在巴比伦历史的记录中，石板和泥版的价值分别是什么？

文|不可史意

编辑|不可史意

巴比伦历史记录中石板和泥版的价值与局限，巴比伦是古代美索不达米亚地区的一个重要文明中心，其石板和泥版记录了该地区的政治、经济、社会和文化信息，通过对巴比伦历史记录的研究，我们可以更好地了解古代文明的发展与演变。

石板和泥版是巴比伦历史记录中最常见的两种介质，用于记录古代巴比伦文明的政治、经济、社会和文化信息，石板是由石头或岩石制成的平面表面。

通常具有一定的厚度和坚硬度，巴比伦的石板多数采用泥土制成的背景，上面刻有凹槽或凸起的文字和图像，石板通常较大且坚固，能够承载较长的文本，使得巴比伦的官方记录、法律法规和历史事件得以保存。

泥版则是由软黏土制成的薄片，类似于一块扁平的陶瓷板，巴比伦的泥版制作过程涉及将湿润的黏土铺展在一个坚硬的表面上，然后用刻刀或类似的工具在其表面刻写文字和图案。

因为泥版较薄且易碎，因此往往只能记录较短的文本或简要的信息，泥版在巴比伦的日常生活中广泛使用，如商业交易记录、家庭事务和个人通信等。

这两种记录媒介在巴比伦历史记录中具有重要地位，石板的坚固性使得长期保存成为可能，因此许多政府、官方和法律文件以及重要的历史纪录都保存在石板上。

由于石板的制作和保护成本较高，通常由精通刻石技术的专业人士完成，相比之下，泥版较为便宜和易于制作，使得它在日常生活中得到广泛应用，记录了各种各样的信息。

石板和泥板的使用也存在一些局限性，由于制作材料的限制，它们的使用受到数量和尺寸的限制，石板制作成本高昂且较为稀缺。

因此在巴比伦的历史记录中并不普遍，而泥版的易碎性导致它们的保存相对困难，很多泥版在长时间的保存过程中已经损毁或丢失。

巴比伦是古代美索不达米亚地区一个重要的文明中心，其历史记录以石板和泥版为主要形式，石板和泥版都是用作记录和传承信息的媒介。

石板由硬质材料如石头或陶瓷制成，通常刻有楔形文字，泥版则是用湿润的粘土制成，上面刻有印记或印章，这两种记录方式各具特点，并提供了宝贵的历史资料。

巴比伦历史记录中的石板是由坚硬的材料制成的，具有良好的耐久性，石板的制作需要耗费大量的时间和努力，因此往往被用于记录重要的法律、政治和宗教文本。

这些石板上刻有精细的楔形文字，内容包括了国家法典、官方记录、文学作品等，由于石板的耐久性，一些文本得以幸存下来，使我们能够窥见巴比伦古代社会的方方面面。

与石板相比，泥版作为一种易于制作的记录媒介，主要用于临时性和日常的记录需求，泥版制作过程中，湿润的粘土被用来刻画文字和印记，然后晾干以保留记录。

泥版往往用于商业交易、个人事务、通信和书写实践，如合同、收据、私人信函等，虽然泥版的耐久性较差，但由于古代巴比伦的干燥气候，一些泥版在考古发掘中得以发现，提供了有关古代商业和社会生活的重要见证。

在分类上，巴比伦历史记录可以根据内容和用途进行划分，根据内容，记录包括了法律法规、宗教仪式、政治宣言、经济交易、文学作品等。

这些记录提供了关于古代巴比伦社会组织、法律体系、宗教信仰、政治结构和经济活动的重要信息，根据用途，记录可以分为官方文献和个人文献，官方文献通常与政府、神庙或官方机构有关，记录了国家的行政管理、宗教仪式、贸易合同等。

巴比伦历史记录的保存与发现是了解古代巴比伦文明的重要途径，这些记录的保存与发现可以追溯到19世纪末和20世纪初的考古发现和文献研究。

巴比伦历史记录的保存主要是通过古代巴比伦城市遗址的发掘以及收藏在各大博物馆和研究机构中的文物，这些考古发现包括大量的石板和泥版，记录了巴比伦社会、政治、经济和文化的各个方面。

巴比伦历史记录最早的发现可以追溯到19世纪末的德国考古学家罗伯特·库尔德发现的巴比伦城市遗址，他在位于现今伊拉克的巴比伦地区进行了大规模的考古发掘，发现了许多石板和泥版。

这些记录的发现引起了全球学术界的广泛关注，巴比伦文明也因此成为古代中东研究的重要领域之一。

除了库尔德的发现，其他考古学家和学者也在巴比伦地区进行了大量的发掘和研究工作，这些考古发现包括位于宫殿、神庙和私人住宅中的石板和泥板。

这些记录通常以楔形文字刻在粘土板上，或者用泥浆制成，并在表面刻写文字，由于巴比伦文明的兴盛和繁荣，这些记录数量庞大，涵盖了广泛的主题，包括官方文件、法律法规、商业合同、文学作品和神话传说等。

为了保存这些古代文物，许多国际博物馆和研究机构建立了巴比伦文明的专门收藏，例如，大英博物馆、卢浮宫和柏林国立博物馆等都拥有丰富的巴比伦历史记录收藏。

这些机构通过展览、研究和数字化技术的应用，使这些记录对学者、研究人员和公众更加可访问。

石板在巴比伦历史记录中扮演着重要的角色，这些石板是通过将石块切割成扁平的形状制成的，通常采用的石材是石灰石或粘土石灰岩。

石板制作过程通常需要经验丰富的工匠来完成，他们使用锐利的工具切割、雕刻和平滑石块，以形成适合书写和刻画的表面。

石板的特点主要包括其坚固性和长久的保存能力，由于使用了坚硬的石材，石板相对耐用，能够在长期的保存过程中保持其形状和完整性，这使得石板成为保存巴比伦历史记录的理想媒介，石板表面通常平整光滑，便于刻写文字和图像。

石板记录的内容涵盖了广泛的主题，包括政治、经济、社会和文化等方面，它们记录了国王的命令和法令、商业交易的细节、土地和财产的分配、宗教仪式的规范以及古代巴比伦人的生活和习俗等，石板还常常用于保存文学作品，包括史诗、神话和诗歌等。

除了文字记录，石板上还可以雕刻图像和图表，这些图像可以用来表示统计数据、地理信息、历史事件等，图像记录为研究者提供了额外的信息来源，有助于更全面地了解古代巴比伦社会的方方面面。

石板记录也存在一些局限性，由于制作石板的过程相对耗时和昂贵，因此石板的制作数量有限，这导致只有一小部分信息被记录下来，可能无法全面代表整个巴比伦社会。

石板的保存依赖于后续的保护措施，如果没有得到适当的保存和保管，石板可能会受到损坏、破碎或遗失。

石板记录是巴比伦历史记录中一种重要的载体，它们通常由石块或板材制成，并用楔形文字刻写，这些石板记录广泛涵盖了政治、经济、社会和文化等方面的信息，为我们理解古代巴比伦社会提供了宝贵的线索。

石板记录在政治方面提供了关于巴比伦王国的统治者、君主权力、政府组织和政治事件的重要信息，这些记录包括关于国王的宣言、法律法规和官方文件，揭示了古代巴比伦社会的政治结构和权力运作方式。

石板还记录了战争、外交关系和领土变化等事件，为研究巴比伦与其他国家之间的政治互动提供了重要依据。

石板记录还涵盖了巴比伦的经济活动，这些记录包括贸易协议、商业合同、财务记录和税收信息等，揭示了巴比伦社会的商业网络、货币制度和经济组织。

石板记录还包含了关于农业、手工业和商品交换等方面的信息，帮助我们了解古代巴比伦的生产方式和经济活动。

社会方面的石板记录提供了关于巴比伦社会组织、家庭结构、社会等级和法律制度的信息，这些记录包括婚姻契约、家庭纠纷解决记录、奴隶制度和刑法等，帮助我们了解古代巴比伦社会的家庭和社会关系，以及法律和惩罚制度。

石板记录还记录了巴比伦的文化、文学和教育方面的信息，这些记录包括宗教仪式、神话故事、史诗和文学作品，为我们研究巴比伦的宗教信仰、文化传统和知识体系提供了重要资料。

石板还记录了教育制度、学校规章和学生评估等方面的信息，帮助我们了解古代巴比伦的教育体系和知识传承方式。

石板记录作为巴比伦历史记录的重要组成部分，具有独特的价值和一些局限，首先，石板记录为我们提供了关于巴比伦社会、政治和经济方面的珍贵信息。

这些石板上刻画的文字，展示了巴比伦人的法律、政府文书、财政记录以及其他重要的行政和官方文件，通过研究这些石板记录，我们可以了解到巴比伦社会的组织结构、行政体系以及法律制度的发展与演变。

石板记录还提供了关于巴比伦文化和文学的重要见解，许多古代巴比伦的文学作品和史诗都被刻在石板上，如《吉尔伽美什史诗》和《创世纪史诗》等，这些作品记录了巴比伦人的信仰、价值观和世界观，帮助我们理解他们的宗教和思想体系。

石板记录在历史研究中具有较高的可靠性和持久性，由于石板是由耐久的材料制成，相对于其他媒介如纸张或木片，石板具有更长久的保存能力，这使得石板记录能够在历经数千年后被发现，并提供给后人研究。

石板记录的文字刻痕往往更加稳定，相对较少出现模糊、磨损或变形的问题，这有助于研究者准确解读和翻译这些记录。

石板记录也存在一些局限，首先，石板记录的制作和保存成本较高，制作一块石板需要耗费大量的人力和时间，并且需要专业技能，保存和保护石板记录也需要付出一定的成本和努力，以防止其受到自然因素和人为破坏的影响。

石板记录数量有限，很难全面反映巴比伦社会的方方面面，由于制作石板记录是一项昂贵和耗时的任务，不可能将所有的信息都刻在石板上，我们只能通过有限数量的石板来了解巴比伦社会的某些方面，可能会忽略其他重要信息。

卫生间淋浴房里做个小台阶，没想到这么好用

我们每天晚上回到家之后，晚上睡觉之前洗洗澡，晚上睡的也更加的舒适，而且也能够让自己得到放松，但是洗澡的时候像平常那样站着，是不是感觉有点累呢？如果能够坐下来洗澡的话，是不是更好呢？别说，还真的有人这样做，在卫生间淋浴房里面做一个靠墙的小台阶，当做凳子用，就会感觉很方便，下面我们就来看看吧。

一、淋浴房设计类似于凳子的小台阶的好处

可以坐下来洗澡，更加方便。尤其是家里面有老人和小孩的，老人和小孩坐在上面洗澡，是不是感觉更方便呢？不用站着了，如果洗澡时间长了，可能都会觉得累。

另外，设计一个小凳子，也可以代替浴缸的部分功能，虽然不能像浴缸那样泡澡，不过洗澡时候的体验更好了。而且，做一个小台阶，又不贵，省钱又好用。

二、怎么设计更实用？

我们在做这样的台阶的时候，首先要考虑其防滑性，所以，台阶（或者说凳子）上面不能采用太光滑的瓷砖、石材装修；

如果担心坐上去会很冰凉的话，尤其是冬天，我们可以采用防腐木板条来代替瓷砖或石材，这样的话，就不用担心坐下来冰凉了。

三、卫生间空间太小怎么办？

有的人说了，我家是小户型，卫生间空间太小，单独设计出来一个这样的台阶，会不会更浪费空间呢？

不用怕，如果你家卫生间空间太小的话，可以安装一个可折叠的凳子，想坐的话就坐下来洗澡，想站着洗就把折叠凳子折起来就可以了。

看了上面的介绍，是不是感觉收获很多呢？你家的卫生间淋浴房是不是都没有上面的这样美呢？后期可以考虑这样来改造，让洗澡变成一种享受。

从游戏到现实，他通过手“搓”石器找到自己

强化装备有失败概率，打石头也会不知道一锤敲下去能变成什么样。

不久前，知乎上有一个这样的问题：“你有什么小众爱好？”

下面一条极其清奇的答案引起了不少关注：打石器。

“就是模仿古人，制作打制石器以及同时代的各种东西。”

随后，这位名为“螳螂在后”的答主晒出了他亲手打的五花八门的石器。

捡石头、打石器——许多玩家还在生存游戏中重复这些动作时，螳螂已经从在现实中实现了 “手搓”石器，从匕首到长矛一应俱全，手斧锋利得能劈肉，正像知乎帖子下大多数观众给出的评价：兼具美观和实用性。

螳螂最开始学习这门手艺的确以实用为目的：野外求生。在没有刀的情况下，挑块合适的石头，敲个锋利的石头片足够应急。

但随着手艺日渐熟练，在螳螂看来，实用之外，打石器逐渐成了他克服现代生活焦虑乃至重新认识自我的途径。

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螳螂与石器的结缘，还要从“螳螂在后”这个ID说起。

二十年前，螳螂正在上小学，那个时候他还叫作“小唐”。

小唐从小生活在新疆。这里较少的人工开发更多地保留了土地的原始风貌，广袤的土地造就了多样的自然景观，得天独厚的自然条件又带来了物种的多样性，孕育了复杂繁多的野生动物。

在这种环境下成长的小唐，从小就对大自然极为亲近，更是对昆虫展现出了痴迷的姿态。小唐把每天课后的空闲时光都用在了抓虫子、养虫子、玩虫子上。因为太过喜欢昆虫，他被同学们取了外号——螳螂。

后来他发现这个ID实在太常见了。有一次遇上用户名不允许重复的网站，“螳螂”又已经被别人捷足先登，小唐从小学生有限的成语库存中，搜肠刮肚地挑了一句“螳螂捕蝉，黄雀在后”，保留首尾，攒了“螳螂在后”这个ID出来，然后一直用到了现在。

对昆虫浓烈的兴趣，驱使着螳螂在后来的生活中学习了很多昆虫知识。高中时，他已经成为了当地小有名气的昆虫爱好者。

螳螂喜欢昆虫，也喜欢把昆虫知识，和对昆虫的热情传递给别人。高中毕业的暑假，螳螂在当地的教育培训机构兼职做了昆虫老师，负责带小朋友到野外观察昆虫，讲授昆虫知识。

螳螂和小朋友

随着长时间在户外活动，螳螂逐渐察觉到一些问题。他认为人类实在太过依赖工业制品，一旦日常中司空见惯的工具不在手边，就会陷入巨大的不便。于是螳螂对打制石器产生了兴趣，在他看来，古人类敲片石头就可以代替刀具这简直太酷了。

不过当时萌生的兴趣，到最后也仅限于兴趣。因为在2015年前后，中文互联网上关于打制石器的内容过于匮乏。螳螂既找不到入门的资料，也找不到可以交流的爱好者。这个兴趣暂时被搁置了下来。

真正开始把打石器的想法付诸实践，是螳螂上大学之后的事了。

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有极大兴趣。高中的时候，他在《饥荒》上投入了很多时间。上大学后，螳螂有了很多可以自由支配的时间，尝试了更多游戏。

而育碧在2016年发售的《孤岛惊魂：原始杀戮》对他造成了极大影响。

《原始杀戮》虽是一款动作冒险游戏，但背景设定在公元前1万年的石器时代，游戏中充满着猛犸象、恐狼、剑齿虎等野生动物。玩家扮演一名手无寸铁的猎人，一路成长为部落首领。

由于游戏背景设定在史前时代，玩家不能购买食物和武器，只能自己学习觅食，从各地搜集木材和石头制作长矛、手斧和弓箭等武器。随着玩家逐渐成长，成为部落首领后，还要负责管理和保护他的部落成员，并带领其他人远离危险。

《原始杀戮》再次点燃了螳螂对打制石器的热情，也让他对野外生存产生了浓浓的兴趣。而此时的螳螂也学会了“魔法上网”，他开始找国外的石器资料学习，观看外国爱好者的教学影片，自学打制石器，磨炼野外生存技巧。

螳螂和“野生霸王龙”搏斗

说起国外的打制石器环境，螳螂不乏羡慕之情。受历史和文化因素影响，在一些国家和地区，，打制石器这门手艺并没有断代。像是欧美、澳大利亚这些国家的打制石器氛围非常浓厚，技艺高超的手工艺者如云。

甚至，疫情之前有些国家每年都会举办打制石器节，邀请专家讲授石器知识，参与者可以尝试采集食物、生火、打制石器乃至捕猎的全部流程。石器爱好者们拥有可以充分交流的环境，新人也有快速成长的土壤。

2018年丹麦石器节

反观国内，因为爱好太过小众，螳螂走了不少弯路。最初开始打石头的时候，他以为一定要用燧石、黑曜石做材料，特意在网上买了很多，甚至为了购买原石一度节衣缩食。

淘宝上黑曜石的价格

后来螳螂才知道，做打制石器的材料不一定要用黑曜石，像是玛瑙、石英岩、角岩等各种含硅量高的石头，都可以打出平滑锋利的断口。而这样的石头极为常见，在自己的老家新疆，就有着大片可以用于打制石器的原材料。

亮闪的贝壳状断口是优质打制石料的标志

于是螳螂把寻找原石的目光从淘宝转移到了山上，有了更多在山里活动的时间，也有了更多磨炼野外生存的时间。

螳螂在山里寻找原石

后来螳螂还一度成了百度“生存狂”吧的小吧主。我们此前曾报道过生存狂吧，而当时螳螂发的帖子便恰好入了镜。

奇妙的缘分

原文章把生存狂吧的用户分为了“备战者”和“幸存者”两派，提到“备战者”偏向“种菜流”，而“幸存者”走的则是“吃鸡流”。

“幸存者”一流派的支持者不会事先筹措太多的“身外之物”，他们更注重于钻研掌握各类应急求生技能，做好了灾难发生时在外四处流浪维生的准备。他们热衷的话题是讨论废土环境下便携防身武器。

如果按照这个分类标准，螳螂可以看作是最极致的“幸存者”派，此时的他已经掌握了随手捡起一块石头就能变成武器的终极技能。

螳螂

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随着学到的知识越来越多，打石器的手艺越来越精巧，螳螂也产生了一些登高望远的孤独感。螳螂想找些爱好者集聚地交流经验，组织一些线下聚会，但终究是知音难觅。最终螳螂认识了几个能一起聊石器的朋友，但仅限于线上交流，大家各自都没有见过面。

冷清

而身边的一些朋友，总是不乏有看到螳螂打石器产生兴趣，尝试之后又飞快放弃的案例。

虽然打好的石器看起来颇为精美，但实际上一锤一锤的打制过程充满了乏味和无聊。并且在这个过程中，还要小心提防石片飞溅伤人，注意防护粉尘入肺。

工作途中蒙住口鼻十分重要

但这个常人操作起来极其无聊的过程，在螳螂看来却别有一番味道。

螳螂说打石头就像在游戏里强化装备，但他享受的却不是强化成功后的成就感，而是未知带来的惊喜。强化装备有失败概率，打石头也会不知道一锤敲下去能变成什么样。螳螂说有的时候自己辛苦敲了半天的石头，极大可能在最后一两锤就变成了碎片。

这种未知的压迫感让每一锤都充满挑战，每成功地敲下一锤，都是在释放自身的压力，这种释放会让人感到愉悦，促使着他一次次寻找又接受挑战。

大学毕业后，螳螂留在了自己读书的城市天津，继续从事他喜欢的职业——昆虫教师，仍然是和教育机构合作的自由职业。

螳螂向小朋友展示石斧劈瓜

这份职业的好处是给螳螂留出了充足的自由时间，工作后他仍然能够继续坚持自己的爱好，乃至这份爱好反哺了他的生活：螳螂精湛的手艺吸引了许多顾客专门找他定制石器，大多是个人收藏家、小型博物馆、历史老师。

其中也有一些有意思的顾客，比如，螳螂曾遇到一对父母，给自己家小孩定做了一支耒耜，让小孩去乡验种地。在其他小朋友还在参观博物馆的时候，这位小朋友已经直接把做原始人的体验感拉满了。

耒耜，古代耕地用的像犁的农具

除此之外，因为热爱石器，螳螂花了很多时间学习古人类知识。这些知识为他提供了一个看待世界的全新角度，逐渐成了他克服现代生活焦虑乃至认识自我的途径。

在他看来，人类在原始的生活方式中渡过了数十万乃至上百万年，而现代人类进入文明社会不过几千年，进入工业社会不过几百年，我们至今仍然还活在巨大的历史惯性中。而这导致现代社会产生了诸多问题，但当我们用祖先的眼光去审视这些问题的时候，许多看似不可理解的事情便能够迎刃而解。

螳螂在这里举了一个例子：大多数女性会在45岁到55岁之间进入更年期，而处在这一时期的女性通常情绪波动较大、精力旺盛，乃至亢奋狂躁，给周围人留下的观感比较负面。

但如果以古人类的视角来看，原始社会中这一时期的女性刚刚克服了生存压力和生育压力。这些体力和精力都到达了巅峰的女性，可以更好地在男人们都出去打猎的时候守护营地，或者在农耕时代提供更多劳动力。

人类自身也是这样。智人已经诞生了数万年，物质生活发生了翻天覆地的改变，但我们的大脑并没有发生太多的变化，我们依然会感受到许多负面情绪。在螳螂看来，这意味着人类不可能只靠物质生活飞跃克服负面心理状态，每个人都需要从心理上认识自己，才能真正与生活和解。

身为自由职业者，虽然拥有了大把时间，但难免会为未来的不确定性感到焦虑。在捶打石器的叮当声中慢慢整理自己的思绪，是螳螂对抗焦虑的有效途径。

或许生活中我们每个人，都在靠自己的小小爱好，对抗着来自内部与外界的压力。或许我们偶尔会听到那个令人血压飙升的问题：“你玩的东西有什么意义？”

但无所谓，至少拥有兴趣爱好的人，比发问的人要有趣。