归妹卦是第五十四卦。“归”是出嫁,“妹”是少女,“归妹”就是出嫁女儿或出嫁少女。整个卦就是以少女出嫁作比喻,说明男婚女嫁、阴阳交合、天地感应的道理。
归妹卦的卦象是雷泽归妹,上面是雷,下面是沼泽。下卦的兑卦在自然界代表沼泽,在家庭里代表少女;上卦的震卦在自然界代表打雷,在家庭里代表长男,归妹就是说少女嫁给了年纪大一些的男人。婚嫁应该是喜事、好事,可是我们来看卦辞:
归妹,征凶,无攸利。
“归妹”,往前进的话是有凶险的,没有什么好处。这是什么原因呢?为什么嫁女儿这么好的事情卦辞却说有凶险呢?其实这是有条件的,这个条件是如果嫁女儿行为不当,前进就有凶险,也就是说男女和合不正当了,就有凶险。所以同样是嫁女儿这件事情,爻辞里是有凶有吉的,时位不当的,肯定有凶险;如果时空点刚好是正的,就是吉的。
《彖传》解释:
彖曰:归妹,天地之大义也。天地不交而万物不兴,归妹,人之终始也。说以动,所归妹也。征凶,位不当也。无攸利,柔乘刚也。
“归妹,天地之大义也”:出嫁少女,体现了天地阴阳和合的大道理。所以我们不能只看这一件事情,这件事实际上是反应了整个天地阴阳交合之道。“天地不交而万物不兴,归妹,人之终始也”:如果天地不交、阴阳不和了,万物就不会兴起,所以出嫁少女是人伦的终结和开始。一切人伦伦理关系都是从嫁女儿开始的,出嫁女儿不仅是起点,也是终结:男女和合了,就组成了家庭,先有男女夫妻的关系,然后才有父子的关系、兄弟的关系,这样人类才能繁衍生息。为什么说天地不交呢?归妹卦的上卦是震卦,表示打雷,是阳性的,会上升;下卦是兑卦,兑卦为泽,属阴,阴性的东西会下降,一个往上,一个往下,中间没有交通,就好比否卦,阴阳不交了,当然就凶险,所以这是从反面来强调阴阳一定要交合,天地要相交。
“说以动,所归妹也”:少女非常喜悦然后去行动,这时候才可以出嫁。“说”是下面的兑卦,也就是少女要喜悦;“动”是上面的震卦,长男跟它能够呼应,这个时候才是嫁女儿的好时机。“征凶,位不当也”:为什么前进有凶险呢?因为位置不正当。归妹卦中体现男和女最核心的两根爻就是中间两根爻,也就是第二爻和第五爻,最重要的这两根爻位置都不当,九二爻是阳爻处在阴位上,而六五爻是阴爻处在阳位上,男女的位置都没摆正,当然没有好处,就凶险。
“无攸利,柔乘刚也”:为什么没有利益呢?因为阴柔乘在阳刚上面了,阴柔之人骑在阳刚之人的头上,当然是没有好处的。这是指下面兑卦的六三爻乘着九二爻,就是阴爻骑在阳爻的头上;上卦震卦的六五爻乘在九四爻上面,这样都是阴柔乘在阳刚之上,当然是不利的。
这个卦是从反向思维来看,讲男婚女嫁是人类繁衍的根本因素,强调女子出嫁一定要守正道,以柔顺为本,要成为贤内助,否则就有凶险,当然这也反映了古代礼教对女子的约束。结合家人卦可以看出,不仅女子要守正道,男子也同样要守正道,“男女正,天地之大义也”,所以“正家而天下定矣”。
《象传》解释:
象曰:泽上有雷,归妹。君子以永终知敝。
“泽上有雷,归妹”:下面是沼泽,上面是惊雷,这就是归妹之象。沼泽上面打雷,表示春天来了,万事万物都非常欣喜地开始活动了。阳在上面动,阴在下面非常喜悦地跟从,好比少女跟随长男,表示少女就要出嫁了。“君子以永终知敝”:君子看到这样的卦象,要永远地保持夫妻之道,不让它被破坏。“知敝”就是知道弊端,弊端在哪里呢?就是位置不当,如果柔乘着刚,阴阳不交,长男和少女背道而行,肯定会导致败坏,不可能长久,这是一种告诫。