来源:新华每日电讯
2000年1月19日,当在河北省井陉矿区清泉村家中听到男高音歌唱家富立明演唱《中国人民志愿军战歌》时,曾赴朝参战的退伍军人路元风(左二)激动地站起来和演员齐声高唱。新华社资料片
《中国人民志愿军战歌》手稿。本报记者刘小草摄
2017年8月25日,第74集团军某炮兵旅在西北戈壁组织实兵实弹战术演习,“志愿军战歌连”对“敌”实施火力打击。新华社资料片
“雄赳赳,气昂昂……”
92岁的抗美援朝老兵李振清,牙齿已经脱落所剩无几,但唱起这首70年前的“老歌”,却是铿锵有力慷慨气概,他敲着座椅扶手打着节拍,胸前的军功章叮当作响,眼里溢满浑浊的泪水,仿佛又回到了当年跨过鸭绿江入朝作战的列车上。
没人指挥,没人教唱,列车广播里播放着这首《中国人民志愿军战歌》。刹那间,这旋律飞进了战士们心里,由轻声低和,到齐声合唱,气壮山河的保家卫国,由此甘洒热血勇赴疆场。车厢中的他们,许多都已长眠异乡,李振清也记不清他们的模样。
70载回声嘹亮。重唱这首诞生于抗美援朝伟大斗争中的“强国之音”,凝聚拳拳之心,穿越有情山水、离合悲欢,把人带回战火纷飞的峥嵘岁月,每个音符里都记载着一次次有名和无名的牺牲,讲述着一个个精忠报国的不屈脊梁。
歌声回荡,山河无恙。英雄无名,祖国不忘……
新华社记者稿子里的诗与歌
43字,70年。
入选中宣部“庆祝中华人民共和国成立70周年优秀歌曲100首”的《中国人民志愿军战歌》,影响着整整一代人。
多少英雄路,满腔报国情。
激昂的旋律洞穿时空,把我们带回刚成立不到1年的中华人民共和国。
1950年,出生于如今黑龙江省绥化市、刚刚经历过解放战争的麻扶摇只有23岁。那年3月,他跟随部队北上,来到黑龙江佳木斯郊区垦荒,来不及抖落身上的征尘,马上又投入到与大自然的战斗中去。
然而,英勇的中国人民浴血奋战而来的安宁生活,很快被打破。
1950年6月,美国悍然出兵入侵朝鲜,甚至出动飞机轰炸中国东北边境,直接威胁到新中国的安全。
危难关头,应朝鲜方面请求,和同志果断作出“抗美援朝、保家卫国”的历史性决策。
刚刚从战争风云中走出的部队,又一次面临风起云涌。
谁又愿意打仗呢?但,卫国就是保家乡。
面对侵略者来犯,将士们群情激昂,写下请战书,再赴前线。麻扶摇就是其中一员。作为炮兵1师第26团5连指导员,他还要给战士们做思想动员。
出征前,一种情绪在他的脑海中不断酝酿,挥之不去,让他辗转反侧。
一晚,在昏黄煤油灯的光影下,麻扶摇一气呵成,写下“出征誓词”——
“雄赳赳,气昂昂,
横渡鸭绿江。
保和平,卫祖国,
就是保家乡。
中华好儿女,齐心团结紧,
抗美援朝,打败美帝野心狼。”
第二天,麻扶摇把这首词写在黑板上,给战士们宣讲。随后的团誓师大会上,他还代表5连登台宣读誓词。
会后,团里《群力报》和师办《骨干报》在显著位置刊登了这首诗。连队的文化教员还谱了曲,在全连教唱。
“我当时并未意识到自己是在创作,只是有一种不吐不快的。”麻扶摇生前接受新华社记者采访时说。
后来,麻扶摇发现,很多部队都唱着这首歌走上战场。歌词,与他所写的誓词就差几个字。
原来,新华社随军记者陈伯坚到麻扶摇所在部队采访时,将这首誓词写进战地通讯《记中国人民志愿军部队几个战士的谈话》。其中,把“横渡鸭绿江”改为“跨过鸭绿江”,“中华好儿女”改为“中国好儿女”。文章后被刊登在《人民日报》一版,引发强烈共鸣。
著名音乐家周巍峙读后赞不绝口,很快谱了曲。他还接受时任中国音乐家协会主席吕骥的建议,把“打败美帝野心狼”改为“打败美国野心狼”。
不久,署名志愿军战士词、周巍峙曲的歌曲“打败美国野心狼”,在《人民日报》和《时事手册》半月刊上发表。
对于歌名,周巍峙一直觉得不够理想。这时,他在《青年》杂志看到,这首歌以《中国人民志愿军部队战歌》为名刊载。周巍峙觉得“战歌”一词用得好,就将这曲名定为《中国人民志愿军战歌》。
犹如火把照亮前方的路,《中国人民志愿军战歌》自此飘扬在朝鲜战场。
可起初,没人知道这首歌的词作者是谁。
1953年,在一次全国群众歌曲评奖中,《中国人民志愿军战歌》获得一等奖。有关部门几经周折,找到了麻扶摇。此后,这首歌的词作者也由“志愿军战士”改为“麻扶摇”。
对此,麻扶摇说:“这首歌应该属于我们伟大的中国人民志愿军、伟大的党和伟大的民族。”
是啊,当祖国需要时,人民子弟兵总是浴血在最前方。
为了保家卫国,中国人民志愿军先后有290万人次赴朝作战。在两年零九个月里,志愿军将士英勇无畏、拼死奋战,与装备精良的敌军展开了殊死较量。
一部抗美援朝史,就是一部志愿军百万将士用生命写就的英雄史。
一生只写一首歌的麻扶摇,奏响了那个时代的最强音。
老兵与老歌
“那时不知这歌叫啥,但听起来很雄伟,很震撼。”李振清在黑龙江省佳木斯市的军休所家中接待了记者来访。他说,这些年,《中国人民志愿军战歌》的旋律始终盘旋在脑海里。
李振清1951年进入朝鲜,那时只有23岁。“入朝作战的列车上,多是些只有十七八岁的小伙子,大的不过二十五六岁。”他手里握着自己的老照片说。照片上的他浓眉大眼、英气勃发。
“火车跨过鸭绿江,满眼是残垣断壁。”李振清回忆说,那时新中国还是个“新生的婴儿”,侵略者明目张胆地想把中国扼杀在摇篮中,他和同行的战士们默默握紧了拳头。
出生于1928年的李振清从小家境贫寒,自幼丧母、弟弟残疾,是吃百家饭、穿百家衣长大的。1947年12月参军。
“我是1948年火线入党。”李振清至今清晰记得当年细节。那一年,他参加辽沈战役,在黑山阻击战中,战友们与数倍于他们的敌人展开殊死搏斗。短短半小时,连队195人只剩9人——李振清在战斗中火线入党。
“打仗就是向前冲,没有后退一说。”李振清说,只要有战斗就难免有伤亡,但作为员,冲锋陷阵就是选择和担当,他从没后悔过。
保家卫国、国家富强、人民安康——这是李振清的初心。
入朝作战后,李振清和战友在战场、驻地经常唱起《中国人民志愿军战歌》。
“在朝鲜,不管是老百姓还是当兵的,都唱这歌。”李振清说,这首歌,雄赳赳、气昂昂,唱得大伙心潮澎湃。
不到1米5的个头,李振清透出一股军人的挺拔,越聊精神头越足。后期,李振清在志愿军司令部做警卫工作。特殊工作环境下,他和同志们圆满完成一次又一次的任务。
一次警卫执勤中,李振清发现一名可疑人员。凭借经验与直觉,他认为此人很可能存在重大问题,立即向外“使眼色”,几名战友配合将此人控制,第一时间上报。经查,这名可疑人员身上带着一支手枪,进一步盘查确定为特务身份,并从他的身上搜出大量重要文件和装备。
不放过任何细节,不让任何一个敌人逃出视野。因挫败一次特务机关破坏我军的重大事故,李振清被记二等功一次。
“员‘冲锋在前,撤退在后’。”李振清说,“你员先逃跑能行么?”
今年94岁的抗美援朝老兵张自升,至今依然清晰记得入朝作战前,在动员会上第一次听到《中国人民志愿军战歌》的情景。
张自升随部队进入朝鲜后,随时面临着敌机轰炸。
“敌机来临,附近的村庄被炸毁,一片哭喊声,让人揪心。”张自升说,夜晚天气寒冷,为了取暖、鼓劲,大家就一起唱志愿军战歌。
在张自升看来,军歌就是一面旗帜,引领着大家前进。“最苦的时候,我们一口炒面、一把雪,为了打败侵略者,大家咬牙坚持。”他说。
走进“林海雪原”黑龙江省牡丹江市,90多岁高龄的抗美援朝老兵庞兴海,虽已无法清楚记准志愿军战歌的一字一句,但熟悉的旋律总是会勾起他的回忆。
这种旋律更像是一种思念,一个旧时老友,从不远去、温暖陪伴。庞兴海说:“在当时困苦的条件下,这首歌极大鼓舞了士气。”
老人一生最珍爱两样东西:相片集里他和战友的老照片,挂满军功章的老军装。
1952年,庞兴海所在的中国人民志愿军第23军第67师奔赴朝鲜。“我们从辽宁丹东步行进入朝鲜,进入朝鲜后就夜间行军,尽可能避免敌人的围追堵截和敌机轰炸。”庞兴海一边抚摸着旧军装一边回忆说。
一路上艰难险阻。饿了吃口自带的干粮,渴了就喝从河沟里灌的河水。无食可吃,他们就挖野菜、摘野果充饥,步行十余天终于赶到朝鲜山区开始挖猫耳洞、修战壕。
1953年,石砚洞北山反击战打得异常激烈。炮弹一个接一个地砸入阵地,山头的岩石被炸成2米多深的坑,他所在排,四个班仅剩下两个班的战士,一轮战斗后两个班战士也所剩无几,右手负伤的他就用左手扔手榴弹。
“当时只有一个信念,誓死保住阵地。”庞兴海说,连续打退敌人两次反击后援兵到了。“你的头被炮弹碎片击中了!”战友大喊。
两天两夜后,庞兴海终于苏醒,他发现自己到了后方医院,两个脚跟已磨破皮,头部至今残留着无法取出的弹片,后被鉴定为三等伤残。
“组织上告诉我可以退伍或留在后方,我毅然决定,重新回到原来的团任连长。”当庞兴海回到部队见到营教导员后,才知道组织已经给他的父母发出牺牲通知。无名高地烈士纪念碑上,已刻有庞兴海的名字。他成为名字刻上烈士纪念碑的“活烈士”。
如今每到阴雨天,留在庞兴海头中的弹壳残片便隐隐作痛。难捱的日子里,陪伴他的还有《中国人民志愿军战歌》。
“战士们已经离我而去。这点疼算什么!”庞兴海说,无数同志一不怕苦、二不怕死,牺牲在朝鲜战场,长眠异国他乡,我想念他们。
人间正道是沧桑
“我能活到今天,不容易。”1985年离休的李振清说。老人家中的陈设很简朴,床柜等物件已明显陈旧,但房间收拾得干干净净、物品摆放得整整齐齐。墙边略微泛黄,刻录着时代的印记。
“几次想给他刷墙,都不让。”大儿子李万平说。“收拾那干啥?!”李振清抢过话头说,装修再好,也不当饭吃。老人说,很多战友的尸骸还在无名山野,他们连一个住的地方都没有,勤俭持家既是民族传统,也是对逝去烈士的尊重。
如今,他每日早起依旧把被子叠成“豆腐块儿”,坚持自己洗轻便衣物,把旧袜子洗得洁白如新。这种勤俭习惯的保持,来自物资匮乏的战争前线。李振清说,那时,一条军毯、一个茶缸,都是祖国大后方节衣缩食省出来的,让战士们感到祖国和人民的温暖。
他把自己最珍爱的茶缸,捐献给了佳木斯军休所。记者看到这个茶缸上写着,“抗美援朝保家卫国”,落款是:“赠给最可爱的人——中国人民赴朝慰问团。”
李振清思路清晰,有时候也糊涂。“但雷打不动记忆最深的,就是他自己小时候和上战场的事情。”李万平说。
如今,李振清和老伴刘淑媛相濡以沫,形影不离。当年,他们在朝鲜完婚。“一坐火车过鸭绿江,咱们的火车一广播,大家就跟着唱起《中国人民志愿军战歌》。”刘淑媛也清晰记得当年的情景。
对于自己的经历,李振清很少主动提起。“父亲就是告诉我们,人间正道是沧桑,教育我们每一步都要走正道。”李万平说。
李振清说,对一个人来说,走正道,别犯错误。对一个国家而言,走正道就是要爱好和平,但我们也不惧怕任何威胁和挑衅。
李振清给三个孩子起名字时,分别用了军、平、美三个字。他希望,祖国建立起强大的军队不受外辱,祖国也珍视和平,因为有和平才有美好生活。
新中国一路披荆斩棘,走过70载沧桑岁月,伟大的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。一切向前走,都不能忘记走过的路,不能忘记为什么出发。
英雄从不曾被忘记,他们只是长眠在岁月的长河里。
“活烈士”庞兴海曾找到家乡的民政部门,要求返还260元抚恤金。然而,民政部门却没有收回这笔抚恤金。
初秋,走进佳木斯西郊烈士陵园,3.8万平方米内,长眠着当地868位抗美援朝牺牲烈士,其中216位是无名烈士。
“1996年进行改造时,我们将一些土坟,改造成现在八位一组的墓区。土葬的烈士们,很多已没有了胳膊,有的头颅中清晰可见弹壳。”佳木斯革命烈士纪念馆馆长赵晓航说。
抗美援朝时期,佳木斯市成立了“抗美援朝、保家卫国行动委员会”。根据统一安排,迁来佳木斯的有纺织厂等14家工业企业和医疗单位。佳木斯市组织各方面力量,千方百计予以妥善安置,使之迅速恢复生产或工作。
70年前,为了保家卫国,20万人献出生命。在祖国和亲人的心里,他们从未远去。佳木斯烈士陵园内,和平鸽不时从12面英烈名录墙上空飞过,守护着为国捐躯的“最可爱的人”。
陵园外,“气壮山河,光照千秋”八个大字熠熠生辉。(记者邹大鹏、闫睿、董宝森)
该图引用自网络
不知大家初听这首歌时听到的是什么?是尘世的一场惊天动地的情爱吗?
起初我没仔细读歌词,只是被萨顶顶那华丽丽的高音吸引了,特别是其中有多处“啊啊啊~~”这样纯粹的人声出来,简直就是“余音绕梁,三日不绝”的听觉享受。最近接触了一点点修行、灵异方面的故事,受到了一点点启发,忽然发现这首歌的从它的歌名到词的内容均与佛、与修行甚有关联。
以下我将从“歌名”到“歌词”,这两个方面分享个人的一点感受与解读:
一、歌名《左手指月》是什么意思?咱先不管它是左手右手,关键在“指月”二字上,这是有典故的,典出《六祖坛经》:有个名为无尽藏比丘尼的向六祖慧能讨教《涅槃经》,而慧能不识字,于是让她读出来,帮其解经。于是,无尽藏比丘尼嘲讽慧能连字都不认识,如何解经?慧能答:“真理是与文字没有关系的,真理就好像天上的明月,而文字只是指月的手指。手指可以指出明月的所在,但手指并不是明月,看月也并不一定必须通过手指。”所以,光是歌名就颇具几分禅意了,再结合歌词去看的话,“指月”也可以用于指代爱情的圣洁与永恒。
二、歌词解读歌词共计6个段落,个人解读完发觉是一个仙恋题材的神话故事,故事线捋了一下为:开场铺垫——雪天相遇——回溯前世——皎月相会——誓死相随——痛别挚爱,这段故事线其实很完整,如果褪去一些神话色彩的话,其实也是一段普天下痴儿女的恋情:相遇——相知——相恋——相离。接下来,我根据个人的感觉试着来逐段逐段地解读:一)第一段:开场铺垫“左手握大地右手握着天
掌纹裂出了十方的闪电
把时光匆匆兑换成了年
三千世 如所不见”——首段有点盘古开天辟地的神话意味,即作者给了这段旷世奇恋一个充满神话色彩的开场即天地间一股神力运化出一段不朽的奇恋、二人命运的连接正如掌纹裂出的闪电、耀于滚滚红尘。
二)第二段:雪天相遇“左手拈着花右手舞着剑
眉间落下了一万年的雪
一滴泪 啊啊啊
那是我 啊啊啊”——这段应该是写男女主相遇的场景,由于我没刷过与歌曲对应的电视剧,所以纯属个人大胆揣测:即一位翩翩少年郎在一个雪天挥舞着手里的剑,而那片片雪花预兆着一场蓄谋已久的相遇,那一滴泪则为女子的化身,同时这滴泪也预示着这终究将是一场充满悲彩的绝恋。
三)第三段:回溯前世
“左手一弹指右手弹着弦
舟楫摆渡在忘川的水间
当烦恼能开出一朵红莲
莫停歇 给我杂念”——这段应该是写二人的前世的缘分,从奈何桥下的忘川水开始同舟相济,之后二人坐于红莲上潜心修炼。
四)第四段:皎月相会
“左手指着月右手取红线
赐予你和我如愿的情缘
月光中 啊啊啊
你和我 啊啊啊”——这段写二人情缘天赐,相会于皎月之下。
五)第五段:誓死相随
“左手化成羽右手成鳞片
某世在云上某世在林间
愿随你用一粒微尘的模样
在所有 尘世浮现”——这段应该是指二人身份非凡尘俗子,一个应为高翔于天际的灵鸟,一个应为行于林间的灵兽。末二句言二人眷恋尘世、愿生死相随。
六)第六段:痛别挚爱“我左手拿起你右手放下你
合掌时你全部被收回心间
一炷香 啊啊啊
你是我 无二无别”——这段应该是写二人彼此不舍分离却又无奈痛别,末二句更是真情表露,即“你是我的唯一”。个人感觉这段最打动人。最后,我想用元好问的《雁丘词》里开头的两句来为本篇歌词解读作结:“问世间、情是何物?直教生死相许!”