第1课《邓稼先》
1.文学常识
《邓稼先》是一篇传记,作者是杨振宁，美籍华裔物理学家，诺贝尔物理学奖获得者。 传记，是一种常见的文学形式。主要记述人物的生平事迹。传记一般不虚构，纪实性是传记的基本要求。
2.文章思想内容
本文将邓稼先这一人物放在广阔的社会背景中描写、评价，抓住了他忠厚平实、真诚坦白的性格特点，突出了他对民族的贡献，高度赞扬了他深沉的爱国主义精神和将个人生命奉献给祖国国防事业的崇高情怀。
3.重点字词
至死不懈xiè：懈，放松。 锋芒毕露lù：比喻锐气和才干全都显露出来。多形容人气盛逞强。
任人宰zǎi割：比喻任凭侵略、压迫、剥削。 可歌可泣qì：值得歌颂，使人感动得流泪，指悲壮的事迹使人非常感动。妇孺rú皆知：连妇女儿童都知道，形容知道的人非常多。鲜xiǎn为人知：很少人知道。元勋xūn：立大功的人。 鞠jū躬尽瘁cuì：指小心谨慎，贡献出全部精力。当之无愧kuì：没有什么可以惭愧的地方。奠diàn基：奠定建筑物的基础。 截jié然不同：形容差别很大。截然，形容界限分明，像割断的一样。家喻户晓xiǎo：每家每户都知道。 马革裹尸：用马皮把尸体包裹起来，指将士战死于战场。挚zhì友：亲密的朋友。 筹chóu划：想办法；定计划；筹措。仰慕：敬仰思慕。 彷páng徨huáng：犹豫。殷yān红：带黑的红色。
4.重点句子
（1）为什么把邓稼先与奥本海默对比来写？ 奥本海默→拔尖人物→锋芒毕露；邓稼先→真诚坦白→从不骄人。通过对比，更能鲜明地突出邓稼先的性格品质和奉献精神。
（2）默读第五部分，想一想：这部分开头引用《吊古战场文》，有什么作用？ 引用《吊古战场文》渲染了古罗布泊荒无人烟、凄凉萧索的环境气氛，从侧面写出了邓稼先工作环境的艰苦，同时也含蓄地将研制“两弹”比作一场鏖战，而科学家工作的地方就是一个不见硝烟的战场。
（3）“如果稼先再次选择他的人生的话，他仍会走他已走过的道路。这是他的性格与品质。”试说说你对这句话的理解。 为中华民族的崛起，为广大人民的利益，奉献自己的一生，这是邓稼先的人生。走这样的人生道路，是邓稼先的性格与品质决定的。所以作者说，如果邓稼先再次选择人生，还会这么走。这两句话总写出了邓稼先的伟大之处。
（4）作者为什么称邓稼先是“中华民族核武器事业的奠基人和开拓者”？ 作者称邓稼先是“奠基人”“开拓者”，充分赞扬了邓稼先在我国核武器的基础建设和发展方面作出的巨大贡献，肯定了他在我国核武器事业发展领域的地位。
（5）“邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。” 是说中国几千年传统文化讲究人与人之间关系的和谐，和睦相处，讲究为人忠厚、谦虚、真诚、朴实。邓稼先汲取了中国传统文化中这些优秀的部分，并变成了自己的气质品格。
（6）“邓稼先是中国的理想党员。”
中国的宗旨就是全心全意为人民服务，就是领导、团结广大人民一起前进，就是把这些奉为自己的的行动准则，因此他是理想党员。
第2课《说和做-记闻一多先生言行片段》1.文学常识
《说和做-记闻一多先生言行片段》是选自人民日报，作者臧克家，现代诗人，因代其代表作《老马》广泛流传，被誉为“农民诗人”。
2.文章思想内容
本文用夹叙夹议的方法记述了闻一多先生作为学者和作为革命家方面的所说所做，表现了闻一多先生言行一致、表里如一的高尚人格，赞扬了他为国家、为民族、为献身的精神。
3.重点字词
诗兴不作：作，起。
典籍jí：记载古代法制的图书，泛指古代图书。
锲qiè而不舍：不停地雕刻，比喻有恒心，有毅力。
迥jiǒng乎不同：很不一样。
兀wù兀穷年：用心劳苦地一年到头这样做。
群蚁排衙yá：指整齐地排列着。
深宵xiāo
cái：指当时的专制统治。
慷kāng慨kǎi淋漓：形容情绪十分激动；说话、写文章意气昂扬，言辞畅快。
气冲斗dǒu牛：形容气势之盛可以直冲云霄。斗、牛，星宿名，借指天空。4.重点句子
（1）文章写了闻一多先生的哪几件事？ 学者方面：闻一多先生写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》三本书的情况。革命家方面：闻一多先生起稿政治传单、群众大会演说、参加游行这三件事。
（2）作者在叙述过程中穿插了哪些形象的描写？试分析其作用。 肖像描写：炯炯目光，目不窥园。 细节描写：一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。 作用：使闻一多令人尊敬的高大形象具体再现，使他的精神、品格、作风可以具体感知。
（3）他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。 “开一剂救济的文化药方”是比喻的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。
（4）仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。
仰看起来越高，攀登起来就越起劲；钻研起来越困难，就会钻研地越锲而不舍。整齐的句式，叙议结合，写出了闻一多对“说”与“做”的态度和原则——严谨踏实、勇往直前、坚持不懈。
第3课《回忆鲁迅先生（节选）》
1.文学常识
《回忆鲁迅先生（节选）》选自《萧红全集》，作者萧红，代表作《呼兰河传》、《生死场》。
2.文章主题思想
这篇回忆性散文，以女性特有的细腻感觉，捕捉鲁迅先生日常生活中的一些琐事，在我们眼前展现了一个生活化、真实化的鲁迅，让我们亲临到鲁迅平凡而伟大的精神，先生关心、扶持青年人和热爱祖国、支持革命的崇高形象永远活在我们心中。
3.重点字词
轻捷：动作轻快敏捷。
忧郁：忧伤郁结；忧虑烦闷。
深恶痛绝：指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
揩kāi：擦，抹。
阖hé：闭合。
不以为然：不认为是对的。表示不同意或否定。
4.重点句子
（1）在作者眼中，鲁迅是一个怎么样的人？ 作者眼中的鲁迅是一个开朗、热诚，关心青年，关爱家人，矢志创作，珍惜时间，热爱生活，博爱苍生的伟大而又平凡的人。
第4课《孙权劝学》
1.文学常识
(1)体裁：编年体通史 编年体 指以年代为线索编排有关历史事件的体例。编年体是以时间为经，以史事为纬，按年、月、日顺序记述史事，比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。以编年体记录历史的方式最早起源于中国，代表作有《春秋》《左传》《资治通鉴》等。
（2）作者：北宋司马光
（3）作品：《资治通鉴》是北宋司马光主编的一部编年体通史。历时十九年完成，记载了从战国到五代共1362年间的史事。内容以政治、军事和民族关系为主，长于描写战争。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。
2.重点字词
当涂：当道，当权。涂，通“途”。
掌事：掌管政事。
辞：推托。
务：事务。
治经：研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。
博士：专掌经学传授的学官。
邪：语气词，后写作“耶”。
但：只，只是。
当：应当。
涉猎：粗略地阅读。
见：了解。
往事：指历史。
耳：表示限止语气，可译为“罢了”。
若：比得上。
以为：认为。
益：好处。
才略：才干和谋略。
非复：不再是。复，再。
士别三日：有抱负的人分别几天。三，泛指多天。
更：重新。 见事：知晓事情。
拜：拜访，拜见。
3.句子翻译：
1．卿今当涂掌事，不可不学！ 你现在当权掌管政事了，不可以不学习！
2．卿言多务，孰若孤？ 你说(你)事务繁忙，谁比得上我(的事务多)呢？
3．卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 你现在的才干和谋略，不再是当年吴县的那个阿蒙了！
4．孤岂欲卿治经为博士邪！ 我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？
5．但当涉猎，见往事耳。 只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
6．士别三日，即更刮目相待。 有抱负的人分别多日，就要重新用新的眼光看待。
7．大兄何见事之晚乎！ 长兄为什么知晓事情这么晚啊！8．蒙辞以军中多务。 吕蒙用军中事务繁多来推托。
4.重要问题
1．《孙权劝学》选自《资治通鉴》，该书是北宋(朝代)司马光(人名)主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1 362年间的史事。 2．孙权劝学的原因是“卿今当涂掌事，不可不学”；孙权劝学的学习方法是“但当涉猎，见往事耳”；孙权劝学劝的语言是“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”；孙权劝学的成果是“卿今者才略，非复吴下阿蒙”。(以上均填课文原句)
3．鲁肃的话表现了他惊讶、敬佩的情感，也从侧面写出了吕蒙学有所获；文末的“士别三日，即更刮目相待”更进一步阐明了这一点。
4．写出出自本文的成语：吴下阿蒙、士别三日、刮目相待、开卷有益。
5．孙权是用什么方法劝吕蒙学习的？
先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性，使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。
6．注意下列句子中加点词所表示的语气。
(1)孤岂欲卿治经为博士邪！ 邪：通“耶”，表反问语气，相当于“吗”。
(2)但当涉猎，见往事耳。 耳：表限止语气，可译为“罢了”。
(3)大兄何见事之晚乎！ 乎：表感叹语气，相当于“啊”。
7．本文告诉我们的道理有哪些？
(1)通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。
(2)我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。
(3)不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。
(4)要善于听取他人的建议或意见。
(5)告诉我们一个人只要广泛涉猎总会学有所成。
8．本文虽短，但通过人物的对话描写，刻画了鲜明的人物性格。请概括他们的性格特点。
孙权：豁达、大度，待人坦诚、平易，有幽默感的一位明君；关心部下， 对部下要求严格，善劝。
吕蒙：乐于接受劝告，勤奋好学；机敏精干、虎虎有生气的将才。
鲁肃：直爽、敬才、爱才；忠厚的长者。
9．找出鲁肃赞扬吕蒙的语句，并指出这里是什么描写。其作用是什么？
“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”这里是侧面描写。
作用：突出表现吕蒙学有所成。
10．孙权的哪些主张和行动值得我们重视和效仿？
孙权认为广泛地学习很有益处，不能因为事务多、时间少就不学习。
11．鲁肃为什么与吕蒙“结友”？
文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人志同道合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
12．表明吕蒙自己治学的毅力和自信心的语句是哪句？
蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”
13．这篇短文省略了一部分内容，你知道是什么吗？
结合我们已掌握的写作知识，谈谈这样写的好处。
省略的内容：吕蒙的学习过程。
好处：这一部分与中心内容无关，可以省略，这样既节省笔墨，又给读者留下想象的空间，达到一箭双雕的效果。
第二单元
第5课《黄河颂》
1.文学常识
《黄河颂》是一首现代诗歌,作者是光未然，现代作家、评论家，939年3月，创作组诗《黄河大合唱》，经冼星海谱曲后风行全国。
2.文章思想内容
诗人借歌颂黄河歌颂了我们的民族，激发广大中华儿女的民族自豪感与自信心，激励中华儿女像黄河一样“伟大坚强”，以英勇的气概和坚强的决心保卫黄河，保卫祖国。
4.重点字词
烽fēng火：古时边防报警点的烟火，也用来比喻战火或战争。
气魄pò：魄力；气势。
澎péng湃pài：形容波浪互相撞击；比喻声势浩大，气势雄伟。
掀起：揭起，往上涌起。
宛转：文中是“辗转”的意思，指经过了很多地方。也作“婉转”。
狂澜lán：巨大的波浪，比喻动荡不定的局势或猛烈的潮流。
(谰斓) 屏障：像屏风那样遮挡着的东西(多指山岭、岛屿等)。
哺bǔ育：喂养，培养。
九曲连环：曲折，回环，多弯道。
发扬滋zī长zhǎng
4.重点句子
（1）这首诗由朗诵词和歌词两部分组成，从全诗来看，朗诵词起什么作用？朗诵词提纲概括了黄河的性格，引出下面的唱词。
（2）歌词部分，在歌颂黄河之前，对黄河作了一番描绘。这些句子表现了黄河的什么特点？描绘黄河的句子是“望黄河滚滚”所统领的四句。表现了黄河一往无前、无坚不摧的特点。
（3）诗人从哪些方面赞美黄河的英雄气魄？反复出现的“啊！黄河！”在诗中起什么作用？ “啊！黄河！”一句在诗中出现了三次，把歌词主体部分从“啊！黄河！/ 你是中华民族的摇篮”到“将要在你的哺育下 / 发扬滋长”分为三个层次，从三个方面赞颂了黄河的英雄气魄，即黄河哺育了中华民族，黄河保卫了中华民族，黄河还将激励着中华民族勇往直前。
（4）如何理解黄河是“中华民族的摇篮”，是“民族的屏障”？ 把黄河比喻为“中华民族的摇篮”，形象地说明了黄河是中华民族的发祥地，中华文化在黄河流域产生、发展、壮大，黄河哺育滋养了世代炎黄子孙。把黄河比喻为“民族的屏障”，则表明黄河天险作为军事屏障对中华民族起着保卫作用，黄河的伟大坚强精神，足以成为民族精神上的城防，这是中华民族抵御外侮的制胜法宝。
（5）如何把握《黄河颂》语言上的特点？ 语言节奏鲜明，韵律和谐，具有雄浑豪迈的风格。诗歌节奏感强，章节洪亮。以短句为主兼以长句，自由奔放而错落有致。在韵脚上，隔二三句押韵，形成自然的韵律。
第6课《最后一课》1.文学常识 《最后一课》的作者是19世纪法国著名的现实主义作家都德，代表作有长篇小说《小东西》，短篇小说《最后一课》《柏林之围》。2.文章思想内容 这篇小说以小弗朗士在最后一堂法语课上的见闻和感受为线索，刻画了小弗朗士和韩麦尔先生两个典型形象，真实的反应了法国沦陷区人民对侵略者的仇恨和对争取祖国解放的坚定信念，集中表现了法国
人民崇高的爱国主义精神。
4.重点字词
诧chà异：觉得意外和奇怪。
喧闹：喧哗热闹。
懊悔：做错了事，说错了话，自悔不该这样。
婉转：形容抑扬动听。 惨白：(面容)苍白。
惩chéng罚：严厉的处罚。
踱duó：慢步行走。
祈qí祷dǎo：向神默告自己的愿望。
钥yào匙shi
思量：动词，考虑。
哽gěng住
4.重点句子
（1）谁能介绍一下本文的创作背景？文中哪些内容暗示这一背景？ 背景：1870-1871年，法国同普鲁士王国之间爆发战争，法国战败，被迫割让阿尔萨斯和洛林。文中开头写“普鲁士兵正在操练”，写“布告牌”，以及结尾处提到的“普鲁士兵的号声”等，都暗示了这一历史背景。
（2）文中主要塑造了哪两个人物？小弗朗士和韩麦尔先生
（3）请按照地点、时间的变化理清故事情节。
（开端）上学路上 （发展）上课（课前、课中）（高潮与结局）宣布下课
（4）你认为本文要表现什么主题？法国人民的爱国感情。
（5）通读课文，想一想小弗朗士上课前后心情、态度有何变化？
是什么原因导致的呢？
基础原因：小弗朗士本质上并不坏，尽管贪玩，不爱学习，但还能管住自己；
本能的反应：对即将失去的美好事物的眷恋；
根本原因：最重要的原因：韩麦尔先生充满爱国的言行的感染，亡国的惨痛带给他巨大的震撼，激发了小弗朗士心灵深处爱国主义思想的猛醒。
（6）“这些字帖挂在我们课桌的铁杆上，就好像许多面小国旗在教室里飘扬。” 这一细节描写表现了小弗朗士天真的热爱祖国的深情。
（7）屋顶上的鸽子咕咕咕咕地低声叫着，我心里想：“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧！” 这一联想表现了小弗朗士对敌人强迫法国人学德语的愤慨和讽刺。
（8）小弗朗士这一形象在文中除了起到深化主题的作用外，还有哪些作用？充当线索人物贯穿故事情节把不同的场面、众多的人物串联在一起从小弗朗士的视角来写韩麦尔先生
第7课《土地的誓言》
1文学常识
《土地的誓言》作者端木蕻良，20世纪30年代 “东北作家群”中的代表作家之一。
2.文章主题思想
表达了作者热爱故乡、思念故乡的情感，抒发了作者因失去故乡的忧伤、愤怒之情，同时也表达了作者愿意为故乡而牺牲的坚定信念。
3.重点字词
蕻hóng(端木蕻良)
挚zhì痛：诚恳而深切。
嗥háo鸣：(野兽)大声嚎叫。
斑bān斓lán：灿烂多彩。
谰lán语：没有根据的话。
怪诞dàn：奇怪，古怪。
亘gèn古：远古。
默契qì：双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解。
镐gǎo头：刨土用的工具。
(蒿hāo 篙gāo)
田垄lǒng：田埂；田地中种植农作物的垄。
蚱zhà蜢měng：昆虫，像蝗虫，是害虫。
污wū秽huì：肮脏的东西。
4.重点问题
（1）作者运用了哪些手法或技巧来表达对故土的深情？
答：
（1）运用拟人的手法，以“她”相称，隐含将故土比做“母亲”，直接对着故土 倾诉自己的感情。
（2）大量运用排比造成连贯的、逐渐增强的气势。
（3）选择有特征、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面，像电影镜头 一 样闪现，展现东北大地的丰饶美丽。
（4）移情于物。如：“她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我 不得不回去。”明写故乡呼唤“我”，实则是“我”思念故乡。
（5）巧用第二人称“你”，表达强烈的感情。如：“你必须被解放！你必须站立！”
第8课《木兰诗》
2.文学常识
乐府：汉朝的音乐机构，本是汉武帝设立的音乐机构，其职责为训练乐工，制谱度曲，采集民间歌谣等。后人将乐府中收集编录的诗称为“汉乐府诗”，简称汉乐府。六朝时, 乐府乃由机关的名称变为一种带有音乐性的诗体的名称。
2.重点字词
当：对着。
户：门。
机杼声：织布机发出的声音。杼，织布的梭子。
军帖：军中的文告。
可汗：我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼。
十二：表示多数，不是确指。下文的“十二年”，用法与此相同。
市：集市。
辔头：驾驭牲口用的嚼子和缰绳。
旦：早晨。
但：只。
戎机：战事。
度：越过。
朔气：北方的寒气。朔，北方。
金柝：古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具。
策勋：记功。
强：有余。
欲：想要。
红妆：指女子的艳丽装束。
霍霍：磨刀的声音。
著：穿。
裳：古代女子的下裙。
云鬓：像云那样的鬓发，形容好看的头发。
帖：同“贴”。
花黄：古代妇女的一种面部装饰物。
火伴：同伍的士兵。
扑朔：动弹。
迷离：眯着眼。
傍地走：贴近地面跑。
安：怎么。 3.句子翻译：
1．不闻机杼声。(机杼声) 不能听到织布机发出的声音。
2．但闻黄河流水鸣溅溅。(流水鸣溅溅) 只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。
3．但闻燕山胡骑鸣啾啾。(胡骑鸣啾啾) 只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声。
4．万里赴戎机，关山度若飞。 远行万里，投身战事。像飞一样地越过一道道关塞山岭。
5．将军百战死，壮士十年归。 将士们经过无数次出生入死的战斗，多年之后壮士(得胜)归来。
6．策勋十二转，赏赐百千强。 (木兰)记最大的功，被赏赐很多的财物。
7．愿驰千里足，送儿还故乡。 希望驰骋千里马，(借助它的脚力)送我回故乡。
8．爷娘闻女来，出郭相扶将。 父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外(迎接她)。
9．当窗理云鬓，对镜帖花黄。 对着窗子整理漂亮的头发，对着镜子在脸上贴装饰物。
10．雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。 雄兔的两只前脚时时动弹，雌兔的两只眼睛时常眯着。
4.重要问题
1．“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。” 四句排比，写出战事紧急，木兰紧张地购买战马和乘马用具。
2．“旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。” 这里夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧急以及心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。
3．“万里赴戎机，关山度若飞。” 概括上文的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口、一座座高山的情形。
4．“朔气传金柝，寒光照铁衣。” 描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面：在夜晚，凛冽的朔风传送着打更声，寒光映照着身上冰冷的铠甲。
5．“将军百战死，壮士十年归。” 概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们多年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
6．写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”声音的目的是什么？衬托了木兰的思亲之情。
7．表明军情紧急和木兰奔赴沙场矫健英姿的句子是什么？万里赴戎机，关山度若飞。
8．描写边塞军营艰苦战斗生活的画面是什么？朔气传金柝，寒光照铁衣。
9．概述战争旷日持久、战斗激烈悲壮的句子是什么？将军百战死，壮士十年归。
10．侧面表明木兰功劳之大的句子是什么？策勋十二转，赏赐百千强。
11．“愿驰千里足，送儿还故乡。”木兰辞官还乡除了因为她眷恋家园生活外，还可能有别的原因吗？还可能因为自己是女儿身，不便向天子明言。
12．表明家人团聚的欢乐气氛的句子是什么？ 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
13．“开我……坐我……脱我……著我……”这一排比句通过木兰一连串的行动表现了木兰的什么心情？对故居的亲切感受，对女儿妆的喜爱，以及情不自禁的喜悦。
14．巧妙解答木兰从军十二年没有被发现的奥秘的句子是什么？雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
15．全文最后一段有什么特点？这样结束全诗好不好？ 使用隐喻作结。 这样结束全诗，不但十分形象地解释了“火伴”们的惊讶，对读者必然产生的疑问做出了回答，还表明了木兰富有机趣智慧而又充满自豪的神态表情，丰富了木兰的形象；同时使全诗锦上添花。
16．为什么全诗将战斗过程写得格外简略，对其余内容却写得特别详尽？ 作者要突出的是对木兰孝敬父母、勇担重任的品格的颂扬，所以对残酷的战争一笔带过，而对能反映美好心灵的内容不惜笔墨。也隐含作者对美好生活的向往和祝福，对战争的冷淡和远离。再者，这样写，女儿情、英雄气汇集于木兰一身，使其形象有血有肉、真实感人，从而丰富了木兰的性格。这样安排突出了人物性格和作者的思想倾向。
第三单元
第9课阿长与《山海经》
1.文学常识
鲁迅(1881—1936)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。1918年5月，他第一次以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《二心集》《华盖集》《而已集》等。本文选自《朝花夕拾》。
2.文章思想内容
本文通过回忆长妈妈的一些生活片段，真实地刻画了一个处于社会底层的普通劳动妇女的形象，她身上既有中华民族的传统美德——富有爱心、真诚、善良，也有落后的封建文化的影响——粗野、庸俗、愚昧。本文寄托了“我”对长妈妈深切的感激和怀念之情。
3.重点词语
骇．（hài）掳．(lǔ) 孤孀．(shuānɡ) 惶．急(huánɡ) 诘．问(jié) 疮疤．．（chuānɡ bā) 渴慕．(mù) 粗拙．（zhuō）霹雳．．(pī lì) 陆玑．(jī)惧惮．(dàn) 憎．恶（zēnɡ）懿．(yì) 辟．头(pī) 悚．(sǒnɡ)
切切察察：现在多写作“嘁嘁喳喳”，形容细碎的说话声音。
絮说：絮絮叨叨地说。
惶急：惊慌急迫。
面如土色：脸色跟土的颜色一样，没有血色。形容极端惊恐。
疮疤：疮好了以后留下的疤。
深不可测：深得无法测量。形容极深，也比喻不易捉摸。
情有可原：从情理上可以原谅。
诘问：责问。 渴慕：非常思慕、渴望。
霹雳：原指云和地面之间发生的一种强烈雷电现象。文中指“我” 受到了极大的震撼。
震悚：因恐惧而颤动。文中是震惊的意思。
4.重点句子
（1）.“‘哥儿，你牢牢记住!’她极其郑重地说。”一句中“郑重”一词有怎样的表达作用？ “郑重”在这儿是神态描写。说明阿长的态度极其认真严肃，把这件事看得很重要，表现了她对美好祝愿的笃信。
（2）.作者明知道是《山海经》，为什么还要模仿当时阿长的语气写成“三哼经”呢？ 把“山海经”念成“三哼经”，恰如其分地点明她的身份和社会地位，说明阿长是个“文盲”，却买来了“我”心爱的书，实在出人意料。也暗示了她买此书定是费尽周折,体现了她对“我”的爱。
（3）.当阿长说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”“我”有什么反应？表现出怎样的心情？ 当阿长买来《山海经》时，我的反应是“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，说明“我”听到以后很震撼，很激动，也因此对她“发生新的敬意了”。
（4）.“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”为什么说“她确有伟大的神力”？ 因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那样热心；别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。
（5）.“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说？ 这四本书虽然很粗拙，但却是由一个谁也想不到的人给“我”买来的，当时给了“我”非常大的震惊，让“我”产生感激和“新的敬意”。
第10课《老王》
1文学常识
杨绛，生于1911年，原名杨季康，江苏无锡人，中国社科院外国文学研究员、作家、评论家、翻译家。著有剧本《称心如意》《弄假成真》《风絮》等；小说有《洗澡》；散文集《干校六记》《将饮茶》；译作有《堂吉诃德》《小癞子》等。 本文选自《杨绛散文》，
2.文章写作思路及主题
作者通过写车夫老王的身世、她与老王交往的生活片段及老王死后她的愧怍心理，高度赞扬了老王苦境中的善良品质，表达了“我”一家对老王那样的不幸者给予的关心、同情和尊重，含蓄地提出了关怀不幸者的社会问题。
5.重点词语
愧怍（kuì zuò）镶（xiāng）嵌（qiàn）滞（zhì）笨荒（huāng）僻（pì）翳（yì）骷（kū）髅（lóu） 塌败：塌陷破败。取缔：明令取消或禁止。扶病：带着病（做某件事）。
镶嵌：把一物体嵌入另一物体内。
伛：弯（腰）曲（背）。
翳：眼角膜病变后留下的疤痕。
滞笨：呆滞笨拙。
侮辱：使对方人格或名誉受到损害，蒙受耻辱。
愧怍：惭愧。 4.重点句子
（1）.“他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。”一句中两个“也许”和“更深”有何含义？
两个“也许”表明是作者的猜测，从中可以看出老王的身世无人知晓，他从不被人重视。“后者该是更深的不幸”从侧面再现了老王生活的艰辛，有病没钱治，只能承受眼瞎的痛苦，也表现了“我”善良、宽厚的性格。（2）.第⑤段中“他从没看透我们是好欺负的主顾，他大概压根儿没想到这点”一句表明了老王是一个怎样的人呢？“大概”一词能否删去？为什么？
这一句是对前面的“老王是其中最老实的”的补充说明，表明老王从来没有想过要占“我们”的便宜或是欺负“我们”，可见老王是一个老实忠厚的人。“大概”一词不能删去，因为“大概”表示一种猜测，它并非是老王的想法，而是“我”根据自己的观察而做出的一种猜测。
（3）.“有一位老先生愿把自己降格为‘货’”一句中的“货”有什么深刻内涵？
“货”加上引号有特殊意义，一方面表明老先生愿意帮助老王，另一方面表明老王生活越来越困难。作者这样写在幽默诙谐的调侃中含有悲哀。
（4）.“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”
这句话该如何理解？“愧怍”包含了“律己”和“爱人”两个方面，是由作者的道德观所生发出来的高尚情感。一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。
第11课《台阶》
1.文学常识
李森祥，其小说以农村、军营生活为主要题材，塑造出一系列生动的普通人，尤其是农民的质朴形象。
2.文体知识 小说小说三要素：人物、故事情节、环境。
（1）人物是小说的第一要素，塑造人物形象是小说反映社会生活的主要手段。
（2）故事情节通常包括：开端、发展、高潮和结局几个部分，有时前面还有序幕，后面还有尾声。这几个部分组织在一起，形成完整的故事情节，用以展现人物性格，表达中心思想。
（3）环境包括社会环境和自然环境，重点是社会环境。
3.主题思想
课文通过叙述父亲为盖新屋而拼命苦干的一生，表现了那个时代农民艰难困苦的生存况状和他们为改变现状而不懈努力的精神，表达了“我”对父亲的崇敬和怜悯之情。 第12课《卖油翁》 1.文学常识 欧阳修（1007—1072），吉州永丰（今江西永丰）人，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士。北宋著名的政治家、文学家，“唐宋八大家”之一，对北宋诗新运动做出了卓越的贡献。代表作品有《醉翁亭记》《伶官传序》《六一诗话》等。本文选自《归田录》，题目是编者加的。宋英宗诒平四年（1067年），欧阳修再次遭蜚语中伤，自请外任，《归田录》便是作者在出知亳州时所作。
2.重点字音字义
矜（jīn）圃（pǔ ）睨（nì）矢（shǐ ）颔（ hàn）忿（fèn ）酌（zhuó ）沥（ lì ）遣（qiǎn ）
3.重点词义
善：（擅长，善于。以此：因此。）
自矜：（自夸。矜，夸耀。）
尝：（曾经。释：放下。立：站立。）
睨：（斜着眼睛看，形容不在意的样子。）
颔：（点，头。）忿然：（气愤的样子。）
沥：（下滴。）
因：（接着。）
汝亦知射乎（动词作名词，“射技”）
尔安敢轻吾射（形容词作动词，“轻视”）
4.句子翻译
（1）原文：尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。
译文：他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。
（2）原文：见其发矢十中八九，但微颔之。
译文：老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。
（3）原文：康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？
译文：陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？
（4）原文：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。
译文：“凭我倒油（的经验）知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却没有沾湿铜钱。
5.重要问题
（1）.故事中先出现的陈尧咨这个人物有何特点？为什么要先概括他的特点？
答：善射；自矜。以此人物特点为后文故事中两人矛盾激化做铺垫，推动故事情节发展。
（2）.卖油翁是怎么观射的？他观射时的神态说明了什么？
答：睨之久而不去，微颔。说明略表赞许的同时又感到美中不足。
（3）如何看待课文中“卖油翁酌油”这个情节？
答：“卖油翁酌油”这个情节写得曲折有致，人物形象也非常鲜明，究其原因，是因为作者抓住了人物最富有个性的神态、言行来描写。陈尧咨的轻狂自傲，卖油翁的从容稳重就跃然纸上了。
（6）在这个故事的两个人物当中，你最喜欢谁？为什么？
示例1：我喜欢卖油翁。他虽然身怀绝技，却心态平和，不骄傲自满。 示
例2：我喜欢陈尧咨。他不是一个完人，他因射技高超而沾沾自喜，认识到骄傲自满的错误后又能虚心接受卖油翁的 批评。
示例3：我喜欢卖油翁。他是一位深明世故的老人，对于陈尧咨的责难，他没有分辩，只是用行动说明一切。
6.把握文章主旨
本文写了怎样一件事？说明了一个什么道理？ 答：记述了卖油翁自钱孔沥油这件事，说明了熟能生巧的道理。
第四单元
第13课《叶圣陶先生二三事》
1文学常识
张中行，原名张璇，学名张璿，河北香河人，著名学者、哲学家、散文家，“燕园三老”之一。主要从事语文、古典文学及思想史的研究。曾参加编写《汉语课本》《古代散文选》等。张中行和叶圣陶先生，都是我国著名的语文学家。二人有多年的交往，感情深厚，亦师亦友。1988年叶圣陶先生辞世，三个月后，作者就写下了这篇文章。
2.文章思想内容
作者通过一些典型事例让我们看到了一个躬行君子、堪为师表的忠厚长者独具而可贵的精神风貌——宽以待人，严以律己。
3.重点词语
颠沛流离（diān pèi ）商酌（shāng zhuó）累赘（léi zhuì）朦胧（méng lóng）拖沓（tuō tà）妥帖（tuǒ tiē）譬如（pì rú）
修润：修改润色。
东四八条：北京东城区胡同名。
商酌: 商量斟酌。
朦胧:不清楚，模糊。文中指一种美学境界。
累赘：不必要，麻烦。
拖沓：不爽快，不简洁。
妥帖：恰当，十分合适。
不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
颠沛流离：因生活困窘而到处奔波流浪。
颠沛:遭受挫折或困难。
流离:离散、流落。
4.重点问题
（1）文章通过一系列事件，重点塑造了叶圣陶先生哪两种品行？
答：①待人厚。体现叶先生既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦的过人之处。 ②律己严。通过叶先生有关自己无法当面指摘他人短处的一次发言。表现其“使人自重”的“德的力量”。
（2）作者用了一个什么词来表述叶圣陶先生的语文主张？这种风格具体讲的是什么？
答：平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。还特别重视“简洁”
第13课《最苦与最乐》
1文学常识
梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，别号饮冰室主人，中国近代资产阶级改良主义者、学者。戊戌变法领袖之一。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。本文选自《〈饮冰室合集〉集外文》。
2.文体知识
议论文 ：
(1)议论文分为立论文和驳论文。立论文的一般结构方式是：提出问题——分析问题——解决问题三部分。提出问题就是引出论述中心，提出论点；分析问题就是摆出论据来证明论点；解决问题就是得出结论。 论证的常见结构形式有：并列式，段落层次间是平行并列的关系；层进式，各部分之间是层进关系，即层层深入，步步推进；总分式，论证的层次间是总论和分论的关系，或先总后分，或先分后总，或先总后分再总。驳论文的一般结构方式是：摆靶子——摆实质——论危害——作结论(正面论点)。
(2)议论文常见的论证方法有：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。在驳论中，往往采用“以子之矛攻子之盾”的批驳方法和先假设对方的论点是正确的，然后引申，引出荒谬的结论，从而驳倒对方论点的“归谬法”。
3.重点字音
如释重负：好像放下了沉重的负担。形容心情紧张后的轻松愉快。
无入而不自得：君子无论处在什么境遇都能保持安然自得。
悲天悯人：哀叹时世的艰危，同情人民的困苦。多用来表示对社会 的混乱和人民的疾苦感到悲愤和不平。
达观：对不如意的事情看得开。
小心翼翼：形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。
第14课《驿路梨花》
1.文学常识
彭荆风，江西萍乡人，著有小说《绿月亮》《雾茫茫》，传记文学《秦基伟将军》，纪实文学《滇缅铁路祭》《挥戈落日》，散文集《泸沽湖水色》《九月衣裳》，电影文学剧本《边寨烽火》《绿色的网》等。
2. 文章主题思想
通过叙述一群哈尼族小姑娘在解放军全心全意为人民群众服务的思想影响下，甘当无名英雄，热情帮助有困难过路群众的事迹，显示了社会主义祖国处处有温暖的动人场面，歌颂了各族人民之间互相关心爱护的生动的精神面貌。
3.重点字音
驿路（ yì ）陡峭（dǒu qiào ）
花瓣（ bàn ）简陋（ lòu ）撵走（ niǎn ）
麂子（ jǐ ） 恍惚（huǎng hū ）修葺（ xiū qì ）
迷茫：广阔而看不分明的意思。
简陋：房屋设备简单粗陋，不完备。
恍惚：指神志不清，看得不真切。
香气四溢：指香气浓郁，向四面飘散。
溢，水满外流。
折损：因过分尊敬或优待而使人承受不起。
陡峭：形容山势直上直下。
修葺：修理房屋。葺，用茅草覆盖房顶。
4.重点句子
（1）山，好大的山啊！
起伏的青山一座挨一座，延伸到远方，消失在迷茫的暮色中。
赏析：好大、起伏、一座挨一座、延伸、消失等几个动词描写山势，由近及远，突出了山的高、大、多，衬托出“我们”的焦急心情，为下面小屋的出现给我们带来的惊喜做铺垫。
（2）过路人受到照料，都很感激，也都尽力把用了的柴、米补上，好让后来人方便。
赏析：两个“都”字反映了老区人民心灵的美好，社会主义祖国多民族大家庭温暖如春。
5重点问题
（1）本文的悬念贯穿全文，这个悬念是什么？
答：茅屋的主人是谁？
（2）课文有几处描写梨花的语句，这些描写起什么作用？
白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊！
一弯新月升起了，我们借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨树林里走着。
山间的夜风吹得人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。
作用：以自然美景烘托不平常的小屋，把读者带进优美的意境之中。
我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：“驿路梨花处处开。
作用：引用诗句，是梨花寓意双关，点明文章的主题。
赞扬世代相传的雷锋精神。
（3）本篇中的解放军和梨花姑娘并未直接出场，而是通过其他人物的语言写出他们的行动。这运用了什么写人方法？本篇运用这种写人方法收到了什么样的效果？
答：本篇对解放军和梨花姑娘，运用了间接描写人物的方法。
运用这种写人方法，把作品的现在时间集中在一个夜晚和早晨，插叙过去的事件，大大节省了篇幅，构成了曲折生动、波澜起伏的故事情节，有利于表达作品的主题。
（4）本篇标题具有什么特点和作用？
答：本篇标题为“驿路梨花”；一语双关，既写小屋外边的自然界的梨花，更写小屋主人梨花姑娘；譬喻恰切，以洁白美丽的梨花喻写出梨花姑娘的鲜明形象、纯美心灵；具有深刻的象征意义，以自然界梨花的美化环境象征出梨花姑娘的帮助路人。
第15课《短文两篇》《陋室铭》
1.文学常识
刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（今属河南）人，唐代文学家。
和柳宗元交谊甚厚，世称“刘柳”；晚年与白居易唱和，世称“刘白”。
白居易称之为“诗豪”。有《刘梦得文集》传世。著名的诗作有《竹枝词》《西塞山怀古》《秋词》《江南春》《浪淘沙》等。
2.文体知识
铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。
座右铭：座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。座右铭的内容是勉励自己，鞭策自己，或约束自己行为的准则。
3.主题思想 本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、文句精美而脍炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。
通过对室居情景的描绘，极力形容“陋室”不陋,表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
4.重点字音
德馨（xīn）鸿儒（hóng rú）苔痕（tái）案牍（dú）
5.重点词义
笑有鸿儒（古义：大今义：鸿雁）
惟吾德馨（古义：
品德高尚今义：芳香）
无案牍之劳形（古义：形体、身体今义：形状）
山不在高，有仙则名（名词做动词，出名，著名）
水不在深，有龙则灵（名词做动词，显出灵异）
惟吾德馨（名词做形容词，品德高尚）
无丝竹之乱耳（形容词的使动用法，使……受到扰乱）
无案牍之劳形（形容词的使动用法，使……感到劳累）
不蔓不枝（名词做动词，长枝蔓；生枝杈）
香远益清（形容词做动词，远播，远远地传送出去；显得清芬）
6.特殊句式
倒装句： 何陋之有（宾语前置，即“有何陋”）
7.句子翻译：
（1）原文：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译文：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
（2）原文：斯是陋室，惟吾德馨。
译文：这（虽）是间简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了。）
（3）原文：苔痕上阶绿，草色入帘青。
译文：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里.
（4）原文：孔子云：何陋之有？
译文：孔子说：“有什么简陋的呢？”
6.重要问题
（1）.文中哪句话统领全文大意？
斯是陋室，惟吾德馨。
（2）.作者是怎样引出这一主旨句的？ 用“山、水”来比“室”；
用“不在高”和“不在深”比“陋”；用“仙、龙”来比“德”；
用“名”和“灵”来比“馨”。
（3）.在文章最后引用了孔子的话，作用何在？
画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的品质。
（4）.文章借写“陋”室不“陋”，表现了作者怎样的情操？
这是什么写法？
高尚傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
这是托物言志的写法。
（5）“山不在高”、“水不在深”类比什么？
“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么？
前两句类比“陋室”，后两句暗喻自己。
（6）.“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句妙在何处？
“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。
（7）.“往来无白丁”包含什么感情？
清高自赏。（含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定）
（8）全文首尾句有何关系？
首句用了比兴手法，尾句与首句互相呼应。
《爱莲说》
1.文学常识
周敦颐（1017—1073），字茂叔，道州营道（今湖南道县）人，北宋哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。
他用故乡营道濂溪给自己的书堂命名为“濂溪书堂”，世称“濂溪先生”。
与李宽、韩愈、张栻、黄干、朱熹、李士真，并称为“石鼓七贤”。
著有《周元公集》《太极图说》《通书》等。
《爱莲说》选自《周敦颐集》。
2.文体知识
“说”的文体特点 说，是古代的一种议论性文体。
大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，讲究波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。
3.主体思想
本文通过对莲可贵品格的赞美，含蓄地表达了作者的人生态度：
既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，而是要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
4.重点字音
甚蕃（fán）淤泥（yū）濯（zhuó）清涟（lián）蔓（màn）亵玩（màn）噫（yī）颐（yí）鲜有闻（xiǎn）隐逸（yì）
5.重点词义
谈笑有鸿儒（古义：大今义：鸿雁）
惟吾德馨（古义：德行美好 今义：芳香）
无案牍之劳形（古义：形体、躯体 今义：形状）
亭亭净植（古义：立 今义：栽种）
斯是陋室（判断动词，是）
有仙则名（动词，出名）
花之君子者也（结构助词，的）
陶后鲜有闻（读xiǎn，少）
香远益清（动词，远播）
可远观而不可亵玩焉（形容词做状语，从远处）
不蔓不枝（名词做动词，长枝蔓；生枝杈）
香远益清（形容词做动词，远播，远远地传送出去；显得清芬）
6.特殊句式
判断句：
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也（“……也”表判断）
省略句： 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖（“出”“濯”的后面省略介词“于”）
被动句： 予独爱莲之出淤泥而不染（染，被污染）
7.句子翻译：
（1）原文：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
译文：我唯独喜爱莲花（从）污泥里生长出来却不受污泥的沾染，它经过清水洗涤但（并）不（显得）妖媚。
（2）原文：中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
译文：（它的茎）中间贯通、外部挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气传得越远（就）越清幽，洁净地挺立（在水中）。
8.重点问题
（1）.作者喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）
答：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
（2）这几句话从哪几个方面说莲花的品格？
答：生长环境、体态香气、风度气质。
（3）.作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜爱吗？这是一种什么写法？
答：作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子高尚的品质。
托物言志的写法。
（4）.作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？人们对这些花的态度，分别是怎样的？
答：水陆草木之花（可爱者甚蕃）、菊（陶渊明独爱）、牡丹（世人甚爱）。
（5）“菊”和“牡丹”分别有什么特征？作者在这里为什么先写它们？
答：菊：迎寒斗霜，清高避世，品格高洁，超凡脱俗；牡丹：花色艳丽，雍容华贵，贪慕富贵，追逐名利。
用牡丹反衬莲，以菊花正衬，突出莲的高贵品质。
（6）作者把“莲”比作君子，而将“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？
作者对它们的感情态度又是怎样呢？
答：菊——隐逸者——惜；牡丹——富贵者——厌。
（7）本文表达了作者怎样的思想感情？
答：既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
第五单元
第17课《紫藤萝瀑布》
1.文学常识
《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》，作者是宗璞，原名冯宗璞，当代女作家。
2.文章思想内容
文章写于1982年5月，当时弟弟身患绝症，作者非常悲痛，徘徊于庭院中，见一树盛开的紫藤萝花，睹物释怀，由花儿自衰到盛，转悲为喜，感悟到人生的美好和生命的永恒。
3.重点词语
挑逗（tiǎo dòu）： 撩拨；逗引。
枯槐（kū huái）：槐树意思：枯了的槐树。
终极（zhōng jí) ：最后，这里指的是（生命）最后的终点。
迸溅（bèng jiàn）：向外四溅。
繁密（fán mì) ：繁多，密集，繁茂。
伫立（zhù lì）：长时间地站着。
凝望（níng wàng）：目不注目远望。
伶仃（líng dīng）：孤独，没有依靠。
稀零（xī líng）：稀少，零星，形容稀疏的样子。
忍俊不禁（rěn jùn bù jīn）：忍不住笑。
仙露琼浆（xiān lù qióng jiāng）：神仙所喝的饮料和美酒，多喻美酒。
后比喻酒非常鲜美。
蜂围蝶阵（fēng wéi dié zhèn）：指成群的蜜蜂围绕着，蝴蝶就像在列阵一样。
盘虬卧龙（pán qiú wò lóng）：形容枝干弯弯曲曲，苍劲有力如龙一般。
发端（fā duān ）：开始，起头。
依傍（yī bàng ）：依靠。
4.重点句子
（1）从三个方面写紫藤萝花
答：A、色：只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。
紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。
B、形：像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。
一树闪光的、盛开的藤萝。花朵一串挨着一串，一朵接着一朵。
C、态：仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。在和阳光互相挑逗，彼此推着挤着。
（2）“这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是淡紫色的，梦幻一般的轻轻笼罩着我。”作者为什么写气味还带着颜色，是梦幻吗？
答：作者将香气写成浅紫色，写成梦幻，是为了突出紫藤萝的茂盛，进而引起人们对往事的追忆与思索。
（3）怎样理解：“我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我的眼前，也在我的心上缓缓流过。
”这句话？
答：作者被眼前的景象深深地感动，紫藤萝花那么繁茂的气势，灿烂的色彩，欢乐的情态，和蓬勃的无限生机，震撼了作者的心灵，所以作者觉得这流动着的花瀑在“我心上缓缓流过”。
5.重要问题
故事情节脉络梳理
（1）作者是按什么顺序和层次描写的？从哪些角度来描写的？主要用了些什么方法？
答：按花瀑--花穗--花朵，从大到小、从整体到部分再到个体的顺序和层次来写的。主要抓住色彩、形象、情态几个方面来写。运用了大量的比喻和拟人。如“只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。
”形象、生动、具体地写出紫藤萝生长的繁茂。
“紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。
”形象、生动地写出紫藤萝色彩上的特点。
“只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。
”把花的颜色写成人的动作行为，生动形象地写出花的神态。
“才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。
”把花的颜色写成人的动作行为，生动形象地写出花色的耀眼与生机。
“‘我在开花！
’它们在笑。
‘我在开花！
’它们嚷嚷。
”用拟人手法，生动地写出花开之闹，突出花的勃勃生机。
（2）作者生动形象地给我们描绘出紫藤萝花的一些什么特点？
答：写花瀑，突出其繁盛；写花穗，表现其活泼热闹；
写花朵，描绘出它们的美丽娇媚的特征。让人感到这一树紫藤萝花，是那么繁茂，那么热烈，那么欢乐，那么活泼，那么妩媚，那么充满了无限生机。
（3）这时作者的心情有什么变化？
答：看花前，作者因她的弟弟身患绝症，心上压着“焦虑和悲痛”；
看花后，“我沉浸在这繁茂的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。
”心情慢慢的愉悦了
（4）过去紫藤萝为什么会遭劫难呢？从哪些词语可以反映出来？
答：因为遭的劫难。
从“十多年前”说明正好是那个年代，从“那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系”，反映了那个时代的思想烙印。
（5）怎样理解后两段的一连串比喻句和文中所抒发的思想感情呢？
答：“花舱”的比喻引出其中装的是“生命的酒酿”比喻，正是这“生命的酒酿”让花儿张满了帆，航行在这时代的洪流中，个人的不幸又能算得了什么呢？在这儿正用得上我们才学过的两句诗：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”于是作者“加快了脚步”，融入了这永无止境的生命长河之中，去创造更加灿烂的人生。
（6）文中表现认识升华和全文主旨的句子是哪一句？
答：“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”
（7）本文的第二部分的倒叙运用了什么修辞手法，这样写有什么深刻的含义？
答：运用比喻、拟人、对比等修辞手法，这些花也正如人，人类社会也正如花一样由每一个个组成，虽然某些花或某个人会遇到各种各样的不幸，但人类社会照样向前发展，生命的长河是无止境的。
（8）文中插入一段写十多年前家门外的一大株紫藤萝起什么作用？
答：用十多年前紫藤萝花的稀落与现在花开的繁盛形成对比，突出了现在花的生机盎然。用十多年前花的不幸遭遇，与人的不幸遭遇形成对类比，说明花和人都会遇到各种各样的不幸。
（9）读了这篇文章，你认为作者通过描写紫藤萝花的生机勃勃，想告诉人们什么？
答：作者借描写紫藤萝花的生机勃勃，赞美生命的顽强美好，表现对生命的永恒的感悟。
告诉人们，不能让昨天的不幸把自己压垮，每个人都应该像紫藤萝的花朵一样，以饱满的生命力，投身到生命的长河中去，在闪光的花的河流上航行。
第18课《一颗小桃树》
1.文学常识
《一颗小桃树》选自贾平凹的《平凹散文》 ，贾平凹是当代文坛屈指可数的文学奇才，被誉为“鬼才”。
2.结构梳理
眼前场景：小桃树被风雨摧残。
回忆过去：栽种小桃树的经历。
现在：赞美小桃树顽强生命力。
3.重点词语
矜持（ jīn ）摇撼（hàn ）淅淅沥沥（xī lì ）恍然（huǎnɡ ）忏悔（chàn ）猥琐（wěi suǒ ）（luǒ ）服侍（shi ）
伫立：长久地站立。
孱头：软弱无能的人。
矜持：拘谨，拘束。
楚楚：娇弱柔美。
垂垂暮老：形容像老人一样没有生气。
忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。
恍然：忽然醒悟的样子。
猥琐：（容貌、举止）庸俗不大方。
含贬义。
祸不单行：形容不幸的事接二连三地发生。
祸：灾难。
4.重点句子
（1）它长得很委屈，是弯了头，紧抱着身子的。第二天才舒开身来，瘦瘦的，黄黄的，似乎一碰，便立即会断了去。
答：摹形，突出小桃树的瘦小、薄弱，生命力不旺盛。
（2）可我的小桃树，一颗“仙桃”的种子，却开得太白了，太淡了，那瓣片儿单薄得似纸做的，没有肉的感觉，没有粉的感觉，像是患了重病的少女，苍白白的脸，又偏苦涩涩地笑着。
答：运用拟人的修辞手法。突出小桃树虽单薄弱小，却顽强地开了花，只是仍显得那么孤单病态。
（3）那树的顶端，高高的一枝儿上，竟还保留着一个欲绽的花苞，嫩黄的，嫩红的，在风中摇着，抖着满身的雨水，几次要掉下来了，但却没有掉下去，像风浪里航道上的指示灯，闪着时隐时现的嫩黄的光，嫩红的光。
答：运用比喻的修辞手法。生动传神将花苞比作风浪里航道上的指示灯，表现了小桃树顽强的生命力。
5.主旨归纳
本文描写了一棵在逆境中诞生并成长的小桃树，虽历经风雨仍顽强生存，赞颂了小桃树顽强同命运抗争的精神，揭示了一个生活的哲理：不屈不挠的奋斗，定会战胜磨难，创造出美好的未来。
第19课《外国诗两首》
1.文学常识
（1）普希金 俄罗斯伟大的民族诗人、小说家；史称：“俄罗斯文学之父”；“俄罗斯诗歌的太阳” “俄国文学的始祖”。他被认为是俄罗斯文学语言的创建者和新俄罗斯文学的奠基人。
（2）弗罗斯特：他是20世纪最受欢迎的美国诗人之一。被称为“美国文学中的桂冠诗人”
2.重点字词 瞬息（shùn ）涉足（shè ）荒草萋萋（qī ）
3.文章主题思想
（1）《假如生活欺骗了你》用劝慰的口吻告诉人们生活中不可能没有挫折，面对挫折时要正确对待它，要镇静，要坚信未来是美好的、光明的。
（2）《未选择的路》借助自然界之路来写人生之路，告诫人们人生只能选择一条路，如果选择了就不能回头，因此必须慎重，不能随波逐流。
4.重要问题
（1）《假如生活欺骗了你》两部分各表现了怎样的内容？
答：第一部分：面对困难和挫折，保持镇静和乐观；第二部分，面对未来，需要充满信心和希望。
（2）《未选择的路》既然写了自己选择的路，为什么却把诗题和重点定为“未选择的路”？
答：A、感叹人生道路的选择带有偶然性、随意性；B、深化主旨——未走的路，才更让人想念，更让人留恋。C、未选择即是选择。
（3）这两首诗对人可能产生怎样的影响？
答：两首诗都饱含哲理与人情味。
《假如生活欺骗了你》以其积极乐观的人生态度给人以鼓舞，教人笑面人生；
而《未选择的路》则以其深沉的感叹，反映了人们普遍的心理，引起人们感情的共鸣，激发人们对人生选择的思索。
第20课《古代诗歌五首》
1.文学常识
（1）陈子昂，（今属四川射洪）人，唐代文学家，是唐诗革新的前驱者。有诗集《感遇诗》《陈伯玉集》等传世。（2）杜甫，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”代表作有“三吏”“三别”等。
（3）王安石，字介甫，号半山，，北宋著名的思想家、政治家、文学家、“唐宋八大家”之一。谥号“文”，世称王文公。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
（4）陆游，字务观，号放翁，南宋文学家、史学家、爱国诗人。代表作有《剑南诗稿》《放翁逸稿》等。 （5）龚自珍，清代思想家、史学家、诗人，是近代启蒙思想的先驱。后人辑有《龚自珍全集》。
2.重点字音
怆然（chuànɡ ）涕（ tì ）岱宗（dài ）决眦（zì ）凌（línɡ ）吟鞭（ yín ）拄杖（zhǔ ）叩门（kòu ）箫鼓（xiāo ）衣冠（ɡuān ）
3.重要问题
(1)《登幽州台歌》中诗人登上幽州台远眺，产生了怎样的联想？由此表达诗人怎样的情感？
答：联想：大地茫茫，空阔寂寥，没有一个知音，内心满怀悲愤。情感：对不被理解、怀才不遇的悲叹。
(2)《望岳》中“会当凌绝顶，一览众山小”是本诗的主旨句，你从中感受到了作者怎样的情感？
答：尾联是整首诗的主旨句，化用孔子“登泰山而小天下”的名言，表现了诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概。
(3)《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”阐明了怎样的哲理？
答：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。
（4）《游山西村》中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一句，妙在何处？ 答：妙在于描写难状之景以及对仗的工巧，而且出语自然天成，又富于哲理，耐人咀嚼。上句通过“疑”字把徐行山西村而周围山峦重叠、流水萦绕的迷路之感，刻画得形神毕现：下句承上，把移步所见的繁花似锦的春日美景，描绘得宛然在目。这样使感觉的形象与视觉的形象有机地结合在一起，构成一幅优美动人而又奇妙的画面。
（5）《己亥杂诗》中“落红不是无情物，化作春泥更护花”一句该如何理解
？
答：落红”喻辞官，“春泥”喻平民百姓，“花”喻朝廷，诗人看到落红想到自己，虽然花儿已谢，但没有终结自己的使命，而是要回到滋养它的泥土中去，化为春泥，为养护来年新开的花朵尽自己的微薄之力。在这里，诗人以落
花自比，在形象的比喻中表现出一种不甘自弃、昂扬奋进的精神。
4.主旨归纳
（1）《登幽州台歌》：深刻地揭示了封建社会中正直、多才而遭遇困厄的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻典型的社会意义。
（2）《望岳》：描写了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，表达了诗人积极向上、不怕困难、勇攀高峰的精神和远大抱负。
（3）《登飞来峰》：表现了诗人的政治理想、抱负和对前途充满信心的精神境界。 最后一句用的是“反问”的表达方式。用以点题，强调主题思想：有的人只关注事情的表面现象，而不深入思考分析其中的道理。
（4）《游山西村》：这首诗赞美农村风光和淳朴的民俗，流露出热爱农村生活的情感。
（5）《己亥杂诗》：抒发了诗人辞官离京的复杂感情，表现了诗人不畏挫折，不甘沉沦，始终为国效力的奉献精神。
第六单元
第21课《伟大的悲剧》
1.文学常识
《伟大的悲剧》选自《人类的群星闪耀时》,作者是奥地利(国名)作家茨威格(人名)。
2.文章思想内容
通过对英国探险家斯科特这位失败的英雄和他的队员们在归途中悲壮覆没的描写，歌颂他们是英国的英雄，也是全人类的英雄，让所有人仰慕他们，颂扬了一种人类勇于探索的精神、为事业而献身的崇高精神和强烈的集体主义精神。 斯科特探险队在争到南极点的竞争中失败了，他们作为失败者却要为胜利者作证，而且全队都在归途中覆没，世人都为他们而悲痛，所以这是悲剧；斯科特和他的队友们在探险途中所表现出来的精神却是高贵和震撼人心的，所以这出悲剧又是伟大的。
5.重点词语
拽zhuài：拉。
无垠yín：没有边际。
癫diān狂：言行举止不庄重、轻佻。
凛lǐn冽：刺骨地寒冷。
吞噬shì：吞食；并吞。
销蚀shí：消损腐蚀。
羸léi弱：瘦弱。
姗姗（shānshān 都是一声）来迟：形容来得很晚。
千辛万苦: 形容极多的艰辛劳苦。
风餐露宿：形容旅途或野外生活的艰苦。也说露宿风餐。
闻所未闻：从来没有听到过的。形容事物非常稀罕。
夜不成眠：晚上睡不着觉。
精疲力竭jié：精神非常疲劳，体力消耗已尽。形容极度疲乏。
闷闷不乐mèn：因有不开心的事而心里不快活。
毛骨悚然sǒng：形容很害怕的样子。
耀武扬威: 炫耀武力,显示自己的威风。
洋洋得意：形容感到十分满意的样子。
怏(yàng)怏不乐：形容不满意或不高兴的神情。
忧心忡忡chōng：忧愁的样子。
疲惫不堪：形容非常疲乏。
畏缩不前：害怕而不敢向前。
鲁莽大胆：胆子大，说话做事不经考虑。莽撞。念念有词：指人不停地自言自语。
语无伦（lún）次：话讲得很乱，没有层次。
精打细算：（在使用人力物力上）仔细地计算。
与其……毋（wú）宁：与其……不如……
4.重点句子
（1）对人类来说，第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是。（作者在这里要表达的是什么意思？你同意这种说法吗？） 在这里，作者站在斯科特的角度，表达了角逐失败后的一种极度沮丧、悲哀的心情。但事实上作者本人并不这么认为，理由是，作者为斯科特这个失败者作传，本身就说明作者不同意“第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是”的观点。
（2）挪威国旗耀武扬威、洋洋得意地在这被人类冲破的堡垒上猎猎作响。 （国旗怎么会“耀武扬威”“洋洋得意”？这里表现出斯科特内心什么样的复杂感情？） 作者在这里用了拟人的修辞手法，表达的是斯科特和伙伴沮丧，无奈的心情。此时，在痛苦万分的斯科特眼中，风中飘扬的挪威国旗就是他的对手，胜利者阿蒙森似乎站在那里耀武扬威、洋洋得意。这真是“以我观物，物皆著我之色彩”。
（3）斯科特接受了这项任务，他要忠实地去完成这一最冷酷无情的职责：在世界面前为另一个人完成的业绩作证，而这一事业正是他自己所热烈追求的。 （斯科特为什么要接受这项为他人业绩作证的任务？他不接受不行吗？） 英国人普遍讲求绅士风度，主张诚实、守信，坦然面对成功和失败。这种文化传统熏陶下的斯科特，不能不接受这项为他人的业绩作证的任务。正因为他的这一行为，其人格才显得无比的高尚，赢得了人们的尊敬。
（4）但是在这白雪皑皑的荒漠上，只有心中的海市蜃楼，它召来那些由于爱情、忠诚和友谊曾经同他有过联系的各种人的形象，他给所有这些人留下了话。 （联系上下文看，“内心中的海市蜃楼”是什么意思？作者为什么要这样比喻？） 联系上下文看，“心中的海市蜃楼”是指斯科特在离开世界前心中回忆的美好的往事和他对遥远祖国、亲人和朋友的怀想，它们与现实的严酷形成了鲜明的对照。海市蜃楼是美好的，却是根本无法实现的。这样写更加突出了悲剧效果，给人心灵的冲击。
（5）一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。 （这话表达的是什么意思？在全文中起什么作用？） 这两句话表达了作者对斯科特崇高的赞誉，意思是斯科特在与大自然的搏斗中虽然失败了，他的肉体倒下了，但是他的心灵经受了考验，变得无比的崇高。有价值的、美的毁灭当然是伟大的悲剧。这话在全文中可作为主旨句，起点题的作用。
5.重要问题
故事情节脉络梳理
第22课《太空一日》
1.文学常识
《太空一日》是选自杨利伟的《天地九重》 ，讲述了作者对于进入太空的所经、所历、所见、所感，杨利伟不遗余力地作了迄今为止最为全面和详尽的描述。这篇课文中我们可以读到，他乘坐太空飞船时奇妙的身体感受，他在太空飞行14圈，经历了地球上14个昼夜看见了怎样的太空奇景，他在太空中遇到了什么样的危险与痛苦，经历了哪些惊心动魄的时刻。
2.文章写作思路
作者写了杨利伟飞天、在天空、归途的优异表现，主要表现了杨利伟作为一名英雄，有崇高的理想境界，有无坚不摧的毅力，也正是因为这种境界、这种毅力，他才能在飞天的险境中，顺畅地调动意志力。
6.重点词语
炽热（chÌ）轮廓(kuò) 模拟遨游(áo) 严谨(jĭn) 稠密(chóu) 概率(gàilǜ) 烧灼(zhuó) 五脏六腑( fǔ) 千钧重负(jūn) 耐人寻味惊心动魄(pò)
4.重点句子
（1）就这一下，指挥大厅有人大声喊道：“快看啊，他眨眼了，利伟还活着！”所有的人都鼓掌欢呼起来。
答：通过语言描写和动作描写，表现了所有人为杨利伟挺过了艰难的共振过程而高兴。
（2）我曾俯瞰我们的首都北京，白天它是燕山山脉边的一片灰白色，分辨不清，夜晚则呈现一片红晕，那里有我的战友和亲人。
答：通过景色描写，表达了“我”在太空思家、爱国之情。
（3）过了几分钟，我隐约听到外面喊叫的声音，手电的光束从舷窗上模糊的透进来。我知道：他们找到飞船了，外面来人了！
答：表达了“我”回到地面、想从返回舱出来的急切心情。
第23课《带上她的眼睛》
1.文学常识
（1）作者名片
刘慈欣，大陆新生代科幻的主要代表作家。
（2）文体知识
科幻小说，是小说类别之一。用幻想的形式，表现人类在未来世界的物质精神文化生活和科学技术远景，其内容交织着科学事实和预见、想象。通常将“科学”“幻想”和“小说”视为其三要素。是随着近代科学技术的蓬勃发展而产生的一种文学样式。
2.文章主题思想
作者通过写她深陷地心只能通过传感眼镜感性地了解地球的故事，歌颂了乐观、敬业为了科学而不怕献身的精神，也表达了最平凡的事物才更需要我们去珍惜的哲理。
第24课《河中石兽》
3.文学常识
（1）体裁：文言笔记小说
（2）作者：纪昀，字晓岚，清代著名学者,生性诙谐风趣，任《四库全书》总纂官，著有《阅微草堂笔记》，本文选自其中。
（3）作品： 《阅微草堂笔记》：纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，全书主要记叙妖怪鬼狐故事，其中也有不少关于考据的文字，另外人事异闻、名物典故等在书中也有记述。 《四库全书》：分古今图书为经、史、子、集四档。
2.重点字音
河干（gān ）圮（ pǐ ）棹(zhào ) 曳(yè ) 铁钯（pá ）木杮（fèi ）湮 ( yān ) 啮(niè ) 坎穴（ xué ）溯流( sù ) 臆( yì )断欤（ yú ）
3.重点词义
沧州南一寺临河干（临：靠近）
山门圮于河（圮：倒塌）
二石兽并沉焉（焉：于此）
阅十余岁（阅：经过，过了）
竟不可得（竟：终于，到底）
棹数小舟（棹：船桨，名词用为动词，这里是划船）
尔辈不能究物理（尔辈：你们） 是非木杮（是：这）
岂能为暴涨携之去（岂：怎么；为：被；暴涨：洪水；去：离开）
不亦颠乎（颠：颠倒，错乱）
众服为确论（为：认为；确论 ：精当确切的言论）
盖石性坚重（盖：因为）
啮沙为坎穴（ 啮：侵蚀、冲刷；为：成为）
转转不已（已：停止）
求之下流，固颠（固：固然、当然）
如是再啮（如是：像这样）
然则天下之事（然则：既然这样，那么）
但知其一（但：只）
可据理臆断欤（臆断：主观地判断；欤 句末语气词，吗，呢）
暴涨 (动词用作名词，洪水)
4.重点句式
倒装句 当求之于上流 (状语后置，状语“于上流”放在动词“求”的后面)
被动句 岂能为暴涨携之去 (……为……，表被动，可译为“被”)
省略句 如其言，果得于数里外(“得”的后面省略了宾语“之”)
5.句子翻译：（1）原文：阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。译文：过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，竟然没找到，以为它们顺流而下了。
（2）原文：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？ 译文：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？
（3）原文：乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。 译文：石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。
（4）原文：沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 译文：沿着河寻找它们，不也荒唐吗？”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。
（5）原文：盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。 译文：原因是石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。
（6）原文：渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。译文：越冲越深，到一半的地步，石头必定掉在坑穴里。
（7）原文：如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。 译文：像这样冲击，石头再翻转。不停地翻转，于是反而逆流而上了。
（8）原文：求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？” 译文：到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”
（9）原文：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ 译文：既然这样，那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根据（一个方面的）道理就主观臆断吗？
6.重要问题
（1）在寻找石兽的问题上，寺僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵是正确的？
答：寺僧高估了水流的推力，忽视了“石性沉重，沙性松浮”；讲学家只注意了“石性沉重，沙性松浮”，却忽视了水流的运动规律；老河兵经验丰富，将石性、沙性、水流的因素全面综合考虑，所以才能做出正确的判断。
★前两者都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵则从实际经验出发，综合考虑各方面因素，因此能提出正确看法。
（2）文中写道两次“笑”，你怎么理解其中的意味？
答：讲学家的“笑 ”是嘲笑寺僧无知，只按照常理做事，因而寻石兽而不得，说明讲学家自以为是，认为自己学识渊博和自信的心态。
老河兵的“笑”是嘲笑讲学家只知其一不知其二，主观臆断,认识错误，以及众人轻信讲学家的糊涂。说明老河兵阅历深广，有实践经验。既是对讲学自恃博才的否定，也表现了他的自信与自狂。
（3）文章最后一句话有何含义和作用？
答：既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。最后一句用的是“反问”的表达方式。用以点题，强调主题思想：有的人只关注事情的表面现象，而不深入思考分析其中的道理。
（4）说说本文对你的启示。
答：许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断，要多方面考虑问题。
理论和实践相结合，才能得出正确的判断，实践出真知。
第1课《邓稼先》
1.文学常识
《邓稼先》是一篇传记,作者是杨振宁，美籍华裔物理学家，诺贝尔物理学奖获得者。 传记，是一种常见的文学形式。主要记述人物的生平事迹。传记一般不虚构，纪实性是传记的基本要求。
2.文章思想内容
本文将邓稼先这一人物放在广阔的社会背景中描写、评价，抓住了他忠厚平实、真诚坦白的性格特点，突出了他对民族的贡献，高度赞扬了他深沉的爱国主义精神和将个人生命奉献给祖国国防事业的崇高情怀。
3.重点字词
至死不懈xiè：懈，放松。 锋芒毕露lù：比喻锐气和才干全都显露出来。多形容人气盛逞强。
任人宰zǎi割：比喻任凭侵略、压迫、剥削。 可歌可泣qì：值得歌颂，使人感动得流泪，指悲壮的事迹使人非常感动。妇孺rú皆知：连妇女儿童都知道，形容知道的人非常多。鲜xiǎn为人知：很少人知道。元勋xūn：立大功的人。 鞠jū躬尽瘁cuì：指小心谨慎，贡献出全部精力。当之无愧kuì：没有什么可以惭愧的地方。奠diàn基：奠定建筑物的基础。 截jié然不同：形容差别很大。截然，形容界限分明，像割断的一样。家喻户晓xiǎo：每家每户都知道。 马革裹尸：用马皮把尸体包裹起来，指将士战死于战场。挚zhì友：亲密的朋友。 筹chóu划：想办法；定计划；筹措。仰慕：敬仰思慕。 彷páng徨huáng：犹豫。殷yān红：带黑的红色。
4.重点句子
（1）为什么把邓稼先与奥本海默对比来写？ 奥本海默→拔尖人物→锋芒毕露；邓稼先→真诚坦白→从不骄人。通过对比，更能鲜明地突出邓稼先的性格品质和奉献精神。
（2）默读第五部分，想一想：这部分开头引用《吊古战场文》，有什么作用？ 引用《吊古战场文》渲染了古罗布泊荒无人烟、凄凉萧索的环境气氛，从侧面写出了邓稼先工作环境的艰苦，同时也含蓄地将研制“两弹”比作一场鏖战，而科学家工作的地方就是一个不见硝烟的战场。
（3）“如果稼先再次选择他的人生的话，他仍会走他已走过的道路。这是他的性格与品质。”试说说你对这句话的理解。 为中华民族的崛起，为广大人民的利益，奉献自己的一生，这是邓稼先的人生。走这样的人生道路，是邓稼先的性格与品质决定的。所以作者说，如果邓稼先再次选择人生，还会这么走。这两句话总写出了邓稼先的伟大之处。
（4）作者为什么称邓稼先是“中华民族核武器事业的奠基人和开拓者”？ 作者称邓稼先是“奠基人”“开拓者”，充分赞扬了邓稼先在我国核武器的基础建设和发展方面作出的巨大贡献，肯定了他在我国核武器事业发展领域的地位。
（5）“邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。” 是说中国几千年传统文化讲究人与人之间关系的和谐，和睦相处，讲究为人忠厚、谦虚、真诚、朴实。邓稼先汲取了中国传统文化中这些优秀的部分，并变成了自己的气质品格。
（6）“邓稼先是中国的理想党员。”
中国的宗旨就是全心全意为人民服务，就是领导、团结广大人民一起前进，就是把这些奉为自己的的行动准则，因此他是理想党员。
第2课《说和做-记闻一多先生言行片段》1.文学常识
《说和做-记闻一多先生言行片段》是选自人民日报，作者臧克家，现代诗人，因代其代表作《老马》广泛流传，被誉为“农民诗人”。
2.文章思想内容
本文用夹叙夹议的方法记述了闻一多先生作为学者和作为革命家方面的所说所做，表现了闻一多先生言行一致、表里如一的高尚人格，赞扬了他为国家、为民族、为献身的精神。
3.重点字词
诗兴不作：作，起。
典籍jí：记载古代法制的图书，泛指古代图书。
锲qiè而不舍：不停地雕刻，比喻有恒心，有毅力。
迥jiǒng乎不同：很不一样。
兀wù兀穷年：用心劳苦地一年到头这样做。
群蚁排衙yá：指整齐地排列着。
深宵xiāo
cái：指当时的专制统治。
慷kāng慨kǎi淋漓：形容情绪十分激动；说话、写文章意气昂扬，言辞畅快。
气冲斗dǒu牛：形容气势之盛可以直冲云霄。斗、牛，星宿名，借指天空。4.重点句子
（1）文章写了闻一多先生的哪几件事？ 学者方面：闻一多先生写作《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》三本书的情况。革命家方面：闻一多先生起稿政治传单、群众大会演说、参加游行这三件事。
（2）作者在叙述过程中穿插了哪些形象的描写？试分析其作用。 肖像描写：炯炯目光，目不窥园。 细节描写：一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。 作用：使闻一多令人尊敬的高大形象具体再现，使他的精神、品格、作风可以具体感知。
（3）他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。 “开一剂救济的文化药方”是比喻的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。
（4）仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。
仰看起来越高，攀登起来就越起劲；钻研起来越困难，就会钻研地越锲而不舍。整齐的句式，叙议结合，写出了闻一多对“说”与“做”的态度和原则——严谨踏实、勇往直前、坚持不懈。
第3课《回忆鲁迅先生（节选）》
1.文学常识
《回忆鲁迅先生（节选）》选自《萧红全集》，作者萧红，代表作《呼兰河传》、《生死场》。
2.文章主题思想
这篇回忆性散文，以女性特有的细腻感觉，捕捉鲁迅先生日常生活中的一些琐事，在我们眼前展现了一个生活化、真实化的鲁迅，让我们亲临到鲁迅平凡而伟大的精神，先生关心、扶持青年人和热爱祖国、支持革命的崇高形象永远活在我们心中。
3.重点字词
轻捷：动作轻快敏捷。
忧郁：忧伤郁结；忧虑烦闷。
深恶痛绝：指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
揩kāi：擦，抹。
阖hé：闭合。
不以为然：不认为是对的。表示不同意或否定。
4.重点句子
（1）在作者眼中，鲁迅是一个怎么样的人？ 作者眼中的鲁迅是一个开朗、热诚，关心青年，关爱家人，矢志创作，珍惜时间，热爱生活，博爱苍生的伟大而又平凡的人。
第4课《孙权劝学》
1.文学常识
(1)体裁：编年体通史 编年体 指以年代为线索编排有关历史事件的体例。编年体是以时间为经，以史事为纬，按年、月、日顺序记述史事，比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。以编年体记录历史的方式最早起源于中国，代表作有《春秋》《左传》《资治通鉴》等。
（2）作者：北宋司马光
（3）作品：《资治通鉴》是北宋司马光主编的一部编年体通史。历时十九年完成，记载了从战国到五代共1362年间的史事。内容以政治、军事和民族关系为主，长于描写战争。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。
2.重点字词
当涂：当道，当权。涂，通“途”。
掌事：掌管政事。
辞：推托。
务：事务。
治经：研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。
博士：专掌经学传授的学官。
邪：语气词，后写作“耶”。
但：只，只是。
当：应当。
涉猎：粗略地阅读。
见：了解。
往事：指历史。
耳：表示限止语气，可译为“罢了”。
若：比得上。
以为：认为。
益：好处。
才略：才干和谋略。
非复：不再是。复，再。
士别三日：有抱负的人分别几天。三，泛指多天。
更：重新。 见事：知晓事情。
拜：拜访，拜见。
3.句子翻译：
1．卿今当涂掌事，不可不学！ 你现在当权掌管政事了，不可以不学习！
2．卿言多务，孰若孤？ 你说(你)事务繁忙，谁比得上我(的事务多)呢？
3．卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 你现在的才干和谋略，不再是当年吴县的那个阿蒙了！
4．孤岂欲卿治经为博士邪！ 我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？
5．但当涉猎，见往事耳。 只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
6．士别三日，即更刮目相待。 有抱负的人分别多日，就要重新用新的眼光看待。
7．大兄何见事之晚乎！ 长兄为什么知晓事情这么晚啊！8．蒙辞以军中多务。 吕蒙用军中事务繁多来推托。
4.重要问题
1．《孙权劝学》选自《资治通鉴》，该书是北宋(朝代)司马光(人名)主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1 362年间的史事。 2．孙权劝学的原因是“卿今当涂掌事，不可不学”；孙权劝学的学习方法是“但当涉猎，见往事耳”；孙权劝学劝的语言是“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”；孙权劝学的成果是“卿今者才略，非复吴下阿蒙”。(以上均填课文原句)
3．鲁肃的话表现了他惊讶、敬佩的情感，也从侧面写出了吕蒙学有所获；文末的“士别三日，即更刮目相待”更进一步阐明了这一点。
4．写出出自本文的成语：吴下阿蒙、士别三日、刮目相待、开卷有益。
5．孙权是用什么方法劝吕蒙学习的？
先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性，使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。
6．注意下列句子中加点词所表示的语气。
(1)孤岂欲卿治经为博士邪！ 邪：通“耶”，表反问语气，相当于“吗”。
(2)但当涉猎，见往事耳。 耳：表限止语气，可译为“罢了”。
(3)大兄何见事之晚乎！ 乎：表感叹语气，相当于“啊”。
7．本文告诉我们的道理有哪些？
(1)通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。
(2)我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。
(3)不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。
(4)要善于听取他人的建议或意见。
(5)告诉我们一个人只要广泛涉猎总会学有所成。
8．本文虽短，但通过人物的对话描写，刻画了鲜明的人物性格。请概括他们的性格特点。
孙权：豁达、大度，待人坦诚、平易，有幽默感的一位明君；关心部下， 对部下要求严格，善劝。
吕蒙：乐于接受劝告，勤奋好学；机敏精干、虎虎有生气的将才。
鲁肃：直爽、敬才、爱才；忠厚的长者。
9．找出鲁肃赞扬吕蒙的语句，并指出这里是什么描写。其作用是什么？
“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”这里是侧面描写。
作用：突出表现吕蒙学有所成。
10．孙权的哪些主张和行动值得我们重视和效仿？
孙权认为广泛地学习很有益处，不能因为事务多、时间少就不学习。
11．鲁肃为什么与吕蒙“结友”？
文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人志同道合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
12．表明吕蒙自己治学的毅力和自信心的语句是哪句？
蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”
13．这篇短文省略了一部分内容，你知道是什么吗？
结合我们已掌握的写作知识，谈谈这样写的好处。
省略的内容：吕蒙的学习过程。
好处：这一部分与中心内容无关，可以省略，这样既节省笔墨，又给读者留下想象的空间，达到一箭双雕的效果。
第二单元
第5课《黄河颂》
1.文学常识
《黄河颂》是一首现代诗歌,作者是光未然，现代作家、评论家，939年3月，创作组诗《黄河大合唱》，经冼星海谱曲后风行全国。
2.文章思想内容
诗人借歌颂黄河歌颂了我们的民族，激发广大中华儿女的民族自豪感与自信心，激励中华儿女像黄河一样“伟大坚强”，以英勇的气概和坚强的决心保卫黄河，保卫祖国。
4.重点字词
烽fēng火：古时边防报警点的烟火，也用来比喻战火或战争。
气魄pò：魄力；气势。
澎péng湃pài：形容波浪互相撞击；比喻声势浩大，气势雄伟。
掀起：揭起，往上涌起。
宛转：文中是“辗转”的意思，指经过了很多地方。也作“婉转”。
狂澜lán：巨大的波浪，比喻动荡不定的局势或猛烈的潮流。
(谰斓) 屏障：像屏风那样遮挡着的东西(多指山岭、岛屿等)。
哺bǔ育：喂养，培养。
九曲连环：曲折，回环，多弯道。
发扬滋zī长zhǎng
4.重点句子
（1）这首诗由朗诵词和歌词两部分组成，从全诗来看，朗诵词起什么作用？朗诵词提纲概括了黄河的性格，引出下面的唱词。
（2）歌词部分，在歌颂黄河之前，对黄河作了一番描绘。这些句子表现了黄河的什么特点？描绘黄河的句子是“望黄河滚滚”所统领的四句。表现了黄河一往无前、无坚不摧的特点。
（3）诗人从哪些方面赞美黄河的英雄气魄？反复出现的“啊！黄河！”在诗中起什么作用？ “啊！黄河！”一句在诗中出现了三次，把歌词主体部分从“啊！黄河！/ 你是中华民族的摇篮”到“将要在你的哺育下 / 发扬滋长”分为三个层次，从三个方面赞颂了黄河的英雄气魄，即黄河哺育了中华民族，黄河保卫了中华民族，黄河还将激励着中华民族勇往直前。
（4）如何理解黄河是“中华民族的摇篮”，是“民族的屏障”？ 把黄河比喻为“中华民族的摇篮”，形象地说明了黄河是中华民族的发祥地，中华文化在黄河流域产生、发展、壮大，黄河哺育滋养了世代炎黄子孙。把黄河比喻为“民族的屏障”，则表明黄河天险作为军事屏障对中华民族起着保卫作用，黄河的伟大坚强精神，足以成为民族精神上的城防，这是中华民族抵御外侮的制胜法宝。
（5）如何把握《黄河颂》语言上的特点？ 语言节奏鲜明，韵律和谐，具有雄浑豪迈的风格。诗歌节奏感强，章节洪亮。以短句为主兼以长句，自由奔放而错落有致。在韵脚上，隔二三句押韵，形成自然的韵律。
第6课《最后一课》1.文学常识 《最后一课》的作者是19世纪法国著名的现实主义作家都德，代表作有长篇小说《小东西》，短篇小说《最后一课》《柏林之围》。2.文章思想内容 这篇小说以小弗朗士在最后一堂法语课上的见闻和感受为线索，刻画了小弗朗士和韩麦尔先生两个典型形象，真实的反应了法国沦陷区人民对侵略者的仇恨和对争取祖国解放的坚定信念，集中表现了法国
人民崇高的爱国主义精神。
4.重点字词
诧chà异：觉得意外和奇怪。
喧闹：喧哗热闹。
懊悔：做错了事，说错了话，自悔不该这样。
婉转：形容抑扬动听。 惨白：(面容)苍白。
惩chéng罚：严厉的处罚。
踱duó：慢步行走。
祈qí祷dǎo：向神默告自己的愿望。
钥yào匙shi
思量：动词，考虑。
哽gěng住
4.重点句子
（1）谁能介绍一下本文的创作背景？文中哪些内容暗示这一背景？ 背景：1870-1871年，法国同普鲁士王国之间爆发战争，法国战败，被迫割让阿尔萨斯和洛林。文中开头写“普鲁士兵正在操练”，写“布告牌”，以及结尾处提到的“普鲁士兵的号声”等，都暗示了这一历史背景。
（2）文中主要塑造了哪两个人物？小弗朗士和韩麦尔先生
（3）请按照地点、时间的变化理清故事情节。
（开端）上学路上 （发展）上课（课前、课中）（高潮与结局）宣布下课
（4）你认为本文要表现什么主题？法国人民的爱国感情。
（5）通读课文，想一想小弗朗士上课前后心情、态度有何变化？
是什么原因导致的呢？
基础原因：小弗朗士本质上并不坏，尽管贪玩，不爱学习，但还能管住自己；
本能的反应：对即将失去的美好事物的眷恋；
根本原因：最重要的原因：韩麦尔先生充满爱国的言行的感染，亡国的惨痛带给他巨大的震撼，激发了小弗朗士心灵深处爱国主义思想的猛醒。
（6）“这些字帖挂在我们课桌的铁杆上，就好像许多面小国旗在教室里飘扬。” 这一细节描写表现了小弗朗士天真的热爱祖国的深情。
（7）屋顶上的鸽子咕咕咕咕地低声叫着，我心里想：“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧！” 这一联想表现了小弗朗士对敌人强迫法国人学德语的愤慨和讽刺。
（8）小弗朗士这一形象在文中除了起到深化主题的作用外，还有哪些作用？充当线索人物贯穿故事情节把不同的场面、众多的人物串联在一起从小弗朗士的视角来写韩麦尔先生
第7课《土地的誓言》
1文学常识
《土地的誓言》作者端木蕻良，20世纪30年代 “东北作家群”中的代表作家之一。
2.文章主题思想
表达了作者热爱故乡、思念故乡的情感，抒发了作者因失去故乡的忧伤、愤怒之情，同时也表达了作者愿意为故乡而牺牲的坚定信念。
3.重点字词
蕻hóng(端木蕻良)
挚zhì痛：诚恳而深切。
嗥háo鸣：(野兽)大声嚎叫。
斑bān斓lán：灿烂多彩。
谰lán语：没有根据的话。
怪诞dàn：奇怪，古怪。
亘gèn古：远古。
默契qì：双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解。
镐gǎo头：刨土用的工具。
(蒿hāo 篙gāo)
田垄lǒng：田埂；田地中种植农作物的垄。
蚱zhà蜢měng：昆虫，像蝗虫，是害虫。
污wū秽huì：肮脏的东西。
4.重点问题
（1）作者运用了哪些手法或技巧来表达对故土的深情？
答：
（1）运用拟人的手法，以“她”相称，隐含将故土比做“母亲”，直接对着故土 倾诉自己的感情。
（2）大量运用排比造成连贯的、逐渐增强的气势。
（3）选择有特征、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面，像电影镜头 一 样闪现，展现东北大地的丰饶美丽。
（4）移情于物。如：“她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我 不得不回去。”明写故乡呼唤“我”，实则是“我”思念故乡。
（5）巧用第二人称“你”，表达强烈的感情。如：“你必须被解放！你必须站立！”
第8课《木兰诗》
2.文学常识
乐府：汉朝的音乐机构，本是汉武帝设立的音乐机构，其职责为训练乐工，制谱度曲，采集民间歌谣等。后人将乐府中收集编录的诗称为“汉乐府诗”，简称汉乐府。六朝时, 乐府乃由机关的名称变为一种带有音乐性的诗体的名称。
2.重点字词
当：对着。
户：门。
机杼声：织布机发出的声音。杼，织布的梭子。
军帖：军中的文告。
可汗：我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼。
十二：表示多数，不是确指。下文的“十二年”，用法与此相同。
市：集市。
辔头：驾驭牲口用的嚼子和缰绳。
旦：早晨。
但：只。
戎机：战事。
度：越过。
朔气：北方的寒气。朔，北方。
金柝：古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具。
策勋：记功。
强：有余。
欲：想要。
红妆：指女子的艳丽装束。
霍霍：磨刀的声音。
著：穿。
裳：古代女子的下裙。
云鬓：像云那样的鬓发，形容好看的头发。
帖：同“贴”。
花黄：古代妇女的一种面部装饰物。
火伴：同伍的士兵。
扑朔：动弹。
迷离：眯着眼。
傍地走：贴近地面跑。
安：怎么。 3.句子翻译：
1．不闻机杼声。(机杼声) 不能听到织布机发出的声音。
2．但闻黄河流水鸣溅溅。(流水鸣溅溅) 只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。
3．但闻燕山胡骑鸣啾啾。(胡骑鸣啾啾) 只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声。
4．万里赴戎机，关山度若飞。 远行万里，投身战事。像飞一样地越过一道道关塞山岭。
5．将军百战死，壮士十年归。 将士们经过无数次出生入死的战斗，多年之后壮士(得胜)归来。
6．策勋十二转，赏赐百千强。 (木兰)记最大的功，被赏赐很多的财物。
7．愿驰千里足，送儿还故乡。 希望驰骋千里马，(借助它的脚力)送我回故乡。
8．爷娘闻女来，出郭相扶将。 父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外(迎接她)。
9．当窗理云鬓，对镜帖花黄。 对着窗子整理漂亮的头发，对着镜子在脸上贴装饰物。
10．雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。 雄兔的两只前脚时时动弹，雌兔的两只眼睛时常眯着。
4.重要问题
1．“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。” 四句排比，写出战事紧急，木兰紧张地购买战马和乘马用具。
2．“旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。” 这里夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧急以及心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。
3．“万里赴戎机，关山度若飞。” 概括上文的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口、一座座高山的情形。
4．“朔气传金柝，寒光照铁衣。” 描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面：在夜晚，凛冽的朔风传送着打更声，寒光映照着身上冰冷的铠甲。
5．“将军百战死，壮士十年归。” 概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们多年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。
6．写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”声音的目的是什么？衬托了木兰的思亲之情。
7．表明军情紧急和木兰奔赴沙场矫健英姿的句子是什么？万里赴戎机，关山度若飞。
8．描写边塞军营艰苦战斗生活的画面是什么？朔气传金柝，寒光照铁衣。
9．概述战争旷日持久、战斗激烈悲壮的句子是什么？将军百战死，壮士十年归。
10．侧面表明木兰功劳之大的句子是什么？策勋十二转，赏赐百千强。
11．“愿驰千里足，送儿还故乡。”木兰辞官还乡除了因为她眷恋家园生活外，还可能有别的原因吗？还可能因为自己是女儿身，不便向天子明言。
12．表明家人团聚的欢乐气氛的句子是什么？ 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
13．“开我……坐我……脱我……著我……”这一排比句通过木兰一连串的行动表现了木兰的什么心情？对故居的亲切感受，对女儿妆的喜爱，以及情不自禁的喜悦。
14．巧妙解答木兰从军十二年没有被发现的奥秘的句子是什么？雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
15．全文最后一段有什么特点？这样结束全诗好不好？ 使用隐喻作结。 这样结束全诗，不但十分形象地解释了“火伴”们的惊讶，对读者必然产生的疑问做出了回答，还表明了木兰富有机趣智慧而又充满自豪的神态表情，丰富了木兰的形象；同时使全诗锦上添花。
16．为什么全诗将战斗过程写得格外简略，对其余内容却写得特别详尽？ 作者要突出的是对木兰孝敬父母、勇担重任的品格的颂扬，所以对残酷的战争一笔带过，而对能反映美好心灵的内容不惜笔墨。也隐含作者对美好生活的向往和祝福，对战争的冷淡和远离。再者，这样写，女儿情、英雄气汇集于木兰一身，使其形象有血有肉、真实感人，从而丰富了木兰的性格。这样安排突出了人物性格和作者的思想倾向。
第三单元
第9课阿长与《山海经》
1.文学常识
鲁迅(1881—1936)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。1918年5月，他第一次以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《二心集》《华盖集》《而已集》等。本文选自《朝花夕拾》。
2.文章思想内容
本文通过回忆长妈妈的一些生活片段，真实地刻画了一个处于社会底层的普通劳动妇女的形象，她身上既有中华民族的传统美德——富有爱心、真诚、善良，也有落后的封建文化的影响——粗野、庸俗、愚昧。本文寄托了“我”对长妈妈深切的感激和怀念之情。
3.重点词语
骇．（hài）掳．(lǔ) 孤孀．(shuānɡ) 惶．急(huánɡ) 诘．问(jié) 疮疤．．（chuānɡ bā) 渴慕．(mù) 粗拙．（zhuō）霹雳．．(pī lì) 陆玑．(jī)惧惮．(dàn) 憎．恶（zēnɡ）懿．(yì) 辟．头(pī) 悚．(sǒnɡ)
切切察察：现在多写作“嘁嘁喳喳”，形容细碎的说话声音。
絮说：絮絮叨叨地说。
惶急：惊慌急迫。
面如土色：脸色跟土的颜色一样，没有血色。形容极端惊恐。
疮疤：疮好了以后留下的疤。
深不可测：深得无法测量。形容极深，也比喻不易捉摸。
情有可原：从情理上可以原谅。
诘问：责问。 渴慕：非常思慕、渴望。
霹雳：原指云和地面之间发生的一种强烈雷电现象。文中指“我” 受到了极大的震撼。
震悚：因恐惧而颤动。文中是震惊的意思。
4.重点句子
（1）.“‘哥儿，你牢牢记住!’她极其郑重地说。”一句中“郑重”一词有怎样的表达作用？ “郑重”在这儿是神态描写。说明阿长的态度极其认真严肃，把这件事看得很重要，表现了她对美好祝愿的笃信。
（2）.作者明知道是《山海经》，为什么还要模仿当时阿长的语气写成“三哼经”呢？ 把“山海经”念成“三哼经”，恰如其分地点明她的身份和社会地位，说明阿长是个“文盲”，却买来了“我”心爱的书，实在出人意料。也暗示了她买此书定是费尽周折,体现了她对“我”的爱。
（3）.当阿长说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”“我”有什么反应？表现出怎样的心情？ 当阿长买来《山海经》时，我的反应是“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，说明“我”听到以后很震撼，很激动，也因此对她“发生新的敬意了”。
（4）.“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”为什么说“她确有伟大的神力”？ 因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那样热心；别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。
（5）.“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说？ 这四本书虽然很粗拙，但却是由一个谁也想不到的人给“我”买来的，当时给了“我”非常大的震惊，让“我”产生感激和“新的敬意”。
第10课《老王》
1文学常识
杨绛，生于1911年，原名杨季康，江苏无锡人，中国社科院外国文学研究员、作家、评论家、翻译家。著有剧本《称心如意》《弄假成真》《风絮》等；小说有《洗澡》；散文集《干校六记》《将饮茶》；译作有《堂吉诃德》《小癞子》等。 本文选自《杨绛散文》，
2.文章写作思路及主题
作者通过写车夫老王的身世、她与老王交往的生活片段及老王死后她的愧怍心理，高度赞扬了老王苦境中的善良品质，表达了“我”一家对老王那样的不幸者给予的关心、同情和尊重，含蓄地提出了关怀不幸者的社会问题。
5.重点词语
愧怍（kuì zuò）镶（xiāng）嵌（qiàn）滞（zhì）笨荒（huāng）僻（pì）翳（yì）骷（kū）髅（lóu） 塌败：塌陷破败。取缔：明令取消或禁止。扶病：带着病（做某件事）。
镶嵌：把一物体嵌入另一物体内。
伛：弯（腰）曲（背）。
翳：眼角膜病变后留下的疤痕。
滞笨：呆滞笨拙。
侮辱：使对方人格或名誉受到损害，蒙受耻辱。
愧怍：惭愧。 4.重点句子
（1）.“他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。”一句中两个“也许”和“更深”有何含义？
两个“也许”表明是作者的猜测，从中可以看出老王的身世无人知晓，他从不被人重视。“后者该是更深的不幸”从侧面再现了老王生活的艰辛，有病没钱治，只能承受眼瞎的痛苦，也表现了“我”善良、宽厚的性格。（2）.第⑤段中“他从没看透我们是好欺负的主顾，他大概压根儿没想到这点”一句表明了老王是一个怎样的人呢？“大概”一词能否删去？为什么？
这一句是对前面的“老王是其中最老实的”的补充说明，表明老王从来没有想过要占“我们”的便宜或是欺负“我们”，可见老王是一个老实忠厚的人。“大概”一词不能删去，因为“大概”表示一种猜测，它并非是老王的想法，而是“我”根据自己的观察而做出的一种猜测。
（3）.“有一位老先生愿把自己降格为‘货’”一句中的“货”有什么深刻内涵？
“货”加上引号有特殊意义，一方面表明老先生愿意帮助老王，另一方面表明老王生活越来越困难。作者这样写在幽默诙谐的调侃中含有悲哀。
（4）.“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”
这句话该如何理解？“愧怍”包含了“律己”和“爱人”两个方面，是由作者的道德观所生发出来的高尚情感。一个社会总有幸运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。
第11课《台阶》
1.文学常识
李森祥，其小说以农村、军营生活为主要题材，塑造出一系列生动的普通人，尤其是农民的质朴形象。
2.文体知识 小说小说三要素：人物、故事情节、环境。
（1）人物是小说的第一要素，塑造人物形象是小说反映社会生活的主要手段。
（2）故事情节通常包括：开端、发展、高潮和结局几个部分，有时前面还有序幕，后面还有尾声。这几个部分组织在一起，形成完整的故事情节，用以展现人物性格，表达中心思想。
（3）环境包括社会环境和自然环境，重点是社会环境。
3.主题思想
课文通过叙述父亲为盖新屋而拼命苦干的一生，表现了那个时代农民艰难困苦的生存况状和他们为改变现状而不懈努力的精神，表达了“我”对父亲的崇敬和怜悯之情。 第12课《卖油翁》 1.文学常识 欧阳修（1007—1072），吉州永丰（今江西永丰）人，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士。北宋著名的政治家、文学家，“唐宋八大家”之一，对北宋诗新运动做出了卓越的贡献。代表作品有《醉翁亭记》《伶官传序》《六一诗话》等。本文选自《归田录》，题目是编者加的。宋英宗诒平四年（1067年），欧阳修再次遭蜚语中伤，自请外任，《归田录》便是作者在出知亳州时所作。
2.重点字音字义
矜（jīn）圃（pǔ ）睨（nì）矢（shǐ ）颔（ hàn）忿（fèn ）酌（zhuó ）沥（ lì ）遣（qiǎn ）
3.重点词义
善：（擅长，善于。以此：因此。）
自矜：（自夸。矜，夸耀。）
尝：（曾经。释：放下。立：站立。）
睨：（斜着眼睛看，形容不在意的样子。）
颔：（点，头。）忿然：（气愤的样子。）
沥：（下滴。）
因：（接着。）
汝亦知射乎（动词作名词，“射技”）
尔安敢轻吾射（形容词作动词，“轻视”）
4.句子翻译
（1）原文：尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。
译文：他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。
（2）原文：见其发矢十中八九，但微颔之。
译文：老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。
（3）原文：康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？
译文：陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？
（4）原文：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。
译文：“凭我倒油（的经验）知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却没有沾湿铜钱。
5.重要问题
（1）.故事中先出现的陈尧咨这个人物有何特点？为什么要先概括他的特点？
答：善射；自矜。以此人物特点为后文故事中两人矛盾激化做铺垫，推动故事情节发展。
（2）.卖油翁是怎么观射的？他观射时的神态说明了什么？
答：睨之久而不去，微颔。说明略表赞许的同时又感到美中不足。
（3）如何看待课文中“卖油翁酌油”这个情节？
答：“卖油翁酌油”这个情节写得曲折有致，人物形象也非常鲜明，究其原因，是因为作者抓住了人物最富有个性的神态、言行来描写。陈尧咨的轻狂自傲，卖油翁的从容稳重就跃然纸上了。
（6）在这个故事的两个人物当中，你最喜欢谁？为什么？
示例1：我喜欢卖油翁。他虽然身怀绝技，却心态平和，不骄傲自满。 示
例2：我喜欢陈尧咨。他不是一个完人，他因射技高超而沾沾自喜，认识到骄傲自满的错误后又能虚心接受卖油翁的 批评。
示例3：我喜欢卖油翁。他是一位深明世故的老人，对于陈尧咨的责难，他没有分辩，只是用行动说明一切。
6.把握文章主旨
本文写了怎样一件事？说明了一个什么道理？ 答：记述了卖油翁自钱孔沥油这件事，说明了熟能生巧的道理。
第四单元
第13课《叶圣陶先生二三事》
1文学常识
张中行，原名张璇，学名张璿，河北香河人，著名学者、哲学家、散文家，“燕园三老”之一。主要从事语文、古典文学及思想史的研究。曾参加编写《汉语课本》《古代散文选》等。张中行和叶圣陶先生，都是我国著名的语文学家。二人有多年的交往，感情深厚，亦师亦友。1988年叶圣陶先生辞世，三个月后，作者就写下了这篇文章。
2.文章思想内容
作者通过一些典型事例让我们看到了一个躬行君子、堪为师表的忠厚长者独具而可贵的精神风貌——宽以待人，严以律己。
3.重点词语
颠沛流离（diān pèi ）商酌（shāng zhuó）累赘（léi zhuì）朦胧（méng lóng）拖沓（tuō tà）妥帖（tuǒ tiē）譬如（pì rú）
修润：修改润色。
东四八条：北京东城区胡同名。
商酌: 商量斟酌。
朦胧:不清楚，模糊。文中指一种美学境界。
累赘：不必要，麻烦。
拖沓：不爽快，不简洁。
妥帖：恰当，十分合适。
不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
颠沛流离：因生活困窘而到处奔波流浪。
颠沛:遭受挫折或困难。
流离:离散、流落。
4.重点问题
（1）文章通过一系列事件，重点塑造了叶圣陶先生哪两种品行？
答：①待人厚。体现叶先生既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦的过人之处。 ②律己严。通过叶先生有关自己无法当面指摘他人短处的一次发言。表现其“使人自重”的“德的力量”。
（2）作者用了一个什么词来表述叶圣陶先生的语文主张？这种风格具体讲的是什么？
答：平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。还特别重视“简洁”
第13课《最苦与最乐》
1文学常识
梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，别号饮冰室主人，中国近代资产阶级改良主义者、学者。戊戌变法领袖之一。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。本文选自《〈饮冰室合集〉集外文》。
2.文体知识
议论文 ：
(1)议论文分为立论文和驳论文。立论文的一般结构方式是：提出问题——分析问题——解决问题三部分。提出问题就是引出论述中心，提出论点；分析问题就是摆出论据来证明论点；解决问题就是得出结论。 论证的常见结构形式有：并列式，段落层次间是平行并列的关系；层进式，各部分之间是层进关系，即层层深入，步步推进；总分式，论证的层次间是总论和分论的关系，或先总后分，或先分后总，或先总后分再总。驳论文的一般结构方式是：摆靶子——摆实质——论危害——作结论(正面论点)。
(2)议论文常见的论证方法有：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。在驳论中，往往采用“以子之矛攻子之盾”的批驳方法和先假设对方的论点是正确的，然后引申，引出荒谬的结论，从而驳倒对方论点的“归谬法”。
3.重点字音
如释重负：好像放下了沉重的负担。形容心情紧张后的轻松愉快。
无入而不自得：君子无论处在什么境遇都能保持安然自得。
悲天悯人：哀叹时世的艰危，同情人民的困苦。多用来表示对社会 的混乱和人民的疾苦感到悲愤和不平。
达观：对不如意的事情看得开。
小心翼翼：形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。
第14课《驿路梨花》
1.文学常识
彭荆风，江西萍乡人，著有小说《绿月亮》《雾茫茫》，传记文学《秦基伟将军》，纪实文学《滇缅铁路祭》《挥戈落日》，散文集《泸沽湖水色》《九月衣裳》，电影文学剧本《边寨烽火》《绿色的网》等。
2. 文章主题思想
通过叙述一群哈尼族小姑娘在解放军全心全意为人民群众服务的思想影响下，甘当无名英雄，热情帮助有困难过路群众的事迹，显示了社会主义祖国处处有温暖的动人场面，歌颂了各族人民之间互相关心爱护的生动的精神面貌。
3.重点字音
驿路（ yì ）陡峭（dǒu qiào ）
花瓣（ bàn ）简陋（ lòu ）撵走（ niǎn ）
麂子（ jǐ ） 恍惚（huǎng hū ）修葺（ xiū qì ）
迷茫：广阔而看不分明的意思。
简陋：房屋设备简单粗陋，不完备。
恍惚：指神志不清，看得不真切。
香气四溢：指香气浓郁，向四面飘散。
溢，水满外流。
折损：因过分尊敬或优待而使人承受不起。
陡峭：形容山势直上直下。
修葺：修理房屋。葺，用茅草覆盖房顶。
4.重点句子
（1）山，好大的山啊！
起伏的青山一座挨一座，延伸到远方，消失在迷茫的暮色中。
赏析：好大、起伏、一座挨一座、延伸、消失等几个动词描写山势，由近及远，突出了山的高、大、多，衬托出“我们”的焦急心情，为下面小屋的出现给我们带来的惊喜做铺垫。
（2）过路人受到照料，都很感激，也都尽力把用了的柴、米补上，好让后来人方便。
赏析：两个“都”字反映了老区人民心灵的美好，社会主义祖国多民族大家庭温暖如春。
5重点问题
（1）本文的悬念贯穿全文，这个悬念是什么？
答：茅屋的主人是谁？
（2）课文有几处描写梨花的语句，这些描写起什么作用？
白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊！
一弯新月升起了，我们借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨树林里走着。
山间的夜风吹得人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。
作用：以自然美景烘托不平常的小屋，把读者带进优美的意境之中。
我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：“驿路梨花处处开。
作用：引用诗句，是梨花寓意双关，点明文章的主题。
赞扬世代相传的雷锋精神。
（3）本篇中的解放军和梨花姑娘并未直接出场，而是通过其他人物的语言写出他们的行动。这运用了什么写人方法？本篇运用这种写人方法收到了什么样的效果？
答：本篇对解放军和梨花姑娘，运用了间接描写人物的方法。
运用这种写人方法，把作品的现在时间集中在一个夜晚和早晨，插叙过去的事件，大大节省了篇幅，构成了曲折生动、波澜起伏的故事情节，有利于表达作品的主题。
（4）本篇标题具有什么特点和作用？
答：本篇标题为“驿路梨花”；一语双关，既写小屋外边的自然界的梨花，更写小屋主人梨花姑娘；譬喻恰切，以洁白美丽的梨花喻写出梨花姑娘的鲜明形象、纯美心灵；具有深刻的象征意义，以自然界梨花的美化环境象征出梨花姑娘的帮助路人。
第15课《短文两篇》《陋室铭》
1.文学常识
刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（今属河南）人，唐代文学家。
和柳宗元交谊甚厚，世称“刘柳”；晚年与白居易唱和，世称“刘白”。
白居易称之为“诗豪”。有《刘梦得文集》传世。著名的诗作有《竹枝词》《西塞山怀古》《秋词》《江南春》《浪淘沙》等。
2.文体知识
铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。
座右铭：座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。座右铭的内容是勉励自己，鞭策自己，或约束自己行为的准则。
3.主题思想 本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、文句精美而脍炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。
通过对室居情景的描绘，极力形容“陋室”不陋,表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
4.重点字音
德馨（xīn）鸿儒（hóng rú）苔痕（tái）案牍（dú）
5.重点词义
笑有鸿儒（古义：大今义：鸿雁）
惟吾德馨（古义：
品德高尚今义：芳香）
无案牍之劳形（古义：形体、身体今义：形状）
山不在高，有仙则名（名词做动词，出名，著名）
水不在深，有龙则灵（名词做动词，显出灵异）
惟吾德馨（名词做形容词，品德高尚）
无丝竹之乱耳（形容词的使动用法，使……受到扰乱）
无案牍之劳形（形容词的使动用法，使……感到劳累）
不蔓不枝（名词做动词，长枝蔓；生枝杈）
香远益清（形容词做动词，远播，远远地传送出去；显得清芬）
6.特殊句式
倒装句： 何陋之有（宾语前置，即“有何陋”）
7.句子翻译：
（1）原文：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译文：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
（2）原文：斯是陋室，惟吾德馨。
译文：这（虽）是间简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了。）
（3）原文：苔痕上阶绿，草色入帘青。
译文：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里.
（4）原文：孔子云：何陋之有？
译文：孔子说：“有什么简陋的呢？”
6.重要问题
（1）.文中哪句话统领全文大意？
斯是陋室，惟吾德馨。
（2）.作者是怎样引出这一主旨句的？ 用“山、水”来比“室”；
用“不在高”和“不在深”比“陋”；用“仙、龙”来比“德”；
用“名”和“灵”来比“馨”。
（3）.在文章最后引用了孔子的话，作用何在？
画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的品质。
（4）.文章借写“陋”室不“陋”，表现了作者怎样的情操？
这是什么写法？
高尚傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
这是托物言志的写法。
（5）“山不在高”、“水不在深”类比什么？
“有仙则名”、“有龙则灵”暗喻什么？
前两句类比“陋室”，后两句暗喻自己。
（6）.“苔痕上阶绿，草色入帘青”一句妙在何处？
“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。
（7）.“往来无白丁”包含什么感情？
清高自赏。（含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定）
（8）全文首尾句有何关系？
首句用了比兴手法，尾句与首句互相呼应。
《爱莲说》
1.文学常识
周敦颐（1017—1073），字茂叔，道州营道（今湖南道县）人，北宋哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。
他用故乡营道濂溪给自己的书堂命名为“濂溪书堂”，世称“濂溪先生”。
与李宽、韩愈、张栻、黄干、朱熹、李士真，并称为“石鼓七贤”。
著有《周元公集》《太极图说》《通书》等。
《爱莲说》选自《周敦颐集》。
2.文体知识
“说”的文体特点 说，是古代的一种议论性文体。
大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，讲究波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。
3.主体思想
本文通过对莲可贵品格的赞美，含蓄地表达了作者的人生态度：
既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，而是要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
4.重点字音
甚蕃（fán）淤泥（yū）濯（zhuó）清涟（lián）蔓（màn）亵玩（màn）噫（yī）颐（yí）鲜有闻（xiǎn）隐逸（yì）
5.重点词义
谈笑有鸿儒（古义：大今义：鸿雁）
惟吾德馨（古义：德行美好 今义：芳香）
无案牍之劳形（古义：形体、躯体 今义：形状）
亭亭净植（古义：立 今义：栽种）
斯是陋室（判断动词，是）
有仙则名（动词，出名）
花之君子者也（结构助词，的）
陶后鲜有闻（读xiǎn，少）
香远益清（动词，远播）
可远观而不可亵玩焉（形容词做状语，从远处）
不蔓不枝（名词做动词，长枝蔓；生枝杈）
香远益清（形容词做动词，远播，远远地传送出去；显得清芬）
6.特殊句式
判断句：
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也（“……也”表判断）
省略句： 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖（“出”“濯”的后面省略介词“于”）
被动句： 予独爱莲之出淤泥而不染（染，被污染）
7.句子翻译：
（1）原文：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
译文：我唯独喜爱莲花（从）污泥里生长出来却不受污泥的沾染，它经过清水洗涤但（并）不（显得）妖媚。
（2）原文：中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
译文：（它的茎）中间贯通、外部挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气传得越远（就）越清幽，洁净地挺立（在水中）。
8.重点问题
（1）.作者喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）
答：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
（2）这几句话从哪几个方面说莲花的品格？
答：生长环境、体态香气、风度气质。
（3）.作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜爱吗？这是一种什么写法？
答：作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子高尚的品质。
托物言志的写法。
（4）.作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？人们对这些花的态度，分别是怎样的？
答：水陆草木之花（可爱者甚蕃）、菊（陶渊明独爱）、牡丹（世人甚爱）。
（5）“菊”和“牡丹”分别有什么特征？作者在这里为什么先写它们？
答：菊：迎寒斗霜，清高避世，品格高洁，超凡脱俗；牡丹：花色艳丽，雍容华贵，贪慕富贵，追逐名利。
用牡丹反衬莲，以菊花正衬，突出莲的高贵品质。
（6）作者把“莲”比作君子，而将“菊”和“牡丹”分别比作什么人呢？
作者对它们的感情态度又是怎样呢？
答：菊——隐逸者——惜；牡丹——富贵者——厌。
（7）本文表达了作者怎样的思想感情？
答：既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。
第五单元
第17课《紫藤萝瀑布》
1.文学常识
《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》，作者是宗璞，原名冯宗璞，当代女作家。
2.文章思想内容
文章写于1982年5月，当时弟弟身患绝症，作者非常悲痛，徘徊于庭院中，见一树盛开的紫藤萝花，睹物释怀，由花儿自衰到盛，转悲为喜，感悟到人生的美好和生命的永恒。
3.重点词语
挑逗（tiǎo dòu）： 撩拨；逗引。
枯槐（kū huái）：槐树意思：枯了的槐树。
终极（zhōng jí) ：最后，这里指的是（生命）最后的终点。
迸溅（bèng jiàn）：向外四溅。
繁密（fán mì) ：繁多，密集，繁茂。
伫立（zhù lì）：长时间地站着。
凝望（níng wàng）：目不注目远望。
伶仃（líng dīng）：孤独，没有依靠。
稀零（xī líng）：稀少，零星，形容稀疏的样子。
忍俊不禁（rěn jùn bù jīn）：忍不住笑。
仙露琼浆（xiān lù qióng jiāng）：神仙所喝的饮料和美酒，多喻美酒。
后比喻酒非常鲜美。
蜂围蝶阵（fēng wéi dié zhèn）：指成群的蜜蜂围绕着，蝴蝶就像在列阵一样。
盘虬卧龙（pán qiú wò lóng）：形容枝干弯弯曲曲，苍劲有力如龙一般。
发端（fā duān ）：开始，起头。
依傍（yī bàng ）：依靠。
4.重点句子
（1）从三个方面写紫藤萝花
答：A、色：只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。
紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。
B、形：像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。
一树闪光的、盛开的藤萝。花朵一串挨着一串，一朵接着一朵。
C、态：仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。在和阳光互相挑逗，彼此推着挤着。
（2）“这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是淡紫色的，梦幻一般的轻轻笼罩着我。”作者为什么写气味还带着颜色，是梦幻吗？
答：作者将香气写成浅紫色，写成梦幻，是为了突出紫藤萝的茂盛，进而引起人们对往事的追忆与思索。
（3）怎样理解：“我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我的眼前，也在我的心上缓缓流过。
”这句话？
答：作者被眼前的景象深深地感动，紫藤萝花那么繁茂的气势，灿烂的色彩，欢乐的情态，和蓬勃的无限生机，震撼了作者的心灵，所以作者觉得这流动着的花瀑在“我心上缓缓流过”。
5.重要问题
故事情节脉络梳理
（1）作者是按什么顺序和层次描写的？从哪些角度来描写的？主要用了些什么方法？
答：按花瀑--花穗--花朵，从大到小、从整体到部分再到个体的顺序和层次来写的。主要抓住色彩、形象、情态几个方面来写。运用了大量的比喻和拟人。如“只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。
”形象、生动、具体地写出紫藤萝生长的繁茂。
“紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。
”形象、生动地写出紫藤萝色彩上的特点。
“只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。
”把花的颜色写成人的动作行为，生动形象地写出花的神态。
“才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。
”把花的颜色写成人的动作行为，生动形象地写出花色的耀眼与生机。
“‘我在开花！
’它们在笑。
‘我在开花！
’它们嚷嚷。
”用拟人手法，生动地写出花开之闹，突出花的勃勃生机。
（2）作者生动形象地给我们描绘出紫藤萝花的一些什么特点？
答：写花瀑，突出其繁盛；写花穗，表现其活泼热闹；
写花朵，描绘出它们的美丽娇媚的特征。让人感到这一树紫藤萝花，是那么繁茂，那么热烈，那么欢乐，那么活泼，那么妩媚，那么充满了无限生机。
（3）这时作者的心情有什么变化？
答：看花前，作者因她的弟弟身患绝症，心上压着“焦虑和悲痛”；
看花后，“我沉浸在这繁茂的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。
”心情慢慢的愉悦了
（4）过去紫藤萝为什么会遭劫难呢？从哪些词语可以反映出来？
答：因为遭的劫难。
从“十多年前”说明正好是那个年代，从“那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系”，反映了那个时代的思想烙印。
（5）怎样理解后两段的一连串比喻句和文中所抒发的思想感情呢？
答：“花舱”的比喻引出其中装的是“生命的酒酿”比喻，正是这“生命的酒酿”让花儿张满了帆，航行在这时代的洪流中，个人的不幸又能算得了什么呢？在这儿正用得上我们才学过的两句诗：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”于是作者“加快了脚步”，融入了这永无止境的生命长河之中，去创造更加灿烂的人生。
（6）文中表现认识升华和全文主旨的句子是哪一句？
答：“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”
（7）本文的第二部分的倒叙运用了什么修辞手法，这样写有什么深刻的含义？
答：运用比喻、拟人、对比等修辞手法，这些花也正如人，人类社会也正如花一样由每一个个组成，虽然某些花或某个人会遇到各种各样的不幸，但人类社会照样向前发展，生命的长河是无止境的。
（8）文中插入一段写十多年前家门外的一大株紫藤萝起什么作用？
答：用十多年前紫藤萝花的稀落与现在花开的繁盛形成对比，突出了现在花的生机盎然。用十多年前花的不幸遭遇，与人的不幸遭遇形成对类比，说明花和人都会遇到各种各样的不幸。
（9）读了这篇文章，你认为作者通过描写紫藤萝花的生机勃勃，想告诉人们什么？
答：作者借描写紫藤萝花的生机勃勃，赞美生命的顽强美好，表现对生命的永恒的感悟。
告诉人们，不能让昨天的不幸把自己压垮，每个人都应该像紫藤萝的花朵一样，以饱满的生命力，投身到生命的长河中去，在闪光的花的河流上航行。
第18课《一颗小桃树》
1.文学常识
《一颗小桃树》选自贾平凹的《平凹散文》 ，贾平凹是当代文坛屈指可数的文学奇才，被誉为“鬼才”。
2.结构梳理
眼前场景：小桃树被风雨摧残。
回忆过去：栽种小桃树的经历。
现在：赞美小桃树顽强生命力。
3.重点词语
矜持（ jīn ）摇撼（hàn ）淅淅沥沥（xī lì ）恍然（huǎnɡ ）忏悔（chàn ）猥琐（wěi suǒ ）（luǒ ）服侍（shi ）
伫立：长久地站立。
孱头：软弱无能的人。
矜持：拘谨，拘束。
楚楚：娇弱柔美。
垂垂暮老：形容像老人一样没有生气。
忏悔：认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。
恍然：忽然醒悟的样子。
猥琐：（容貌、举止）庸俗不大方。
含贬义。
祸不单行：形容不幸的事接二连三地发生。
祸：灾难。
4.重点句子
（1）它长得很委屈，是弯了头，紧抱着身子的。第二天才舒开身来，瘦瘦的，黄黄的，似乎一碰，便立即会断了去。
答：摹形，突出小桃树的瘦小、薄弱，生命力不旺盛。
（2）可我的小桃树，一颗“仙桃”的种子，却开得太白了，太淡了，那瓣片儿单薄得似纸做的，没有肉的感觉，没有粉的感觉，像是患了重病的少女，苍白白的脸，又偏苦涩涩地笑着。
答：运用拟人的修辞手法。突出小桃树虽单薄弱小，却顽强地开了花，只是仍显得那么孤单病态。
（3）那树的顶端，高高的一枝儿上，竟还保留着一个欲绽的花苞，嫩黄的，嫩红的，在风中摇着，抖着满身的雨水，几次要掉下来了，但却没有掉下去，像风浪里航道上的指示灯，闪着时隐时现的嫩黄的光，嫩红的光。
答：运用比喻的修辞手法。生动传神将花苞比作风浪里航道上的指示灯，表现了小桃树顽强的生命力。
5.主旨归纳
本文描写了一棵在逆境中诞生并成长的小桃树，虽历经风雨仍顽强生存，赞颂了小桃树顽强同命运抗争的精神，揭示了一个生活的哲理：不屈不挠的奋斗，定会战胜磨难，创造出美好的未来。
第19课《外国诗两首》
1.文学常识
（1）普希金 俄罗斯伟大的民族诗人、小说家；史称：“俄罗斯文学之父”；“俄罗斯诗歌的太阳” “俄国文学的始祖”。他被认为是俄罗斯文学语言的创建者和新俄罗斯文学的奠基人。
（2）弗罗斯特：他是20世纪最受欢迎的美国诗人之一。被称为“美国文学中的桂冠诗人”
2.重点字词 瞬息（shùn ）涉足（shè ）荒草萋萋（qī ）
3.文章主题思想
（1）《假如生活欺骗了你》用劝慰的口吻告诉人们生活中不可能没有挫折，面对挫折时要正确对待它，要镇静，要坚信未来是美好的、光明的。
（2）《未选择的路》借助自然界之路来写人生之路，告诫人们人生只能选择一条路，如果选择了就不能回头，因此必须慎重，不能随波逐流。
4.重要问题
（1）《假如生活欺骗了你》两部分各表现了怎样的内容？
答：第一部分：面对困难和挫折，保持镇静和乐观；第二部分，面对未来，需要充满信心和希望。
（2）《未选择的路》既然写了自己选择的路，为什么却把诗题和重点定为“未选择的路”？
答：A、感叹人生道路的选择带有偶然性、随意性；B、深化主旨——未走的路，才更让人想念，更让人留恋。C、未选择即是选择。
（3）这两首诗对人可能产生怎样的影响？
答：两首诗都饱含哲理与人情味。
《假如生活欺骗了你》以其积极乐观的人生态度给人以鼓舞，教人笑面人生；
而《未选择的路》则以其深沉的感叹，反映了人们普遍的心理，引起人们感情的共鸣，激发人们对人生选择的思索。
第20课《古代诗歌五首》
1.文学常识
（1）陈子昂，（今属四川射洪）人，唐代文学家，是唐诗革新的前驱者。有诗集《感遇诗》《陈伯玉集》等传世。（2）杜甫，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”代表作有“三吏”“三别”等。
（3）王安石，字介甫，号半山，，北宋著名的思想家、政治家、文学家、“唐宋八大家”之一。谥号“文”，世称王文公。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
（4）陆游，字务观，号放翁，南宋文学家、史学家、爱国诗人。代表作有《剑南诗稿》《放翁逸稿》等。 （5）龚自珍，清代思想家、史学家、诗人，是近代启蒙思想的先驱。后人辑有《龚自珍全集》。
2.重点字音
怆然（chuànɡ ）涕（ tì ）岱宗（dài ）决眦（zì ）凌（línɡ ）吟鞭（ yín ）拄杖（zhǔ ）叩门（kòu ）箫鼓（xiāo ）衣冠（ɡuān ）
3.重要问题
(1)《登幽州台歌》中诗人登上幽州台远眺，产生了怎样的联想？由此表达诗人怎样的情感？
答：联想：大地茫茫，空阔寂寥，没有一个知音，内心满怀悲愤。情感：对不被理解、怀才不遇的悲叹。
(2)《望岳》中“会当凌绝顶，一览众山小”是本诗的主旨句，你从中感受到了作者怎样的情感？
答：尾联是整首诗的主旨句，化用孔子“登泰山而小天下”的名言，表现了诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概。
(3)《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”阐明了怎样的哲理？
答：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。
（4）《游山西村》中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一句，妙在何处？ 答：妙在于描写难状之景以及对仗的工巧，而且出语自然天成，又富于哲理，耐人咀嚼。上句通过“疑”字把徐行山西村而周围山峦重叠、流水萦绕的迷路之感，刻画得形神毕现：下句承上，把移步所见的繁花似锦的春日美景，描绘得宛然在目。这样使感觉的形象与视觉的形象有机地结合在一起，构成一幅优美动人而又奇妙的画面。
（5）《己亥杂诗》中“落红不是无情物，化作春泥更护花”一句该如何理解
？
答：落红”喻辞官，“春泥”喻平民百姓，“花”喻朝廷，诗人看到落红想到自己，虽然花儿已谢，但没有终结自己的使命，而是要回到滋养它的泥土中去，化为春泥，为养护来年新开的花朵尽自己的微薄之力。在这里，诗人以落
花自比，在形象的比喻中表现出一种不甘自弃、昂扬奋进的精神。
4.主旨归纳
（1）《登幽州台歌》：深刻地揭示了封建社会中正直、多才而遭遇困厄的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻典型的社会意义。
（2）《望岳》：描写了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，表达了诗人积极向上、不怕困难、勇攀高峰的精神和远大抱负。
（3）《登飞来峰》：表现了诗人的政治理想、抱负和对前途充满信心的精神境界。 最后一句用的是“反问”的表达方式。用以点题，强调主题思想：有的人只关注事情的表面现象，而不深入思考分析其中的道理。
（4）《游山西村》：这首诗赞美农村风光和淳朴的民俗，流露出热爱农村生活的情感。
（5）《己亥杂诗》：抒发了诗人辞官离京的复杂感情，表现了诗人不畏挫折，不甘沉沦，始终为国效力的奉献精神。
第六单元
第21课《伟大的悲剧》
1.文学常识
《伟大的悲剧》选自《人类的群星闪耀时》,作者是奥地利(国名)作家茨威格(人名)。
2.文章思想内容
通过对英国探险家斯科特这位失败的英雄和他的队员们在归途中悲壮覆没的描写，歌颂他们是英国的英雄，也是全人类的英雄，让所有人仰慕他们，颂扬了一种人类勇于探索的精神、为事业而献身的崇高精神和强烈的集体主义精神。 斯科特探险队在争到南极点的竞争中失败了，他们作为失败者却要为胜利者作证，而且全队都在归途中覆没，世人都为他们而悲痛，所以这是悲剧；斯科特和他的队友们在探险途中所表现出来的精神却是高贵和震撼人心的，所以这出悲剧又是伟大的。
5.重点词语
拽zhuài：拉。
无垠yín：没有边际。
癫diān狂：言行举止不庄重、轻佻。
凛lǐn冽：刺骨地寒冷。
吞噬shì：吞食；并吞。
销蚀shí：消损腐蚀。
羸léi弱：瘦弱。
姗姗（shānshān 都是一声）来迟：形容来得很晚。
千辛万苦: 形容极多的艰辛劳苦。
风餐露宿：形容旅途或野外生活的艰苦。也说露宿风餐。
闻所未闻：从来没有听到过的。形容事物非常稀罕。
夜不成眠：晚上睡不着觉。
精疲力竭jié：精神非常疲劳，体力消耗已尽。形容极度疲乏。
闷闷不乐mèn：因有不开心的事而心里不快活。
毛骨悚然sǒng：形容很害怕的样子。
耀武扬威: 炫耀武力,显示自己的威风。
洋洋得意：形容感到十分满意的样子。
怏(yàng)怏不乐：形容不满意或不高兴的神情。
忧心忡忡chōng：忧愁的样子。
疲惫不堪：形容非常疲乏。
畏缩不前：害怕而不敢向前。
鲁莽大胆：胆子大，说话做事不经考虑。莽撞。念念有词：指人不停地自言自语。
语无伦（lún）次：话讲得很乱，没有层次。
精打细算：（在使用人力物力上）仔细地计算。
与其……毋（wú）宁：与其……不如……
4.重点句子
（1）对人类来说，第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是。（作者在这里要表达的是什么意思？你同意这种说法吗？） 在这里，作者站在斯科特的角度，表达了角逐失败后的一种极度沮丧、悲哀的心情。但事实上作者本人并不这么认为，理由是，作者为斯科特这个失败者作传，本身就说明作者不同意“第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是”的观点。
（2）挪威国旗耀武扬威、洋洋得意地在这被人类冲破的堡垒上猎猎作响。 （国旗怎么会“耀武扬威”“洋洋得意”？这里表现出斯科特内心什么样的复杂感情？） 作者在这里用了拟人的修辞手法，表达的是斯科特和伙伴沮丧，无奈的心情。此时，在痛苦万分的斯科特眼中，风中飘扬的挪威国旗就是他的对手，胜利者阿蒙森似乎站在那里耀武扬威、洋洋得意。这真是“以我观物，物皆著我之色彩”。
（3）斯科特接受了这项任务，他要忠实地去完成这一最冷酷无情的职责：在世界面前为另一个人完成的业绩作证，而这一事业正是他自己所热烈追求的。 （斯科特为什么要接受这项为他人业绩作证的任务？他不接受不行吗？） 英国人普遍讲求绅士风度，主张诚实、守信，坦然面对成功和失败。这种文化传统熏陶下的斯科特，不能不接受这项为他人的业绩作证的任务。正因为他的这一行为，其人格才显得无比的高尚，赢得了人们的尊敬。
（4）但是在这白雪皑皑的荒漠上，只有心中的海市蜃楼，它召来那些由于爱情、忠诚和友谊曾经同他有过联系的各种人的形象，他给所有这些人留下了话。 （联系上下文看，“内心中的海市蜃楼”是什么意思？作者为什么要这样比喻？） 联系上下文看，“心中的海市蜃楼”是指斯科特在离开世界前心中回忆的美好的往事和他对遥远祖国、亲人和朋友的怀想，它们与现实的严酷形成了鲜明的对照。海市蜃楼是美好的，却是根本无法实现的。这样写更加突出了悲剧效果，给人心灵的冲击。
（5）一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。 （这话表达的是什么意思？在全文中起什么作用？） 这两句话表达了作者对斯科特崇高的赞誉，意思是斯科特在与大自然的搏斗中虽然失败了，他的肉体倒下了，但是他的心灵经受了考验，变得无比的崇高。有价值的、美的毁灭当然是伟大的悲剧。这话在全文中可作为主旨句，起点题的作用。
5.重要问题
故事情节脉络梳理
第22课《太空一日》
1.文学常识
《太空一日》是选自杨利伟的《天地九重》 ，讲述了作者对于进入太空的所经、所历、所见、所感，杨利伟不遗余力地作了迄今为止最为全面和详尽的描述。这篇课文中我们可以读到，他乘坐太空飞船时奇妙的身体感受，他在太空飞行14圈，经历了地球上14个昼夜看见了怎样的太空奇景，他在太空中遇到了什么样的危险与痛苦，经历了哪些惊心动魄的时刻。
2.文章写作思路
作者写了杨利伟飞天、在天空、归途的优异表现，主要表现了杨利伟作为一名英雄，有崇高的理想境界，有无坚不摧的毅力，也正是因为这种境界、这种毅力，他才能在飞天的险境中，顺畅地调动意志力。
6.重点词语
炽热（chÌ）轮廓(kuò) 模拟遨游(áo) 严谨(jĭn) 稠密(chóu) 概率(gàilǜ) 烧灼(zhuó) 五脏六腑( fǔ) 千钧重负(jūn) 耐人寻味惊心动魄(pò)
4.重点句子
（1）就这一下，指挥大厅有人大声喊道：“快看啊，他眨眼了，利伟还活着！”所有的人都鼓掌欢呼起来。
答：通过语言描写和动作描写，表现了所有人为杨利伟挺过了艰难的共振过程而高兴。
（2）我曾俯瞰我们的首都北京，白天它是燕山山脉边的一片灰白色，分辨不清，夜晚则呈现一片红晕，那里有我的战友和亲人。
答：通过景色描写，表达了“我”在太空思家、爱国之情。
（3）过了几分钟，我隐约听到外面喊叫的声音，手电的光束从舷窗上模糊的透进来。我知道：他们找到飞船了，外面来人了！
答：表达了“我”回到地面、想从返回舱出来的急切心情。
第23课《带上她的眼睛》
1.文学常识
（1）作者名片
刘慈欣，大陆新生代科幻的主要代表作家。
（2）文体知识
科幻小说，是小说类别之一。用幻想的形式，表现人类在未来世界的物质精神文化生活和科学技术远景，其内容交织着科学事实和预见、想象。通常将“科学”“幻想”和“小说”视为其三要素。是随着近代科学技术的蓬勃发展而产生的一种文学样式。
2.文章主题思想
作者通过写她深陷地心只能通过传感眼镜感性地了解地球的故事，歌颂了乐观、敬业为了科学而不怕献身的精神，也表达了最平凡的事物才更需要我们去珍惜的哲理。
第24课《河中石兽》
3.文学常识
（1）体裁：文言笔记小说
（2）作者：纪昀，字晓岚，清代著名学者,生性诙谐风趣，任《四库全书》总纂官，著有《阅微草堂笔记》，本文选自其中。
（3）作品： 《阅微草堂笔记》：纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，全书主要记叙妖怪鬼狐故事，其中也有不少关于考据的文字，另外人事异闻、名物典故等在书中也有记述。 《四库全书》：分古今图书为经、史、子、集四档。
2.重点字音
河干（gān ）圮（ pǐ ）棹(zhào ) 曳(yè ) 铁钯（pá ）木杮（fèi ）湮 ( yān ) 啮(niè ) 坎穴（ xué ）溯流( sù ) 臆( yì )断欤（ yú ）
3.重点词义
沧州南一寺临河干（临：靠近）
山门圮于河（圮：倒塌）
二石兽并沉焉（焉：于此）
阅十余岁（阅：经过，过了）
竟不可得（竟：终于，到底）
棹数小舟（棹：船桨，名词用为动词，这里是划船）
尔辈不能究物理（尔辈：你们） 是非木杮（是：这）
岂能为暴涨携之去（岂：怎么；为：被；暴涨：洪水；去：离开）
不亦颠乎（颠：颠倒，错乱）
众服为确论（为：认为；确论 ：精当确切的言论）
盖石性坚重（盖：因为）
啮沙为坎穴（ 啮：侵蚀、冲刷；为：成为）
转转不已（已：停止）
求之下流，固颠（固：固然、当然）
如是再啮（如是：像这样）
然则天下之事（然则：既然这样，那么）
但知其一（但：只）
可据理臆断欤（臆断：主观地判断；欤 句末语气词，吗，呢）
暴涨 (动词用作名词，洪水)
4.重点句式
倒装句 当求之于上流 (状语后置，状语“于上流”放在动词“求”的后面)
被动句 岂能为暴涨携之去 (……为……，表被动，可译为“被”)
省略句 如其言，果得于数里外(“得”的后面省略了宾语“之”)
5.句子翻译：（1）原文：阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。译文：过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，竟然没找到，以为它们顺流而下了。
（2）原文：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？ 译文：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？
（3）原文：乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。 译文：石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。
（4）原文：沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 译文：沿着河寻找它们，不也荒唐吗？”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。
（5）原文：盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。 译文：原因是石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。
（6）原文：渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。译文：越冲越深，到一半的地步，石头必定掉在坑穴里。
（7）原文：如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。 译文：像这样冲击，石头再翻转。不停地翻转，于是反而逆流而上了。
（8）原文：求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？” 译文：到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”
（9）原文：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ 译文：既然这样，那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根据（一个方面的）道理就主观臆断吗？
6.重要问题
（1）在寻找石兽的问题上，寺僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵是正确的？
答：寺僧高估了水流的推力，忽视了“石性沉重，沙性松浮”；讲学家只注意了“石性沉重，沙性松浮”，却忽视了水流的运动规律；老河兵经验丰富，将石性、沙性、水流的因素全面综合考虑，所以才能做出正确的判断。
★前两者都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵则从实际经验出发，综合考虑各方面因素，因此能提出正确看法。
（2）文中写道两次“笑”，你怎么理解其中的意味？
答：讲学家的“笑 ”是嘲笑寺僧无知，只按照常理做事，因而寻石兽而不得，说明讲学家自以为是，认为自己学识渊博和自信的心态。
老河兵的“笑”是嘲笑讲学家只知其一不知其二，主观臆断,认识错误，以及众人轻信讲学家的糊涂。说明老河兵阅历深广，有实践经验。既是对讲学自恃博才的否定，也表现了他的自信与自狂。
（3）文章最后一句话有何含义和作用？
答：既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。最后一句用的是“反问”的表达方式。用以点题，强调主题思想：有的人只关注事情的表面现象，而不深入思考分析其中的道理。
（4）说说本文对你的启示。
答：许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断，要多方面考虑问题。
理论和实践相结合，才能得出正确的判断，实践出真知。
千字文
南朝·周兴嗣
tiān dì xuán huáng yǔ zhòu hóng huāng
天 地 玄 黄 ， 宇 宙 洪 荒 。
rì yuè yíng zè chén xiǔ liè zhāng
日 月 盈 昃 ， 辰 宿 列 张 。
hán lái shǔ wǎng qiū shōu dōng cáng
寒 来 暑 往 ， 秋 收 冬 藏 。
rùn yú chéng suì lǜ lǚ táo yáng
闰 余 成 岁 ， 律 吕 调 阳 。
yún téng zhì yǔ lù jié wéi shuāng
云 腾 致 雨 ， 露 结 为 霜 。
jīn shēng lì shuǐ yù chū kūn gāng
金 生 丽 水 ， 玉 出 昆 冈 。
jiàn hào jù què zhū chēng yè guāng
剑 号 巨 阙 ， 珠 称 夜 光 。
guǒ zhēn lǐ nài cài zhòng jiè jiāng
果 珍 李 柰 ， 菜 重 芥 姜 。
hǎi xián hé dàn lín qián yǔ xiáng
海 咸 河 淡 ， 鳞 潜 羽 翔 。
lóng shī huǒ dì niǎo guān rén huáng
龙 师 火 帝 ， 鸟 官 人 皇 。
shǐ zhì wén zì nǎi fú yī shāng
始 制 文 字 ， 乃 服 衣 裳 。
tuī wèi ràng guó yǒu yú táo táng
推 位 让 国 ， 有 虞 陶 唐 。
diào mín fá zuì zhōu fā yīn tāng
吊 民 伐 罪 ， 周 发 殷 汤 。
zuò cháo wèn dào chuí gǒng píng zhāng
坐 朝 问 道 ， 垂 拱 平 章 。
ài yù lí shǒu chén fú róng qiāng
爱 育 黎 首 ， 臣 伏 戎 羌 。
xiá ěr yī tǐ shuài bīn guī wáng
遐 迩 一 体 ， 率 宾 归 王 。
míng fèng zài zhú bái jū shí chǎng
鸣 凤 在 竹 ， 白 驹 食 场 。
huà bèi cǎo mù lài jí wàn fāng
化 被 草 木 ， 赖 及 万 方 。
gài cǐ shēn fà sì dà wǔ cháng
盖 此 身 发 ， 四 大 五 常 。
gōng wéi jū yǎng qǐ gǎn huǐ shāng
恭 惟 鞠 养 ， 岂 敢 毁 伤 。
nǚ mù zhēn jié nán xiào cái liáng
女 慕 贞 洁 ， 男 效 才 良 。
zhī guò bì gǎi dé néng mò wàng
知 过 必 改 ， 得 能 莫 忘 。
wǎng tán bǐ duǎn mí shì jǐ cháng
罔 谈 彼 短 ， 靡 恃 己 长 。
xìn shǐ kě fù qì yù nán liáng
信 使 可 覆 ， 器 欲 难 量 。
mò bēi sī rǎn shī zàn gāo yáng
墨 悲 丝 染 ， 诗 赞 羔 羊 。
jǐng xíng wéi xián kè niàn zuò shèng
景 行 维 贤 ， 克 念 作 圣 。
dé jiàn míng lì xíng duān biǎo zhèng
德 建 名 立 ， 形 端 表 正 。
kōng gǔ chuán shēng xū táng xí tīng
空 谷 传 声 ， 虚 堂 习 听 。
huò yīn è jí fú yuán shàn qìng
祸 因 恶 积 ， 福 缘 善 庆 。
chǐ bì fēi bǎo cùn yīn shì jìng
尺 璧 非 宝 ， 寸 阴 是 竞 。
zī fù shì jūn yuē yán yǔ jìng
资 父 事 君 ， 曰 严 与 敬 。
xiào dāng jié lì zhōng zé jìn mìng
孝 当 竭 力 ， 忠 则 尽 命 。
lín shēn lǚ báo sù xīng wēn qìng
临 深 履 薄 ， 夙 兴 温 凊 。
sì lán sī xīn rú sōng zhī shèng
似 兰 斯 馨 ， 如 松 之 盛 。
chuān liú bù xī yuān chéng qǔ yìng
川 流 不 息 ， 渊 澄 取 映 。
róng zhǐ ruò sī yán cí ān dìng
容 止 若 思 ， 言 辞 安 定 。
dǔ chū chéng měi shèn zhōng yì lìng
笃 初 诚 美 ， 慎 终 宜 令 。
róng yè suǒ jī jí shèn wú jìng
荣 业 所 基 ， 籍 甚 无 竟 。
xué yōu dēng shì shè zhǐ cóng zhèng
学 优 登 仕 ， 摄 职 从 政 。
cún yǐ gān táng qù ér yì yǒng
存 以 甘 棠 ， 去 而 益 咏 。
lè shū guì jiàn lǐ bié zūn bēi
乐 殊 贵 贱 ， 礼 别 尊 卑 。
shàng hé xià mù fū chàng fù suí
上 和 下 睦 ， 夫 唱 妇 随 。
wài shòu fù xùn rù fèng mǔ yí
外 受 傅 训 ， 入 奉 母 仪 。
zhū gū bó shú yōu zǐ bǐ ér
诸 姑 伯 叔 ， 犹 子 比 儿 。
kǒng huái xiōng dì tóng qì lián zhī
孔 怀 兄 弟 ， 同 气 连 枝 。
jiāo yǒu tóu fēn qiē mó zhēng uī
交 友 投 分 ， 切 磨 箴 规 。
rén cí yǐn cè zào cì fú lí
仁 慈 隐 恻 ， 造 次 弗 离 。
jié yì lián tuì diān pèi fěi kuī
节 义 廉 退 ， 颠 沛 匪 亏 。
xìng jìng qíng yì xīn dòng shén pí
性 静 情 逸 ， 心 动 神 疲 。
shǒu zhēn zhì mǎn zhú wù yì yí
守 真 志 满 ， 逐 物 意 移 。
jiān chí yǎ cāo hǎo jué zì mí
坚 持 雅 操 ， 好 爵 自 縻 。
dū yì huá xià dōng xī èr jīng
都 邑 华 夏 ， 东 西 二 京 。
bèi máng miàn luò fú wèi jù jīng
背 邙 面 洛 ， 浮 渭 据 泾 。
gōng diàn pán yù lóu guān fēi jīng
宫 殿 盘 郁 ， 楼 观 飞 惊 。
tú xiě qín shòu huà cǎi xiān líng
图 写 禽 兽 ， 画 彩 仙 灵 。
bǐng shè páng qǐ jiá zhàng duì yíng
丙 舍 旁 启 ， 甲 帐 对 楹 。
sì yán shè xí gǔ sègrave; chuī shēng
肆 筵 设 席 ， 鼓 瑟 吹 笙 。
shēng jiē nà bì biàn zhuàn yí xīng
升 阶 纳 陛 ， 弁 转 疑 星 。
yòu tōng guǎng nèi zuǒ dá chéng míng
右 通 广 内 ， 左 达 承 明 。
jì jí fén diǎn yì jù qún yīng
既 集 坟 典 ， 亦 聚 群 英 。
dù gǎo zhōng lì qī shū bì jīng
杜 稿 钟 隶 ， 漆 书 壁 经 。
fǔ luó jiāng xiàng lù xiá huái qīng
府 罗 将 相 ， 路 侠 槐 卿 。
hù fēng bā xiàn jiā jǐ qiān bīng
户 封 八 县 ， 家 给 千 兵 。
gāo guān péi niǎn qū gǔ zhèn yīng
高 冠 陪 辇 ， 驱 毂 振 缨 。
shì lù chǐ fù chē jià féi qīng
世 禄 侈 富 ， 车 驾 肥 轻 。
cè gōng mào shí lè bēi kè míng
策 功 茂 实 ， 勒 碑 刻 铭 。
pán xī yī yǐn zuǒ shí ā héng
盘 溪 伊 尹 ， 佐 时 阿 衡 。
yǎn zhái qū fù wēi dàn shú yíng
奄 宅 曲 阜 ， 微 旦 孰 营 。
huán gōng kuāng hé jì ruò fú qīng
桓 公 匡 合 ， 济 弱 扶 倾
qǐ huí hàn huì yuè gǎn wǔ dīng
绮 回 汉 惠 ， 说 感 武 丁 。
jùn yì mì wù duō shì shí níng
俊 义 密 勿 ， 多 士 实 宁 。
jìn chǔ gēng bà zhào wèi kùn héng
晋 楚 更 霸 ， 赵 魏 困 横 。
jiǎ tú miè guó jiàn tǔ huì méng
假 途 灭 虢 ， 践 土 会 盟 。
hé zūn yuē fǎ hán bì fán xíng
何 遵 约 法 ， 韩 弊 烦 刑 。
qǐ jiǎn pō mù yòng jūn zuì jīng
起 翦 颇 牧 ， 用 军 最 精 。
xuān wēi shā mò chí yù dān qīng
宣 威 沙 漠 ， 驰 誉 丹 青 。
jiǔ zhōu yǔ jì bǎi jùn qín bìng
九 州 禹 迹 ， 百 郡 秦 并 。
yuè zōng tài dài chán zhǔ yún t&iacuiacute;ng
岳 宗 泰 岱 ， 禅 主 云 亭 。
yàn mén zǐ sài jī tián chì chéng
雁 门 紫 塞 ， 鸡 田 赤 诚 。
kūn chí jié shí jù yě dòng tíng
昆 池 碣 石 ， 钜 野 洞 庭 。
kuàng yuǎn mián miǎo yán xiù yǎo míng
旷 远 绵 邈 ， 岩 岫 杳 冥 。
zhì běn yú nóng wù zī jià sè
治 本 于 农 ， 务 兹 稼 穑 。
chù zǎi nán mǔ wǒ yì shǔ jì
俶 载 南 亩 ， 我 艺 黍 稷 。
shuì shú gòng xīn quàn shǎng chù zhì
税 熟 贡 新 ， 劝 赏 黜 陟 。
mèng kē dūn sù shǐ yú bǐng zhí
孟 轲 敦 素 ， 史 鱼 秉 直 。
shù jǐ zhōng yōng láo qiān jǐn chì
庶 几 中 庸 ， 劳 谦 谨 敕 。
líng yīn chá lǐ jiàn mào biàn sè
聆 音 察 理 ， 鉴 貌 辨 色 。
yí jué jiā yóu miǎn qí zhī zhí
贻 厥 嘉 猷 ， 勉 其 祗 植 。
xǐng gōng jī jiè chǒng zēng kàng jí
省 躬 讥 诫 ， 宠 增 抗 极 。
dài rǔ jìn chǐ lín gāo xìng jí
殆 辱 近 耻 ， 林 皋 幸 即 。
liǎng shū jiàn jī jiè zǔ shuí bī
两 疏 见 机 ， 解 组 谁 逼 。
suǒ jū xián chù chén mò jì liào
索 居 闲 处 ， 沉 默 寂 寥 。
qiú gǔ xún lùn sǎn lǜ xiāo yáo
求 古 寻 论 ， 散 虑 逍 遥 。
xīn zòu lěi qiǎn qī xiè huān zhāo
欣 奏 累 遣 ， 戚 谢 欢 招 。
qú hé de lì yuán mǎng chōu tiáo
渠 荷 的 历 ， 园 莽 抽 条 。
pí pá wǎn cuì wú tóng zǎo diāo
枇 杷 晚 翠 ， 梧 桐 蚤 凋 。
chén gēn wěi yì luò yè piāo yáo
陈 根 委 翳 ， 落 叶 飘 摇 。
you kūn dú yùn líng mó jiàng xiāo
游 鹍 独 运 ， 凌 摩 绛 霄 。
dān dú wán shì yù mù náng xiāng
耽 读 玩 市 ， 寓 目 囊 箱 。
yì yóu yōu wèi zhǔ ěr yuán qiáng
易 輶 攸 畏 ， 属 耳 垣 墙 。
jù shàn cān fàn shì kǒu chōng cháng
具 膳 餐 饭 ， 适 口 充 肠 。
bǎo yù pēng zǎi jī yàn zāo kāng
饱 饫 烹 宰 ， 饥 厌 糟 糠 。
qīn qì gù jiù lǎo shào yì liáng
亲 戚 故 旧 ， 老 少 异 粮 。
妾 御 绩 纺 ， 侍 巾 帷 房 。
wán shàn yuán jié yín zhú wěi huáng
纨 扇 圆 洁 ， 银 烛 炜 煌 。
zhòu mián xī mèi lán sǔn xiàng chuáng
昼 眠 夕 寐 ， 蓝 笋 象 床 。
xián gē jiǔ yàn jié bēi jǔ shāng
弦 歌 酒 宴 ， 接 杯 举 殇 。
jiǎo shǒu dùn zú yuè yù qiě kāng
矫 手 顿 足 ， 悦 豫 且 康 。
dí hòu sì xù jì sì zhēng cháng
嫡 后 嗣 续 ， 祭 祀 烝 尝 。
jī sǎng zài bài sǒng jù kǒng huáng
稽 颡 再 拜 ， 悚 惧 恐 惶 。
jiān dié jiǎn yào gù dá shěn xiáng
笺 牒 简 要 ， 顾 答 审 详 。
hài gòu xiǎng yù zhí rè yuàn liáng
骸 垢 想 浴 ， 执 热 愿 凉 。
lǘ luó dú tè hài yuè chāo xiāng
驴 骡 犊 特 ， 骇 跃 超 骧 。
zhū zhǎn zéi dào pǔ huò pàn wáng
诛 斩 贼 盗 ， 捕 获 叛 亡 。
bù shè liáo wán jī qín ruǎn xiāo &nbnbsp;
布 射 僚 丸 ， 嵇 琴 阮 箫 。
tián bǐ lún zhǐ jūn qiǎo rèn diào
恬 笔 伦 纸 ， 钧 巧 任 钓 。
shì fēn lì sú bìng jiē jiā miào
释 纷 利 俗 ， 并 皆 佳 妙 。
máo shī shū zī gōng pín yán xiào
毛 施 淑 姿 ， 工 颦 妍 笑 。
nián shǐ měi cuī xī huī lǎng yào
年 矢 每 催 ， 曦 晖 朗 曜 。
xuán jī xuán wò huì pò huán zhào
璇 玑 悬 斡 ， 晦 魄 环 照 。
zhǐ xīn xiū hù yǒng suí jí shào
指 薪 修 祜 ， 永 绥 吉 劭 。
jù bù yǐn lǐng fǔ yǎng láng miào
矩 步 引 领 ， 俯 仰 廊 庙 。
shù dài jīn zhuāng pái huái zhān tiào
束 带 矜 庄 ， 徘 徊 瞻 眺 。
gū lòu guǎ wén yú méng děng qiào
孤 陋 寡 闻 ， 愚 蒙 等 诮 。
wèi yǔ zhù zhě yān zāi hū yē
谓 语 助 者 ， 焉 哉 乎 也 。
《千字文》第一部分从天地开辟讲起。有了天地，就有了日月、星辰、云雨、霜雾和四时寒暑的变化；也就有了孕生于大地的金玉、铁器（剑）、珍宝、果品、菜蔬，以及江河湖海，飞鸟游鱼；天地之间也就出现了人和时代的变迁。在此，《千字文》讲述了人类的早期历史和商汤、周武王时盛世的表现，即文中所说的“坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在树，白驹食场。化被草木，赖及万方”。
《千字文》的第二部分重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工夫。指出人要孝亲，珍惜父母传给的身体，“恭惟鞠养，岂敢毁伤”，做人要“知过必改”，讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉，“信使可覆，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊”及以下四句讲的就是这个意思。接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述。
《千字文》的第三部分讲述与统治有关的各方面问题。此章首言京城形胜，极力描绘都邑的壮丽，“宫殿盘郁，楼观飞惊”。京城之中汇集了丰富的典籍和大批的英才，“既集坟典，亦聚群英”，这是第三部分的第二层意思，重在叙述上层社会的豪华生活和他们的文治武功。这部分最后描述了国家疆域的广阔和风景的秀美：“九州禹迹，百郡秦并……旷远绵邈，岩岫杳冥。”
《千字文》第四部分主要描述恬淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊的人们，对民间温馨的人情向往之至。汪啸尹、孙谦益的《千字文释义》认为这部分是讲“君子治家处身之道”，其观点有一定道理，但显得牵强，所以不加采用。
《千字文》在内容上熔各种知识于一炉，并通篇贯穿以统一的思想，脉络清晰，语言洗练。它的长处后来为《三字经》所吸取。
【七年级下册】
第一课 《邓稼先 》
元勋yuánxūn：立大功的人（多指开创性的事业中的）：开国～。
奠基diànjī：奠定建筑物的基础：～石。
选聘 xuǎnpìn：挑选聘用：～演员。
谣言 yáo yán：没有事实根据的消息：散布～。
背诵 bèi sòng：凭记忆念出读过的文字。
昼夜 zhòu yè ：白天和黑夜。
昆仑 kūnlún：山名
挚友 zhì yǒu：极亲密的朋友。
可歌可泣 kě gē kě qì：泣，不出声地流泪。值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。褒义
鲜为人知 xiǎnwéi rén zhī：很少有人知道。
至死不懈 zhì sǐ bú xiè ：到死都不松懈，比喻对某件事（信念）有着执着的追求 ，比喻对事业坚持不懈。
鞠躬尽瘁 jū gōng jìn cuì：指恭敬谨慎，竭尽心力。褒义
当之无愧 dāngzhī wú kuì 无愧：毫无愧色。当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。褒义。
家喻户晓 jiāyùhù xiǎo：喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。
锋芒毕露 fēngmáng bì lù：毕露：完全显露。锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。
妇孺皆知 fù rú jiē zhī 孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。
第二课 《说和做》
梳头 shū tóu：用梳子整理头发。
抱歉 bào qiàn：心中不安，觉着对不住别人。
秩序 zhì xù：有条理、不混乱的情况：～井然。
深宵 shēn xiāo：一般指半夜以后。
伴侣 bàn lǚ：同在一起生活、工作或旅行的人，多指夫妻或夫妻中的一方。
小楷 xiǎokǎi：楷体小字。
硕果 shuò guǒ：大的果实，比喻巨大的成绩：结～。
卓越 zhuóyuè：非常优秀，超出一般：～的成就。
迭起 dié qǐ：一次又一次地兴起、出现：比赛高潮～。
澎湃 pénɡ pài：1.形容波浪互相撞击：波涛汹涌。2.比喻声势浩大，气势雄伟：～的诗篇。
大无畏dà wú wèi：什么都不怕（指对于困难、艰险等）：～的精神。
锲而不舍 qièér bù shě：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心有毅力。
目不窥园 mù bù kuī yuán：形容专心致志，埋头苦读。褒义
沥尽心血 lì jìn xīn xuè：比喻付出了全部精力。
心不在焉 xīn bù zài yān：心思不在这里。指思想不集中。贬义
慷慨淋漓 kāng kǎi lín lí]淋漓：充盛，畅快。形容说话、写文章意气昂扬，言辞畅快。
气冲斗牛 qì chōng dǒu niú：气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
第三课 《回忆鲁迅先生》
舀 yǎo：1.用瓢、勺等取东西（多指流质）：～汤。2.舀子，舀东西的器具。
揩 kāi：擦；抹：～汗。
碟 dié：盛食物的小盘 子。
捆 kǔn：1.用绳子等把东西缠紧打结：～行李。2.捆成的东西：秫秸～儿。3.用于捆起来的东西：一～柴火。
咳嗽 ké sou：略。
调羹 tiáo ɡēnɡ：羹匙。
绞肉 jiǎoròu： 略。
薪金 xīn jīn：即“薪水”
校对 jiào duì：1.核对是否符合标准：一切计量器都必需～合格才可以发售。2.按原稿核对抄件或付印样张，看有没有错误。3.做校对工作的人：他在印刷厂当～。
草率 cǎoshuài：（做事）不认真，敷衍了事：～从事。
洗澡 xǐ zǎo：略。
悠然 yōu rán ：悠闲的样子：～自得。
吩咐 fēn fù：口头指派或命令；嘱咐：父亲～大哥务必在月底以前赶回来。
抹杀 mǒ shā：一概不计；完全勾销：一笔～。
疙瘩 gēda：1.皮肤上突起的或肌肉上结成的硬块。2.小球形或块状的东西：面～。3.不易解决的问题：心上的～早去掉了。4.用于球形或块状的东西：一～石头。5.麻烦；别扭。‖也作疙疸、圪垯。
深恶痛绝 [shēnwù tòng jué] 恶：厌恶；痛：痛恨；绝：极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
不以为然 bù yǐ wéi rán 然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
第五课 《黄河颂》
巅 diān：山顶：珠峰之～。
劈 pī：1.用刀斧等砍或由纵面破开：～木柴。～风斩浪。2.（木头等）裂开：钢笔尖写～了。3.（嗓音）变得嘶哑：他喊了半天，声音都快～了。4.正对着；冲着（人的头、脸、胸部）：～头。5.雷电毁坏或击毙：老树让雷～了。
pǐ：1.分开；分：～成三股。2.；使离开原物体：～莴苣叶。3.腿或手指等过分叉开。
气魄 qì pò：1.魄力，无所畏惧的精神或作风。
2.气势：人民大会堂～雄伟。
狂澜 kuáng lán：巨大的波浪，比喻动荡不定的局势或猛烈的潮流：力挽～。
浊流 zhuó liú：1.浑浊的水流。2.比喻品格卑污的人或出身下贱之人。3.比喻腐朽黑暗的潮流。
宛转 wǎn zhuǎn：同“婉转”。1.指委宛曲折，话语柔和曲折，不直接坦率；2.形容声音圆润柔媚，悠扬动听。
屏障 píng zhàng：1.像屏风那样遮挡着的东西（多指山岭、岛屿等）：燕山山地和西山山地是北京天然的～。2.遮挡着：～中原。
哺育 bǔ yù：1.喂养。2.培育教养：高等学校是～高素质人才的摇篮。
榜样 bǎng yàng：作为仿效的人或事例（多指好的）：好～。
浩浩荡荡 hào hào dàng dàng：原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。
第六课 《老山界》
捂wú：同“枝捂”“支吾”
wǔ：遮盖住或封闭起来：～着嘴笑。放在罐子里～起来，免得走味。
踱 duó：慢步行走：～来～去。～方步。
婉转 wǎnzhuǎn：1.（说话）温和而曲折（但是不失本意）：措辞～。2.（歌声、鸟鸣声等）抑扬动听。
喧闹 xuānnào：1.喧哗热闹：～的集市。2.喧哗吵闹：
气氛 qì fēn：一定环境中给人某种强烈感觉的精神表现或景象。
诧异 chà yì：觉得意外和奇怪。
懊悔 ào huǐ ：懊悔，指因过错而自恨。：～不已。
惩罚 chéng fá ：处罚：从重～。
奴隶 nú lì：失去人身自由并被他人（通常是奴隶主）任意驱使为他们做事的人。
钥匙 yàoshi：开锁工具。
字帖 zì tiè：供学习书法的人临摹的范本，多为名家墨迹的石刻拓本、木刻印本或影印本。
祈祷 qí dǎo：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
第七课 《土地的誓言》
碾 niǎn：1.把东西轧碎、轧平或使粮食去皮所用的工具：石～。2.滚动碾子等轧：～米。～药。3.〈方〉踩：这个人啊，走路～不死蚂蚁（指慢性子）。
誓言 shì yán：宣誓时说的话：立下～。
胸膛 xiōng táng：略。
嗥鸣 háo míng：（野兽）大声嚎叫。
山涧 shānjiàn：山间的小水流。
高粱 gāo liang：略。
斑斓 bānlán：灿烂多彩：五色～。～的玛瑙。也作斒斓。
缠绕 chán rào：1.条状物回旋地束缚在别的物体上：枯藤～。2.纠缠；搅扰：烦恼～心头。
亘古 gèngǔ：整个古代；终古：～至今（从古到今）。～未有。
默契 mò qì：1.双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解：配合～。2.秘密的条约或口头协定。
田垄 tián lǒng：1.田埂gěng。2.田地中种植农作物的垄。
埋葬 ｍáｉｚàｎɡ：1.掩埋尸体。2.比喻消灭；清除：～旧世界。
镐头 gǎotou：刨土用的工具。
土壤 tǔ rǎng ：地球陆地表面的一层疏松物质。
禾稻 hé dào ：稻谷。
丰饶 fēngráo：丰裕富饶；丰足充实。
污秽 wūhuì ：1.不干净。2.指不干净的东西。
耻辱 chǐ rǔ：1.指声誉上所受的损害。2. 侮辱。3. 羞辱，羞辱的事。
第九课 《阿长与<山海经>》
搁 ɡē：1.放置：书包～在桌子上。2.加进去：盐～多了。3.暂放一边不处理、不进行：这个问题可以先～一～，以后再议。
gé：禁受；承当：这点儿财产～不住你们几个糟蹋。
掷 zhì：扔；投：投～。
脐 qí ：1.肚脐，在腹正中，人出生后脐带脱落结疤后的凹陷处。2.螃蟹肚子底下的甲壳：尖～。
憎恶 zēnɡ wù：憎恨；厌恶。
菩萨 pú sà：1.佛教指修行到了一定程度、地位仅次于佛的人。2、泛指佛和某些神。3、比喻心肠慈善的人。
竹竿 zhú ɡān：略。
烦琐 fán suǒ：繁杂琐碎：手续～。～的考据。也作繁琐。
土匪 tǔ fěi ：在地方上抢劫财物，为非作歹的武装匪徒。
辫子 biàn zi：1.把头发分股交叉编成的条条儿：梳～。2.像辫子的东西：蒜～。3.比喻把柄：揪住～不放。
胸脯 xiōnɡ pú：略。
疮疤 chuānɡ bā：1.疮好了以后留下的疤：背上有一块～。2.比喻痛处、短处或隐私：别老揭人的～。
诘问 jié wèn：追问，责问，质问。
哀悼 āi dào：悲痛地悼念（死者）：～死难烈士。
茉莉 mò lì：略。
书斋 shū zhāi ：书房。
霹雳 pī lì：又急又响的雷，是云与地面之间发生的强烈雷电现象。
震悚 zhènsǒnɡ：指身体因为恐惧或者过度兴奋而颤动。
粗拙 cūzhuō：粗疏拙劣，不精美。
守寡 shǒu ɡuǎ：妇女的丈夫死去或丈夫出家以后不再结婚。
第十课 《老王》
蹬 dēnɡ：1.腿和脚向脚底的方向用力：～水车。～三轮儿。2.踩；踏：～在窗台上擦玻璃。3.穿（鞋、裤子等）：脚～长筒靴。
dèng：[蹭cèng蹬] 路途险阻难行。比喻遭遇挫折。
绷 bēnɡ：1.张紧，拉紧：～紧。2.当中用藤皮、棕绳等物绷紧的竹木框：床～。3.一种缝纫方法，粗粗缝上或用针别上：～被头。4.束，包扎：～带。5.（物体）猛然弹起：～簧。～弓子。6.勉强支持：～场面。7.方言，骗财物：
Běng：板着，强忍着：～劲。～着脸。
bèng ：1.裂开：～瓷儿。2.方言，用在某些形容词前面，有“很”的意思：～亮。
捎 shāo：捎带；顺便给人带（东西）：～封信。
惶恐 huánɡ kǒnɡ ：1、指惊恐，害怕。2. 惭愧、难为情。3. 表示谦恭的用语。
肿胀 zhǒnɡ zhànɡ：肌肉、皮肤或黏膜等组织由于发炎、淤血或充血而体积增大。
荒僻 huānɡ pì ：指人迹罕至且偏远，如：荒僻的山区。
取缔 qǔ dì：明令禁止或取消：～邪教组织。
降格 jiànɡ ɡé：降低标准、身份等：～以求。
镶嵌 xiānɡ qiàn：把一物体嵌入另一物体内。
门框 mén kuànɡ：略。
滞笨 zhì bèn：形容人行动迟缓或者思考迟钝。
侮辱 wǔ rǔ：使对方人格或名誉受到损害，蒙受耻辱。
愧怍 kuìzuò：惭愧；羞愧。引申为因有缺点或错误而感到不安。
第十一课 《台阶》
啃 kěn：一点儿一点儿地往下咬：～骨头。
蹦 bènɡ：跳：欢～乱跳。
撬 qiào：用杠棒或尖利的工具借助支点拨动或挑（tiǎo）起东西。
磕 kē：1.碰在硬东西上：碗边儿～掉一块。脸上～破了块皮。2.磕打：～烟袋锅子。
门槛 mén kǎn：同“门坎”1.门框下部挨着地面的横木（也有用石头的）。2.比喻进入某范围的标准或条件。
厚道hòu dao ：待人诚恳，能宽容，不刻薄：为人～。他是个～人。
糟糕 zāo ɡāo ：指事情或情况不好。
醒悟 xǐnɡ wù：在认识上由模糊而清楚，由错误而正确：翻然～。
晌午 shǎnɡ wǔ：中午。
烦躁 fán zào：烦闷急躁：～不安。
头颅 tóu lú：人的脑袋。
自言自语 zì yán zì yǔ：自己一个人低声嘀咕。
言外之意 yán wài zhī yì：指有这个意思，但没有在话里明说出来。
微不足道 wēi bù zú dào：微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。
大庭广众 dà tíng guǎng zhòng：大庭：宽大的场地；广众：为数很多的人群。指聚集很多人的公开场合。
第十三课 《叶圣陶先生二三事》
修润 xiū rùn ：1.助益，增益。2.修改润色。3.修饰打扮。4.美好光润。
生疏 shēnɡ shū：1.没有接触过或很少接触的：人地～。业务～。2.因长期不用而不熟练：技艺～。3.疏远；不亲近：感情～。
商酌 shānɡ zhuó：商量斟酌：此项工作有待进一步～。
恳切 kěn qiè ：诚恳而殷切：言辞～。
譬如 pì rú：比如。
朦胧 ménɡ lónɡ：1.月光不明。2．不清楚模糊。
累赘 léi zhui：1.（事物）多余、麻烦；（文字）不简洁：这段话显得有些～。2.使人感到多余或麻烦：我不想再～你们了，明天就回乡下去。3.使人感到多余、麻烦的事物：行李带多了，是个～。
别扭 biè niu：1.不顺心；不顺畅：这个天气真～，一会儿冷，一会儿热。2.不顺从不投合：闹～。3.（说话、作文）不通顺；不流畅：这个句子有点儿～，得改一改。4．不自然；拘谨：跟陌生人在一起有点儿～。
拖沓 tuōtà ：形容做事拖拉；不爽利：工作～。文字烦冗～。
妥帖 tuǒ tiē ：恰当；十分合适：用词～。
诲人不倦 huì rén bù juàn：诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。褒义
不耻下问 bù chǐ xià wèn：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。褒义諽
颠沛流离 diānpèi liú lí：颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。
以身作则 yǐ shēn zuò zé：则：准则，榜样。以自己的行动做出榜样。褒义
第十四课 《驿路梨花》
寨 zhài：1.防守用的栅栏。2.旧时驻兵的地方：安营扎～。3.村寨，四围有栅栏或围墙的村子。4.强盗聚居的地方：～主。
撵 niǎn：1.驱逐；赶走：把他～出去。2.追赶：他走得快，我～不上他。
扛 kánɡ：1.用肩膀承担物体：～枪。2.支撑；忍耐：冷得～不住了。
gāng ：1.用两手举（重物）：力能～鼎。2.抬东西。
驿路 yì lù：驿道。
迷茫 mí mánɡ：1.广阔而看不清。2.（神情）迷离恍惚。
陡峭 dǒu qiào：（山势等）坡度很大，直上直下。
露宿 lù sù：在室外或野外住宿。
竹篾 zhú miè ：剖削成一定规格的竹皮；成条的薄竹片。
简陋 jiǎn lòu：简单粗陋；不完备。
悠闲 yōu xián ：闲适自得。
修葺 xiū qì ：修缮。
晶莹 jīnɡ yínɡ：光亮而透明。
折损 zhé sǔn ：损失：激战过后，敌人兵力～过半。
第十五课 《最苦与最乐》
揽 lǎn：1.用胳膊围住别人。2.用绳子等把松散的东西聚拢到一起：把车上的柴火～上点。3.拉到自己这方面或自己身上来：包～。4.把持：独～大权。
失意 shī yì：不得志；不如意：情场～。
达观 dá ɡuān：对不如意的事情看得开：遇事要～些，不要愁坏了身体。
契约 qì yuē：证明出卖、抵押、租赁等关系的文书。
监督 jiān dū：1.察看并督促。2.做监督工作的人：舞台～。
排解 pái jiě：1.调解（纠纷）。2.排遣：～愁闷。
循环 xún huán ：事物周而复始地运动或变化。
如释重负 rú shì zhòng fù：释：放下；重负：重担子。象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。
海阔天空 hǎikuò tiān kōng：象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。
悲天悯人 bēitiān mǐn rén：悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
第十七课 《紫藤萝瀑布》
瀑布 pù bù：从山壁上或河床突然降落的地方流下的水，远看好像挂着的白布。
迸溅 bènɡ jiàn ：向四外溅。
挑逗 tiǎo dòu：逗引；招惹。
凝望 nínɡ wànɡ ：目不转睛地看；注目远望。
繁密 fán mì：多而密。
笼罩 lǒnɡ zhào：像笼子似地罩在上面。
枯槐 kū huái ：已经枯萎的槐树。
遗憾 yí hàn： 不满意、悔恨、不甘心的事情。
忍俊不禁 rěn jùn bù jīn：忍俊：含笑；不禁：无法控制自己。指忍不住要发笑。
仙露琼浆 xiānlù qióng jiāng ：意指神仙所喝的美酒,比喻酒非常鲜美,后指极少、不多见。现代多形容美酒。
第十八课 《一颗小桃树》
褪 tuì ：颜色变淡。
忏悔 chàn huǐ：1.人们认识了自己过去的错误或罪行，表示痛心和悔改。2.宗教徒对自己的罪过痛心和悔改，以求上帝赦免的赎罪方式。
哆 嗦 duō suo：身体不由自主地颤动。
矜持 jīn chí：1.庄重；严肃神态～沉稳。2.拘谨；拘束。
执着 zhí zhuó：同“执著”。固执或拘泥，也指坚持不懈。
服侍 fú shì ：伺侯；照料。
猥琐 wéi suǒ：（容貌、举动）庸俗不大方。
渺小 miáo xiǎo：1、同类事物中相比较卑贱微不足道的。2、指人格卑鄙。
魂魄 hún pò：迷信指附在人体内的精神灵气。
幼稚 yòuzhì ：1.年纪小。2.形容缺乏经验，不老练。
颤抖 chàn dǒu ：哆嗦；发抖。
chì luǒ ：1.（身体）裸露：全身～。2.比喻毫无遮盖掩饰
血气方刚 xuè qì fāng gāng：血气：精力；方：正；刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。
轰轰烈烈 hōng hōng liè liè：轰轰：象声词，形容巨大的声响；烈烈：火焰炽盛的样子。形容事业的兴旺。也形容声势浩大，气魄宏伟。
祸不单行 huò bù dān xíng：祸：灾难。指不幸的事接二连三地发生。
第十九课《外国诗二首》
瞬息shùn xī：一眨眼一呼吸的短时间。
怀 恋huáiliàn：怀念
涉足 shè zú：指进入某种环境或范围：后山较为荒僻，游人很少～。
萋 萋qī qī ：草木茂盛的样子
幽 寂yōujì：幽雅寂静,形容孤独寂寞。
第二十一课《伟大的悲剧》
拽 zhuài ：拉
zhuāi：1.扔；抛：把皮球～得老远。2.胳膊有毛病，活动不灵便
yè：同“曳”。
绑 bǎng：用绳、带等缠绕或捆扎。
搂 lǒu ：1.搂抱：妈妈把孩子～在怀里。2.两臂合抱的量为一搂：抱来一～麦秸。
lōu ：1.用手或工具把东西聚集到自己面前：～点儿干草烧。2.用手拢着提起来（指衣服）：～起袖子。3.搜刮（财物）；尽力赚（钱）：～钱。4.向自己的方向拨；扳：～扳机。5.核算：把账～一～。
昔日 xī rì：往日。
堡垒bǎo lěi：1.在冲要地点作防守用的坚固建筑物。2.比喻难于攻破的事物或不容易接受新事物、新思想的人
辜负 gū fù：也作孤负。对不住别人的好意 、帮助、期望。
凛冽 lǐn liè：寒冷得刺骨。
吞噬 tūn shì：吃掉。也比喻侵占别人的财物化为己有。噬：咬。
疲惫 pí bèi ：极度困倦，没有精神。惫（bèi）：极端疲乏。
钦佩 qīn pèi：敬重佩服。
鲁莽 lǔ mǎng：说话做事不经过考虑。
毡鞋 zhān xié：北方人用来防寒的鞋，有高腰，低腰和无腰的。
保佑 bǎo yòu：迷信的人称神佛保护和帮助。
厄运 è yùn：困苦的遭遇；不幸的命运。
拯救 zhěng jiù：救。
耀武扬威 yào wǔ yáng wēi：耀：显扬。炫耀武力，显风。贬义
姗姗来迟 shānshān lái chí：姗姗：形容走得缓慢从容。慢腾腾地来晚了。
忧心忡忡 yōu xīn chōng chōng：忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。贬义
语无伦次 yǔ wú lún cì]伦次：条理。话讲得乱七八糟，毫无次序。贬义。
海市蜃楼 hǎi shì shèn lóu：蜃：大蛤。原指海边或沙漠中，由于光线的反射和折射，空中或地面出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。贬义。
第二十二课《太空一日》
弧 hú ：古代指弓：弦木为～（用弦绷在树枝上做成弓）。
炽热 chì rè：极热。
轮廓 lún kuò：1.构成图形或物体的外缘的线条。2.（事情的）概况。
俯瞰 fǔ kàn ：俯视。
模拟 mó nǐ：也作摹拟。模仿现成的样子。
遨游 áo yóu：漫游；游历。
严谨 yán jǐn ：1.严密谨慎：办事～。2.严密细致：文章结构～。
稠密 chóu mì ：多而密。
概率 gài lǜ ：对随机事件发生的可能性的度量。
烧灼 shāo zhuó：烧烫（人的皮肉）。
五脏六腑 wǔ zàng liù fǔ：人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
千钧重负 qiān jūn zhòng fù：钧：古代的重量单位，合三十斤。比喻很沉重的负担。也比喻非常重大的责任。
耐人寻味 nài rén xún wèi：耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。
惊心动魄 jīng xīn dòng pò：使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。
第二十三课《带上她的眼睛》
点 缀 diǎn zhuì：衬托、装饰。
漫步 màn bù：没有目的而悠闲地走。
迟钝 chí dùn：（感官、思想、行动等）反应慢，不灵敏。
蒙眬 méng lóng：快要睡着或刚醒时，两眼半开半闭，看东西模糊的样子。
闲暇 xián xiá：闲空。
凸现 tū xiàn：清楚地显现。
拍摄 pāi shè：用摄影机或摄像机把人物的形象记录在底片或其他存储介质上。
蔚蓝 wèi lán ：像晴朗的天空的颜色。
合拢 hé lǒng：合到一起；闭合：～书本。
吟唱 yínchàng：吟咏歌唱。
孤零零 gū líng líng：形容孤单，无依无靠或没有陪衬。
不期而至 bù qī ér zhì：事先没有约定而意外到来。
心有灵犀 xīn yǒu líng xī：现多比喻双方对彼此的心思都能心领神会。
天涯海角 tiān yá hǎi jiǎo：形容极远的地方，或相隔极远。
【八年级下册】
第一课 《社戏 》
钳qián：1.夹东西的用具。2.夹住；约束。
撮cuō(zuǒ)：[ cuō ] 1.聚合；2.用簸箕等把散碎的东西收集起来；3.用手指捏住细碎的东西拿起来；4.摘取（要点）；5.吃：我请你上馆子～一顿；6.容量单位。10撮等于1勺。1市撮合1毫升；7.用于手所撮取的东西：一～盐。一～芝麻。b）借用于极少的坏人或事物：一小～坏人。
[ zuǒ ] 成丛的毛发：一～胡子。
偏僻piān pì：离城市或中心区远，交通不便：～的山区。
行辈háng bèi：辈分：他～比我大。
照例zhào lì：按照惯例；按照常情：春节～放假三天。
欺侮qī wǔ：欺负：备受～。～弱者。
宽慰kuān wèi：1.宽解安慰：她用温和的话语～着妈妈。2.宽畅欣慰：儿子总算理解了自己的苦心，
嘱咐zhǔ fù：告诉对方记住应该怎样，不应该怎样：再三～。
怠慢dài màn：1.冷淡：不要～了客人。2.客套话，表示招待不周：～之处，请多包涵。
凫水fú shuǐ：游水。
潺潺chán chán：形容溪水、泉水等流动的声音
踊跃yǒng yuè：1.跳跃：欢呼～。2.形容情绪热烈，争先恐后：～参加。
屹立yì lì：像山峰一样高耸而稳固地立着，常用来比喻坚定不可动摇
家眷jiā juàn：指妻子儿女等（有时专指妻子）。
皎洁jiǎo jié：（月亮等）明亮而洁白
好歹hǎo dǎi：1.好坏：这人真不知～。2.指危险（多指生命危险）：万一她有个～，这可怎么办?3.不问条件好坏，将就地：时间太紧了，～吃点儿就行了! 4.不管怎样，无论如何：她要是在这里，～也能拿个主意。
行辈：辈分。
礼数lǐ shù：礼节。
撺掇cuān duo：从旁鼓动人做某事。
第二课 《回延安》
盏zhǎn：1.小杯子：灯～。2. 用于灯量词。
登时dēng shí：立刻
糜子méi zi：穄子
油馍yóu mó：饼状食物
脑畔nǎo pàn ：方言。指窑洞顶上。
眼眶yǎn kuàng：1.眼皮的边缘所构成的框儿：～里含着泪水。2.眼睛周围的部位：他揉了揉～。
第三课 《安塞腰鼓》
瞳仁tóng rén：指眼珠
恬静tián jìng：安静；宁静：环境幽雅～。
束缚shù fù：1.捆绑。2.使受到约束限制
闭塞bì sè：1.堵塞：管道～。2.交通不便；偏僻；风气不开：那里十分～。3.消息不灵通：老人久不出门，～得很。
严峻yán jùn：1.严厉；严肃：～的考验。2.严重：形势～。
震撼zhèn hàn ：震动；摇撼：～人心。
磅礴páng bó：1.（气势）盛大，雄伟：气势～。2.（气势）充满：～宇内。
辐射fú shè：1.从中心向各个方 向沿直线伸展出去。2.电磁波或微观粒子流（如电子流、质子流等）从它们的发射体向各个方向传播的过程。
渺远miǎo yuǎn：同“邈远”。
亢奋kàng fèn：极度兴奋。精神～。
晦暗huì àn：文中指迷惘、糊涂的意思。
羁绊jī bàn：缠住了不能脱身；束缚：挣脱～。
冗杂rǒng zá：繁杂。
大彻大悟dà chè dà wù：形容彻底醒悟。
叹为观止tàn wéi guān zhǐ：赞美看到的事物好到了极点。
戛然而止jiá rán ér zhǐ：戛：象声词。形容声音突然终止。
第四课 《灯笼》
争讼zhēng sòng：争辩是非。
领域lǐng yù：1、一个国家行使主权的区域。2、学术思想或社会活动的范围。
静穆jìng mù：安静庄严：气氛～。
思慕sī mù：思念（自己敬仰的人）：～前贤。
怅惘chàng wǎng：惆怅迷惘；心里有事，没精打采：神情～。
锵然qiāng rán：1.形容金宝珠玉等声音清脆。2.形容书声琅琅。
褪色tuì sè：颜色失去鲜艳，变得暗淡
燎原liáo yuán：火烧原野。
熙熙然xīxīrán：1.温和欢乐的样子。2.热闹的样子。
暖融融nuǎn róng róng：状态词。暖烘烘
斡旋 wò xuán：调解，把弄僵了的局面扭转过来。
马前卒mǎ qián zú：旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。现在比喻为人奔走效力的人。
人情世故rén qíng shì gù：为人处世的道理。
第五课 《大自然的语言》
萌发méng fā：1.种子或孢子发芽：雨后杂草～。2.比喻事物发生：～一种强烈的求知欲望。
孕育yùn yù：怀胎生育，比喻既存的事物中酝酿着新事物：海洋是～原始生命的温床。
农谚nóng yàn：有关农业生产的谚语，是农民从长期生产实践中总结出来的经验，对于农业生产有一定的指导作用。
海棠hǎi táng：1、落叶乔木。2、这种植物的果实。
悬殊xuán shū：相差很远：众寡～。
次第cì dì：依次。
翩然piān rán：动作轻快的样子。
销声匿迹xiāo shēng nì jì：本义是不再公开讲话,不再公开露面。这里指昆虫无声无息、无影无踪。
周而复始zhōu ér fù shǐ：转了一圈又一圈,不断循环。
花香鸟语huā xiāng niǎo yǔ：鸟语:鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。
草长莺飞cǎo zhǎng yīng fēi：莺:黄鹂。形容江南暮春的景色。
第六课 《阿西莫夫短文两篇》
臀tún：略
骨骼gǔ gé：略
漂移piāo yí：物体在液体表面漂浮移动。
流逝liú shì：像流水一样消逝：时光～。
褶皱zhě zhòu：1.由于地壳运动，岩层受到压力而形成的连续弯曲的构造形式。2.皱纹：满脸～。
携带xié dài：1.随身带着：～家眷。2.提携：多承～。
两栖liǎng qī：1.可以在水中生活，也可以在陆地上生活：2.比喻工作或活动在两种领域：影视～明星。
彗星huìxīng：绕着太阳旋转的一种星体，通常在背着太阳的一面拖着一条扫帚状的长尾巴。
潮汐cháo xī：海水受月球和太阳引力影响发生的定时涨落。早潮叫潮，晚潮叫汐。
劫难jié nàn：灾难；灾祸：历经～。
致密zhì mì：细致精密：～的网。～的观察。结构～。
陨石yǔn shí：含石质较多或全部为石质的陨星。
追溯zhuī sù：逆流而上，向江河发源处走，比喻探索事物的由来：两国交往的历史可以～到许多世纪以前
天衣无缝tiān yī wú fèng：神话传说,仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善,找不出什么毛病。
第七课 《大雁归来》
雾霾wù mái：雾霾是雾和霾的组合词，特定气候条件与人类活动相互作用的结果。
迁徙qiān xǐ：1.迁移，改变居住的地方。2.动物学上指鸟类依季节不同而变更栖居地区。有迁徙习性的称为候鸟，没有的称为留鸟
赌注dǔ zhù：时所押的钱或物。
沼泽zhǎo zé：地表常年过度湿润或有薄层积水的地带，其上主要生长沼生和湿生植物，其下有泥炭形成或发育。
瞄准miáo zhǔn：1.射击时为使子弹、炮弹打中一定目标，调整枪口、炮口的方位和高低：～靶子。2.泛指对准：工厂～市场需求，生产出多种产品
狩猎shòu liè：打猎。
盘旋pán xuán：1.环绕着飞或走：飞机在天空～。山路曲折，游人～而上。这件事在我脑子里～了好久。2.徘徊；逗留：他在花房里～了半天才离开。
喧嚷xuān rǎng：（好些人）大声地叫或说：人声～。千万别把事情～出去呀!
邀请yāo qǐng：请人到自己的地方来或到约定的地方去。
凋零diāo líng：1.（草木）凋谢零落：万木～。2.衰落：家道～。
枯燥kū zào：单调，没有趣味：生活～。～无味。
稀疏xī shū：（物体、声音等）在空间或时间上的间隔远：～的头发。～的枪声。
弥漫mí màn：（烟尘、雾气、水等）充满；布满：烟雾～。乌云～了天空。
缄默jiān mò：闭口不说话：保持～。～无言。
目空一切mù kōng yī qiè：一切都不放在眼里。形容狂妄自大，谁都看不起。
偷偷摸摸tōu tōu mō mō：形容瞒着别人做事,不敢让别人知道。
第八课 《时间的脚印》
掸 dǎn：用掸子或别的东西轻轻地抽或拂，去掉灰尘等：～掉衣服上的雪。
shàn：我国史书上对傣族的一种称呼。
踪迹zōng jì：行动所留的痕迹：各个角落都找了，仍然不见～。
装置zhuāng zhì：1.安装：降温设备已经～好了。2.机器、仪器或其他设备中，构造较复杂并具有某种独立功用的部件：自动化～。
烘烤hōng kǎo：由加热作用而使其（如面包）发脆、受热、变为棕色。
腐蚀fǔ shí：1.通过化学作用，使物体逐渐消损破坏，如铁生锈。2.使人在坏的思想、行为、环境等因素影响下逐渐变质堕落：黄色读物会～青少年。
沙砾shā lì：沙和碎石块。
山麓shān lù：山脚。
沟壑gōu hè：坑谷，山沟。壑（hè）。
龟裂jūn liè：1.皮肤因寒冷或干燥而破裂。2.（物体）裂开许多缝，出现许多裂纹。
帷幕wéi mù：挂在较大的屋子里或舞台上的遮挡用的幕。
海枯石烂hǎi kū shí làn：海水干涸、石头腐烂。形容历时久远。比喻坚定的意志永远不变。
第十三课 《最后一次讲演》
晓得xiǎo de：〈方〉知道。
卑劣bēi liè：（品质、言行等）卑鄙恶劣。
无耻wú chǐ：不顾羞耻；不知羞耻：卑鄙～。～之尤（最无耻的）。
毒手dú shǒu：杀人或伤害人的狠毒手段：下～。险遭～。
诬蔑wū miè：捏造事实毁坏别人的名誉：造谣～。
tú shā：大批残杀。
悲愤bēi fèn：悲痛愤怒：～填膺（悲愤充满胸中）。
捶击chuí jī：用重物猛力敲打。
恐怖kǒng bù：1.由于受到威胁而引起的恐惧。2.使人恐怖的；搞恐怖活动的：～手段。
势力shì lì：政治、经济、军事等方面的力量。
毁灭huǐ miè：毁坏消灭；摧毁消灭：～证据。遭到～性打击。
卑鄙bēi bǐ：1.恶劣；不道德：～无耻。～龌龊（形容品质、行为恶劣）。2.卑微鄙陋。
蛮横mán hèng：（态度）粗暴而不讲理：态度～。～无理。
赋予fù yǔ：交给；给予：实现四个现代化，是历史～我们的光荣任务。
光明正大guāng míng zhèng dà：现多指心怀坦白,言行正派。
挑拨离间tiǎo bō lí jiàn：搬弄是非,使别人不团结。
第十四课 《应由格物致知的精神》
瞭望liào wàng：1.登高远望。2.特指从高处或远处监视敌情：～哨。
缅怀miǎn huái：深情地怀念；追想（已往的人或事）：～先烈创业的艰难。
探察tàn chá：探听侦察；察看：～地形。～敌人的行踪。
探讨tàn tǎo：研究讨论：～哲学问题。
检讨jiǎn tǎo ：1.检查自己的缺点和错误，并作自我批评。2.检查研究。3.古代官名。掌修国史。
激变jī biàn：急剧变化：形势～。
彷徨páng huáng：走来走去,不知道往哪里走好(也指犹豫不决)。
格物致知gé wù zhì zhī：推究事物的原理法则而总结为理性知识
袖手旁观xiù shǒu páng guān：把手笼在袖子里,在一 旁观看。比喻置身事外,既不过问,也不协助别人。
不知所措bù zhī suǒ cuò：不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
第十五课 《我一生中的重要选择》
扶植fú zhí：扶助培植：～新生力量。
阻碍zǔ ài：1.使不能顺利通过或发展：～交通。旧的生产关系～生产力的发展。2.起阻碍作用的事物：毫无～。
趋势qū shì：事物发展的动向：历史发展的必然～。
干预gān yù：过问（别人的事）：事涉隐私，不便～。
膏药gāo yao：一种中药外用药
狡辩jiǎo biàn：狡猾地强辩：事实胜于～。
抉择jué zé：挑选;选择(用于较正式的场合或书面)。
堕落duò luò：1、(思想、行为)往坏里变。腐化～。2.沦落；流落（多见于早期白话）：～风尘。
多多益善duō duō yì shàn：越多越好。
阳奉阴违yáng fèng yīn wéi：指玩弄两面派手法,表面上遵从,暗地里违背。
招摇过市zhāo yáo guò shì：指在公开场合大摇大摆显示声势,引人注意。
风口浪尖fēng kǒu làng jiān：比喻激烈尖锐的社会斗争前哨。
强词夺理qiǎng cí duï lǐ：指无理强辩,明明没理硬说有理。
平易近人píng yì jìn rén：1.态度和蔼，使人感到亲切，容易接近。2.（文字）通俗易懂。
不修边幅bù xiū biān fú：原形容随随便便,不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。
第十六课 《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》
指南zhǐ nán：1、原意指向南方，引申为指导等含义；2、比喻辨别方向的依据。也比喻辨别正确发展方向的依据。
襁褓qiǎng bǎo：包裹婴儿的被子和带子。借指未满周岁的婴儿。
萦绕yíng rào：声音在什么东西旁边旋转、回复。
绚丽xuàn lì：灿烂美丽，形容颜色鲜艳。
枷锁jiā suǒ：旧时的两种刑具枷和锁链，比喻所受的压迫和束缚：精神～。
拙劣zhuō liè：笨拙而低劣：文笔～。～的表演。拙：笨，不灵巧；谦辞：拙见。
肤浅fū qiǎn：（学识）浅；（理解）不深：～的认识。
目睹mù dǔ：亲眼看到：耳闻～。
奠定diàn dìng：稳固地建立。
分崩离析fēn bēng lí xī：国家或集团四分五裂，不可收拾。崩：倒塌；析：分开。
暴风骤雨bào fēng zhòu yǔ：暴：突然而猛烈的；骤：急速。来势急速而猛烈的大风大雨。有时比喻声势浩大，发展迅速的运动。
担惊受怕dān jīng shòu pà：提心吊胆，害怕遭受祸害。
行将就木xíng jiāng jiù mù：快要进棺材了。指人临近死亡。
相辅相成xiāng fǔ xiāng chéng：指两件事物互相补充，互相配合，缺一不可。
自圆其说zì yuán qí shuō：使自己的说法前后一致，没有自相矛盾的地方。圆：圆满，周全。
浩劫hào jié：大灾难。惨遭～。
挚爱zhì ài：深爱﹐热爱。
钟爱zhōng ài：特别疼爱
第十七课 《壶口瀑布》
铸zhù：1.把金属熔化后倒进砂型或模子里，制成物件：～铁。2.造成：～成大错。
告诫gào jiè：也作告戒。警告劝诫（多用于上级对下级或长辈对晚辈）：谆谆～。
推搡tuī sǎng：推来推去。
霎时shà shí：极短的时间；忽然之间。霎，短时间；一会儿。
驰骋chí chěng：1.骑马奔跑。2.形容奔腾活跃。骋：奔跑。
漩涡xuán wō：同“旋涡”。1.流体由于某种原因形成的螺旋形的旋转流动。2.比喻足以牵累人的纠纷。
迂回yū huí：1.回旋；环绕：～曲折。2.绕到敌人侧面或后面（进攻敌人）：～包抄。
汩汩gǔ gǔ：形容水流动的声音。
湿漉漉shī lù lù (shī lū lū)：也作湿渌渌，形容物体潮湿的样子。
寒噤hán jìn：寒战。
震耳欲聋zhèn ěr yù lóng：形容声音很大,耳朵都快震聋了。
前呼后拥qián hū hòu yōng：前面有人吆喝开路,后面有人围着保护。旧时形容官员出行,随从的人很多。
怒不可遏nù bù kě è：愤怒得不能抑制。形容愤怒到极点。文中形容水势不可阻挡。
第十八课 《在长江源头各冬》
棱角léng jiǎo：1.棱和角。2.比喻显露出来的锋芒：他很有心计，但表面不露～。
骤然zhòu rán：副词。突然；忽然。
虔诚qián chéng：恭敬而有诚意的态度。
恭敬gōng jìng：对长者或宾客尊敬而有礼貌。
蠕动rú dòng ：像蚯蚓爬行那样运动。
凄凉qī liáng：1.寂寞冷落（多用来形容环境或景物）。2.凄惨：身世～。
懈怠xiè dài：松懈懒惰：对工作尽心竭力，从不～。
敦实dūn shi：粗短而结实：这人长得很～。
蜿蜒wān yán：1.蛇类爬行的样子。2.比喻（山脉、河流、道路等）曲折延伸。
消长xiāo zhǎng：1.减少或增长：力量的～。2.盛衰的变化。
衰竭shuāi jié：由于疾病严重而生理机能极度减弱：心力～。
漫溢màn yì：水过满，向外流：洪流～。
演绎yǎn yì：1.一种推理方法，由一般原理推出关于特殊情况下的结论。2.铺陈；发挥：一首民歌～出一段感人的爱情故事。3.展现；表现：～时尚潮流。
安营扎寨ān yíng zhā zhài：指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
风云变幻fēng yún biàn huàn：象风云那样变化不定。比喻时局变化迅速,动向难以预料。
接踵而至jiē zhǒng ér zhì：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
历历在目lì lì zài mù：远方景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚重现在眼前。
川流不息chuān liú bù xī：形容行人、车马等象水流一样连续不断。
漫不经心màn bù jīng xīn：随随便便,不放在心上。
第十九课 《登勃朗峰》
雇gù：1.出钱请人做事：～保姆。2.被人雇佣：～员。3.付一定的报酬让人驾车、船等给自己服务：～车。
翌日yì rì：次日。
穹顶qióng dǐng：穹形的屋顶。
逗留dòu liú：暂时停留。
缭绕liáo rào ：回环旋转：白云～。
浮躁fú zào：轻浮急躁：性情～。
颠簸diān bǒ：上下震动；不平稳。多指物体运动的上下抖动。
旷野kuàng yě：空旷的原野。
打嗝dǎ gé ：生理现象
翌日yì rì：次日。
妩媚wǔ mèi：姿态美好可爱。
拾级 shè jí：〈动〉逐步登阶。
轻歌曼舞qīng gē màn wǔ：音乐轻快,舞姿优美。
瞬息万变shùn xī wàn biàn：在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。
纷至沓来fēn zhì tà lái：纷：多，杂乱；沓：重复，多。形容纷纷到来，连续不断地到来。
名副其实míng fù qí shí：名声或名义和实际相符。
第二十课 《一滴水经过丽江》
闸zhá：1.水闸，拦住水流的建筑物。可以随时开关。2.把水截住。水太大， ～不住。3.制动器。踩～。4.电闸。
砚yàn：砚台，中国传统文房用具。
蘸zhàn：在液体、粉末或糊状的东西里沾一下就拿出来：大葱～酱。
喧哗xuān huá：1.声音大而杂乱：笑语～。2.喧嚷：请勿～。
奔流bēn liú：（水）急速地流；淌得很快。
矗立chù lì：高大而笔直地挺立、高耸。重点在直，直而高地立着之意。
映照yìng zhào：照射：霞光～。
苍劲cāng jìng：1.（树木）苍老挺拔：～的古松。2.（书法、绘画）老练而雄健有力：他的字写得～
翡翠fěi cuì：硬玉组成的天然矿石。化学成分为硅酸铝钠，性质坚硬，色彩鲜艳。红色为翡，绿色为翠。
眺望tiào wàng：从高处往远处看：凭栏～。
擦拭cā shì：用布等擦抹物体，使干净。
硕大shuò dà：非常大；巨大。
喧腾xuān téng：形容声音杂乱像开了锅似的。
亭台楼阁tíng tái lóu gé：泛指多种供游赏、休息的建筑物。
目眩神迷mù xuàn shén mí：眼花缭乱,心神摇荡。多形容所见情景令人惊异。
【九年级下册】
第1课《祖国啊,我亲爱的祖国》隧洞 suì dòng : 即隧道。蜗行 wō xíng : 像蜗牛那样慢行比喻行动迟缓。淤滩 yū tān : 淤泥形成的滩地。驳船 bó chuan : 没有动力装置,由拖轮带动的船,用于运输货物(如煤、油木材或粮食);有时亦载客,通常由拖轮拖带。簇新 cù xīn : 极新;全新。～的大衣。
笑涡 xiào wō : 脸颊上的小圆窝笑时深而明显。喷薄 pēn bó : 形容事物出现时气势壮盛，喷涌而起的样子：～欲出的一轮红日。伤痕累累shāng hén lěi lěi : 一般指全身是伤。后又比喻人在感情上受到伤害心里伤痕累累。
第2课《梅岭三章》
阎罗 yán luó : 即间罗王,也称“间王”,民间传说中掌管阴间的神。这里比喻凶恶残暴的人。捷报 jié bào : 胜利的消息：～频传。血雨腥风 xuè yǔ xīng fēng : 风里夹着腥味,雨点带着鲜血。形容疯狂杀的凶险气氛或环境取义成仁 qǔ yì chéng rén : 即“舍生取义”“杀身成仁”。为了成全仁义,不惜牺牲生命。
第3课《短诗五首》
漫漫màn màn : 指时间长久或空间广远的样子。～长夜。路途～。装饰 zhuāng shì: 1.在身体或物体的表面加些附属的东西，使美观：～品。～图案。她向来朴素，不爱～。2.装饰品：建筑物上的各种～都很精巧。
舵手duò shǒu :1.操舵驾驶船的人。2.比喻把握方向的领导者。埋没 mái mò :使显露不出来,不能发挥作用。
第4课《海燕》
苍茫 cāng máng : 空旷辽远；没有边际。高傲 gāo ào : 自以为了不起,看不起人;极其骄傲。海鸥 hǎi ōu: 海上常见的一种海鸟。飞窜 fēi cuàn :飞逐。蠢笨 chǔn bèn : 笨拙;不灵便的。
翡翠 fěi cuì: -种珍贵的玉石,颜色多样,以绿色最为常见。困乏 kùn fá : 疲乏,疲倦。熄灭 xī miè : 指物体不再燃烧,灯火灭了。
第5课《孔乙己》
荤菜 hūn cài : 有肉的菜;有辛味的蔬菜。
侍候 shì hòu : 伺候;服侍。绰号 chuò hào : 根据某人身上的此特点,给其取一个有代表性的称谓。伤疤 shāng bā : 1.伤口愈合后留下的痕迹。2.比喻过去的错误、隐私、耻辱等：揭～。哄笑 hōng xiào : 许多人同时大笑(带嘲讽的)：他的话引得大家～起来。
笔砚 bǐ yàn: 毛笔和砚台;文房四室中的两样。品行 pǐn xíng : 有关道德的品质和行为：～端正。拖欠 tuō qiàn : 超过期限，长期欠着不归还或不支付：～房租。～工资。附和 fù hè：不加辨别地跟着别 人说或做：随声～。和（hè）。恳切 kěn qiè : 形容态度诚恳,心情急切的样子：言辞～。情意～。～地希望得到大家的帮助。
惋惜 wǎn xī : 对人的不幸遭遇或事物的不如人意的变化表示同情、可惜：大家对他英年早逝深感～。门槛 mén kǎn: 门框下端的横木条、石条或金属条。夹袄 jiá ǎo : 双层的上衣。乱蓬蓬 luàn péng péng : 形容散乱不齐：衣冠不整，头发也～的。～的茅草。。唠唠叨叨 láo lao dāo dāo : 说话明嗦,一说起来没个完。
不屑置辩 bù xiè zhì biàn : 认为不值得分辩。
第6课《变色龙》
筛子 shāi zi : 用竹条、铁丝等编成的有许多小孔的器具,可以把细碎的东西漏下去,较粗的成块的留在上面,以达到分选的目的。坎肩 kǎn jiān : 不带袖子的上衣。古时也称半臂,南方多称背心。旗帜 qí zhì : 旗子。比喻有代表性的某种思想、学说或政治力量。荒唐 huāng táng : 1.（思想、言行）错误到使人觉得奇怪的程度：～之言。～无稽。这个想法毫无道理，实在～。2.（行为）放荡，没有节制。
洋溢 yáng yì : (情绪、气氛等)充分流露。
温情 wēn qíng : 温顺体贴的情意。
惦记 diàn jì : 心里牵挂,不能忘记。恐吓 kǒng hè : 威胁人,使害怕吓唬。径自 jìng zì : 凭自己的意愿行动：他～走了。无精打采 wú jīng dǎ cǎi : 形容精神不振,提不起劲头。
无缘无故 wú yuán wú gù : 没有一点原因。异想天开 yì xiǎng tiān kāi : 指想法很不切实际,非常奇怪。天开：比喻凭空的、根本没有的事情。
第7课《溜索》
迟疑 chí yí : 犹豫不决。盘桓 pán huán : 徘徊;逗留住宿。涓涓 juān juān : 形容水流细微而缓慢地流动着。探视 tàn shì : 查看;窥视。俯身 fǔ shēn : 弯腰向前向下,有时同时弯膝。
扭绞 niǔ jiǎo : 用两股以上的条状物向相反方向转动。顷刻 qǐng kè : 一会儿。寻思 xún si : 琢磨,心里琢磨。千钧之力 qiān jūn zhī lì : 常用来形容器物之重或力量之大。战战兢兢 zhàn zhàn jīng jīng : 形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子
拳打脚踢 quán dǎ jiǎo tī : 用拳打,用脚踢。
第8课《蒲柳人家》(节选)
烟囱 yān cōng : 建造在屋顶上的竖立构筑物,包括建造在屋内的排除烟难闻的烟气或气体的一个或几个烟道;尤指其伸出屋顶的部分。招架 zhāo jià : 抵挡;承受。驾驭 jià yù : 比喻掌握控制;支配熏陶 xūn táo : 被一种思想、品行习惯所濡染而渐趋同化。隐匿 yǐn nì : 隐瞒;隐藏。
憋闷 biē men : 指心里烦闷掂量 diān liang : 思考事情可行性、话语深意等。
diān liáng：〈动〉1.用手托着东西上下晃动来估量轻重。礼聘 lǐ pìn : 以尊敬的方式聘请。一气呵成 yī qì hē chéng : 1.比喻文章的气势首尾贯通。2.比喻完成整个工作的过程中不间断，不松懈。
不知好歹bù zhī hǎo dǎi : 多指不能领会别人的好意。
妙手回春 miào shǒu huí chūn : 比喻将快死的人救活。指医生医术高明。也说着（zhuó）手成春。两肋插刀 liǎng lèi chā dāo : 比喻承担极大的牺牲。如坐针毡 rú zuò zhēn zhān : 形容心神不定,坐立不安。天伦之乐 tiān lún zhī lè : 泛指家庭的乐趣。望眼欲穿 wàng yǎn yù chuān : 形容盼望殷切。
第13课《短文两篇》
怡情 yí qíng : 使心情愉快。练达 liàn dá : 干练通达。枝节 zhī jié : 指植物的枝和节;比喻有关的但次要、琐细的事情。统筹 tǒng chóu : 意思是通盘筹划藻饰 zǎo shì : 修饰（多指文章）：词句朴实无华，不重～。
狡黠 jiǎo xiá : 狡猾;诡诈。诘难 jié nàn : 诘问,为难涉猎 shè liè : 1.粗略地阅读：有的书必须精读，有的只要稍加～即可。2.接触；涉及：学生生活是作家们较少～的领域。聪颖 cōng yǐng : 聪明敏锐滞碍 zhì ài : 不通畅。
要诀 yào jué : 关键的窍门。劝诫 quàn jiè : 劝告人们改正缺点错误,警惕未来。
高谈阔论 gāo tán kuò lùn : 多指不着边际地大发议论。寻章摘句 xún zhāng zhāi jù : 搜寻、摘取文章的片段词句。指读书时仅限于文字的推求。味同嚼蜡 wèi tóng jiáo là : 形容写文章或说话枯燥无味。
诸如此类 zhū rú cǐ lèi : 指像这类有不少,也表示其他以此类推吹毛求疵 chuī máo qiú cī : 刻意挑剔毛病,寻找差错狂妄自大 kuáng wàng zì dà : 指极其放肆,自高自大,目中无人。开卷有益 kāi juàn yǒu yì : 打开书本看一看，就会有收益。读书总有好处。
第14课《山水画的意境》
意境 yì jìng : 指文艺作品中客观景物和主观情思融合一致而形成的艺术境界。惆怅 chóu chàng : 伤感,失意真挚 zhēn zhì : 真诚恳切。渲染 xuàn rǎn : 画国画时用水墨或淡色涂抹画面以加强艺术效果。身临其境 shēn lín qí jìng : 亲自到了那个环境。临：到、来。
胸有成竹 xiōng yǒu chéng zhú：这里强调画家作画前,对于所画的对象已经有了整体把握,非常熟悉。朝朝暮暮 zhāo zhāo mù mù : 每天的早晨和黄昏,指短暂的时间。浮光掠影 fú guāng lüè yǐng : 比喻印象不深刻,好像水面的光和掠过的影子一样,一晃就消逝。
第15课《无言之美》
意蕴 yì yùn : 所包含的意思。附丽 fù lì : 附着,依附。姑且 gū qiě : 用于暂时的目的和满足暂时的需要。笼统 lǒng tǒng : 宽泛不具体;不明确。蛾眉é méi : 美人的秀眉。也喻指美女;美好的姿色。
寂寥 jì liáo : 寂静;无人陪伴的,独自一人的。谚语 yàn yǔ : 民间流传的简练通俗而富有意义的语句。铢两悉称 zhū liǎng xī chèn : 形容两方面轻重相当或优劣相等。心旷神怡 xīn kuàng shén yí : 心境开阔,精神愉快。轻描淡写 qīng miáo dàn xiě : 原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。
栩栩如生 xǔ xǔ rú shēng : 指艺术形象非常逼真,如同活的一样。目不忍睹 mù bù rěn dǔ : 眼睛不忍看,形容景象很凄惨。信手拈来 xìn shǒu niān lái : 多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故,用不着怎么思考。
第16课〈驱遣我们的想象〉
歌谣 gē yáo : 随口唱出的没有音乐伴奏的韵语,如民歌、民谣、儿歌、童谣等。契合 qì hé : 投合,意气相投。旷远 kuàng yuǎn : 广阔辽远。海啸 hǎi xiào : 海水的一种剧烈波动,起因于海底地震或风暴,常殃及陆地。
苟安 gǒu ān : 苟且偷安。拘泥 jū nì : 固执,不知变通。
第17课《屈原》
咆哮 páo xiào : 发出洪亮有力的回荡的声音。
诡谲 guǐ jué : 狡作,狡。这里指鬼鬼祟祟的样子。瘦削 shòu xuē : 形容非常瘦。鞠躬 jū gōng : 1.小心谨慎的样子：～如也。～尽瘁。2.弯身行礼：～道谢。深深地鞠了个躬。收揽 shōu lǎn：收买拉拢;广为招纳。～人心。
非难fēi nàn : 指摘和责问：遭到～。他这样做是对的，是无可～的。睥睨 pì nì : 眼睛斜着看，表示傲视或厌恶：～一切。污秽 wū huì : 肮脏的;不洁净的。犀利 xī lì : 坚固锐利。又形容语言、文辞、感觉、目光等的尖锐锋利。景仰 jǐng yǎng : 意思是仰慕;佩服尊重：～先生的为人。
虐待 nüè dài :用狠毒残忍的手段对待人或动物。雷霆 léi ting : 1.雷暴；霹雳。2.比喻威力或怒气：～万钧。大发～（大怒）。这里指疾雷。哗众取宠 huá zhòng qǔ chǒng :用言论行动迎合众人,以博得好感或拥护。哗：喧哗。哗众：使众人兴奋激动。
第18课《天下第一楼》
鼎盛 dǐng shèng : 几乎到极端的盛世。幌子 huǎng zi : 俗称酒帘。古代酒店以其容易引人注目,故用为招牌,以招揽顾客。比喻为了掩盖真实意图而假借的名义。侦缉 zhēn jī : 侦查缉捕：～队。～盗匪。怯懦 qiè nuò : 胆小懦弱：生性～。忌讳 jì huì : 1.因风俗习惯或个人理由等，对某些言语或举动有所顾忌，积久成为禁忌：过年过节～说不吉利的话。2.对某些可能产生不利后果的事力求避免：在学习上，最～的是有始无终。
拾掇 shí duo : 整理;收拾。捣蛋 dǎo dàn : 借端生事,制造麻烦,无理取闹。凄惨 qī cǎn : 凄凉悲惨。雕梁画栋 diāo liáng huà dòng : 指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。赫赫扬扬 hè hè yáng yang : 显赫的样子。
咬牙跺脚 yǎo yá duò jiǎo :形容人生气的样子或是表情比较无可奈何。另请高明 lìng qǐng gāo míng : 另外请一个较高明的人,即不想受委托或聘请。 骂骂咧咧 mà ma liē liē : 指在说话中夹杂着骂人的话。
第19课《枣儿》
威严 wēi yán : 1.有威力而又严肃的样子：神色～。～的仪仗队。2.威风和尊严：他摆出了尊长的～。
蓦然 mò rán : 忽然;猛然。
囫囵 hú lún : 完整,整个儿的。钢盔 gāng kuī : 钢制的头盔。
凝视 níng shì : 不眨眼地看。喃喃自语 nán nán zì yǔ : 小声地自己跟自己说话。蹑手蹑脚 niè shǒu niè jiǎo : 形容走路时脚步放得很轻。无可奈何 wú kě nài hé: 指感到没有办法,只有这样了
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