活动一:绝武士官·鲍尔斯
雷炎驱使——鲍尔斯,还是正常本周五主打主线精灵,一切按照赛尔号惯例一如既往的在持续更新。
在新年压轴精灵曝光后,这个精灵就有爆料,火电直接判定生死,因为属性直接拉胯精灵,主流四倍克制就有启灵和星皇,以前火电王那么厉害都被迫下线,就更不要说这个即将登场的剧情混子精灵了,期待值基本没有。
活动二:主线·砂雾谜团
砂雾街头夜色静幽,步履迷离气氛诡异。刀锋凛冽锐影乍现,火电闪烁绝武奔袭。从海报的图能看出来,这个新角色有可能是偏向于反派要多一点,不过目前出这种水平的精灵,不知道策划对主线剧情是如何掌控的,完全没有一个目标点可言。
活动三:钻石奖励更新
摆烂进行时,御象灵尊经典皮肤返场。说个实话这个皮肤送感觉兑钻好像是送了,但感觉又好像没送。有传说的玩家自然是不会带这个,至于没有的玩家,原皮体验并不差。用经典款反倒是倒退了,毕竟玩情怀需要感情,大象的这个形态在以前从强度来讲可没有感情。
活动四:新春兑钻享福袋
和往年的兑钻领钻石活动一样,就是引导玩家多多转化米币来兑换钻石。毕竟春节已经过了头一遭,第二期如果不能稳定玩家氪金收入的话,淘米血亏。
活动五:目镜战斗套装回归
亮点是目镜,没有眼镜的玩家可以准备一波,毕竟现在眼镜是也是很重要的一个部件,除了腐蚀目前是主流全套带眼镜外,其余套装都可以搭配眼镜。加成幅度还是有的,所以没有的今年一定不要错过,这个是重点,比套装还要重要。
活动六:许愿池第二弹
第一波过了就是第二波,6元的可以尝试以下,如果再进就没有任何必要!氪金需谨慎,你感觉你250甚至200就能出象、出机塔,但那也绝对是少数,等你氪到400+的时候你就其实已经是血亏,完全没有必要!返场只是时间问题!
活动七:十年系列刻印返场
重大节日必定返场顶级刻印,自2019年起,各位玩家只需要记住三个节点:第一个就是春节必定返场!第二个是劳动节、儿童节概率返场,主要原因是6月有赛尔号的周年庆,所以刻印返场概率很高,第三个就是国庆节,根本无需考虑刻印回归问题。
活动八:巅峰激励赛
套装入手季,自去年以来激励赛确实不少,看来策划对全民笑傲、毒液的布局很大,倡导玩家多多加入巅峰联赛,从而激励玩家入手年费固化阵容以及998的SSR,说到这里大家应当知道未来淘米的意图。
互通版更新内容
限时活动“六界神火的祝福 能力称号全民送”称号奖励与页游同步更新,追加开放21个可选择的“绝版能力称号”。方便玩家入手绝版称号。
作者:读裁者黄远辉,专注人文历史,质量标准,知识产权
推荐书单:《日本的神话》《日本神话故事与传说》《菊与刀》
公元2世纪,日本诸岛上分布着大小100余个部落,部落之间相互征伐,直到公元4世纪才出现了统一的"大和国",并逐渐发展成传延至今的"菊花王朝",日本神话主要诞生在这一时期。
日本从古代起就没有改朝换代,菊花王朝始终是同一个王族,号称"万世一系"。日本第一代天皇神武天皇,据说是天照大神的孙子,寿命长达126岁。纵观古今中外,菊花王朝现存国祚[zuò]持续时间最久的朝代,自日本开国以来便从未间断过,已延续了126代天皇。
第126代天皇是德仁天皇,是上皇明仁与上皇后美智子的长子,昭和天皇的孙子,御称号为浩宫(ひろのみや),徽印为"梓",年号"令和"。2019年5月1日,德仁天皇即位,继承三神器和国玺御玺,成为第126代天皇,至此日本正式进入"令和时代"。
日本人特别崇尚菊花,皇室的家徽就是16花瓣的菊花,日本武士道的象征是刀。《菊与刀》的作者鲁思·本尼迪克特说:"菊花与刀,两者构成了同一幅画。"菊花与刀,两种意象,菊花的凋谢,就是刀的拔出,刀拔出人死亡,那种瞬间的形态恰好照应了菊花的凋谢。菊与刀,向死而生,为死而生。菊本身就是死亡的化身,而刀无疑是通向死亡的桥梁。本尼迪克特用写意的笔法准确地把握了一个民族的实质,让人看到了一个民族的光荣与梦想,也看到了一个民族的底色与基调。
一、日本神话的创世纪
(一)日本神话的宇宙观
日本神话一般是指《古事纪》(712年)、《日本书纪》(720年)开头部分有关神灵的故事。日本神话大体上分为开天辟地、神国诞生、天照大神、山幸彦与海幸彦、风土记五个阶段。
据《古事记》《日本书纪》记载,日本神话世界分为天上的高天原、地上的苇原中国(即日本)以及地下的黄泉国。高天原是诸神所居的世界,相当于古希腊神话中的奥林匹斯山、中国神话中的天庭。父神伊邪那歧送出八坂琼曲玉,委任由太阳神天照大神治理。天照大神既是高天原的统治者,又是太阳的神格化,日本皇室的始祖,被尊为神道教最高神。天照大神在此开垦田地,传授诸神农桑技艺,令高天原的生活安逸而和平。
苇原中国由天照大神派出天孙琼琼杵[chǔ]尊去管理,临行之际赠与八咫[zhǐ]镜、八尺琼勾玉、天丛云剑(日本动漫《海贼王》中海军大将黄猿的经典招式即来自此),此后天孙的后裔便一直治理日本。天照大神的主要祭祀地是皇家神社——伊势神宫,神体是象征皇权的三神器之一的八咫镜。
(二)日本神话的一代神
日本神话同样始于混沌,与中国神话中盘古开天辟地分开混沌不同,日本神话中分开混沌的不是天地,而是天与水。随后神域高天原最先形成天之御中主神,相继形成了高御产巢日神(高皇产灵神)和神产巢日神(神皇产灵尊)。
天之御中主神代表宇宙的根本,是支配高天原的主宰,后出现的高御产巢日神和神产巢日神代表繁衍和生育,此三神即为"造化之神"。
此时大地尚未凝成,浩瀚的水面只是漂移着一块油膏状软体,如水母般漂浮不定,上面萌发出一枝芦苇的嫩芽。苇芽迅速长大,化为备比古神(可美苇牙彦舅尊)和天之常立神(天常立尊),此二神和前面的造化三神合称为别天津神,是日本神话中的一代神。
(三)日本神话的二代神
苇芽后续又产生了从国立常神到伊邪那岐、伊邪那美兄妹共七代十二位神,称为"神世七代",这是日本神话中开天辟地的七代神祇[qí]。
(伊邪那歧、伊邪那美,图片来自网络)
伊邪那歧、伊邪那美兄妹使用天之沼矛搅动海中的漂浮物,创造出第一个日本岛——淤能基吕岛(意为自然凝结成的岛)。伊邪那歧、伊邪那美在岛上建起了一座高大的神宫和支撑天地的"天之御柱",二神在"天之御柱"下结为夫妻。
话说有一日,伊邪那岐命问伊邪那美:"你的身体发育得怎样了?"伊邪那美命回答道:"我的身体已经发育成熟,只是有一处没有长合。"伊邪那岐命说道:"我的身体也发育成熟,只是多出一处,就让我们结合在一起,生育国土吧。"于是二神相约分别自右向左和自左向右绕着"天之御柱"行走,相遇便结为夫妻。后来,二神陆续生下了淡路岛、伊豫岛(即今四国岛)、隐岐岛、筑紫岛(即今九州岛)、伊伎岛、对马岛、佐渡岛和大倭丰秋津岛(即今本州岛)八大岛和六座小岛。八大岛最先出生,所以日本又称作"大八岛国"。
古代天皇的正式称谓就是"大八岛国所知天皇"。"大八岛国"是指天皇统治的地方,"八"在日本是神秘数字和幸运数字,很多事物都与"八"有关,比如八百屋、八百八町、八百万神等。
二神创造的土地来自苇芽,因此称为"苇原中国",是处在高天原与黄泉国之间的人间世。伊邪那岐与伊邪那美紧接着又生育了三十五位诸神,如河神、海神、农业神、风神、山神、火神等。伊邪那美在生火神迦具土时因未能控制火量,最终被火烧伤,不久便死去。
伊邪那岐愤而斩杀火神迦具土。迦具土死后的尸体化为众多山神:头部化为正鹿山津见神,胸部化为淤滕山津见神,腹部化为奥山津见神,性器化为闇[àn]山津见神,左手化为志艺山津见神,右手化为羽山津见神,左脚化为原山津见神,右脚化为户山津见神。
伊邪那美死后,伊邪那歧万分悲伤,前往黄泉国追寻伊邪那美。伊邪那美闭门不出,说自己已经吃过黄泉国的饭,无法再返回现世,劝说伊邪那歧不要试图进入黄泉国。最终,伊邪那歧还是冲了进去,结果发现貌美如花的伊邪那美全身脓血白骨,爬满了蛆虫,吓得拔腿而逃。伊邪那美恼羞成怒,派出女鬼和魔军前去追伊邪那歧,被伊邪那歧用桃木枝和桃子击溃,此后桃木可避邪的说法便流传开来。
最后伊邪那美亲自追来,二神在黄泉和现世的边界——黄泉比良坂对决。伊邪那美说:"我要每天绞杀你国一千人。"伊邪那岐回应道:"那么我就每天造一千五百座产房。"于是直到现在,每天必有一千人死去,又有一千五百人出生,人类世界从此开始出现生死现象。
(四)日本神话的三代神
伊邪那歧回到"苇原中国",想洗个澡除去身上在黄泉国沾染的污秽之气,在清洗左眼时生出天照大神,清洗右眼生出月夜见尊(即月读),清洗鼻孔生出素戋[jiān]呜尊(即须佐之男)。后来须佐之男使用十拳剑斩杀八岐大蛇得到天纵云剑。伊邪那歧令天照大神治理高天原,月读治理夜原,须佐之男治理海原。
伊邪那歧与伊邪那美生育了诸神,也孕育了日本诸岛、山川河流以及众生万物,且万物皆有灵。这种观念深刻影响了日本文化,正是因为"万物有灵"的信仰,使得日本本土宗教——神道教相信,日本是由"八百万神明"统治着的。
二、神魔鬼怪的传说
(一)八岐大蛇
传说,当素戋呜尊从高天原被放逐到出云国之后,沿着"肥河"(今日本斐伊川)行走时,遇到一对老夫妇脚摩乳(足名椎命)与手摩乳(手名椎命),他们抱着一位年轻女子大声痛哭。素戋呜尊于是向这对老夫妇问及缘由。
老夫妇说他们是山神大山津见神的后裔,原本生有八个女儿(即八稚女,《拳皇》中八神庵的经典招式即来于此),前七位已经被一个叫八岐大蛇(别称八俣[yǔ]远吕智)的妖怪吃掉。八岐大蛇每年出现就要吃一次人,这对老夫妇正为即将被吃的幺女奇稻田姬而悲伤。
素戋呜尊听后,自告奋勇要收伏八岐大蛇,条件是事成之后要将奇稻田姬嫁给他,这哥们显然被奇稻田姬的美丽所吸引,老夫妇得知他是天照大神的弟弟后便答应了他的要求。
素戋呜尊将奇稻田姬变成一只梳子插在自己的头发上,然后叫老夫妇酿造烈酒(八塩[yán]折之酒),在地上凿了八个洞,分别摆满烈酒。八岐大蛇现身后,一闻到酒香就将八个头分别钻进八个洞中饮用烈酒,很快便酒醉倒在地昏睡不醒。素戋呜尊趁机持十拳剑将八岐大蛇斩杀,并从其身上获得"天丛云剑"。自此,素戋呜尊便娶奇稻田姬为妻,定居出云国。
(二)八幡神
八幡神(はちまん)也被称作八幡大菩萨,一直以来作为弓箭之神而被广泛信仰。八幡神的起源据说来自彦火火出见尊("天照大神"的后裔,天照大神有个孙子叫琼琼杵尊,他下凡到今日本九州岛,与一个叫木花开耶姬的女子完婚,生下彦火火出见尊)。祭神时,以应神天皇为主神,左右为比卖神和神功皇后,三座一体合称八幡神。
《续日本纪》记载圣武天皇在藤原广嗣之乱时,下诏大将军大野东人祈请八幡神之事。从钦明天皇的时始,八幡神乃被视为应神天皇。平安时代以来,八幡神受到佛教思想的影响,成为佛教的护法神,因而有八幡大菩萨的称号。
八幡神是日本天皇祖神,源自皇室的源氏武士也以八幡神为氏神。镰仓时代,源赖朝任幕府将军,创设镰仓幕府,八幡神于是演变为武神与武家的守护神。明治时代,实施神佛分离的政策,佛教的八幡大菩萨神号被禁止。太平洋战争末期,日本陆军、海军的航空基地依然可见写着"南无八幡大菩萨"的旗帜,是神风特攻队员的信仰对象。
未完,请关注看下篇……