抖音捧红一个人,一首歌的速度真的是很快的,总有一些能引发大家共鸣的东西。抖音我还年轻我还年轻在哪能听?给大家分享了试听地址介绍,戳进来听一下这首歌吧!
抖音给我一瓶酒再给我一支烟歌曲介绍
抖音上有不少好听的歌曲,这首歌词唱着“给我一瓶酒再给我一支烟”的歌引起不少人的共鸣。
在抖音里面,将这部分的高潮的歌曲部分用于在酒桌上面的划拳之类的视频,这个部分的音乐非常的高涨,与视频里面的内容也是非常的搭配的,所以更多的网友好奇歌曲的名字。
歌词里面给我一瓶酒再给我一支烟给人的印象非常的深刻,这首歌曲叫做《我还年轻我还年轻》。
这首歌曲在听觉上面来说感觉才有点丧,但是旋律和节奏却非常的棒,让人有感觉到一些轻快一些洒脱。也可以将这首歌曲理解成是一首劝慰自己的歌曲,因为在成长中面临的困难。
这首歌曲感觉是一种流行加上摇滚的类型,虽然歌词讲述的内容是一种面对生活困难的心境,但是在节奏上面却是一种让人豁然开阔,让人不自觉想要动起来的音乐。
在线试听:52Fuqing/t9856(传送到酷我云音乐)
我还年轻年轻歌词欣赏
词:张立长
曲:老王乐队
在这个世界里
寻找着你的梦想
你问我梦想在哪里
我还年轻我还年轻
他们都说
我们把理想都忘在
在那轻狂的日子里
我不哭泣
我不逃避
给我一瓶酒
再给我一支烟
说走就走
我有的是时间
我不想在未来的日子里
独自哭着无法往前
寻找着你的未来
你问我未来在哪里
我在青春的边缘挣扎
我在自由的镜头凝望
我在荒芜的草原上流浪
寻找着理想
寻找着寻找着理想
7月16日,一位名叫“发发爱我2021”的网友在社交平台上连续发文爆料华晨宇整容,还怒斥华晨宇出轨张碧晨,一时间引起网友热议。
为了证明自己所说的真实性,该网友晒出不少华晨宇的私下视频和照片。她爆料华晨宇曾经多处整容还做过植发,并晒出他在医院拍的九宫格照片。
还曝光他做完植发在家恢复的视频,可以看到华晨宇打扮随意朴素,领口大开,额头上有明显的植发痕迹。
另一段视频则配文“华晨宇和我在床上聊天的视频”
视频中,该男子身型酷似华晨宇,并且穿着是和华晨宇一模一样的衣服。
另一则视频中,“华晨宇”和爆料人一起吃饭的视频则没有露出正脸,他在室内都戴着帽子把自己包裹得严严实实的,爆料人声称视频拍摄于2020年12月,距今时间不短。
更劲爆的是,爆料人还曝光了华晨宇沐浴后的视频,晒出私密旧照,他赤膊上身,仅穿浴巾遮住,一只手拿手机一只手拿香烟,吞云吐雾毫无平常乖乖男、内敛形象。
“发发爱我”还发文称张碧晨插足了自己和华晨宇的感情,爆料对方还花钱禁言了她两个社交账号。
网友们都被震惊到了,不少网友直呼太辣眼了,因为爆料人放的料太快太猛,大家纷纷留言表示这个瓜真是干脆利落,还有人询问华晨宇和爆料人会不会也有一个孩子?
华晨宇在2013年以《快乐男声》总冠军身份出道,当时他以不通人情世故的“火星男孩”形象走红,后来在《歌手》上也有不错的表现,唱功很强。
今年年初,他发文承认和张碧晨未婚生女,但两人已经分手并且不会复合,而华晨宇的事业似乎也丝毫没有受到影响。
如今爆料发布后,舆论已经愈演愈烈,不过在当事人华晨宇发声之前,还是静待回应吧。
如果您喜欢这篇文章,请点击右上方的“关注”。感谢您的支持和鼓励,希望能给您带来舒适的阅读体验。
引言
宋代时期的折枝花纹是传统植物装饰纹样中其中的一部分,第一次出现在唐代,在宋代发展成熟。折枝花纹作为宋代装饰艺术中独树一帜的纹样程式。
包含了折断花枝姿态的寓意,描绘了花卉局部具备的特点。关于折枝在书画领域中多以花鸟画的绘画题材分析或构图程的改变当做研究。关于花鸟画对装饰纹路技法和造型上的影响比较长。
关于折枝花与唐宋的花鸟画转型的链接,可以从当中对折枝花纹追本溯源。在宋代的瓷器、金银器和建筑雕刻装饰纹样中很常见。各种各样的花卉花果和花鸟组合的适合式折枝的花纹。
这些花纹反映着宋代民间审美意识的自觉和人民生活的联系。都是装饰艺术的织绣纹样所包含的里面。
一、困来模样不禁怜,旋移针线小窗前
宋代的声色花的花纹可以看出,构成形式是包括但不限于折枝样式,两者之间的关系紧紧相连不可分开,但有着实质上的区别。两宋时期的发现为宋代折枝花纹 的研究提供了重要的参考。
关于折枝词义古往今来训解都有着不同。折枝有折下树木枝条的意思。花作华,华为古花字,最早见于西周金文,魏晋时出现的花字,其本义为自然中的花卉。
在古代的绘画作为一种记录和传达信息的首选工具,为了更有利于识别花卉的品种,通常对花卉中具有主要特点的下部分作精细的刻画,花卉的折枝的这种画法就这样就这样产生了。
折枝花卉初见于中唐至晚唐之际折枝花指的是为边鸾的花鸟画作品,取折枝的意思,就是折下的花枝,是一题材,也有产生于世俗的题材组合。
在南宋印金彩绘芍药灯球花边纹样,折枝芍药与蝴蝶纹以及灯球这类展现民间生活的元素,丰富了折枝花纹题材的组合。在所有花卉的中是开放下,是折枝花纹在宋代织绣品纹样中展现的花开争芳吐艳之景,是宋代社会变革的映象。
宋代花鸟画有着丰富纹样题材的选择,也开阔了纹样造型的展现。折枝花纹的造型表现是以花鸟画为基础对自然植物精炼外形的形态上面,对于符合纹样装饰要求的形式。
呈现出折枝花纹独特的表现手法,在整体造型及装饰效果更具备时代性质的的形式美的向往。折枝花纹造型的表现形式可分为几种类别,首先就是独花独枝型,就是一个折枝中只有一个花形,搭配不相同的题材元素构成循环系统。
在北宋时期折枝花纹的装饰风格还未完全消退,独花独枝的纹样表现形式延续了此前折枝花纹直立对称,表现的方法有延续了唐代的风格。两花独枝型,是一个折枝中有两个花形组成单独的系统。
墨书对折枝菊花纹纱中的折枝菊花,枝干弯曲,在花卉的表达层次上面,对称的两花造型同侧生长,与花叶相对略有朴拙的意思。如意山茶暗花罗中的折枝山茶纹,异侧绽放的两花互相成就。
从花蕊到花瓣的细腻表达,在枝叶的衬托下生动活泼。除了对于花卉以及枝叶的描写,对于枝头的山茶花苞的形态各个不相同,有含苞待放的意思。两宋时期像这样的型折枝花纹的分别展现出来。
独花两枝型,则是一个循环中有两个折枝,每个折枝上有一种花形,主要以大朵花为主。还有着小花和叶蕾。
朱熹《孟子集注》:“折枝,为 长者折枝,以长者之命,折草木之枝,言不难也。”
二、疏影帘栊对绣屏, 鸳鸯织就怕针停
在南宋时期的折枝花纹有写实的意思,其中表达了日趋强烈。形成了比较真实的的折枝与花纹,又称作生色花生色折枝花的一种风格,从而进化了唐代对称图案的古板感。
生色折枝花纹采用绘画式的平衡制图接替一贯的中轴对称的流程,单位纹样里面的单枝花卉姿态风姿绰约,不对称的枝梗之间保持着空余的空间。
织绣品中折枝花纹表现出来的是对自然花卉艺术化表现形式,这是对装饰纹样写实化表现手法的一个提升。
宋代人们对于理的理解,使艺术范围产生了新的美学意识,体现在和法则和规律上面来分析规范的方法。关于折枝的花纹上面在纹样构图方法上面上更加向往的规范。
各种颜色的花卉经过特殊化的处理后保持拥有形式美原本的状态,以此作为单位纹样 进行有规律的组合排列,以满足面料展示的成果。像罗绣花荷包纹样,以形如银锭式的荷包主要为外部轮廓。
一面绣莲花与成对的鸟类的组合纹样,后面单独绣折枝含笑花。其中花、叶、枝的细节上面的处理,在合适的主体里面, 整体画面就像是一幅画,显现出了折枝花卉的独特美感。
宋代织绣品中二连式折枝花纹大多数显现在女性服饰中的袖、襟、领等边缘部位,这种二连式边纹样到南宋发展成为将折枝花的花头与枝叶的走向巧妙而自然显现出了波状的曲线线条。
印金彩绘芍药灯球花边,单位纹样里面绘制了左右的方面的折枝芍药,枝茎呈现的波状曲线,用花苞、叶片、灯球 和彩蝶等装饰在其中,呈现出韵律之美。从视觉上,纹样通过单元的重复和连续能够体现绵延不断的意象,适合边缘部位的装饰。
关于四方连续式的折枝花纹大多数是以散点式四方连续作为首要的构图方式,折枝花纹基于对花头和枝叶之间的刻画,在一个单位纹样循环内纹样之间不是互相连接的,主要通过散点构图的方式进行比较均匀的排列。
在单一元素折枝梅花或组合元素折枝花和球路流苏纹的构成纹样的折枝花纹,通过错位斜排法的排列方式,显现出了纹样格律冲击性,遵循着构图形式的规范。
折枝山茶为单位纹样,散点分布在由如意纹组成的结构里面,都向排列朝左右两个方向。在单一中得到了变化,形成了拥有理性的特点和散点式四方连续的花纹。
北宋《宣和画谱》:“边鸾,长安人。以丹青驰誉于时,尤长于花鸟,得动植生意。又作折枝花,亦曲尽其妙。”
三、花开富贵文窗绣,御女寒冬泪雨淋
宋人爱花并不仅仅是于对花卉外部特点的欣赏,更多的是寄托与花卉自然的形态,牵挂着内在情感与思想精神。宋代花鸟画的兴盛使得织绣品纹样在对其进行汲取之后,然后散播出别出一格的魅力。
折枝花纹最开始起源在中国传统花鸟画, 是宋代社会文明与精神文明的一个缩象。其中的艺术价值不仅在于纹样有形的美感,而在背后含藏的纹样无形的意蕴,显现出了宋代独特的风格。
宋代画家因心感物, 借牡丹、芍药、松、竹、梅、菊等寄托情感,与宋时文人的词文通感共情。折枝花纹以花卉为主要的主题,多个元素构成一整个用在织绣品纹样里面。
在宋代人们的巧妙运用里面,根据各种各样的花卉元素的生长环境和习性,给了他们品格,并借此表达自己的理想和精神追求。
代表文人情怀的松、 竹、梅在文风盛行的宋代也是经常流行的文化元素,绢地的永如松竹的字样的小花卉刺绣纹路。绢地上刺绣梅花根据折枝花纹形式展现。刺绣字样永、如、松、竹这几个字和花散点排列在里面。
松竹经寒冬不凋,梅花迎寒雪绽放,这几个结合起来更是直抒胸臆,文人坚贞不屈和守本心的赞扬与向往的情感。
宋人爱菊更是引起了超乎想象的风雅,北宋时重阳节前后的汴梁酒家皆以菊花缚成洞户,不受限于各种艺术化的造型,因此织绣品纹样中自然缺少不了折枝菊花纹的展现。
例如罗镶花边衣,衣领边缘饰有印花彩绘百菊,折枝菊纹的枝叶花朵或正侧,形态自然舒展,在女性的服饰里面较多的体现了典雅纯净、高雅大方的品格。
这就表现出了宋人抒怀于折枝花纹的雅致意趣,其审美取向对宋代织绣品艺术风尚产生了很多影响力。
北宋《宣和画谱》:“故花之于牡丹芍药,禽之于鸾凤孔翠,必使之富贵。而松竹梅菊、鸥鹭雁鹜, 必见之幽闲。展张于图绘,有以兴起人之意者,率能夺造化而移精神,遐想若登临览物之有得也。”
四、绣品临江不敢放,蛟龙入水即飞天
宋代社会经济繁荣发展和市井文化生活丰富多彩的环境的影响之下,宗教文化在集民间贸易和娱乐为一体的庙会中展现了风貌,呈现世俗化的趋势。民众对神佛的崇拜与传统民族信仰互相结合。
佛教概念意象与民俗吉祥寓意互相结合,承载于宋代织绣品之上,祈求吉祥平安、富贵发达和子孙满堂的世俗愿望就这样产生了。
描金折枝花球路流苏纹罗,以素罗作地,上面金粉绘出折枝花和球路流苏纹,显现出二交错的排列顺序,球路流苏组合是北宋常见的璎珞纹样。璎珞起源于古印度佛像颈间的装饰品,代表着无量光明的寓意。
宋代大举推行佛教的举措促成了折枝花纹与璎珞纹样的组合,其产生的丰富内涵,把百姓对生活圆满、万事如意的美好盼望寄托在罗帕上面。
起源在佛道宗教的化生童子,在佛教的世俗化影响下逐渐脱离其中的管束,改变了庄严静穆的神秘氛围,充满着世俗生活意象趣味。印花彩绘芙蓉人物的花边,在敷彩的叶片上面。
宋代《东京梦华录》:““酒家皆以菊花缚成洞户。”
五、针线丝长愁命薄,皇宫夜暖冷衣襟
工笔画出来的的人物、楼阁、鸾鸟、花卉反映着市井生活的景象。叶的间隙处,还绘有手执折枝莲花或荷叶的童子,站立于几凳上面,寓意谐音着连生贵子, 以契合平民百姓祈求盼望人丁兴旺的景象。
有巧妙利用谐音表达吉祥寓意的折枝花纹的纹路。印金彩绘芍药灯球花边的纹样,以长寿荣华为主要题目,寓意长寿。折枝芍药初夏一起开花,与牡丹非常接近和相似,意为富贵祥和。
灯笼球左右摇曳,表示吉庆的意思。从视觉艺术心理的角度来看,折枝花纹的装饰是符合民族的佛教象征思想和民俗的吉祥心理要求。这是宋人以雅俗共赏的审美意境把渴求祥和的想法和文化相互结合。
宋代推崇的程朱理的学术使这个时代展现的静弱不强,向内收不向外扩发,在画论中的理不仅是画面物象的存在规律与物象之间的整体联系,是画面所传达的超越形的理。
装饰纹样在时代风貌和绘画观念的感染下,穷究事物的道理,遵循自然的规律,题材选择源于自然,表现手法精细入微,秉承形似而妙得其真。
在追求客观现实的外在形象时,表达以形写神,形神兼备的审美思想,将理性精神寄存于心中,映射于整体装饰纹样里,给予了纹样生生不息的精神。
折枝花纹以其被极致精炼的写实形象为基本单位,组成了避繁就简的整体,传递了朴质的精神。
《中国古代服饰研究》:“生色折枝花的好尚,开始突破了唐代对称图案的呆板。”
结语
折枝花纹所表达的雅致意趣是宋人抒感表明志向的一个证明,在市井文化下生长出的折枝花纹展现着民众对人生的美好的内心想法。
关于折枝花纹起源于中国传统花鸟画中的自然的产物,以折下的一枝作为一个部分从而组合成了一个整体。关于宋代织绣品中折枝花纹艺术特色和文化含义的思考,有助于进一步了解宋代的物质和精神上的文明。
参考文献
《花鸟画对宋代植物装饰纹样的影响》
《中国古代植物装饰纹样发展源流》
《理学影响下的宋代绘画观念》
《孟子集注》
《宣和画谱》
你绝对没想到过,上世纪70年代中国就有艺术照了。
那时的艺术照也会在拍摄前给你修眉,但没有现在浓妆艳抹的套路;
那时的艺术照更考验拍摄技术和角度选择,一个好的角度能让美感提升不少。这也是那时的艺术照很少直接正面垂直度拍摄的原因,一定有斜度。
现在的拍摄选择面实在太多,根本不用考虑这些。
除了有“南洋四大邪术”之一称谓的化妆术,人鬼莫测,还有修图工具,让你雌雄难辨。
如何将现在的艺术照比喻成雕刻,拍摄只是选择毛坯,修图才是真正的雕刻工艺。
管你长得鬼斧神工还是鬼哭神嚎,都能化腐朽为神奇,个个给你整得沉鱼落雁。以至于造成失踪人口调查的恐慌,你们继续这样搞,走丢了警察叔叔都找不到。
现在很多网友在翻看父母年轻时的老相片,莫不替其中一方不平,“我妈当时怎么看上你的?”
“妈,我爸当初的思想觉悟真的那么高啊,只看内在美吗?”
其实我们都小看了黑白照,把黑白照想得太简陋,以为五彩斑斓的人物才好看。
黑白照像素低,反而是好事,它只是把轮廓拍出来,皮肤的纹理是模糊化的,这让脸上的细节诸如皱纹、痘痘、斑点统统显示不出来。
跟现在美颜里的磨皮一样,因此只要五官端正的人,拍出来的效果就会比本人好看。
而且黑白照更加能突出人物,更有立体感。黑白照其实是一种美颜照。
记得数码相机刚出那会,我用数码相机拍出来的照片由于太清晰,脸的斑点、痘痘一览无余,看起来反而没有美感。
1993年我读初中,我姐读高中时,家里买了一个新衣柜。
帮我妈倒腾衣服时,在衣柜角落发现一个铁盒,锈迹点点,看样子静静地躺在那里很久了。
我和我姐从盒子里翻出了一摞老照片,我爸的单人侧面半身照,脸上轮廓分明,相貌清秀。
我姐不由地惊叹我父亲年轻的时候居然那么帅。我妈说我姐一个女孩子不能这样说,太轻浮了!
我也很惊讶,因为从我爸现在的脸上完全找不出曾经的一丝痕迹。我问我妈,我爸当初真的这么帅吗?
我妈笑着说那是艺术照。
我指着照片上的日期一九七六年,惊讶道:“那个时候有艺术照?”
我妈点头说:“当年你爸这张照片在照相馆橱窗里放了好几年。当年的小姑娘现在的老太太提到他还眼里放光呢。”
不置可否,因为我真不知道是真是假。
我老爸老妈照片是帅哥美女。在那堆照片中,我还发现我叔叔的,他属于颜值中上的那种,他的那些老照片秒杀现在一切帅哥。
照片上剑眉星目,身材挺拔,但是现实中你只能觉得,挺帅。
唉,以前照片同样骗人。照片照片,照“骗”不误。
90年代,彩色照片逐渐普及,艺术照应运而生,但很多人并不了解,造成不少误会。
那个时代的女明星在老百姓心中宛如仙女,不,就是仙女。
用她们照片制作的海报,5元、10元一张,在大街小巷卖得火爆异常。
反正我当时是当真了,认为明星就是长得和照片上一模一样。
1992年,台湾的亲戚八爷爷回国,那个年代只要有台胞和港胞这个身份,那就是自带光环。
八爷爷解放前被拉壮丁到台湾,用退伍金开面馆,属于在台湾比上不足,比下有余那种,并非大富大贵。
这是他第一次回国,出于谨慎就老两口回来。
他给家族中所有女性每人发了一个金戒指。同时带回了他儿子和媳妇的结婚照。
当时我们一看他的媳妇惊为天人。
以前不知道结婚照是最大的“照骗”,以为真人就是长得那般美轮美奂。
七大姑八大姨的聚在一起说:“你媳妇和明星一模一样啊。”我看的也是目瞪口呆,原来真有走下电视的人。
后来知道了,这叫艺术照。也知道明星和常人差不多,哪有真的美若天仙啊。美女配野兽倒有不少。
一个网友说,我妈年轻时非常漂亮,属于厂花级别。我爸比较潦草,不修篇幅,年轻时不拘小节,老了胡子拉碴的。
可我妈就是爱他爱得死去活来,用她的话说,我爸高学历有文化,为人有趣。
对了,我妈是工人,我爸是大学老师。
还有一个网友说,当年她妈到了谈婚论嫁年纪,别人问她有什么要求。她说要找个大学生。
双方见面时,他妈一看对方的身高就打定主意就此打住,余生不再相见。
但对方看上了他妈,穷追不舍,写情书送早餐拉二胡,把他妈追到手,成了网友他老爸。
以前大学生是天之骄子,可吃香了,文凭在手,美女我有。
还有一种情况是没有才就要有钱。
还有一个网友说,他有一个同学的妈挺漂亮的,但同学他爸挺丑的。
小时候他不明白,他同学他妈怎么吃得下这口,后来才知她爸家族挺有钱的,同学他妈是一个普通工人。
只有同学她爸的长相气质,怎么也看不出是属于有钱人的。
也有两口子郎才女貌的,网友晒出了他们父母当年的照片。
网友龙骑士说他爸外双大眼睛高鼻梁,鼻子是顺着一条线向下,眼睛和鼻子都很好看,除了皮肤黝黑。
结果龙骑士生下来后,除了皮肤白,几乎就没继承任何优点。虽然眼睛也是双眼皮,但眼形不大,小鼻孔,鼻子也没他爸的好看。
没一个像样的,晕死了,想哪样遗传没哪有,不想遗传全遗传上了。
他妈说,这是因为丑的遗传基因是显性的,占上风。
龙骑士说他儿子长得也不咋样,唯一期望是孩子小,还不能下定论,长大了再看!
我给龙骑士发了私信:“你妈可能有问题。”
这波分享不仅有70、80后,60后的Ni大爷也来了。
Ni大爷就是Ni大爷,上来就是王炸。
下面这张图虽然晃眼看去像黑白照,其实是美图过的照片。当年照相馆已经有了润色技术。
大爷说这不是真实的他和当年叫小红现在叫大娘的订婚照。当年我们都24岁,婚前克制没打饼子,一直忍到结婚那天才“心急如焚”的把事儿办了。
结果没有经验,也没有预演,事儿办的一塌糊涂……
最是无情蹉跎岁月,最是难忘父母情。这波分享勾起无数网友的回忆杀,父母的音容笑貌重现脑海。
网友“崛起”说他父亲在颜值、身材上都可以与周总理媲美,而且在“腹有诗书气自华”上比周总理还略胜一筹。
害得我专门去查了这句话的意思,唉书读少了。
“腹有诗书气自华”的意思简单讲是学有所成,气质天成。若有才华藏于心,岁月从不败美人。
网友崛起说他父亲命不好,日寇入侵中止了他父亲的学业,后来学了几年医,人到中年又遇上。随后他感慨人生真是无奈,人类也真是无奈!怀念父亲,怀念母亲,永远、永远……
怀念黑白照的岁月,那里有我的童年,有最质朴的感情,没有浮躁的味道,远离喧嚣的宁静。