《易经》是一部积累筮占之辞的辩证法哲学书,约成书于西周时期,被誉为“诸经之首,大道之源”。
该书阐述了天地世间关于万象变化的古老经典,在"独尊儒术"的汉代,《周易》被奉为儒家经典,成为经学家们研治的一项专门学问,这就是易学。《周易》是对中华文化影响最深远的一部书,但它也是谜案最多的一部书。
今天给伙伴们整理了一些《周易》的入门基础知识,都是全书中的精华,伙伴们可以收藏自家学习。
1、首先,什么是《周易》《周易》是一本哲学书籍,自古以来的哲学很多都是和宗教或者预测捆绑在一起发展的。由《周易》发展的五行学说,也是朴素唯物主义的代表性学说。
易,从字面上来理解,就是“改变”。周易的本质是积极向上的,他要求我们在不断改变的事物中,自强不息,使得改变向着对自己更好的方向发展。
对整体来说,《周易》追求的是一种“和谐”的观念,即“天人合一”,这是一种整体观,一种大局观,更是一种统筹的观念。
现在我们说周易,大多都与“算命”占卜融为一谈,其实,《周易》最根本的就是一部人生答案之书。
2、六十四卦的推演想必伙伴们最为熟悉的就是《周易》八卦。
俗话说,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦化万物。八卦互相的组合就生成了“六十四卦”。
懂得八卦的名称,和对应属性,熟记六十四卦的推演过程和结果已经属性。
五行与八卦的对应关系
金---乾、兑: 乾为天,兑为泽;
火---离: 离为火;
木---震、巽: 震为雷,巽为风;
水---坎: 坎为水;
土---艮、坤: 艮为山,坤为地。
只要懂得各种卦象的意思,就可以读通易经。
3、《周易》五行学说五行学说是最为重要的基础。五行指的是“金木水火土”。
这里的五行并不不是说水就是我们常见的水这么简单,五行可以把它理解为创造世间一切的元素,他们之间的相生相克构成了大千世界。
要了解《周易》。我们首先要掌握五行之间的关系
五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木
但:阳木克火,阳火克土,阳土克金,阳金克活水,阳水克木。
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金
但:木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木。
这里相侮是说,水平时可以灭火,倘若火太大了只用一杯水来灭火,肯定是不行的,反而被火侮辱。
4、天干地支所谓十天干指的是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,所谓十二地支指的是子丑寅卯辰巳午末申酉戌亥。天干地支相配可以用来表示一年之中的年月日时。
要看懂《周岁》,首先学会运用公式或推演方法算得年月日时的干支。再者就是学会纳甲。
所谓纳甲,就是将十干纳于八卦,并与五行、方位相配合。关于这一点,我们现在只需要按表查询就可以。
分清天干地支的阴阳属性
天干的阴阳:
阳干:甲、丙、戊、庚、壬
阴干:乙、丁、己、辛、癸
地支的阴阳:
阳支:子、寅、辰、午、申、戌
阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥
剩下的就是关于十二长生与起卦、装卦,断卦,这些也不尽相同,在这里就不详细描述了。
以上就是《周易》的入门基础知识,感想去的伙伴可以自己细细揣摩,要记住的是,《周易》不单单是简单的占卜之书,更多的,是人生的答案之书。
易经之所以博大精深,归根结底是因为它包罗万象,但是对于普通人来说,《易经》其实是一部涵养福报的古籍,里面暗藏着更为高深的智慧。
《易经》一共64卦,对应64个人生决策心法,道明了婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。
它可以教会我们,要如何按规律办事,做出正确选择,如何把自己的日子过得风生水起,红红火火。
无论为商,为政,为学,还是为人父母,面对不同的问题和危机,你都能在里面找到解法:
《易经》在中国的地位实在是特殊,西方智慧的源头是柏拉图,印度智慧的源头是《奥义书》,中国智慧的源头是《易经》。
包括到后来汉武帝的罢黜百家独尊儒术,而易经更是六经之首,历代学术思想发展之契机亦多建基于“易经”。
儒家认为它是第一经典,所谓的五经之首;道家认为它是第一经典,所谓三玄之冠。
而人们常说的“读万卷书不如读真经一部”,就是说的《易经》。
但是读原文的周易实在是过于深奥晦涩难懂,所以我读的是这种带有注释、解释以及白话文讲解的《图解周易》,里面全都是大白话。
从五行、天干、地支、太极和八卦的讲解,再到《易经》中的象、数、理的介绍,再深刻的道理,也让你一目了然。
这本书还通过结合实际的例子来告诉你如何去分析问题,通俗易懂,一看就会。
所以担心上文的口诀看不懂的伙伴们可以选择看看这本书,再加上口诀,就非常的简单好理解了,对于易经感兴趣的伙伴真的可以试试。
而且这本书才56元,现在56还能干点啥?看个电影就差不多了,但是却能让你近距离接触古代先贤的思想文化,了解中国传统文化,何乐而不为呢?一本易经,能让你终生受益!
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河图:天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。
洛书:戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足
八卦歌诀:“乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。”
先天八卦数:乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八
后天八卦数:一数坎兮二数坤,三震四巽数中分,五寄中宫六乾是,七兑八艮九离门。
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
五行生克制化宜忌:
金:金旺得火,方成器皿。金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋。金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折。金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变。
火:火旺得水,方成相济。火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰。火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔。火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚。
水:水旺得土,方成池沼。水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势。水能克火,火多水干;
火弱遇水,必被熄灭。水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉。
土:土旺得水,方能疏通。土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅。土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞。。土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。
木:木旺得金,方成栋梁。木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽。木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷。木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩。
八宫卦:
乾为天,天风姤。天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。
坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。
艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。
震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。
巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。
离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。
坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。
兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。
易经六十四个卦,编成一首诗。以自古流传的“上下经卦名次序歌”来简述为:
周易64卦速记背诵口诀
乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否
同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲
剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备
咸恒遁兮及大壮 晋与明夷家人睽
蹇解损益夬姤萃 升困井革鼎震继
艮渐归妹丰旅巽 兑涣节兮中孚至
小过既济兼未济 是为下经三十四
十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)天干相合:甲己合土,乙庚合金,丙辛合水,丁壬合木,戊癸合火天干相冲:甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲。戊己土居中央,故无冲。(一)阴阳属性歌甲乙丙丁戊,己庚辛壬癸。天干共十数,阴阳各有位。单数即为阳,阴方在偶位。(二)五行方位歌甲乙东方木,南火是丙丁,戊己中央土,庚辛西属金,壬癸北方水,五行方位真,相位各有序,属性分阳阴。(三)四季对应歌甲乙属春丙丁夏,戊已属于长夏中,庚辛属性为金秋,壬癸所属在于冬。(四)体脏对应歌
甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,
庚是大肠辛属肺,膀胱三焦在壬方,
若问肾水心包处,二者皆在癸中藏。
甲头乙项丙肩求,丁胸戊肋己腹收,
庚是命门辛为脐,壬胫癸足一身周。
十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)(注:十二地支对应十二生肖——子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇;午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。)。
(一) 阴阳属性歌子丑寅卯辰与巳,午未申酉戌和亥,地支共有十二位,单阳偶阴两分开。(二)五行方位歌寅卯为木居东方,巳午为火居正南,申酉属金位在西,亥子属水在北边,辰戌丑未皆属土,分别居于四维偏,辰在东南戌西北,丑在东北未西南。
合金,巳申合水,午未合土六冲:子午冲,丑未冲,寅申冲,卯酉冲,辰戌冲,巳亥冲。相刑:寅刑巳,巳刑申,申刑寅,为无恩之刑。未刑丑,丑刑戌,戌刑未,为恃势之刑。子刑卯,卯刑子,为无礼之刑。辰午酉亥自刑。相害:子未害,丑午害,寅巳害,卯辰害,申亥害,酉戌害。(冲其合神者即谓之相害)相破:子酉破,丑辰破,寅亥破,卯午破,巳申破,未戌破。三合:申子辰合水,寅午戌合火,巳酉丑合金,亥卯未合木三会:寅卯辰会木局,巳午未会火局,申酉戌会金局,亥子丑会水局