“老八张”中被忽略的一位实力女琴家——乐瑛

乐瑛

学琴的人都知道“老八张”，它是在一九五六年时，由查阜西先生率领由文化部、中国音乐家协会和中国艺术由于这套CD一共录制了八张，琴人们便简称为“老八张”。

根据王迪先生所作的出版说明，1954年，中国艺术研究所成立后，开始着手对古琴音乐进行搜集整理工作。1956年，在著名琴家查阜西先生率领下，一众古琴工作者赴全国21个省市开展古琴音乐的采访调查，访问了86位琴家，搜集了270多首琴曲，在中国唱片社及各地电台的支持下，共录制琴曲约1500分钟。

1960年，相关单位从这套录音中挑选编辑出部分精品本拟出版，但国运不济，无法付梓，直至1994年，方才由中国艺术研究院音乐研究所和中唱上海公司将1960年编创的这套唱片进行重新编辑，以“中国音乐大全·古琴卷”为名分批出版，共计CD八张。这是第一次大规模出版古琴音乐的精华，它包括广陵、虞山、泛川、九嶷、新浙、诸城、梅庵、淮阳、岭南等9大琴派，22位琴家，53首琴曲，可谓旷世瑰宝，不可再得。

乐瑛

而乐瑛先生作为“老八张”中唯一的一位女琴家，一直以来并不算是太热门，听的人相对于其他的琴家而言，要少了很多。我第一次听乐瑛先生的曲是在学琴一年左右，当时老师问我下一首想学什么？我拿着一本《古琴曲集》(基于老八张出的一套琴谱)想了很久，最后决定学乐瑛的《沧海龙呤》。我老师当时也没想到我会学这首曲子，便跟我说：“这首曲子比较冷门，虽然是六级曲目 ，但难度可不止六级”

所以老师便让我先回家听一听，先自已扒一扒然后再上课。之后我便在手机上下了这首曲，初听便觉此曲是神品，再听更是停不下来，那几周的时间就一直单曲循环这首曲子。

主要是此曲跟以前学过的曲子比起来节奏不好把握，二来此曲一气呵成，全曲虽然有五分半钟，但是一听开头便觉能将魂勾走一般，直到全曲结束，中间没有一点点拖拉的处理。长短句频繁交错出现，加上这首曲子从头至尾基本上没有重复的地方，也增加了背谱的难度。

当时心中想着，这位乐瑛是何方神人？以前怎么没听说过，且周围的琴友也并没有听过一位弹过她的曲子，这么好的曲子怎么就没人弹呢？接下来便在网上找了乐瑛先生的所有曲子，不多，能找到录音的一共才四首，分别是：《岳阳三醉》、《沧海龙吟》、《列子御风》跟《韦编三绝》。

1905年摄于家中，左上角婴儿为乐瑛，前排为乐镜宇和夫人陈氏以及两个儿子。

我将这四首曲子都听过后心中更是觉得这位老八张中唯一的一位女琴家是被严重低估的一位琴家，特别是这首在考级曲目中被安排在五级曲目中的《岳阳三醉》,全曲十九段，一共九分钟，我听的时候并没有弹过此曲，就只是听听都觉得难度很大。就在前年，我学琴已有些年日了，终于下定决心想弹弹这首冷门曲子，哪怕当时我已弹过好几首大曲，但弹《岳阳三醉》时还是觉得难度颇高，特别是高音区的处理上，有几处可以说是小变态。

网上关于乐瑛的资料很少，只知道她师从“金陵琴派”的贾阔峰，而其父系清末京城名药店——乐家老铺的主人。从小便接受着良好的教育，加上家底殷实，这样的环境下使她的性子多少有些高冷。而这种高冷也延续到了她后来的琴艺之中，听乐瑛先生的曲子，能很直观的感受到这是一位不食人间烟火的仙子。

而且技术上个人觉得乐瑛先生完全不输管平湖先生跟吴景略先生，而至于她的曲子不是很流行的原因我想真的是心境问题，这种不食人间烟火，这种孤世而独立的心性，并非一般人能够领会。加上她的曲子在考级书上排的等级都很低（弹琴的人都知道这套考级曲目是有诸多不合理之处的）而难度又较高，对于现在很多人抱着考级的心态来学琴的人来说，这种费力不讨好的曲子，不弹也罢。

还有现在的一个雅集已然成了大家炫技的活动，甭管弹的好不好，甭管对曲子熟不熟练，只要是大曲，只要能炫技的曲子就弹。

上述所言仅为小编一点肤浅的认识，若有不对之处，还望诸位指正，最后附上一张女神的画作：

乐瑛画作

乐瑛——琴中女神

天地混沌一朝开，阴阳两仪生四象。自古英雄才辈出，巾帼何曾让须眉。神话之中，女娲采石补天，捏泥造人；远古时期，嫘祖养蚕抽丝，织就衣裳；殷商之时，妇好为将，南征百战。及至今朝，女者出名者，难以胜数，掌权者如吕后武皇，美貌者如西施玉环，思敏者如玄机薛涛，善战者如红玉木兰，能文者有易安，议政者有婉儿……

▲ 少年乐瑛

琴之大家，多为男儿，然亦有女子，才高三岳，音通五湖，古时有文君听琴，凤求凰兮，文姬悲愤作曲，胡笳十八，便至近现之时，亦有大家，位于宗师之列，不逊男子。此奇女子以乐为姓，单名瑛字。

乐瑛者，琴界之大家也。身为女子，不让男儿，通音律，鼓琴曲，已然一派，琴界之女神也。

▲乐瑛（右一）与顾恺芝（右三）

乐瑛生于商儒之家，其父镜宇，乐家老铺掌门，精通制药之道，亦爱文学音律，其母为陈氏名门之后，亦经商之家。乐家有二子一女，小女即为乐瑛。乐瑛自幼聪慧，父母深怜之。

乐家从商，经济富裕，思想开放，女子如男儿一般，读诗文，练书画，抚琴曲，文人雅士之好，乐瑛自小耳濡目染，深谙其中。其中最长者，乃琴也，乐瑛通琴，命中注定，其师乃贾阔峰，金陵黄勉之之徒。乐瑛学琴，形神具备，曾暗中观摩，一一熟记，而后融会贯通，琴曲一弹，师长精绝，以为天人。

▲乐瑛（左4）与北京古琴研究会众琴家

当时之时，外有强敌，内有，民生凋敝，百业荒废，乐家自不能幸免。乐瑛渐长，琴艺大成，然逢乱世，无处宣扬。后成家，育子女七人，忙碌于琐碎之中，秉承其父家风，从严治学，子女皆有所成。虽百忙于家务，乐瑛仍不忘瑶琴，稍有闲暇，即抚七弦，怡情自乐。

乐瑛指力强劲，按音坚实，吟猱得法，节奏灵巧多变，富于韵味，有道家超然出尘世之风。其琴曲《列子御风》蔑视尘俗、超然于物外，《沧海龙吟》有苍龙出云入海，飘忽动荡之势。

▲乐瑛与子女们

乐瑛为人，大方得体，坚韧不屈。平湖先生曾拮据于一时，乐瑛知之，慷慨解囊，请之家中，解其困境，此琴坛之佳话也。后逢十年时期，家中器物，无大无小，悉尽毁之，乐瑛心中悲痛，不能自已，然其心境坚韧，屹然不倒。无琴之日，生活无味，无曲之时，寝梦难安。

弥留之际，其女凑得一琴，虽病重难动，亦正坐弹琴，留下佳音，分于子女，此乐瑛最贵之音，最浓之爱，最深之情。

乐瑛生平严谨，不收门徒，其子女虽懂音律，然不足以承其衣钵，乐氏之音，遂为绝唱，今日思之，甚为遗憾！

图片转载自 巫娜古琴