春风送暖入屠苏，屠苏是什么意思？

“春风送暖入屠苏”出自王安石的《元日》：

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

这首诗是王安石初拜相并开始改革时的作品，描写了新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。

“春风送暖入屠苏”一般解释是“迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。”

屠苏指屠苏酒，饮屠苏酒是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。

这个解释已经约定俗成，也从来没有人提出异议。就好像“杜康”指美酒一样，“屠苏”代指屠苏酒，我们甚至都不需要解释。

屠苏确实通指药酒，但是在《元日》也是这个意思吗？

其实还是有些问题的。

“春风送暖”好说，可是如果“屠苏”是指屠苏酒的话，“入”字如何解释？因为春风让屠苏酒也暖了？说不大通吧。就着和煦的春风“喝”屠苏酒？谁喝？如果是省略主语的话，春风这个主语岂不是和省略主语冲突了？诗家语的特色也不能让句子产生双主语，这是语病。

我们解决问题，有时候不必想得过于复杂。最直接的路也许就是正确的路。那么是不是“屠苏”这个词有别的意思，并不是指屠苏酒？

据唐朝人韩鄂所著《岁华纪丽》的记载，屠苏是一间草庵（茅舍）的名称。据说古时住在此草庵的一个名医，每到大年夜便分送给附近的每家一包草药，嘱咐他们放在布袋里缝好，投在井里，到元旦那天汲取井水，和着酒杯里的酒，每人各饮一杯，这样一年中就不会得瘟疫。

人们得了这个药方，却不知道这位神医的姓名，就只好用屠苏这个草庵的名称来命名这种药酒。

可见，“屠苏”由屠苏草衍生出了茅屋的意思。而屠苏酒则得名于茅屋的古称，后来建筑物发展了，不再住茅屋，但是还是在梁上画屠苏，以表示尊古。杜甫《槐叶冷淘》诗云：“愿随金騕褭，走置锦屠苏。”仇兆鳌解释说：“锦屠苏，天子之屋。”

可见屠苏成为了房子的一种雅称。

这样就说得通顺了。“春风送暖入屠苏”，春风送暖入了储存屠苏酒的房子，又或指春风送暖入屋，大家一起同饮屠苏酒。

虽然结果是一样的，但是咱们搞明白了过程。

挺有趣的。

涨知识，王安石诗句“春风送暖入屠苏”，可以有多种解释

一到过年，就有人会吟咏起王安石的一首古诗：

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

这首古诗非常容易理解，题目当中写的是元日，也就是过年。全文的每一句基本上都是在写过年时的场景。比如爆竹阵阵，比如新桃换旧符，也就是贴对联儿。而此时春天已经来临，初升的太阳照耀着千家万户，处处是春天的气息，更是洋溢着一派温暖祥和的气氛。

​除了第二句当中的“屠苏”。何为“屠苏”？

关于“春风送暖入屠苏”，一般常人的解释就是迎着暖和的春风，人们可以开怀畅饮屠苏酒，认为“屠苏”是一种酒。甚至据说是用屠苏草浸泡的酒，还能起到驱邪避瘟疫，可以让人们长寿的效果。

根据历史的有关记载，人们认为屠苏酒的产生始于晋朝的时候。每年年初，把药囊丢到井里，然后到过年的时候取出来，煮沸之后全家一起饮用，此所谓屠苏酒。从字面意义上来看，“屠”就是割的意思，而“苏”就是指的药草，意思就是割了药草来泡酒，泡成的酒自然就是屠苏酒。

​还有一种传说，认为屠苏酒是由华佗创制而成的，里面有很多的中药药材。后来经过唐代名医孙思邈的发展，更是得到了广泛的接受。孙思邈甚至还把自己的房子命名为“屠苏屋”。

不过随着时代的发展，人们对于这两个字又有了另外的解释。

根据《辞海》的有关记载，“屠苏”其实有三个意思，第一种是酒，也就是诗歌当中体现出的屠苏酒的名称。第二种指的是一种草，也就是指的屠苏草。而第三种指的是房屋和草庵。

北宋文学家苏轼《除夜野宿常州城外》诗云：“但把穷愁博长健，不辞最后饮屠苏。””南宋陆游《除夜雪》：“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。”这里的“屠苏”、“屠酥”指的才是“屠苏酒”。

​前两个解释相差不多，我们来看第三种。相比而言，第三种意思运用得也很广泛。

北宋山东籍文士张因写有咏浙南名胜仙都峰的长诗排律《鼎湖》，其中诗云：“姓刘天师半山居，修真自给草屠苏。”仙都峰在缙云县境，这里是古代黄老文化的一个中心，居山里草庵中修参者自古不绝。诗中的“草屠苏”显然是“草庵”了。

由此我们再回到王安石的这首古诗当中，可以看得出将其解释为屠苏酒能够说得通。不过结合王安石变法的经历，以及他心中对于变法成功的盼望，仍然归结为一种酒，其实并不完美。

​毕竟这首诗写于1070年春节，当时的王安石正担任宰相后不久，积极地推行变法以求富国强兵。所以在这首古诗当中表达出了对新法推行之后所带来的新面貌，“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，既然是“千门万户”，为何不能借鉴其第三种意思，也就是草庵、房屋？

甚至将其解释为“家园”，是否更为合适？

将此句“春风送暖入屠苏”，就可以翻译成：春天的暖风开始吹进了每一家一户的家门。这样和后文中的“千门万户”也能够形成对应。

由此解释显然更加符合当时王安石的心境，也使得这首古诗更富有深刻性和层次性。

​

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”惹争议，“屠苏”到底是啥？

2020很快就要离我们而去，大家是不是已经感觉到，这个年味也越来越浓了呢。前几天在分享春节贴对联的习俗时，有提到王安石的一首诗《元日》：

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

这首诗，描绘的就是过年的场景。

王安石

那大家有没有注意过，这首诗中的“屠苏”这个词？这个“屠苏”历来是惹争议的话题，因为现代人对“屠苏”的解释存在有很多种。

那么“屠苏”到底是啥呢？在这首诗当中，“屠苏”又是什么意思呢？

咱们先来看一下，在《辞海》这本书中，对“屠苏”存在三种解释：

王安石画像

第一种说法，说这个“屠苏”是一种药酒，叫做屠苏酒，这种酒和端午节的雄黄酒差不多，也是一种可以当作药用的时令药酒，相传，屠苏酒最早是由东汉名医华佗发明的，一般都是在正月初一的时候饮用。

虽然古代的中医博大精深，但是相比于现在科技发达、医疗设备先进，古时候的医治效率其实会比较低，所以古人比较提倡疾病的预防。

剧照

然后这个屠苏酒呢，就是可以起到强身健体、祛疾除疴的作用，所以在大年初一的时候饮用，也寓意着新的一年，大家都可以远离疾病、健健康康。

然后，辞海里面提到，屠苏还是一种草药的名称。据说，唐代名医孙思邈为了防止瘟疫，每年的腊月都会教老百姓用一种草药泡药酒，这种草药就是屠苏，可以起到避瘟除秽的作用。

所以刚才咱们说的这个屠苏酒，就是用屠苏这种药草泡出来的。最后呢，辞海中提到，屠苏还可以代指茅草盖的房子。

屠苏酒

有的观点认为，屠苏酒这个名字，其实是因为孙思邈当时居住的茅草房叫做屠苏，所以老百姓才将这种酒命名为屠苏酒，所以屠苏的真实意思，应该是指茅草盖的房子。总之呢，屠苏，在辞海里面，就有以上三种解释。

那么“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这句诗里面的“屠苏”，到底是什么意思呢？

有人认为是“药酒”的意思，这句诗是说，在爆竹声中欢送过去的一年，伴着暖暖的春风，喝着屠苏酒”。

古人饮屠苏酒

当然，也可以用更有诗意的方式进行翻译，比如说：热闹的除夕过后，在新年的一天和家人共饮屠苏酒，好像感觉到春天融化在了酒里，渗入到每个人的心中……

但是这样的解释，很多人表示感觉有些勉强，许多学者认为，或许把“屠苏”理解成茅草屋更加恰当，因为茅草屋是可以代指人们居住的房子，翻译过来就是这样：“在爆竹声中欢送旧的一年，暖暖的春风吹进家家户户。”

还有学者认为，屠苏在这首诗当中具有双重含义，既是屠苏美酒，又代指人们的房屋，可以这样翻译：在爆竹声中欢送过去的一年，在暖暖的春风中把屠苏酒捧回家，家家户户共饮屠苏美酒喜迎新春……

王安石

其实，我们汉语当中许多的词语，都有它的本意、寓意以及衍生意义，但不管怎么说，词语是承载人类意愿的一种表达单元、或者承载主体，虽然词语本身没有变化，但赋予词语的意义，却可以随着表达者和诠释者的意愿变化而变化，就如诗中的“屠苏”，既可以是酒，也可以是家，还可以是任何一种美好的祈愿。

所以，不管屠苏究竟是什么意思，归根结底都是人们对新的一年平平安安、健健康康的美好期盼和寄望。