艮卦详解

卦词：艮。艮其背，不获其身。行其庭，不见其人。无咎。

卦词解释：停止在背部，因为背部看不到。不让身体直面邪欲。在庭院里行走，不看不应该看的人。没有咎害。

脊背是人体中相对静止的地方。停就停在这里。如果停在其他动的地方，就是停错了位置。你的行为，思想和人生要追求什么样的境界，应该停在什么地方，需要仔细思考。

脊背是人体中本人直接看不到的地方，在邪欲还没有被你看到的时候几句停下，在邪恶之心还没有萌芽之时就抑止，会让你少却很多烦恼，省去很多麻烦。非礼勿视，非礼勿听。有的事最好别去接触，看到了，听到了，就要思考，那颗邪恶的小苗就要发芽。所以对那些坏的事情，还是背对背为佳。

有应当停止的时候，就有应该行动的时候，二者相辅相成，该放弃时放弃，该坚持时坚持。

初六。艮其趾，无咎。利永贞。

抑制在脚趾迈出之前，没有咎害。利于长久信实的保持这种状态。

初六以柔弱之体处于最下端。有脚趾之象。在脚趾将动之前就停止，就像把邪恶欲念的萌芽消灭在还没有发动之时。

六二，艮其腓，拯其随，其心不快。

腓：小腿肚。

小腿肚受到抑制，不能前去拯救他要追随的人，心中不畅快。

六二柔中当位，行为不偏。却被无端强行抑制，行动不得。心情自然不痛快。六二承阳九三，六二跟随九三。

九三：艮其限，列其夤，厉薰心

夤：（yin）背部的肉。限：腰，人体上下的界限。

腰部受到抑制，脊背被撕裂，危厉如同烈火熏染在心。

九三，断腰裂背，危厉灼心。九三阳爻居阳位，正而不中，在之上，上体之下，位居上下之交，在腰胯这个重要位置。腰部的动作被抑制住了。等于把上给阻隔，不能自如行动了，进而脊背的肉也因为全身的不协调而被撕裂。九三本不该止，却强止，教训更惨。

：艮其身，无咎。

能够抑制自身，不使其妄动。没有咎害。

，以柔居柔，安守本分，止的其所，当然没有咎害。

六五：艮其辅，言有序，悔亡。

辅：上牙床

抑制口舌，不说则已，说话必有次序条理，悔恨消亡。

六五位君主，抑制口舌，不乱讲话，要做到有理有利，有节。本着大中至正的原则，说话中肯而且有条理。

上九：敦艮，吉

以敦厚的品德抑制邪欲，吉祥。

艮，两山相重，上九位于最高处。犹如泰山之巅，刚毅厚重，刚健笃实。能够把厚重笃实的品质保持至终，愈久不变，物莫能夺，就会达到至善的目标，得到理想状态。

总结：

初六：见邪即至。

初二：应该动，但被止，心中不快。

九三：应动强止，撕心裂背。

：止的其所

六五：言之有序。

上九：不动如山。

艮卦详解

卦词：艮。艮其背，不获其身。行其庭，不见其人。无咎。

卦词解释：停止在背部，因为背部看不到。不让身体直面邪欲。在庭院里行走，不看不应该看的人。没有咎害。

脊背是人体中相对静止的地方。停就停在这里。如果停在其他动的地方，就是停错了位置。你的行为，思想和人生要追求什么样的境界，应该停在什么地方，需要仔细思考。

脊背是人体中本人直接看不到的地方，在邪欲还没有被你看到的时候几句停下，在邪恶之心还没有萌芽之时就抑止，会让你少却很多烦恼，省去很多麻烦。非礼勿视，非礼勿听。有的事最好别去接触，看到了，听到了，就要思考，那颗邪恶的小苗就要发芽。所以对那些坏的事情，还是背对背为佳。

有应当停止的时候，就有应该行动的时候，二者相辅相成，该放弃时放弃，该坚持时坚持。

初六。艮其趾，无咎。利永贞。

抑制在脚趾迈出之前，没有咎害。利于长久信实的保持这种状态。

初六以柔弱之体处于最下端。有脚趾之象。在脚趾将动之前就停止，就像把邪恶欲念的萌芽消灭在还没有发动之时。

六二，艮其腓，拯其随，其心不快。

腓：小腿肚。

小腿肚受到抑制，不能前去拯救他要追随的人，心中不畅快。

六二柔中当位，行为不偏。却被无端强行抑制，行动不得。心情自然不痛快。六二承阳九三，六二跟随九三。

九三：艮其限，列其夤，厉薰心

夤：（yin）背部的肉。限：腰，人体上下的界限。

腰部受到抑制，脊背被撕裂，危厉如同烈火熏染在心。

九三，断腰裂背，危厉灼心。九三阳爻居阳位，正而不中，在之上，上体之下，位居上下之交，在腰胯这个重要位置。腰部的动作被抑制住了。等于把上给阻隔，不能自如行动了，进而脊背的肉也因为全身的不协调而被撕裂。九三本不该止，却强止，教训更惨。

：艮其身，无咎。

能够抑制自身，不使其妄动。没有咎害。

，以柔居柔，安守本分，止的其所，当然没有咎害。

六五：艮其辅，言有序，悔亡。

辅：上牙床

抑制口舌，不说则已，说话必有次序条理，悔恨消亡。

六五位君主，抑制口舌，不乱讲话，要做到有理有利，有节。本着大中至正的原则，说话中肯而且有条理。

上九：敦艮，吉

以敦厚的品德抑制邪欲，吉祥。

艮，两山相重，上九位于最高处。犹如泰山之巅，刚毅厚重，刚健笃实。能够把厚重笃实的品质保持至终，愈久不变，物莫能夺，就会达到至善的目标，得到理想状态。

总结：

初六：见邪即至。

初二：应该动，但被止，心中不快。

九三：应动强止，撕心裂背。

：止的其所

六五：言之有序。

上九：不动如山。

艮卦 在其位 谋其政

人生任何事情都是如此

只有选择好进场和出场

懂得何时进取

何时潜伏

才能避免没必要的困难

做人更要懂得

行所当行

止所当止

行与止

是要根据总体目标

和形势的变化

审时度势

确定何时进何时退

如进退得当

则退也是进

看懂趋势

懂得明哲保身

山稳重又静止

人懂得进而思退

明哲保身

在人生上坡期间

弓腰而行 力图进取

在人生下坡期间

谨慎行事

避免一脚踏空而摔倒

讲究分寸

做事不要过度

致中和

生活中

尽量保持

心情平静

执两用中

走极端最终伤害的

不过是自己

生活中

在小事上避免计较

心胸开阔些

在大事上看清本质

坚持正确的道路

这样的人生走起来

自然顺畅很多

和而不同

保持谨慎

遇到问题

更要谨慎说话

避免大话一出

不得不去做事

做事之前

先要判断形势

是进是退

哪个方面

对自己更有利

才能避免后悔

艮 艮其背 不获其身

行其庭 不见其人 无咎

象曰 兼山 艮

君子以思不出其位

抱住他的背部

得不到他的身体

行走在他的庭院里

见不到他这个人

无所怪罪

象辞说

本卦为两艮卦相重

艮为山

卦象是高山重立

渊深稳重

君子观此卦象

以此为戒

谋不踰位

明哲保身

艮卦象征抑止

用来比喻某人

卸掉责任

挂笏隐退

朝列之中已看不到

他的身影

在他的庭院中寻找

也没有找到

其人远走高飞

自无灾祸

权力越大 责任越大

不在其位 不谋其政

人们常常犯的

也就是这个毛病

任何人作了决定

就得担起责任

必须在决策之后

负责到底

决定产生责任

有责任就要负责

负责实质上就是了解

你将为什么被解雇

一个人之所以会成功

一定是他的目标明确

非常清楚自己身负使命

每个人在作决策

遇到瓶颈的时候

只要回头思考一下

他的使命是什么

就可以很快地解决

他目前的困扰

一般人都没有使命感

都没有仔细研究过

使命对人的影响

所以 你不妨先弄清

自己的使命

到底是什么

事业上的使命是什么

对自己经济上的

使命是什么

对自己的本能

身体上的使命是什么

在人生最重要的领域当中

让你自己有一个使命

你会发现自己的行为

开始改变

因为你已经拥有

核心思想

因为你清楚地知道

你自己要什么 想做什么

自己扮演的角色是什么

为什么会这样做

使命是需要你自己去寻找

你人生最大的工作

就是去找一份适当的工作

人生最大的使命

就是去找出自己的使命

活出自己的人生

勇于负责

机会会更多

责任感是简单而无价的

工作就意味着责任

责任意识会让我们

表现得更加卓越

多问自己

我做得如何

这就是责任

世界上最愚蠢的事情就是

推卸眼前的责任

认为等到以后准备好了

条件成熟了再去承担才好

在需要你承担

重大责任的时候

马上就去承担它

这就是最好的准备

如果不习惯这样去做

即使等到条件

成熟了以后

你也不可能承担起

重大的责任

你也不可能做好

任何重要的事情

备注：《易经教你闯社会》、《易经 人生智慧》摘录感悟

咸卦上，高质量的婚姻，应该乍见之欢久处不厌

易经很难懂，也许只是方法错了。易经一共有64卦。通常呢，把前面的30卦称为易经的上经。而后34卦呢，则称为下经。在前30卦中啊，主要呢，是以天地自然大道为主的。阐述的大多数啊，是事物发展的自然规律。而在夏经中呢，则开始啊，更多地涉及了人伦相处之间的道理。但是老子也说过啊，人分法地，地法天，天法道，道法自然，所以啊，天地人三才之间啊，内在的关联啊，并不矛盾。

也就是说呢，虽然我们人为的划分出了上下清，但是里面蕴含的道理啊，它并不是独立存在的，而是相互关联的，千万不要孤立的去理解。比如在前面的30卦中啊，我们不断地学习易经守正的道理，知道事物发展规律啊，是有好有坏啊，福祸相依的。但是，在人伦相处的关系中啊，又何尝不是这样呢？比如闲卦，横卦等等，我们将会看到啊。挂意啊，虽然似乎以婚姻感情为主啊，但是给我们的启示呢，也不仅仅局限于这个方面。乾卦是夏清的第一卦啊，也是易经的第31卦。卦象是上卦为，兑卦为则。下卦呢为艮卦，代表山。则在山上啊，山顶呢，有一片湖泊，这就是天池的形象。好像是仙境一样，给人一种很圣洁很纯粹的感觉。今天啊，很多人喜欢去西藏旅行，是因为西藏的神秘圣洁。

西藏呢，还有很多圣湖和神山啊，所以在西藏啊，有一种净化灵魂的感应。而古人呢，观看天池啊，也是同样的感受。为什么称之为闲话呢？咸字啊，最早的意思并不是说味道咸淡的咸。它是一个叫做虚的兵器在杀戮，斩尽杀绝的形象。后来呢，就逐渐引申为纯粹绝对全部的意思啊，比如说咸阳的地名，就是因为咸阳所处的地方啊，它处处是阳面，所以叫做咸阳。闲呢，还暗示啊，在受到压力之后被激发的意思。比如说我们在这个弦下面啊，加上心啊，就是心受到了激发，所以就会感觉的感。如果加一个口啊，就是口受到了激发，那就是喊。而闲卦为什么又被称为夫妻卦呢？这是因为啊，闲卦，上卦的对卦还代表少女。下卦的艮卦呢，也代表少年。少男少女在一起啊，又受到激发，必然呢，就会有婚娶。

而卦象中啊胡在山中啊，山呢又环抱着湖，就好像是一个少年啊，将少女拥入怀中一般。这也是相互交融的状态，暗合夫妻之道。再看闲卦的卦辞。咸亨利贞。娶女籍啊，也是直接点出闲卦，大环境是畅通无阻的，有利于男女结合，女子婚配。可见，婚姻自古以来就受到人们的重视。中国有句老话啊，叫女怕嫁错郎，嫁错了老公啊，一辈子的幸福啊。基本上就叫交代了。同样还有另一句话，所以一个男人的背后啊，一定有一个女人在为他默默付出。所以和谐的婚姻关系是非常重要的。家和万事兴，如果家中啊成天不得安宁，那哪里还有什么精力去做事情呢？在我们之前学过的卦中啊，常常呢，会有爻辞，以婚嫁之事来做比喻啊。比如尊卦和壁卦中的匪寇婚垢啊。就是以遵循礼仪的婚礼方式来比喻啊，文明礼法进入到了百姓的生活中。

闲卦呢，也是如此，它不仅仅在谈婚姻关系啊，同样啊，也是以婚姻来比喻人和人之间深度的合作关系。比如做生意找合伙人，工作中找搭档，客户找供应商等等。这样的过程啊，和谈婚论嫁有相似之处。有时候啊，找一个合适的合伙人啊，甚至比找对象还困难。那么婚姻关系啊，在多数的情况下，两个人啊，从陌生人到结婚相伴，通常都会经历几个阶段。从刚开始的慢慢熟悉，到互相认可，互相欣赏。再到决定一起生活啊，然后啊，又发现对方的缺点，再慢慢磨合。直到能够找到一个平衡的状态，于是啊，才可以白头到老。但是婚姻中也有很多类型，像刚才说的啊，这是比较理想的状态，是自由恋爱。

还有的是为了利益走到一起，比如说像过去的政治婚姻。昭君出塞啊，就是如此。也有的是形势所迫，不得不在一起的。比如有的年轻人奉子成婚的。其实啊，自己都还没想明白啊，稀里糊涂就结了婚。但无论是哪一种状态，都不能保证婚姻啊，一定是一种完美的状态一直持续下去。同样呢，看上去糟糕的婚姻，未必啊就不幸福。我们处在自由恋爱的年代，这让婚姻里有了更多的自主权和选择权。但是反而好像幸福感和安全感远远不如从前。这是因为我们在选择伴侣的时候啊，考虑的问题是越来越多。比如美国。个人都希望能够和爱情结婚。但是爱情呢？每个人理解的概念又是不一样，而随着生活在你的面前展开，不同的阶段啊，你的需求和想法也不一样。

少年时代。阳光灿烂，帅气啊，爱运动的男生就是女孩子们心中的白马王子。工作后呢？心怀理想，踌躇满志，努力奋斗的年轻人啊，可能会很受欢迎。可是，当你在经历过柴米油盐的现实后。能给你一个稳定可靠的生活，也许这才是最重要的条件。这是人们普遍的想法，本来讲呢，也没有什么错。问题在于人的状态，它是会一直发生变化的，可是人性啊，却永远不会改变。在没有一起生活的时候啊，总会把最好的一面展现出来。可是朝夕相处后啊，各种习惯就无所遁形。而你如果还保持着最初对对方的印象，那这必然呢，会出现落差。很多时候啊，当婚姻发生矛盾的时候，就是因为你的心里常常有一些不切实际的幻想。

比如啊，对方喜欢抽烟啊，虽然你不喜欢，但是呢，你觉得也许有一天啊，他可以为了你去戒烟。或者是对方呢？这时候比较懒，也许换一个他喜欢的环境，就能变得更勤快。这其实啊，都是一种幻觉。有一句话讲叫江山易移，本性难改，我们回忆一下从成长到现在你自己的一些。不好的习惯有多少是真的改掉了呢？如果我们自己都无法改变自己啊，那更不要考虑去改变别人了。正确的心态啊。应该是思考你是否能够包容接纳对方的缺点。闲卦告诉我们，两个人相处啊，要全面，要纯粹。择山闲卦，卦象中代表少女的湖泊啊，是完完全全的被代表少年的大山稳稳地拖住。它无论湖底有多么崎岖不平啊，都会以水的柔顺和包容啊，是覆盖得干干净净。两个人相处呢，也是如此。

不要幻想你会遇到一个多么完美的人。各方面正好就是你想要的。更不要想啊，说婚姻一定是有多么完美都会是甜蜜的生活。这是不存在的。两个人成长的环境不同，生活的方式不同。因为彼此吸引，这才走到一起。但是想要长久共同生活，你必然要做出妥协。高质量的婚姻生活应该是像闲挂这样彼此包容，互相成就。想一想啊，当初对方到底是什么吸引了你，那么就去放大它。同时要善于发现对方的优点。有什么你完全不能容忍的陋习，那么从一开始啊，就要好好考察。在考察阶段可以别将就。但是千万也别抱着幻想说自己能够改变对方。否则你有了期望就一定会失望。甚至。至于说给自己心理暗示。觉得对方啊，不愿意为了你而改变，那一定是感情不深，不够爱你。

通常呢，这就是误会和矛盾的开始。而当尘埃落定啊，决定要一起生活，那么就要安心相处。最好的状态就是要既能够乍见之欢，还可以啊，久处不厌。而不是一样的生活是建立在包容和理解的基础之上的。所以最初的选择啊，就显得格外重要。

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