易经第二十二卦 贲卦

贲卦，下离上艮，上卦为山，下卦为火，犹如山下燃烧着火焰，描述日落西山，照耀通明，华美灿烂，有修饰美化的含义，同时喻光明力量渐消，阴暗的力量扩大。应注意表面风光，内在空虚，多虚少实。同时应以此为戒，从而明察各项政事，不在意表象，而充实内心和素质，稳重行事，量力而为。

贲：亨。小利有攸往。亨通，有所往则有小利。开始会遇到困难，不应灰心，宜全面分析形势，宜即时总结经验，图谋更大的发展。树立信心，不计较一时的得失。追求实质性的内容，慎重行事，不要随波逐流，寻求有实力的人物提携自己。

初九：贲其趾，舍车而徒。舍车而徒，义弗乘也。脚上穿着漂亮的鞋子，弃车徒步而行。初九作为庶民，不应贪求富贵，不应僭越本分，搭乘别人的便车，应该靠自己徒步而行，安步当车，以明其心志，走得慢一点，但更有效。

六二：贲其须。修饰自己的胡须。六二为纯柔、为胡须，是文饰的象征；九三为纯刚、为颜面，是实质的象征。六二与上级九三如同胡须和颜面，同心而互饰之意。得人提拔，好运可期，与上兴也。

九三：贲如濡如。永贞吉。装饰得光泽柔润，永远坚守正道，便可获得吉祥。九三同时受到六二及两个柔爻的支持与提拔，可以说是锦上添花。一个衣着得体整洁，显得光彩照人，并且内心既善良又纯正，也就是说外表美与心灵美相统一，表里如一的人，怎么能不吉祥呢。九三处在这种情况下，尤其要头脑清醒，坚持永守正道，才能 “永贞吉”。

：贲如皤如。白马翰如。匪寇，婚媾。修饰得全身素白，高头白马，向前飞奔。方的人并非敌宼，而是自己求聘的婚配佳人。发展到，已经进入实质，文饰到此为止，修饰至极返素，尚质而不尚文了。所以素装白马，不加文采，以朴素为贲。

六五：贲于丘园，束帛戋戋。吝，终吉。文饰山丘中的庭园，只花费一束微薄的丝帛，虽然显得吝啬，终将吉祥。六五以柔居尊位，象征仁厚之君。他并不兴建壮丽的宫殿，只花费一束之帛，戋戋之数，修饰一下山丘中的庭园。看起来吝啬得很，没有国君的排场和气派，但是这种崇尚简朴无华的清廉举措，对政风的影响是巨大的。对一个国家来说，这无疑是吉祥喜庆的征兆。

上九：白贲，无咎。以纯白为文饰，没有过错。指崇尚本质，没有装饰就是最好的装饰。返朴归真。从教化上来说，提倡务本尚实，不去盛行奢侈华美，是没有过错的。回到最初的纯洁状态，不要用外部的装饰去美化，在简朴实用的形式之中，更能欣赏到生活本身的自然之美。