七宗罪中，对应的恶魔都是指哪些

傲慢——路西法

路西法因不愿意参拜亚当，率领三分之一的天使对抗上帝的权力，经过三天的天界激战，被圣子击溃。被逐出天界。（一说路西法是坠落前的撒旦）

嫉妒——利维坦

利维坦是一头巨大的生物。性格冷酷无情，暴戾好杀，它在海洋之中寻找猎物，令四周生物闻之色变。

暴怒——萨麦尔

原应是位阶很高的一位天使，列在七大创造天使之翼，上帝让他去带走摩西的灵魂时，他失败了。萨麦尔无法带走他的灵魂，之后受到了上帝的指责，因此堕落。

懒惰——贝尔芬格

作为一个恶魔，贝尔芬格的任务是去“在人们之间洒下不和的种子”以及“借由财富之分配令人们坠入邪恶”。他很难被召唤，或许是因为他要的牺牲贡品是排泄物的关系。

贪婪——玛门

早在他身为神圣的天使，在天界侍奉神的时候，他所关心的就只有金银宝石。也有人相信玛门利用了犹大心中的“贪欲”而让其出卖了耶稣，致使耶稣被杀。

暴食——别西卜

他的定位是地狱的宰相，也有著作中以别西卜为地狱的帝王设定撒旦只是来到地狱的“野党首领”，希望寻求别西卜的合作对抗天庭。

——阿斯莫德

猎杀人和家畜的灵魂，率领世间的魔法师发动战乱。他独占中意的人类女子，杀掉所有与那女子成亲的男子。最后被大天使拉斐尔施计逼出原形，逃亡埃及后被大天使加百列擒住。

【七宗罪恶魔系列】详解懒惰的化身——贝利尔

七罪宗，或称七大罪或七原罪，属于天主教教义中对人类恶行的分类。最初定义中，八种损害个人灵性的恶行有八种，分别是暴食、、贪婪、暴怒、懒惰、忧郁、虚荣及傲慢。后来，虚荣并归入傲慢；忧郁并归入懒惰，并加入嫉妒，才形成了大家熟知的傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食及这七种原罪。

后来恶魔学学者开始把每种罪行和恶魔联系在一起，也就是俗称的七宗罪恶魔，这种联系在并未被天主教视为正统神学来看待，今天我们主要讲的是七宗罪中懒惰所代表的恶魔——贝利尔。

懒惰魔王，译为贝利尔、贝利亚、贝尔芬格或彼列，经常被描述为一个肥胖、长角、舌头分叉的懒惰恶魔。被上帝惩罚，永世在地狱的一个燃烧的熔炉中受着煎熬。贝利尔起源自亚述的巴力毗珥，与荒淫和狂欢有关。他以做为生殖力象征的形式被崇拜着。

《民数记》25章记载摩押女子和米甸女子诱惑住在什亭的以色列人行的事。这些女子叫百姓来，一同给他们的神献祭，百姓就吃他们的祭物，跪拜他们的神——巴力毗珥。

贝利尔在巴勒斯坦地区犹太教的传说中。则是地狱之王，主宰犹太教的整个火焚谷与所有死人和恶魔。《圣经新约－哥林多后书》第六章十四节则以黑暗之子的身份出场。

作为一个恶魔，贝利尔在卡巴拉的文书被描述成一个“辩论者”，第六质点“美”的敌人。当被召唤的时候，他能够给予财富、发现的力量与灵巧的发明，贝利尔的任务是去“在人们之间撒下不和的种子”以及“借由财富之分配令人们坠入邪恶”。他很难被召唤，或许是因为他要的牺牲供品是排泄物的关系。

在著名的所罗门王七十二柱魔神中，贝列尔也占有一席之位，位于72柱魔神中第68位的魔神，形象是驾驶着一台烈火战车的美丽天使，声音动听，他在米勒迦等其他天使之前堕落。专职分辨真伪，辨明敌友。

根据传说，贝利尔是被路西法从地狱送到地上去寻找在地上是否真的有“婚姻的幸福”。恶魔们听说过有关这事的传言，但他们也知道人们并非被设计为能和睦生活的存在。贝利尔在地上的经历很快地就说服他认为那传言只不过是子虚乌有。这个故事被发现在各种早期的现代文学的作品之中，因而被用为“愤世嫉俗者”与“荒淫、放肆者”的代称。