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#三国志战略版##头条文章养成计划#
说SP皇甫弱,建议去看眼科
说SP皇甫强度等同程普/SP吕蒙,建议去看脑科
当初SP朱儁被称为”末法“,那SP皇甫嵩就配得上”末武“
末武时代,揭开帷幕
武将数据1、减伤数值是多少,时长是多少?
皇甫嵩的全体减伤在预备回合生效,效果同等军民暂避,直到第二回合所有受益武将行动前失效,对速度高于自己的单位,相当于两回合的全体。
以后只要队友带个援助保护皇甫不被当峰,从此三吕,渊骑,吴骑,甚至白马虎臣都要悲剧了
【数值】无阵营无主将加成:35级+370统 = 59.14%
【时长】最低1回合,慢速武将最高到享受2回合效果
【影响】减伤效果看似太短,其实足够。最长2回合的高额减伤影响不了游戏平衡,但在针对攻速队前两回合的爆发方面,确定起到决定性作用,尤其是速攻队第二回合的“胜战”爆发点,直接稀碎,但需要队友带个援助保护皇甫不被当峰。理论上三势吕、渊骑、吴骑只能喊爸爸(事实并非如此);对虎臣弓的克制有限,该队属于爆发但并非三板斧;总得来说,把sp关羽最害怕的突击队缺口给补上。
2、净化概率是多少?什么时候净化?能净化哪些负面?
【净化概率】37级无阵营加成,近5次战斗成功率【4/8,3/5,3/5,4/8,5/8】接近55%,推测满级不会超过65%
【净化时间】SP皇甫行动前
【净化范围】不可净化指挥被动负面,扶危净化 = 草船净化
【影响】每回合净化主将,是无限接近洞察的存在。虽然说尾速是另类的”一速“,但需要主将得是全场1速才能达到完美,如不然存在被卡速无限溶控制的可能。
3、属性加成是多少?
【加成】37级无阵营加成下,为3.5%,叠加两次为7%,加成非常小,可心弥补无阵营加成的遗憾。
【概率】属性加成和净化是同时生效,净化不成功则无法获得属性。
4、需要带援助甲吗?如需要,谁带?
援助给关羽荀彧都行,就是不能给皇甫;
给关羽,可能会面临被速乘连控两回合,减缓爆发期的问题
给荀彧,会被当锋直接失效警戒;
最终还只能在关羽荀彧二选一、而我选择荀彧;
组队搭配SP关羽:忠勇义烈+掣刀斫敌
SP荀彧:威谋靡亢+非攻制胜
SP皇甫:三势阵/锋矢阵+草船借箭
SP皇甫:潜龙阵+草船借箭
SP关羽:忠勇义烈+掣刀斫敌
SP荀彧:威谋靡亢+非攻制胜
这应该是在玩家中热度最强的队伍
荀彧+皇甫组成三战史上最回完美的2保1,SP关羽又是当今版本第一大核,没有不成功的理由!而且名字都想好了,继冠军之后,坊间一致称为”皇冠(关)枪“
运作原理极为简单:皇甫防突击、荀彧叠警戒,防御贯穿全程,为关羽保驾护航
潜龙、三势、锋矢都可以搭
孙权:当锋兵无
鲁肃:暂避锋矢
SP皇甫:草船+白毦/威谋
皇甫这武将的核心思路还是保大核,而这次的C位是孙权。
虽然说孙权自身可以获得洞察,但毕竟不稳,如果稳定也没三战其他武将什么事。
皇甫的作用有二,一保孙权少受负面伤害,二保孙权高效获得buff
剩下的就看孙权表演
张角:太平士别
SP皇甫:草船+藤甲/威谋
鲁肃:暂避/威谋+锋矢
这队整个思路和孙权一样,只不过C换了个人。
但优势就是张角的速度不快,哪怕是皇甫这另玩家抓狂的龟速,也能很容易超过。
形成整体非常舒服的,皇甫先手解控,张角后手输出
武锋皇甫,主打一个节约
首先声明,武锋黄甫主位的玩法孝公是十分不推荐
抛开节约一个减伤战法不谈,效果还不如用程普、SP袁绍
武锋主位有个特别是容易被控,哪怕黄甫可以自身净化,也因为尾速的原因,被卡速控死,这时带主动战法就显得很蠢。
如果非要得,记得一定要用后发。尾速解控,后发先手控,是你唯一的机会!
千万别点其它兵书,全是垃圾
测试感言测试武将:SP荀彧、SP关羽、SP皇甫
用时:2天
呼声最高的三势、锋矢、潜龙是本次的测试目标
就结果而言,整体强度一般,远没有达到预期,更没法和冠军枪相比,高估了。
虽然测试时SP皇甫才38级,但SP荀彧关羽已经50,私认为这并不是输的理由。
从草船和威谋的发动成功率就知道,赵云场均2-3次威谋,完胜本队(场均1次)。
前两回合对突击队的克制极为明显,说刮痧并不过分
但潜龙/三势关羽的中慢速节奏,并没有非常好的利用这个空间,很容易让三势吕、虎臣弓在第三回合后翻盘。
在确认”无法净化指挥被动造成的负面效果“这一点后,其实该武将就已经掉档,从最初T0,掉到T1。
如果把草船治疗看作减伤,两者净化同等,实际SP皇甫的功能 = 草船。
而且想要完整利用SP皇甫这个武将,条件限制还挺多
测试时间有点短,并不能得到最完整的实验数据,但不妨碍我对这该武将的评级:
T0无缘,T1止步
无挑选的测试战报l 尾语积极分享游戏乐趣与干货,对我的文章满意,请给我点赞和关注。
您的支持和鼓励,是我创作的最大动力!
对这篇文章你有不同的见解,欢迎留言或私信哦~有问必答,有赞必回!
配将、开荒、控号可以私信。
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说SP皇甫强度等同程普/SP吕蒙,建议去看脑科
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末武时代,揭开帷幕
武将数据1、减伤数值是多少,时长是多少?
皇甫嵩的全体减伤在预备回合生效,效果同等军民暂避,直到第二回合所有受益武将行动前失效,对速度高于自己的单位,相当于两回合的全体。
以后只要队友带个援助保护皇甫不被当峰,从此三吕,渊骑,吴骑,甚至白马虎臣都要悲剧了
【数值】无阵营无主将加成:35级+370统 = 59.14%
【时长】最低1回合,慢速武将最高到享受2回合效果
【影响】减伤效果看似太短,其实足够。最长2回合的高额减伤影响不了游戏平衡,但在针对攻速队前两回合的爆发方面,确定起到决定性作用,尤其是速攻队第二回合的“胜战”爆发点,直接稀碎,但需要队友带个援助保护皇甫不被当峰。理论上三势吕、渊骑、吴骑只能喊爸爸(事实并非如此);对虎臣弓的克制有限,该队属于爆发但并非三板斧;总得来说,把sp关羽最害怕的突击队缺口给补上。
2、净化概率是多少?什么时候净化?能净化哪些负面?
【净化概率】37级无阵营加成,近5次战斗成功率【4/8,3/5,3/5,4/8,5/8】接近55%,推测满级不会超过65%
【净化时间】SP皇甫行动前
【净化范围】不可净化指挥被动负面,扶危净化 = 草船净化
【影响】每回合净化主将,是无限接近洞察的存在。虽然说尾速是另类的”一速“,但需要主将得是全场1速才能达到完美,如不然存在被卡速无限溶控制的可能。
3、属性加成是多少?
【加成】37级无阵营加成下,为3.5%,叠加两次为7%,加成非常小,可心弥补无阵营加成的遗憾。
【概率】属性加成和净化是同时生效,净化不成功则无法获得属性。
4、需要带援助甲吗?如需要,谁带?
援助给关羽荀彧都行,就是不能给皇甫;
给关羽,可能会面临被速乘连控两回合,减缓爆发期的问题
给荀彧,会被当锋直接失效警戒;
最终还只能在关羽荀彧二选一、而我选择荀彧;
组队搭配SP关羽:忠勇义烈+掣刀斫敌
SP荀彧:威谋靡亢+非攻制胜
SP皇甫:三势阵/锋矢阵+草船借箭
SP皇甫:潜龙阵+草船借箭
SP关羽:忠勇义烈+掣刀斫敌
SP荀彧:威谋靡亢+非攻制胜
这应该是在玩家中热度最强的队伍
荀彧+皇甫组成三战史上最回完美的2保1,SP关羽又是当今版本第一大核,没有不成功的理由!而且名字都想好了,继冠军之后,坊间一致称为”皇冠(关)枪“
运作原理极为简单:皇甫防突击、荀彧叠警戒,防御贯穿全程,为关羽保驾护航
潜龙、三势、锋矢都可以搭
孙权:当锋兵无
鲁肃:暂避锋矢
SP皇甫:草船+白毦/威谋
皇甫这武将的核心思路还是保大核,而这次的C位是孙权。
虽然说孙权自身可以获得洞察,但毕竟不稳,如果稳定也没三战其他武将什么事。
皇甫的作用有二,一保孙权少受负面伤害,二保孙权高效获得buff
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张角:太平士别
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鲁肃:暂避/威谋+锋矢
这队整个思路和孙权一样,只不过C换了个人。
但优势就是张角的速度不快,哪怕是皇甫这另玩家抓狂的龟速,也能很容易超过。
形成整体非常舒服的,皇甫先手解控,张角后手输出
武锋皇甫,主打一个节约
首先声明,武锋黄甫主位的玩法孝公是十分不推荐
抛开节约一个减伤战法不谈,效果还不如用程普、SP袁绍
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用时:2天
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但潜龙/三势关羽的中慢速节奏,并没有非常好的利用这个空间,很容易让三势吕、虎臣弓在第三回合后翻盘。
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狂拽酷炫吊炸天的复姓(四)
皇甫的故事:中华元婴在商朝?
欢迎来到:自说自话的总裁
今天我们讲“皇甫姓”,这一期本想讲三国名将皇甫嵩的故事。
后来因为上一期,总裁讲开了商朝,这一期我们就借着皇甫姓,这个纯正的殷商子姓贵族的姓氏,讲讲总裁心目中的商朝,讲讲总裁心目中的中华元婴。
这一期,不讲故事,讲心得。
皇甫,以先祖名号为姓
这是姓氏的第四种主要起源方式。比如,张姓,以先祖名为姓,晋国大夫解(xiè)张之后;庄姓,以先祖谥号为姓,楚庄王之后;严姓,以先祖称号为姓,秦国大将樗里疾号严君,后代以严为姓,等等。
皇甫来源于哪里?总裁前面为什么说他是纯正的殷商子姓贵族?这里,我们就要提到周朝的一个制度,和一个诸侯国。
二王三恪
一个制度是,周礼:二王三恪(关于这个字的读音,总裁知道是一个引战问题,不解释,总裁这里就读kè了),是一种贵族之间的战争规则,比如,周朝人战胜了商朝人,那么,按照周礼,我是不能对你进行灭国、灭族或者的,怎么办呢?这就要用到“二王三恪”这套宾礼制度了。王,很好理解,做动词,封为王。恪,表尊敬。二王三恪,就是说,如果天命所归,让你的天下,被我所取代,那么要表明我的正统性,合法性,我就应该按照周礼,封前两代的王族继续做诸侯国的王不绝香火,让前三代的贵族继续做贵族,封为大夫或诸侯国王。而这五国人,对现在的天子,也不用施以臣礼,而只用施以宾礼。就像《射雕英雄传》里成吉思汗对待汉家的耶律楚才,丘处机一样,他们都是大汗的客人以宾礼对待,而非大汗臣民以臣礼对待。
其实,这个制度,到春秋就不太好用了,起码在周天子眼皮子低下,就有一个随意灭国,断人庙堂香火楚国,中原各国强烈谴责楚国,楚国反而一句:老子是蛮夷,老子乐意。怼得周天子和诸侯们差点背过气去。所以,你看春秋五霸,如何称霸?把楚国打服,中原各国诸侯就尊你为霸主。到了后来,各国诸侯实在军事上搞不定楚国南蛮子,就从文化上搞,把春秋五霸最后一个位置让给无比强势的楚庄王,还浓重记载个故事,让楚庄王到周天子那里去问一下,九鼎有多重,自己几十万楚国甲士身上的甲加起来有没有鼎重。还无比巧妙的让王孙满回答:鼎之重,在德不在鼎。怼得楚庄王无地自容,撤兵回家。这就是“问鼎中原”典故的来源,楚庄王还有很多精彩的故事总裁以后一定单独讲。
东周尚且如此,后世就更不用说了,周礼式微,是贵族制度的瓦解,到了宋代,北宋与契丹还能互称兄弟,这不是双方对“周礼”的最后矜持,而宋背叛辽以后,草原崛起的强悍民族,哪一个懂得周礼?哪一个还正在汉化?从此之后,文化的融合方式改变了。汉文化似乎再也不是强势的一方了。
中华文化,总裁认为有这样几个阶段:商朝的元婴,周朝的少年老成,汉朝的复兴,唐朝的新生,明清的老朽。
话说,讲到这里,总裁也有一个疑问,不知道哪位能解?我们学的历史,周朝前面只有一个夏朝,那周的“二王三恪”如此成熟的宾礼制度最起码得经历十几次改朝换代才能总结出来吧?周礼从何而来?真的有三皇五帝?那三皇五帝的遗迹遗址又在哪儿?三皇五帝的文明又是如何一步步发展?对比宏伟的金字塔,二里头的草房篱笆真的是能治理漫天洪水的大禹的宫殿?商朝是有证可考的最早王朝,但商朝连夏朝的存在都不知道何况三皇五帝?而周人灭商之后,一口气写出了黄帝到周人3-4千年的历史,甚至上万年的神话。周人到底是谁?真的是西来的文明?黄帝真的是苏美尔部落?夏朝真的在埃及?周人真的是西方文明的衣钵?总裁不敢轻信,而结果却是,周人忽然就让中华文化从元婴,变成了一个老者,少年老成,必有家学啊。如果哪位网友能严密的推测出周人祖先的故事,请一定讲给总裁听。讲给大家听。很多故事,总裁不敢信,更不敢讲。
好,言归正传,我们讲完一个制度,讲一个国家:春秋时代的宋国。
子姓宋国
虽然我们印象里宋国的地位不高,属于小国。但春秋五霸里,只有宋襄公是公爵,齐桓公、晋文公都是侯爵,秦穆公是伯爵,楚庄王是子爵。
为什么宋国的的爵位这么高?这就是因为“二王三恪”这个制度,宋国是商纣王儿子的封地,他是周天子的客人,而非臣子,所以是一等公爵。而齐国始祖姜子牙是臣,晋国始祖唐叔虞是弟,秦国始祖是护驾有功,楚国就呵呵了,刚刚配给周天子当儿子,所以是子爵。而商朝另一支重要的贵族“箕子”被周天子封到了朝鲜,是侯国,地位也不低。这个箕子朝鲜可以证明两件事儿:
1,总裁上一集推测的商朝是发源于辽河的东夷,看来有道理,周灭商后,周天子让商朝主要贵族继续在他们的都城宋地,建国生活,非主要的贵族跟着箕子回你们朝鲜老家吧;
2,朝鲜自以来……
讲了这么多,终于要讲到皇甫姓了,皇甫姓的始祖皇父充石(父和甫是通假字,美男子的意思),子姓,名充石,字皇甫,是宋戴公的儿子,宋国司徒,根正苗红的子姓贵族,按照二王三恪制度,周天子平起平坐的贵族哦。《左传》上记载,鄋瞒(也叫长狄,北狄的一支)一直是华北平原上很凶悍的游牧民族。他们一直和诸夏诸侯为敌,诸夏,华夏、中原的意思。是周朝的心腹大患。直到宋国的皇甫充石终于为周天子站了出来,站到一线,一战击溃鄋瞒,俘虏鄋瞒首领缘斯,可谓是西周版的霍去病封狼居胥啊,而皇甫充石战斗得相当英勇,他的两个儿子为他驾驶战车,在战争的关键时刻,冲入敌阵,左右冲突,正是因为这辆战车搅乱敌阵,才使得战争最终获胜,而不幸的是,皇甫充石和两个儿子在战车上,战斗到最后一口气,英勇战死。周朝史官,给予皇甫充石这位子姓贵族相当高的评价。真是英勇耿直的宋国人啊!
中华元婴
从皇甫充石的故事,我们可以佐证两个问题:
1,正如总裁上期所说,中原是有原住民的,子姓商族人是,在这里被击败的北狄也是,周礼同化中原原住民这个过程相当漫长,起码在西周时代,华北平原上还有很多大大小小的游牧民族。
2,耿直的宋国人,依旧是商朝做派,看淡生死,不像周礼一样重生死,比如,商朝普遍认同的活殉,人殉,就是为祭祀先祖、祭祀神明,杀活人,用人血、人心,商朝人觉得这很正常,没有问题;而周礼第一天条:禁止殉葬,用陶俑代替都不行!其实,后世宋国没落,也正是因为宋襄公称霸后,飘了,玩儿了一把老祖先的活祭,把鄫国国君杀了祭祀,而使得天下离心,从此宋国在历史上都是用来被贬低的。
言归正传,看回皇甫充石英勇作战的故事,试想,后世还有哪场战争,采用这样靠主帅冲入敌阵带节奏的打法?而这种打法,在甲骨文,在妇好墓中屡屡可见,而且,妇好还是个擅于此战法的女将军,什么概念?这种战法和女将军绝对是和周礼背道而驰的啊!
我们中华文化中,以战死为荣,英雄崇拜,可能正来源于商朝这种看淡生死,崇拜强者的文化。
这么总结吧,总裁认为,中华的元婴是“道”,这个“道”是商朝,以及商朝之前,几千年,几万年,甚至十几万年,中原本土的“自然崇拜”一步步演化而来。
而周礼就像是天外飞仙,促使中华元婴迅速老成,突然给了我们一套完整的思想、政治、宗法、生活、艺术、文化体系,让这个“道”又披上了“儒”的外衣,再后来,我们又拥抱了西域的“佛”,草原的“天”等等,这是后话。而到今天,我们骨子里的浪漫、不羁来自元婴中的“道”,而我们骨子里的仁义、道德来自于老成的“周礼”。
好了,今天就讲这么多,总裁的心得很多,商朝的故事也还有很多,以后还会慢慢讲,这一集比较费脑子,请大家慢些读。