来的钱帛和几千名皇室宗亲和后宫佳丽，以及大量的技术工匠撤军了。

国不可一日无君，张邦昌虽然当上了皇帝，可他这是伪，得不到民心。赵构身边的大臣便建议其登基，因为他是正宗的皇室宗亲。

赵构蜡像

半推半就之下，赵构在应天府（商丘）登基称帝，这时张邦昌也识趣地送上玉玺。赵构登基改年号建炎，就这样康王爷变身宋高宗。

04 实用主义者赵跑跑

金人得知自己立的皇帝将皇位拱手交还给了赵构，感觉自己受到了张邦昌的欺骗，加上之前对赵构的了解，认为必须除之而后快，否则夜长梦多，于是便再次南下进军。

赵构此时当上了皇帝，可以说是九五至尊、一呼百应。

可徽、钦二帝给他留下的一下个烂摊子——朝廷在前期的战争中消耗了大量的钱粮，之后金军还掳走了许多金银财帛，目前国库严重空虚，根本没有打仗的本钱。

以前赵构是王爷，朝廷会来供养他。可如今赵构自己就是朝廷，打仗的每一笔消耗都要他来盘算，所以这时赵构打仗的意愿并不强。

宗泽

可偏偏留守汴梁的老将宗泽是个坚定的主战派，他在汴梁厉兵秣马，打算大干一场。此外在他给高宗的奏疏中说到：

“自金人再至，朝廷未尝命一将一师，但闻奸邪之臣，朝进一言以言和，暮入一说以乞盟，终于二圣北迁，宗社蒙耻，臣虽驽怯，当躬冒矢石为诸将先，得捐躯报国恩，足矣！”

意思就是，金人一来，奸臣天天喊着议和，朝廷也未派一兵一卒去迎战，所以造成二圣蒙尘，被俘，现在我建议我们必须要坚决抵抗，我愿意带头。

高宗表面上赞扬宗泽的忠心，可心中暗骂“这个糟老头子，打仗打的是钱粮，现在国库空虚，你要怎么打？你一天到晚嚷嚷着要请回二圣，二圣回来了我去哪儿......”

就这样，赵构拒绝了宗泽和文武百官请其回汴梁的谏言，而是选择“三十六计走为上策”，转身逃往扬州。

为了表明不忘中原的雄心，赵构安排大臣将皇后、妃嫔以及太子护送到长江以南的杭州，自己则留守扬州，做出即将回师中原的样子，其实此时的赵构大部分的心里都在当皇帝偏安南方上了。

金军看到宋氏江山死灰复燃，决定挥师南下斩草除根，并给这场军事行动命名为“搜山检海”。

金军进攻异常顺利，很快就要打到扬州城下了，这时的赵构和朝廷的百官慌乱出逃。

据说，赵构出逃的时候只带了十几名护卫，他的龙袍、玉玺也全部落在了扬州最终成了金国的战利品。

就这样，赵构从扬州逃到了杭州，从杭州逃到了越州，又从越州逃到了台州，而金军也一路紧紧跟随。

眼看着台州也呆不了了，便乘船出海了。

韩世忠在黄天荡阻击金军 为高宗解了围

而金军不善水战，看到赵构逃到海上也只能望洋兴叹，最终放弃了此次行动。

据说赵构在海一漂流了四十几天，而在他逃亡过程中因为惊吓过度而丧失了生育能力。

05 偏安一隅的完颜构

南渡初期，赵构被金队四处追赶，甚至在海上呆了四十多年。虽然此后岳飞、韩世忠等将领在战场上也取得了不俗的战绩，但害怕武将功高震主、失去控制，加之以秦桧为首的奸臣不断吹着议和耳边风，宋高宗还是把议和苟安作为大政方针，并在战场之上暂且占据优势的时候主动求和。

绍兴十一年（1141年），宋金双方达成合议，史称《绍兴合议》，其内容重要如下：

第一， 重划宋、金边界，东以淮水中流、西以大散关为界，宋割唐州、邓州（南阳一带），又重定陕西地界，宋失去商州（陕西商洛一带）、秦州（甘肃天水一带）两州约一半土地给金。

第二， 宋奉表称臣于金，金册宋主为皇帝。

第三， 每逢金主生日及元旦，宋均须遣使称贺。

第四， 宋每年向金国缴纳贡银二十五万两、绢二十五万匹。从绍兴十二年（1142年）开始，每年春季送至泗州（安徽泗县一带）交纳。

第五， 金国境内的汉人归属金国管理。从此北方汉人不但完全成为金国臣民，而且不能南逃，否则将被遣返。

赵构本想模仿“檀渊之盟”，如同宋真宗认萧太后为叔母一样，以此换来边界和平，以使天下苍生得以休养生息。然而他的作为让后人看来则是搬起石头砸自己的脚：他将大片领土拱手送与敌国，又降身段俯首称臣，完全丧失了一个皇帝的气节。

赵构也因此被后人戏称为完颜构。

06 老谋深算的政治枭雄

赵构真的是胆小的赵跑跑、糊涂的完颜构吗？恐怕没那么简单。

清朝学者王船山曾对赵构做出过如下评价。

“李纲之言，非不知信也；宗泽之忠，非不知任也；韩世忠、岳飞之功，非不知赏也。高宗之畏女真也，窜身而不耻,屈膝而无惭，直不可谓有生人之气矣”。

上山出海逃避金军追击，那是不太放心手下将士的战斗力。徽钦二帝已经给他做出了被抓后的榜样，所以此时他的想法是肯定不要被抓去了，“风紧扯乎！”。俗话说“留得青山在，不怕没柴烧”，做为唯一的徽宗嫡传后人，赵是朝廷的命根子，就是老百姓的精神领袖。如果他被抓或被杀，可能又是天下大乱，所以还是先保命要紧。

诛杀岳飞，那是因为他不太听话，甚至有些失去控制。岳飞本人不贪财不好色，不像韩世忠、张俊、刘光世总有一些把柄抓在皇帝手中。他的部下战无不胜、军纪严明，可这支部队姓岳，叫岳家军。而岳飞不去揣摩圣意，总要喊着直捣黄龙、迎回渊圣，而从不考虑现在高宗才是真正的皇帝，可以说是政治情商极低。这样的岳飞，说不定那天就会揭竿而起，赵构能对他放心吗！

无论是逃命还是签订屈辱的条约，从中看出的都是赵构保命、保皇位的居心。父兄尚在敌国，自身根基不稳，眼看江山即将崩塌，赵构既要屈尊维护和平，又要发展民生经济，这个皇帝真的不太好干，但赵构还是尽力想把这个重担挑起来。

谚语有云：未经他人苦,莫劝他人善,你若经我苦,未必有我善!

这句话放在赵构身上，应该说是比较的贴切。

从历史的角度来回望赵构所走过的路，分析他所做过的事，就会发现，赵构并不是患了软骨病，他只是得了帝王都会患上的“皇帝病”。

综合说来，宋高宗赵构还算得是一个政治情商极高的皇帝。

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