曾子杀彘[ céng zǐ shā zhì ]

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【成语释义】

彘：猪。指父母说话算数，教子诚实无欺。

【典故出处】

《韩非子· 外储说左上》

【成语故事】

曾子（公元前505年10月12日-公元前435年），本名曾参，字子舆，春秋时鲁国南武城（或山东嘉祥县[1]；或平邑县郑城镇人），与其父曾点同师孔子，是中国著名的思想家、儒家学派的重要代表人物、配享孔庙的四配之一，被后世尊奉为“宗圣”。

曾子其主张修齐治平、内省慎独、以孝为本的儒家思想，是孔子学说的主要继承人。他曾教授过孟子的师父子思，是上承孔子，下启孟学之人。公元前435年病逝，享年71岁。

曾子参与编制了《论语》，并著写了《大学》《孝经》等作品。

由于他本身受过严格的教育，所以对下一代也比较重视。

一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，非常高兴，不再吵着要去集市了。

曾子的妻子从集市回来时，还没跨进家门就听见院子里捉猪的声音。

她进门一看，原来是曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西。她急忙上前拦住丈夫，说道：“家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的。你怎么拿我哄孩子的话当真呢？”

曾子说：“在小孩面前是不能撒谎的。他们年幼无知，经常从父母那里学习知识，听取教诲。如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人。虽然做母亲的一时能哄得过孩子，但是过后他知道受了骗，就不会再相信妈妈的话。这样一来，你就很难再教育好自己的孩子了。”

曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。

曾子用言行告诉人们，哪怕对孩子，也应言而有信，诚实无诈，身教重于言教。

经典文言文赏析 | 曾参杀人

原文

昔者曾子①处费②，费人有与曾子同名族③者而杀人。

人告曾子母曰：“曾参杀人。”

曾子之母曰：“吾子不杀人。”织自若。

有顷焉，人又曰：“曾参杀人。”其母尚④织自若也。

顷之，一人又告之曰：“曾参杀人。”

其母惧，投杼⑤逾⑥墙而走⑦。

夫以曾参之贤，与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。

注释曾子：名参，字子舆，孔子的弟子。费：鲁国的地名。同名族：同姓同名。族，指姓氏。尚：还，仍然。杼（zhù）：织布机的梭子。逾：越过。走：逃跑。

译文

从前曾参住在鲁国的费地，费地有一个人与曾参同姓同名，他杀死了一个人。

有人告诉曾参的母亲说：“曾参杀了人。”

曾参的母亲说：“我的儿子是不会杀人的。”说完，她一如既往地织着布。

过了一会儿，又有一个人对曾参的母亲说：“曾参杀了人。”曾参的母亲还是照常织着布。

又过了一会儿，一个人又告诉曾参的母亲：“曾参杀了人。”

曾参的母亲害怕起来，扔掉梭子，翻墙逃走了。

根据曾参的贤德，他母亲对他的信任，应该不会相信这样的话。但是有三个人怀疑曾参杀了人，那么慈爱的母亲也不相信他了。

文言知识

说“尚”：“尚”在文言文中有以下常见释义。

指“还，仍然”。如上文中的“其母尚织自若也。”又如，“尚不可知”，“年龄尚小”。指“尚且，况且”。如《廉颇蔺相如列传》：“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！”指“尊崇，注重”。如“尚文”，“尚武”，“尚贤”。指“给帝王管理事物”。如“尚书（原是掌管文书奏章的官）”，“尚食（掌管帝王膳食）”，“尚衣（掌管帝王衣服）”。

人物故事

曾参和他的父亲

曾参，大家都知道，是儒家学派的重要代表人物，被后世尊为“宗圣”，仅次于“复圣”颜渊。

“曾子杀猪”的故事想必很多人小的时候都听过，说明了要言而有信，诚实待人。

而在上文中，曾参却被传出了“杀人”，谣言一再重复导致他的母亲都不相信他了。

下面再说说曾参和他的父亲的故事。

曾参的父亲叫曾点（又称曾皙），二人不但是父子，还是同学。曾点是孔子30多岁时收的弟子，而曾参则是孔子晚年的弟子。

曾点对后代教育非常之严，而且脾气火爆。《孔子家语》中记载：“曾皙怒，建大杖以击其背，曾子仆地而不知人久之。”

意思是曾皙生气了，直接拿起大棍子（注意不是一般的棍子，而是大棍子！）就打在了曾参的背上。曾参直接就倒在了地上，好长时间都不省人事。

曾点因为什么事情生这么大的气？你绝对想不到，就是曾参在瓜地锄草时，不小心将一棵瓜苗锄掉了。看来打孩子真是历史悠久啊！

曾参醒了以后，反而恭敬地走上前对父亲说：“刚才我得罪了父亲大人，您用力来教训我，没有受伤吧？”

曾参说完就回到屋里，弹着琴唱起了歌，目的是让父亲听到，知道他的身体没有问题。曾参果然是以孝闻名。

后来孔子听说了这件事后非常生气，但不是对曾点，竟然是对曾参。

孔子对弟子说：“曾参来了不要让他进来。”

但曾参认为自己没错，让人告诉孔子他要来拜见。

孔子对来的人说：“你没有听说过吗？从前瞽瞍（gǔ sǒu）有个儿子叫舜，舜从小就很孝顺父母。瞽瞍用小棍子打舜，舜就挨着；瞽瞍用大棍子打舜，舜就逃走。所以瞽瞍没有犯下不遵行父道的罪，而舜也没有失去尽孝的机会。现在曾参侍奉父亲，打死也不躲避。这样做，自己死了还要陷父亲于不义，不孝还有比这更大的吗？”

曾参听后顿时如梦初醒，于是到孔子那里去承认错误。

唉，被毒打了一顿还要怪自己逃得不够快，在现在看来真的是没天理了！

出处

西汉·刘向《战国策·秦二》

启发与借鉴

知子莫若母，曾母应该是对曾参最了解、最信任的人。然而一而再，再而三地听到别人说曾参杀了人，曾母也不由得信以为真了。这则故事不禁令人想起了“三人成虎”，无数事实证明讹传一再重复，就可能以假充真，使人深信不疑。

“众口铄金，积毁销骨”，流言蜚语都是可怖的，甚至可以致人于死地。也许最初只是随口一说，但是经过一些好事之徒的添油加醋、无中生有，就会演变成一场灾难，对当事人造成无可挽回的伤害。

如今有了网络，各种信息铺天盖地，虽然我们无法阻止谣言的产生，但可以对信息加以甄别，让谣言因你而止。

（本文完）

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