古龙是起名高手，起了三个他自己都难以超越的好名，分别是谁？

阅读此文之前，麻烦您点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持！

古龙，中国武侠小说的巨擘，他笔下的江湖英雄风华绝代，給读者带来了无尽的和想象。

然而，很少有人知道古龙是一个起名高手，他擅长为小说中的人物赋予震撼人心的名字。下面，我们将一探古龙起名的艺术和他创造的三个难以超越的瑰名。

穿越经典，谱写华丽篇章

古龙的小说作品可以算得上是华丽的篇章，他以独特的笔法和风格，展现了一个个令人神往的江湖世界。

然而，一个好名字能够让人物形象更加鲜活，也更容易让读者铭记。在他的作品中，脍炙人口的瑰名总能一针见血地揭示人物的性格与命运。

斩龙倾城，魅力名字大公开

其中一位让人印象深刻的角色就是林仙儿。这个名字由两个普通字组成，但搭配在一起却呈现出一种神秘而令人心驰神往的魅力。

林仙儿的命运跌宕起伏，这个名字给人一种看似柔弱却充满坚毅与不屈的感觉，成为了古龙小说中的经典之作。

天下第一剑，耀眼的英雄榜

古龙笔下的江湖，剑客遍地，但无一不被他鲜活的文字所镀上英雄的金光。古龙为其中一位主角起名为李寻欢。这个名字以简短的字数营造出强烈的视觉冲击，一字一句之间体现了剑客的英姿和豪情万丈。

李寻欢的名字既灵巧又富有感染力，成为了古龙作品中最为世人推崇的瑰名之一。

剑指江湖，古龙巧妙用字术

古龙在给人物起名的时候，常常采用巧妙的用字术。他深入领悟小说人物的性格、身世和命运，选择和安排每个字，从而为人物赋予了生命力。

这种企图和技巧相结合的方法，使古龙成为了起名的独到高手，他的瑰名也因此流传至今。

名传千古，三位难以超越的瑰名

除了林仙儿和李寻欢之外，古龙笔下还有一位不可忽视的主角，那就是楚留香。楚留香作为古龙小说中的绝世高手，他的名字更是让人过目难忘。

古龙取“楚”之所在为家族，一个字体现了楚留香所拥有的家族背景和气质；“留香”则表达了他在江湖中的令人遐想的形象，仿佛一缕幽香留在心头。

总结

古龙不仅仅是一个伟大的作家，他也是一个非凡的起名高手。他以独特的文字笔法和洞察人心的眼光，为小说中的角色赋予了一串串令人铭记的瑰名。

从林仙儿，到李寻欢，再到楚留香，这些名字都成为了古龙作品中一道亮丽的风景线。他的起名艺术让读者更加深入地融入江湖，与英雄们共同经历繁华与沧桑。古龙的瑰名将永远流传在武侠小说的世界中，成为古龙名下不可磨灭的传世之作。

免责声明：文章内容如涉及作品内容、版权图片或其它问题，请在30日内与本号作者联系，如反映情况属实我们将第一时间删除责任文章。文章只提供参考并不构成任何投资及应用建议。

王春义专栏：菏泽土话方言集锦之十五

（一）夃•䜃，夃（骨）gu

菏泽土话辈辈生息，传统文化应该铭记。夃•䜃，夃（骨）gu，《说文解字》夃，秦人市买多得为夃。那么依据文字象形释义，有叠卷弯曲之形，结合我们地方方言读音，可引申为曲膝蹲下的意思。因为诸多字都没有详细释义，也都说欢迎补充，因为方言字有太狭隘的局限性，多数都没有通用的字意。䜃（堆）dui，《集韻》音堆，谪也，落也，谪意罚，落为蹲下，有罚蹲下之意象。因而，夃和䜃二字可以组成我们的方言话夃䜃，如，老老实实夃䜃着；你往旁边夃䜃夃䜃，别离我太近；没有座位夃䜃着也一样吃饭。等等。菏泽土话方言字。

（二）㨆（林）lin

菏泽土话辈辈生息，传统文化应该铭记。㨆（林）lin。《郭璞註》打为㨆，就是拽出去、扔出去的意思，也可引申为瞎胡说、瞎胡闹。如，再不听话我揪住你的耳朵㨆你门外边去；小孩你不能这样㨆，把胳膊㨆坏喽；就你这小个，我能㨆你几圈的；都是自己人别瞎胡㨆。等等。菏泽土话方言字。

（三）謰（练）lian

菏泽土话辈辈生息，传统文化应该铭记。謰（练）lian，《集韻》《类篇》语乱也，意有瞎胡说、乱攀扯之味道。如，两个事根本不是一回事，你瞎謰也没有；我们八竿子都打不着，不用往我身上謰。等等。菏泽土话方言字。

“间架结构”一词规范准确的概念性解释

“间架结构”是汉字构形学领域一个非常重要的概念，只要讲写字、讲书法、必然要讲到汉字构形，谈及汉字构形就必然要谈及字的间架结构问题。

关于汉字的间架结构的解释，清代邵瑛在其《间架结构摘要九十二法》中的解释是：“昔人论间架，以有中画之字为式；论结构，以无中画之字为式。兹比而合之，不复区别。”因系古文语言，很多人最终也没能读明白到底何为有中画之字和无中画之字，更难理解其意。现代人则给出了“间架结构是指笔画搭配、排列、组合成字的形式和规律。”或者“间架，指字的各部分的比例大小；结构，指汉字笔画的组合规律。也就是字的笔画之间、各单位之间的搭配关系和组成形式。”这些解释同样既不具体，也不准确，让人理解困难。

那么，到底应该给“间架结构”一词做出一个什么样的概念性定义，让人很容易就能理解呢？

首先，按照邵瑛的解释，间架结构实际上有间架和结构两层含义，而且把这两个含义合并在一起称为间架结构。

我们知道，合体字是由偏旁（古人称左为偏、右为旁），或字头、字底，或字框、框内部分组成。

间架，则可从间与架两个方面来看待。间是指偏旁的宽窄大小，架则指构成偏旁的笔画排列组合的方法和规律。如单人旁、提手旁，都是由一些相应的笔画按一定的组合规律搭建了一幅架子，而这幅架子则有宽有高，其长宽面积占位大小则称作间。

那么，什么是结构呢？

结构，则指偏旁在组成合体字时，偏旁摆放的方位以及相互之间的高低远近布局规律。如当两个偏旁一左一右摆放时，则称此字为左右结构型字；当三个偏旁左右右摆放时，则称此字为左中右结构型字；当两个偏旁一上一下摆放时，则称此字为上下结构型字（此时，又称这两个偏旁为字头、字底）等等，由此还产生了上中下、全包围、半包围结构型字。如果一个字只有一个偏旁独立构成时，则称其为独体结构型字。

综上所述：间架结构实际上有间架和结构两层含义，间架是指偏旁的大小和组成偏旁的笔画排列组合的基本规律；结构是指偏旁在组成合体字时摆放的方位以及高低远近布局规律。因独体字只有一个偏旁构成，只存在间架问题。而合体字既有偏旁的间架问题，也存在着偏旁摆放方位及高低远近的结构问题。因此，将间架与结构并称间架结构。

由此可知，偏旁既存在宽窄高低的大小，又有笔画相互联接；而偏旁在组成合体字时，偏旁之间相对独立，并不存在笔画连接。

现在我们再来理解邵瑛所说的：“昔人论间架，以有中画之字为式；论结构，以无中画之字为式。兹比而合之，不复区别。”就比较容易理解了，那就是：

“古代人论间架，是以有笔画连接的只有一个偏旁存在的独体字为模式；论结构则以由中间没有笔画连接的偏旁组成的合体字为模式。因合体字既存在间架问题，也存在结构问题，所以将间架和结构合并在一起，统称为间架结构。”