你是《中国奇谭》里小猪妖，会欢呼孙大圣的到来吗？

动画片《中国奇谭-小妖怪的夏天》，主角是一只小猪妖，讲的却是孙大圣的故事；令人猜疑不定的双重结局，恰恰是本作的文眼。

好动画也需要解读，就像好吃的饺子也需要沾醋。事先声明，本文是作者为了下饺子自行调配的醋，醋的味道，和包饺子的逻辑没有必然联系。

《小妖怪的夏天》讲了一只打工仔小猪妖的故事，它的山大王老板们为了吃唐僧肉去设置陷阱，给这些打工仔小妖们设下了一个又一个难以完成的目标；在被工头熊妖狼妖连番折磨的过程中，小猪妖却听人说唐僧一行都是盖世英雄，它的内心从打工仔的身份中游离出来；在唐僧一行即将来到陷阱处的时候，他竟鬼使神差地想上去警告，在狼妖追杀中冒着生命危险冲向取经人。

不料远处孙悟空却高高跳起，一棒把小猪妖打倒，从他身体上轻轻越过，回应师傅说 ”管他说什么，妖怪一帮子打死便可“

看到这里，画面变黑，主创名单出现，动画似乎已经走到了结局。妖怪的陷阱对取经一行根本造成不了威胁，都不用孙悟空亲自出手，妖怪们已经被八戒铲除了。小猪妖付出生命代价送出的警告，竟然成了一个让人泪水在眼眶打转的 ”笑话“。

可是接下来镜头一转，小猪妖坐了起来，原来孙悟空听到了他的呼喊，也看到了追杀他的狼妖，把他打晕只是为了稳住妖怪们好将他们一网打尽。不仅如此，孙大圣还给了一脸懵逼的小猪妖三根保命毫毛，说 ”以后用得着“。这便是第二个结局。

于是评论区出现了两种说法，一种是 ”审核说“， 认为第一个结局才是真结局，但是过于黑暗，考虑难以过审，或者作为 “成人童话” 将悲剧刻画成喜剧， 才会有第二个结局。另一种观点，则更希望拥抱第二个结局，因为它令人感动，给人以希望。

真是太有趣了，一部 20分钟长短的动画，居然演绎出了《少年派奇幻漂流》一般的 “测不准效应”，观众自身的偏好决定了所相信的结局是哪一个；仅仅作为《中国奇谭》的第一个短片，就露出了神作的气息！

但在我看来，本片的第二个结局就是真结局，没有留白的空间。理由很简单，因为叙事结构非常严谨清晰，所反映出来的创作逻辑是骗不了人的。动画讲述的就是一个在阶级生产关系中被异化的劳动者（明线），从自发斗争走向自觉斗争（暗线）的故事。

我们先看动画里的 “倒数第四天”，妖怪大王为了吃唐僧肉打造陷阱，手下熊教头要小妖们准备一千支秃箭。造箭的过程中，小猪妖发现秃箭射不远，灵机一动拔了雕兄身上的羽毛，做了几百支射得又远又准的羽箭。

可在它洋洋得意介绍自己的发明之后，熊教头却愤怒地折断了所有的箭，因为猪妖没有按照熊教头给出的技术方案去完成 KPI，而是有了自己的想法。

这一段故事，我们需要提出两个问题：1. 为什么小猪妖能发明羽箭，而熊教头却不会？2. 为什么羽箭明明更厉害，熊教头却要掰断它们要求重做？观众如何回答第一个问题，取决于自己的价值观与经验。而我作为辩证唯物主义者，答案简单明了：技术创新的根源是劳动实践。所以羽箭的创新者是掌握实践的小猪妖，而不是每天打牌画饼、发号施令的熊教头。恰如历史进步是艰苦奋斗的劳动人民创造的，而不是养尊处优的帝王将相创造的。

那么，一心想吃唐僧肉的妖怪大王和工头们，为何要阻碍小猪妖带来的生产力进步呢？原因也很简单，动画中 “浪浪山” 的这个妖怪组织，是一个大王吃肉、将军喝汤、教头打牌、小妖干活的阶级社会。要维系这个生产关系的正常运转，干活的小妖们就不能有自己的主观意志。

因为当小猪妖 “们” 今天有了提升生产力的 “创新” 意志，明天会不会有分一口唐僧肉的 “创新” 意志？后天会不会有结伴偷懒，要求喝到一口唐僧肉汤才砍柴的 “创新” 意志？最后会不会有给金箍棒当炮灰时，带头逃跑、甚至调转枪头的 “创新” 意志？

在被熊教头掰箭 “教育” 后，小猪妖丧失了身为劳动者的主体性，这是它第一次感受到 “异化”。按同样的逻辑来看，在 “倒数第三天” 的故事里，为了刷净煮锅里的油脂，长了一身鬃毛的小猪妖被熊教头当成了 “钢丝球”，刷秃了全身。

这是它第二次感受到 “异化”；它不仅丧失了身为 “劳动者” 的主体性，也丧失了身为一名 “妖精” 的主体性，沦为了工具。

到了 “倒数第二天”，当小猪妖再次发挥了自己的聪明才智，意识到 “我们原来是妖怪” 之后，和它的好友雕兄一起通过吓唬和偷窃人类的柴火，凑齐了一千斤，完成了一个 ”不可能任务“。

可它用作恶也没换到期待的嘉奖，好友雕兄却因为偷看了陷阱，被狼妖抓走生死未卜；而它们好不容易积累的一千斤柴，却因为大王临时改变主意要吃烤唐僧肉，而被狼妖付之一炬。

这时， 在失去身为 ”劳动者“ 与身为 ”妖精“ 的主体性之后，小猪妖连被异化为 ”工具“ 的价值也被否定，就像那堆干柴，统治者脑中绽现的一个火花也可将之化作灰烬。

小猪妖的内心产生了巨大的变化，可他作为山村小妖，无法用思考来理解这种变化，只是一直处于越来越深的蒙蔽状态。

于是故事来到了 ”倒数第一天“，小猪妖奉命去市集买完了烤唐僧肉所需要的盐、花椒和孜然后，偷偷回了一趟家，看望他的母亲和兄弟姐妹们。

就像每一个去大城市打工，回家报喜不报忧的打工仔；和每一个小山村里望子成龙的打工仔妈妈一样，小猪妖和他妈妈之间发生了一场对话。对话里不经意间，把妖怪大王统治浪浪山最重要的法宝请了出来：

这个法宝就是 ”成功学“。没打过工的妈妈希望孩子 ”出妖头地“，而打过工的孩子不敢让妈妈担心失望。正因如此，妖怪大王稳坐浪浪山上的宝座，一身盔甲被擦拭得金光锃亮，这就是 ”成功学“ 法宝的无上魔力。

只不过连身为工具的价值都难以自保的小猪妖，身体里免疫应激出现的抗体已经让他对 ”成功学“ 不那么感冒了：

”无趣“ 就对了。”无趣“ 是一名缺乏理论基础的打工仔，对于 ”异化“ 处境质朴而又精准的形容。这是一名失去主体性而陷入懵逼的打工仔，从懵逼走向 ”自发“ 的第一步。于是，明线故事 ”在阶级生产关系中被异化的劳动者“ 讲述完毕，动画回归到了暗线：”从自发斗争走向自觉斗争“。小猪妖在执行捕捉唐僧的一系列 KPI 任务中，也得知了取经人的相关信息。在它偷窃农家柴火时，听人说起了唐僧一行是盖世英雄。随后又在买烤料的途中，从说书人口中听说了取经人一行的英勇形象：

观众们都注意到了，小猪妖听说书人的介绍时，对唐僧三个徒弟的想象都是人类，随后才得知他们其实原来都是妖怪。那么问题来了，动画为什么要设计这一段，小猪妖把三个徒弟想象成了人呢？

这就是为了引出一个非常关键的论点：妖怪也能成为捉妖的英雄

我们设想一下这个逻辑，身为一名未成精的小猪妖，它想要摆脱自己被异化的打工仔身份，最大的障碍是什么？1. 母亲对他 ”出妖头地“ 的成功学殷殷期盼？2. 大小王、熊教头、狼将军都法力高强，比他厉害？第一个障碍，在小猪妖被异化的过程中，已经破解了，所以他接下来才会对母亲说出 ”无趣“ 二字，坦诚想要离开浪浪山。而第二个障碍，恰恰是可以依靠取经人来降妖而被打破的，在故事框架里也不成为障碍。

所以真正的障碍在于，小猪妖本身，就是这个浪浪山妖怪体系中的一分子。它是有原罪的，原罪不仅仅是打劫樵夫只为看脚底板，更关键的原罪在于它既被这个生产关系所剥削，又依附于这个生产关系而生存。

正如现实中某些人几十年如一日所宣传的，当你三十岁之前喜欢孙大圣，是热血；三十岁之后喜欢孙大圣，是 ”无脑“。因为孙大圣来的那天不仅要降妖伏魔，他还要根除这个滋生妖魔的体系；而依附于体系的 ”你“，就是金箍棒下第一个炮灰。

即便在 ”你“ 的理想主义中，取经人炫目犹如太阳，可这猛烈的阳光可是能灼烧妖怪的； ”你“ 不知道自己其实是飞向太阳的伊卡洛斯，手持的不过是蜡质翅膀：

这个逻辑，身处现实世界的观众们已经从小被教育到大，听过了不知多少遍。主流舆论天天讲，月月讲，年年讲；《复仇者联盟》里讲过，《雷神4》里再讲；《蝙蝠侠》里讲过，《小丑》里再讲。

因此小猪妖没有意识到的 ”第一个结局“，观众们绝大多数都意识到了！这也是为什么许多观众对 ”审核改结局说“ 深信不疑的原因。

然而说书人却告诉小猪妖，作为千年不遇的法师，唐僧手底下法力高强的捉妖徒弟，竟然本身就是妖怪！原来，妖怪也可以做英雄吗？

出身妖怪也能成为捉妖英雄，说明什么呢？

说明取经人想要除掉的，并不是妖怪本身，而是山大王们组织出来用于作恶的这套秩序。

正是这套大王吃肉、工头喝汤、小妖们一天之内必须砍一千斤柴不然喂鱼的生产关系，才造就了一切妖怪和一切人的战争，才逼迫着砍不动柴的小妖们去打劫樵夫脚底板，犯下原罪；不是吗？

所以小猪妖一定不会被孙大圣打死，如果动画的叙事逻辑真的和观众脑海中的幻听一样，”因颠覆体系而受害的首先是体系本身的受害者“，那么创作者完全不必加入一段 ”小猪妖以为孙悟空是人，孙悟空竟然本是妖怪“ 的桥段。

因此当小猪妖从懵逼走向 ”无趣“， 从 “无趣”，走向不顾生命危险奔向取经人的 “自发冲动”，背后的逻辑并不是小猪妖想做追逐太阳的伊卡洛斯，他想做的是自己也能成为太阳，成为像孙悟空那样妖怪出身，却能摆脱 “浪浪山” 体系的一名英雄：

- 小猪妖保护的不是取经人，因为取经人实力强大，不需要他的保护。- 小猪妖保护的是自己的主体性，而这种主体性没有任何神仙皇帝能替他拯救。所以片尾的第二结局，从创作逻辑来看绝不是硬塞，而是叙事铺垫的水到渠成。小猪妖喊出 “小心陷阱” 之时，他已经通过 “自发斗争” 拯救了自己的内心；再把这个拯救一棒敲碎，整个暗线叙事结构也随之崩塌了。

但我前面不是说，暗线是从 “自发斗争” 走向 “自觉斗争” 吗？ “自觉”又在哪里呢？

这就必须得说第二个结局里令人惊艳的地方，孙大圣并非仅仅是饶过了小猪妖一命，还送给了他三根毫毛：

三根毫毛是观音送给孙悟空降妖伏魔的助力，代表了一种力量。而同样的力量，被孙大圣又赠送给了小猪妖。故事格局一下子打开了，原来取经人的队伍并非仅仅是 “他们曾经来过” 的游侠，他们还是 “播种机” 吗？

试问：有了三根毫毛的小猪妖，他的故事难道就此结束了吗？

当我们问出这个问题时，大家就会意识到，创作者在这一幕前非常巧妙地添加的职员表，其实并不仅是与片头相呼应的片尾，也可以是另一个故事的片头！

小猪妖的故事才刚刚开始呢！

再换个角度来看，取经路上的 “小猪妖”，只有这一只吗？当他们相遇到一起时，小猪妖忆苦思甜讲起了这段往事，这种 “回忆” 的视角，是不是更能让人理解每一节的小标题为什么是时间上的 “倒序” 了呢？

看到这里我们就明白，之所以《中国奇谭》第一集就如此令人惊艳，因为它把一个电影级别的完整逻辑框架，剪裁塞入了一个二十分钟的动画里。

最后，再讨论动画中的一个 “房间里的大象”，这就是 “陷阱”。观众和小猪妖一直听说有一个厉害的陷阱，连唐僧也能抓住。但是这个 “陷阱” 却始终没有出现。

熟悉影视作品叙事的朋友们应该想到了，当一个事物时刻被提起，但从没被呈现时，我们其实一直在看着它，只是没被意识到罢了。

真正的 “陷阱” ，就是这个浪浪山的妖怪社会：- 真正泥足深陷的，就是这只小猪妖。- “陷阱” 令猎物痛苦，让猎物慢性死亡，恰如双眼失去高光的小猪妖日益走向绝望般的麻木；- “陷阱” 出口高不可攀，恰是由武力高强的熊教头、狼将军层层铸就的；- 而令猪妖落入阱底的，正是如引力一般的成功学教诲，和家人的期盼。想要爬出陷阱唯一可借力的抓手，却是那根很可能连自己一同敲碎的如意金箍棒。如果我们自己正是这只在浪浪山陷阱里苟延残喘的小猪妖，当那根金箍棒伸到面前时，你会欢呼孙大圣的到来吗？

看完《中国奇谭》第一集，我沉默了

动漫《中国奇谭》播出后，仿佛全网都在吹风。很多家长发出质疑，这部动漫真的是给小孩子看的吗？会不会给孩子留下阴影？有什么教育意义？

有人说这部动画在讽刺社会，暗喻打工人的卑微。有人说孩子应该看些欢乐的。看了第一集《小妖怪的夏天》，不禁陷入沉思。

如果把《西游记》的视角放到那些曾经面目模糊的小妖怪身上，你还愿意看吗？

最近这部爆火的动画片并让无数打工人破防，因为完全就像照镜子，故事虽完全不同，感受却丝毫不差。

小猪是到了山中最底层的妖怪，吃饭，睡觉，巡山就是他生活的全部。

小猪

这天大王开会宣布一件大事，五天后，唐僧师徒四人将路过此地。据说世上一口唐僧肉便可以长生不老，大王许诺谁能活捉唐僧，奖励一碗肉汤，面对老板画的大饼，小猪要深信不疑。

可他不知道的是，在大王眼里，小妖们只是他任劳任怨的工具人。面对上司的超额多KPI，小猪怪没有丝毫不满，如果最后没有喝上肉汤，那么一定是因为自己不够努力。

并且在造箭的过程中，他发现用上司给的技术方案做出的箭，根本是会远。于是灵机一动，扒拉鸦弟身下的羽毛，做了几百只又远又准的羽箭。

到了交差的时候，熊教头一个个地检查工作，大家都按照标准完成了各自的绩效，但到了鸦兄这里教头却发话了。

小猪妖抓住机会，满心欢喜的介绍着他的创新成果，以为一定会得到赏识。

可他不知道的是在这个大王吃肉将军喝汤，教头打牌，小妖干活的森严等级下，底层射出的主观意志就是原罪，唯有有乐此不疲的服从，才能维持这个阶级的正常运转。

所以教头立刻将这不安分的念头狠狠地折断，并且破口大骂。

第二天，小猪与乌鸦又被安排清洗大锅，他们羡慕地看向远处三只妖怪在擦拭大王的盔甲，这种核心项目论资排辈，就连熊教头都没有资格。

第三天，说曹操曹操到，熊教头突然出现摸了一下锅口，怒斥小妖工作不到位，随即公报私仇，将小猪腰身上的松毛当成钢丝球，摁在锅里反复的摩擦，小猪要忍着剧痛，敢怒不敢言。

第三天教头又布置新的KPI，要求一天内砍1000斤木柴，两个小妖快马加鞭的来到树林，但很快他们发现以他们的进度根本不可能完成任务。

于是小猪要心生一计，决定向更弱者挥刀。来一场零元购。

然后晚上两只妖怪一前一后，吓唬路过的乔夫，喝蒙拐骗，好不容易凑齐了1000斤木柴，可他的辛苦并没有得到嘉奖，反而上司一把火将他们的努力付之一炬。

看着熊熊燃烧的柴火他们都没有意识到，大王答应的那一条唐僧肉汤也没了。

不仅如此，还有鸦兄因为偷看大王抓唐僧的陷阱被狼大人抓走，生死不知。可怜乌鸦兢兢业业地工作，到头来却沦为弃子。

距离唐僧师徒的到来越来越近，所有的逍遥都无精打采，被折

磨得体无完肤。

小猪妖又奉命去集市上去买烤唐僧肉所需要的佐料。在集市上，小猪要从说书人口中，听说了唐僧乐善好施，为民除害，更让他惊讶的是孙大圣和猪八戒也是妖怪。

这给了他很大的冲击，心里的某处地方好像动了一下，原来妖怪也可以做英雄。原来猪妖也是能上岸的。

买完调料回大王洞时，他偷偷回了一趟家，看到儿子回家，妈妈脸上的皱纹仿佛都划开了不少，和所有游子一样，回家后报喜不报忧，小猪只说大王很重视，他每天都给他派了许多事，做都做不完。

猪妈妈看着他。唯一走出大山的儿子为他骄傲的同时，又怕儿子吃苦。，小猪要说出了想要离开浪浪山的想法，因为一眼望到头的生活，并不是他想要，他过得并不快乐，可却遭到了猪妈妈的反对。

因为有一份安稳的工作并不容易，没打过工的妈妈以为孩子只要好好干，一定不会出人投地，而打过工的孩子不敢让妈妈担心失望，其实工作并不像父母所想的那么光鲜亮丽，仍然说工作其实还好，只是自己想出去闯一闯。

唐僧师徒四人终于来了，此刻所有的人都严阵以待，但小猪妖却并不想买埋伏，他想和师徒几人一样成为人们口中的英雄。

于是他找了一个理由离开，没想到却碰到了巡视的领导，为了逃命，小猪拼命奔跑，狼大人在后面穷追不舍。惊恐的小猪远远地看到了唐僧师徒四人出现在地平线上，看到孙悟空后，狼大人收了神通躲了起来，可是小猪妖不知哪来的勇气朝他们跑过去，挥舞双手高喊：别过来，这里有危险。

在小猪要的呼喊声中，猴哥纵身一跃，举起金箍棒，狠狠的朝他砸去。小猪妖只觉眼前一黑，倒在地上一动不动，唯独妈妈亲手灌满的葫芦往外流水。

小猪腰难道就这么死了吗？

影片的最后交代了结局。

尘埃落定，大圣送给了小猪妖三根好猫，叫他好好收好，以后用得着。

以前我们想做无所不能的齐天大圣，行侠仗义，纵横四海。

现在我们明白了，做一个小猪妖也不容易。就算我们在别人的故事中连个名字也不配拥有。

可是在妈妈口中，我们是那个三代才出一个的人才。我们虽平凡，但却一直善良，偶尔勇敢。

我们希望自己不是一个倒霉的乌鸦，唯命是从，逆来顺受。

即使认清生活的真相后，仍然热爱生活，走出心中的浪浪山。