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“我是谁”这个终极问题可以用微信得到答案了?

文|貌貌狼 公众号:财经郎眼Daily(ID:cjlydaily)

拿什么证明“我是谁”

在古代,人们用“路引”证明我是谁,现代则普遍用“身份证”证明我是谁。然而由于身份证所存储的个人信息过多,每次出示身份证给别人,所有的身份信息都一览无余,或多或少存在信息泄露的风险,而前几天微信联合广州市公安局南沙分局共同发出的全国首份“微信身份证”,就基本可以解决信息安全与身份认证的问题。然而当一款软件承载的功能越来越多,手机除了做钱包还兼做“身份证”后,我们的信息安全真的能够得到保障吗?

12月25日,由广州市公安局南沙区分局、腾讯、建设银行等10余家单位发起的“微警云联盟”在广州南沙成立,在活动现场广州市公安局南沙分局发出了全国首份“微信身份证”。据统计,截至26日下午就有3万多人办理了“微信身份证”。

什么是微信身份证?

从表面看,微信身份证是由广州南沙区公安分局提供落地实验平台,由腾讯、蚂蚁金服等公司提供人脸识别、网络支付等基础技术能力,所开发的个人身份认证产品,但实际上这一产品的幕后技术主导为公安部第一研究所。

公安部第一研究所是一所直属于公安部的研究所,成立于1960年。该研究所专门为我国公安部门提品和解决方案,现有员工2400多人,位于北京中关村科技园。

今年11月17日,由公安部第一研究所牵头,数十家企业或机构联合成立了“中关村安信网络身份认证产业联盟(OIDAA)”,该联盟以“互联网+可信身份认证服务平台”(CTID)为基础,打造网络身份认证生态产业链。广州市公安局南沙分局的“微警云联盟”就属于OIDAA旗下的子联盟。

除了公安部第一研究所外,OIDAA里还包括中国信息通信研究院、中国互联网络信息中心、中国银行、中国电信、中国移动、中国联通、中国人保、中国平安、阿里巴巴、腾讯、联想、蚂蚁金服等80余家会员,覆盖电子政务、金融、终端设备、芯片等多个领域。OIDAA目前拥有三大类十几种认证模式,主要推动居民身份证+人脸识别技术的落地。

在此次“微信身份证”产品上线之前,居民身份证网上应用就已经陆陆续续在全国各地公安机关有过尝试与探索,可通过手机进行远程身份核验的“广州市养老金领取资格认证”产品试用,就是利用了人脸识别技术。

“微信身份证”如何办理

“微信身份证”又叫“网证”,目前的办理方法主要有线上线下两种,线上为下载“微警认证”APP或使用“网证CTID”微信小程序。进入APP或小程序后,输入身份证上的姓名、身份证号等信息,并且设置身份证认证码(类似于密码)。接着在APP或小程序内按照提示完成人像采集,通过面部识别后,人脸图像会传到后台,与公安系统内的身份证上图像进行比对,核对合格,就会在手里APP或者小程序里自动生成一张“刷脸身份证”。

线下则需要用户在登录APP或小程序的申请基础上,亲自到公安局指定地点,通过扫描二维码、设置身份证密码(8位)、刷身份证实物。设置成功将获得一个彩色的“升级版”身份证,这张升级版的“刷脸身份证”能够用在需要更加严格认证的场合,比如工商注册登记。目前,广东省共有48个线下地点可供设置“刷脸身份证”。

以酒店这一使用场景为例,使用“微信身份证”的流程也十分简易。首先使用微信或“微警认证”APP扫描公安局核发给酒店的二维码,扫描完成后酒店就会收到使用者“微信身份证”信息,然后通过酒店的人脸识别设备扫描使用者的脸,证明使用者即为之前“微信身份证”的主人,身份认证就完成了。只要使用者没有违法违规信息,就会显示“验证成功”字样,即可顺利入住酒店。

值得一提的是,整个过程中,酒店无法看到使用者详细的身份证信息,却可以顺利完成核对身份工作。这是因为“微信身份证”并不具备实物身份证相同的信息储存功能,只具备认证功能,扫码认证的商家或机构只能得到身份信息匹配与否的结果,无法看到使用者的个人生日、住址、户口所在地等相关信息,可以说,“微信身份证”的主要作用就是让使用者证明“我是我”。这种特征使得该产品在一定程度上,减少了信息盗用风险。

“微信身份证”真的安全吗?

刷脸开机、刷脸考勤、刷脸支付……如今,连身份认证都可以通过“刷脸”来完成,“刷脸身份证”无疑是迄今为止人脸识别技术最为激进的落地应用之一了。

尽管在身份证识别上,人眼识别比对的误判率最高可达15%,而人工智能人脸识别系统的比对误判率仅为0.0001%(百万分之一),有数据显示,人脸的正常老化、毛发眼镜遮挡等问题都能被人工智能系统正确判别,目前不少机场、安检、海关都陆续引入了人脸识别技术。

但整个人脸识别系统的完善除了需要其中AI软件技术的成熟,还需要扫码认证的商家/机构所拥有的人脸识别采集摄像头这一硬件的稳定与安全。目前大量商家的采集摄像头五花八门,其中部分摄像头能够支持活体检测,但部分摄像头则存在被照片或动态图片“骗过”的风险。对此,公安部第一研究所相关人员表示,“刷脸身份证”是目前首选的生物识别办法,未来除了刷脸认证跟身份证密码认证外,用户还可以在这张网证内绑定指纹、声纹等信息,更加全方位地证明“我是我”。

同时,尽管官方强调,用户可以通过重设身份证8位密码让上一张“刷脸身份证”失效,但仍有大量网友担心手机丢失后身份被盗用的问题。其实这与许多网友担心手机丢失被盗后的资金安全问题一样,想要更多便捷,就势必会带来更多风险,而“指纹识别”“人脸识别”等一个个新技术的应用,正是为了保障我们在便捷生活的同时也能安全的生活。

古往今来,所有的技术进步给人类带来的都是“利”与“弊”两面,但我们不能否认随着时间的发展,技术革新所带来的好处定然会大于其带来的风险,而人类始终会保持高速的进步与发展,现有的问题也终将得到解决。

2017年又被称为人工智能元年,有人说人工智能将会毁灭人类,有人说人工智能会将人类带入一个前所未有的发展阶段,而人工智能这一技术在未来对普通人将有怎样的影响呢?

12月31日晚21:10

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什么是“我”?我又是谁?古印度学者给出了让人意外的答案

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文|谈史录

编辑|谈史录

引言

吠陀经是古印度最古老的文献之一,是印度教最重要的经典之一,它包含了宇宙起源、神灵崇拜、祭祀仪式、道德教导等方面的内容,对印度宗教和哲学产生了重大影响。

奥义书是吠陀经的附录部分,也是印度哲学的核心文献之一,它探讨了生命的本质、存在的意义和人类与宇宙之间的关系,提出了诸多哲学问题和洞见,奥义书对后来的印度哲学和世界哲学产生了广泛而深远的影响。

摩诃婆罗多是古印度的史诗之一,也是一部宗教和哲学的巨著,它不仅叙述了古印度的英雄史事,还包含了大量的宗教、伦理和哲学教诲,涵盖了印度教和佛教的重要观念。

巴格瓦德·吉塔是摩诃婆罗多的一部分,被认为是古印度最重要的哲学著作之一,它是一部关于道德、自我实现和人生意义的对话,通过主角阿琼塔和神灵克里希纳之间的对话,提出了许多关于行动、无私奉献和自我解脱的思考。

法典是古印度关于人性、爱与性的经典之一,它强调了的艺术、美学和道德,尽管很多人只关注其中的部分,但它实际上也包含了许多关于伦理、人际关系和生活方式的见解。

这些哲学经典在古印度的哲学思想、宗教信仰和文化传统中起到了重要的作用,对后来的印度哲学、宗教和世界哲学都有着深远的影响,它们反映了古印度人民对于宇宙、人生和道德的追求,以及他们对于人类存在和意义的思考。

早期奥义书中的“我”的观念

在早期奥义书(Upanishads)中,出现了一种关于“我”的观念,被称为“阿特曼”(Atman),也被翻译为“灵魂”或“自我”,根据早期奥义书的哲学思想,阿特曼是生命的本质和存在的核心,它被认为是无限、永恒、不可分割的实体,超越了个体身心和有限的存在,阿特曼被描述为宇宙本体的一部分,在每个人中都存在着,是一种普遍共存的实体。

早期奥义书中明确提到了“阿特曼即梵”(Atman is Brahman)的概念,将个体的自我(阿特曼)与宇宙的终极实相(梵)联系在一起,这个观念强调了人与宇宙之间的内在联系和统一,并表达了一个非二元的哲学观点。

通过深入体验和实践,个体可以超越表面的身心,认识到自身是无限、永恒的阿特曼,与宇宙终极实相的统一,这种觉醒和认识被称为“自我实现”(Self-realization)或“解脱”(Moksha),被认为是人生的最终目标。

这种“我”的观念对印度哲学产生了深远的影响,它强调了个体存在的内在价值和尊严,提出了超越身份和界限的思考,以及对人类存在和意义的深层探究,这个观念在后来的印度哲学和宗教中发展出了不同的解释和理解,例如在不同的印度教派别和佛教中都有涉及到“我”的哲学思考。

婆罗门教哲学主要经典中的“我“的观念

在婆罗门教的主要哲学经典中,特别是《奥义书》(Upanishads),出现了关于“我”的观念,被称为“阿特曼”(Atman),在婆罗门教哲学中,阿特曼被认为是宇宙和个体真实本质的核心,它被描述为永恒、不可分割的存在,超越了有限的个体身心,阿特曼被看作是宇宙灵性的一部分,在每个人中都存在着。

婆罗门教哲学中的观念是,个体的真正自我(阿特曼)与宇宙的终极实相(布拉曼)是不可分割的,这表达了一个非二元的观点,认为个体身心只是表面现象,真实的自我是无限、永恒的阿特曼。

通过深入的自我探寻和实践,个体可以超越表面的身心,认识到自身是无穷无尽的阿特曼,这种觉醒和实现被视为人生的最终目标,通常称为“解脱”(Moksha)或“自我实现”(Self-realization)。

婆罗门教哲学中的“我”的观念与其他印度哲学传统,如某些思想流派的“非我”(Anatman)思想和佛教的无我(Anatta)思想,有所区别,然而,婆罗门教中的“我”的观念依然强调个体自我与宇宙终极实相之间的连接与统一。

请注意,婆罗门教是印度教的一个主要派别,而不是一个独立的哲学系统,因此,“我”的观念在婆罗门教的不同教派和学派中可能有些差异和解释上的变化。

耆那教和顺世论的主要文献有关”我”的观念

在耆那教和顺世论中,对于“我”的观念有着独特的阐述和理解,而这些观念来源于它们的主要文献,耆那教的主要文献是《五部经典》(Agamas),其中包括了《斯维亚齐亚》(Swetambara)和《达茂希克》(Digambara)两个主要教派的经典,这些经典中都有关于“我”的深入探讨。

耆那教的观点认为,每个人灵魂(Jiva)都是独立、真实的,具有独特的自我(Atman),它们强调灵魂的清净和无限的潜力,通过消除无知和束缚,灵魂可以实现自我解脱和最终的解救。

耆那教的文献中,特别是《塔蒂瓦帕德》(Tattvārtha Sūtra)和《乌塘加索特拉》(Uttarādhyayana Sūtra),详细阐述了灵魂(Jiva)的本质和真实自我(Atman)的特征,以及如何通过道德行为、冥想和智慧来实现解脱。

顺世论的主要文献是《顺世论》(Charvakasutra),它是古代印度唯物主义和实用主义的经典之一,顺世论否认了灵魂的存在,主张人类只是由于身体的存在而产生的临时实体。

顺世论的观点认为,个人身体和感官体验是唯一真实的,因此个体应该专注于追求快乐和避免痛苦,顺世论对于自我(Atman)的观念持否定立场,认为个体并没有超越生理身心的超越性实体。

尽管耆那教和顺世论对于“我”的观念有着不同的观点,但它们都在各自的文献中详细探讨了这个问题,并对人类的存在和解脱提供了不同的哲学框架。

佛教主要经典中的“我”的观念

在佛教主要经典中,“我”的观念被称为“无我”(Anatta)或“无常自性”(Anicca Anatta),是佛教独特的理论观点之一。

佛教教义认为,所有存在,包括人类,都是无常和无我性质的,这意味着不存在一个永恒、稳定、独立的实体或灵魂(自我)存在于个体之中。

《大般涅槃经》(Mahaparinibbana Sutta)和《中阿含经》(Majjhima Nikaya)是佛教经典中一些提供对于无我观念的详细讨论的例子。

佛教认为,个体身心的各个方面,包括身体、感受、思维、意识等,都是无常的、相互依存的现象,它们在不断变化和流动,没有固定、永恒的本质,因此,个体身心不具有一个独立存在的、永恒不变的实体或自我。

佛教的无我观念是为了帮助人们超越执著于自我和无尽的欲望,从而实现解脱和觉醒,通过认识到自己和一切现象的无常和无我性质,个体可以削减贪爱、瞋恨和无明的执著,达到解脱和智慧的境地。

需要注意的是,佛教并不否认个体的存在和经验的真实性,但它指出了个体和现象的无常和无我性质,以及超越这些表象的境界,无我观念在佛教教义中是一个重要的主题,它对佛教修行和理解人类存在的本质起到了关键的作用。

古印度中属于“有我论”的各派的情况

在古印度哲学中,有些学派持有“有我论”的观点,认为存在一个永恒、不变的实体或灵魂(自我)存在于个体之中,以下是一些古印度属于“有我论”的学派,娑婆世界观认为,每个个体都有一个永恒的、无条件的实体,称为“普鲁希”(Purusha),普鲁希被认为是纯粹的观察者,与身心之间存在着分离的关系。

尼亚亚学派主张存在一个永恒、不变的实体称为“阿特曼”(Ātman)或“真实自我”,它是无条件存在的、负责思考和感知的实体,瑜伽行派相信存在一个超越身心的永恒实体,称为“普鲁希”(Purusha)或“自我”,它是纯粹的观察者,超越了身心的变化。

这些学派在古印度哲学中都对“有我”的存在提供了不同的解释和理论基础,它们认为个体存在一个永恒不变的自我实体,与身体和心智存在着某种形式的关联。

然而,需要指出的是,这些学派的观点并非所有古印度学派都认同,佛教、耆那教和顺世论等学派持有不同的观点,强调个体的无常和无我性质。

古印度的哲学传统非常丰富多样,这些学派之间有着许多复杂而令人着迷的争论和对话,为人类对于自我和宇宙本质的理解提供了不同的视角和思考方式。

结语

古印度主要哲学经典中关于“我”的观念对于后世发展产生了深远的影响和重要的意义,这些观念挑战了传统的“有我论”,呼吁人们对自我和存在进行深入的思考和探索,佛教不认同个体存在一个永恒、不变的实体或灵魂(自我),佛教的无我观念强调个体存在的无常和无我性质,倡导超越自我执著以实现解脱和觉醒,这一观念对于佛教教义和修行起到了重要的指导作用,并在佛教传播和影响的过程中对后世产生了深远的影响。

耆那教承认存在一个永恒、不变的实体称为“自我”(Jiva),自我是一个独立存在的、通过循环轮回追求解脱的个体,耆那教的自我观念影响了印度教的发展,为后世的修行和解脱观提供了一种重要的视角。

这些观念对于后世的发展产生了深远的影响和意义,它们推动了人们对自我、存在和解脱的深入思考,促使了哲学、宗教和灵性传统的演进和发展,这些观念对于形塑印度文化认知、个人生活和社会价值观起到了重要的作用,并成为印度思想和文化传统的核心组成部分,此外,这些观念也对全球哲学、心理学和宗教研究产生了广泛的影响,为人类对于自身本质和宇宙的理解提供了宝贵的资源。

蒙面唱将海绵宝宝身份曝光!海绵宝宝竟然是他?巫启贤现场连线确认

中国小康网讯 综合报道 9月3日晚,《蒙面唱将》第二季正式开播,惊现一枚海绵宝宝。这个名字叫“宝宝翻身把歌唱”的蒙面唱将的真实身份引发网友热议。大家分析,海绵宝宝的吐字和音域一听就是个演员,在现场他自曝亲过baby。这让与baby拍过吻戏的小生纷纷躺枪,而最大的“嫌疑人”则是黄晓明!巫启贤更是现场连线黄晓明。那么,宝宝翻身把歌唱的真实身份到底是谁呢?

蒙面唱将 海绵宝宝

《蒙面唱将猜猜猜》第二季本周日20:30开播,首期节目就有一位唱将的海绵宝宝面具遭曝光,这个名叫“宝宝翻身把歌唱”的嘉宾,让Ella第一时间想到儿子叫小海绵、妻子叫baby的黄晓明,另外,这位唱将还穿着厚底增高鞋,种种蛛丝马迹,都指向黄晓明。

《蒙面唱将》的“伪装造型”一向很烧脑,一度引发全民猜猜猜。从曝光的剧照来看,海绵宝宝的面具360度无死角地将歌手遮蔽,连手上都戴着手套,然而百密总有一疏,他的身材就暴露无遗,而且相当完美,让猜评团大胆猜测:“一看就是一个大帅哥”。另外,他脚穿一双厚底黑靴子,增高效果立竿见影,蓝色镶金边的外套则透着质感,这些都符合黄晓明的着装习惯。娱乐圈能跟海绵扯上关系的,黄晓明可以说是独一份,Ella也瞬间被启发:“晓明哥有在唱歌,而且他们的小朋友叫小海绵,而且宝宝就是baby,就是Angelababy。”

其实黄晓明早前参加《我们的挑战》时就已经玩过一次“蒙面”唱歌,当时他头戴蜡笔小新的面具,跟李玟搭档,不仅唱得很过瘾,俩人还演了把双簧。从面具来看,似乎童心未泯的黄晓明比较钟情卡通人物。

蒙面唱将 海绵宝宝

节目的总制片人徐向东早前曾说过,今年蒙面的唱将更加多元化,还会邀请一些跨界明星前来助阵。面对猜评团的追问,这位嘉宾承认自己“演戏比较多,”并且还演过皇帝,演过偶像剧。猜评团七嘴八舌问了一大堆,海绵宝宝没有抗拒,没有闹情绪,也没有顾左右而言他,耐心地一一作答,堪称蒙面唱将史上“最老实回答问题的人”,非常符合黄晓明耿直、体贴的性格。虽然各种线索都让人想到黄晓明,然而这道送分题反而让人更起疑,节目组的套路深不可测,海绵宝宝能否被揭面?周日晚节目开播时候才能知道答案。

“宝宝翻身把歌唱”身份关键词已出:

1、演员

2、亲过Angelababy。

你猜出他了吗?

巧的是,有媒体记者在朋友圈也发现蛛丝马迹,黄晓明工作室不止一位工作人员贴出了统一的宣传文案:“黄晓明能否店小二翻身把歌唱”,“翻身把歌唱”和面具名如此相似,不禁惹人遐思:黄晓明要来《蒙面》证明唱功?

黄晓明的工作人员透露他将翻身把歌唱

黄晓明的工作人员透露他将翻身把歌唱朋友圈截图透露信息

网友们分析,黄晓明的而最叫小海绵,而他带着海绵宝宝的头饰简直不能更明显!此外,黄晓明老婆是angelababy,与宝宝的称号也吻合。但是这到底是不是节目组专门来迷惑大家的呢?所以这个宝宝翻身要唱歌到底是不是黄晓明?

按理说当这些标签云集在一个人身上,还有海绵宝宝的造型神同步“小海绵”,答案似乎是呼之欲出。难怪Ella都化身戏精附体,全角度分析直指这个神秘的海绵宝宝绝对是黄晓明无疑!

蒙面唱将海绵宝宝是谁

然而,巫启贤现场却成功连线黄晓明,可怜的海绵宝宝貌似不是黄晓明。而在谈及曾吻过angelababy的时候,还被黄晓明调侃“这直接丢和里边喂鱼吧”也是让人心疼啊。不过,耿直的黄晓明尬聊“”我老婆的戏一共也没两部啊”,却为大家脑洞大开提供了很好的方向,一时间这个神秘人物的身份众说纷纭。

蒙面唱将海绵宝宝是谁 钟汉良

网友第一个猜测的就是钟汉良。

首先是演员的身份演过很多戏,偶像剧谍战剧都兼备,同时也是唱功了得还开过演唱会。而且最为关键的是钟汉良在《孤芳不自赏》中有吻过angelababy,这一点颇为契合。但是不无遗憾的是,钟汉良不太符合参亲子类综艺的条件。

蒙面唱将海绵宝宝是谁 杜淳

网友呼声仅次于钟汉良之后的,便是杜淳。

演员的身份自是不必多提,杜淳在《云中歌》中也曾吻过angelababy,而且他相对于钟汉良有个优势,在《旋风孝子》中杜志国和他一同参与节目,也算是他参加过亲子类真人秀。

尽管这两位的呼声很高,却不得不提防导演组的套路,于是节目中的一帧画面引起了小编的注意。其中出现了

钟汉良、井柏然、彭于晏、陈晓的名字,难道这是某种提示吗?

另外三位都符合演员的身份,抛开这个条件,小编和大家一起扒一扒,他们有没有可能是神秘的海绵宝宝。

蒙面唱将海绵宝宝是谁 井柏然

井柏然选秀出身,歌手身份自是唱功不俗,很多网友也感觉声音很像他。而且他在影版《微微一下很倾城》中与angelababy也曾有过吻戏,还是颇为高能的壁咚,这样看起来井柏然的可能性确实也很大。

蒙面唱将海绵宝宝是谁 彭于晏

彭于晏的嫌疑应该来自《黄飞鸿之英雄有梦》,剧中angelababy饰演的心兰与彭于晏有颇多亲密戏份,不过彭于晏的真人秀这个条件似乎却有些欠缺。

蒙面唱将海绵宝宝是谁 陈晓

如果是陈晓的话,他和angelababy的交集应该也是在《云中歌》,但是和杜淳相比,陈晓的可能性就低了很多,感觉他应该是最不像的。

蒙面唱将海绵宝宝是谁

除了以上猜测的人员,还有另外一种阴谋论!有网友认为,神秘的海绵宝宝就是黄晓明本人!

首先他满足所有条件,还有一个就是节目现场的电话连线有问题,有可能就是误导。在巫启贤打电话的时候黄晓明没接,紧接着打回来竟然开口就叫哥,相当不符合常理;而且在电话停顿的时间,完全可以关掉麦克风,用蓝牙耳机通话,实现黄晓明在场外的误导。

蒙面唱将海绵宝宝黄晓明

最为诡异的一点是在电话接通的一瞬间,海绵宝宝竟然还比了一个胜利的手势,颇有几分恶作剧得逞的感觉,所以如果说他是黄晓明本人也不无可能。

不过,开扒了这么多小编自己也迷糊了,黄晓明、钟汉良、杜淳、井柏然、彭于晏、陈晓到底谁是神秘的海绵宝宝,你更倾向于哪一位呢?

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