你真的了解成语吗？

成语(chengyu,idioms)是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是汉文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。

成语，众人皆说，成之于语，故成语。

古代汉语词汇有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。成语的意思精辟，往往隐含于字面意义之中，不是其构成成分意义的简单相加。它结构紧密，一般不能任意变动词序，抽换或增减其中的成分。其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字组成。简单的说成语就是，说出来大家都知道，可以引经据典，有明确出处和典故，并且使用程度相当高的用语。

1、习用的古语。元·刘祁《归潜志》卷十二:\"古文不宜蹈袭前人成语，当以奇异自强;四六宜用前人成语，复不宜生涩求异。\" 清李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》:\"凡作倔强聱牙之句，不合自造新言，只当引用成语。\" 鲁迅 《坟·我之节烈观》:\"不节烈( 中国 称不守节作'失节'，不烈却并无成语，所以只能合称他'不节烈')的女子如何害了国家?\"

2、指长期习用，结构定型，意义完整的固定词组，大多由四字组成。清·任泰学 《质疑·经义》:\"成事不说，遂事不谏，既往不咎，或是当时成语。\"赵树理《金字》:\"我想了一阵，想出个模棱两可的成语来，写了'有口皆碑'四个大字。 定义:成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，它是比词的含义更丰富而语能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感彩,包括贬义和褒义，当然，也有中性的。 成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。

来源：成语是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别，其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些，可多可少，不限于四个字。例如\"快刀斩乱麻\"、\"九牛二虎之力\"、\"驴唇不对马嘴\"、\"前怕狼，后怕虎\"，这是常说的习用语;\"百闻不如一见\"、\"真金不怕火炼\"、\"有志者事竟成\"、\"路遥知马力，日久见人心\"，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类。成语跟习用语、谚语是不一样的。

出处：如\"狐假虎威\"出于《战国策·楚策》，\"鹬蚌相争\"出于《燕策》，\"画蛇添足\"出于《齐策》，\"刻舟求剑\"出于《吕氏春秋·察今》，\"自相矛盾\"出于《韩非子·难势》，都是古代的寓言。如\"完璧归赵\"出于《史记·廉颇蔺相如列传》，\"破釜沉舟\"出于《史记·项羽本纪》，\"草木皆兵\"出于《晋书·苻坚载记》，\"一箭双雕\"出于《北史·长孙晟传》，\"口蜜腹剑\"出于《唐书·李林甫传》，都是历史上的故事。至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如\"有条不紊\"取自《尚书·盘庚》\"若纲在纲，有条而不紊\"，\"举一反三\"取自《论语·述而》\"举一隅，不以三隅反，则不复也\"，\"痛心疾首\"取自《左传》成公十三年\"斯是用痛心疾首，昵就寡人\"，\"分庭抗礼\"取自《庄子·渔父》\"万乘之主，千乘之君，未尝不分庭抗礼\"，\"奴颜婢膝\"取自晋代葛洪《抱朴子·交际》\"以岳峙独立者为涩吝疏拙，以奴颜婢膝者为晓解当世\"，\"胸有成竹\"取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》\"画竹必先得成竹于胸中\"。诸如此类，不胜枚举。其他采用古人文章成句的也为数很多。如\"忧心忡忡\"出自《诗经·召南·草虫》，\"外强中干\"出自《左传》僖公十五年，\"以逸待劳\"出自《孙子·军争》，\"水落石出\"出自苏轼《后赤壁赋》，\"萍水相逢\"出自唐代王勃《滕王阁序》，\"牢不可破\"出自唐代韩愈《平淮西碑》。\"吴下阿蒙\"出自司马光《资治通鉴》(卿今者才略，非复吴下阿蒙。)

四字习语：在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来，如\"咬文嚼字\"、\"拖泥带水\"、\"阳奉阴违\"、\"不三不四\"、\"心直口快\"之类，与成语的结构相同。

格式：不是四字的较少，还有三字成语，五字成语，六字成语等，一直到十三字，如\"五十步笑百步\"、\" 欲速则不达\"、\" 醉翁之意不在酒\"。成语一般所以用四个字，这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。

组成：绝大部分是由一般概念的固定词组成，例如\"空中楼阁\"、\"鼎鼎大名\"、\"青出于蓝\"、\"有声有色\"、\"欢天喜地\"等都是四字成语。少于四字的成语，如\"敲门砖\"、\"莫须有\"、\"想当然\"之类，多于四个字的如\"桃李满天下\"、\"真金不怕火炼\"、\"心有余而力不足\"、\"江山易改，本性难移\"、\"只许州官放火，不许百姓点灯\"之类，在成语中都占绝对少数。

由来：成语一共有5万多条，其中96%为四字格式，也有三字、五字、六字、七字以上的成语。如\"五十步笑百步\"、\"闭门羹\"、\"莫须有\"、\"欲速则不达\"、\"醉翁之意不在酒\"等。成语一般用四个字,这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 :《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语。只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用。例如\"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，有\"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐\"之语，意思很好，但因字数较多的关系，就没能形成成语，我们只能视为警句，有时可以引入文章。而如\"吃苦在前，享乐在后\"，就容易说，容易记，便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句\"百废俱兴\"，因为是四个字，所以就成了成语。

语法结构：主谓式成语:名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、愚公移山、万象更新;

联合主谓式成语:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈、草长莺飞、莺歌燕舞;

联合动宾式成语:知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令、批郤导窾、焚膏继晷、提心吊胆、破釜沉舟、指桑骂槐、买椟还珠;

联合名词式成语:粗心大意、南辕北辙、镜花水月;

联合动词式成语:突飞猛进、勇往直前;

动补式成语:逍遥法外、问道于盲;青出于蓝、爱不释手、心乱如麻、重于泰山;

并列式成语:千山万水、画蛇添足、喜怒哀乐、吹拉弹唱、琴棋书画;

偏正式成语:倾盆大雨、窈窕淑女(中间可加\"的\"字);

承接式成语:见异思迁、先斩后奏;

因果式成语:水滴石穿、水落石出;

成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如\"阳奉阴违\"、\"外强中干\"、\"五光十色\"、\"一知半解\"、\"七嘴八舌\"、\"患得患失\"、\"不寒而栗\"等各有妙用。因为成语有多种意义，所以文学家对成语的运用都非常注意。

种类:专有名词

成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组，从某些方面看来，也有相似之处。譬如专名和科学术语都是固定词组;谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子，而且意味也有些与成语相似;四个字组成的普通词组比较简练，形式跟绝大多数的成语一样，如\"东西南北\"、\"春夏秋冬\"之类，但是这些都不是成语。把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚，这就有助于断定什么是成语，什么不是成语。简单地就这方面作些说明。成语则是表示一般概念的，例如\"七零八落\"这个成语，既可以用来形容开败了的花朵，又可以用来形容被打败的军队，也可以用来形容稀疏零散的人群。又如\"津津有味\"这个成语，可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣。

科学术语：成语跟科学术语不同:科学术语是表示科学概念的，不是表示一般概念的。例如\"主观能动性\"\"革命乐观主义\"\"无限花序\"\"平行四边形\"这些科学术语，尽管都是由几个字组成的固定词组，可是并不是成语。

谚语：成语是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语跟谚语不同:谚语绝大部分是句子而不是词组。谚语经常用在人民大众的口语里，用在文章里的比较少。谚语往往具有浓厚的口语色彩，不像成语那样具有文言色彩。谚语的形式，不像成语那样整齐。例如\"坐山观虎斗\"、\"天下乌鸦一般黑\"之类的谚语，都不是那么整齐。当然，如果把这些谚语一定说是成语，也是勉强可以的。

歇后语：成语跟歇后语不同:歇后语是一种固定的句子，一定要由两部分构成，前一部分是用事物作比喻，后一部分是从正面作说明。写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果，也可以象引用成语似的引用歇后语。如\"泥菩萨过江--自身难保。\"狗拿耗子--多管闲事\"、\"泥菩萨洗脸--越洗越难看。\"、\"蜜饯黄连--先甜后苦\"这些话，都是歇后语而不是成语。

成语具有以下的基本特征:

1、结构固定性：成语的构成成分和结构形式都是固定的，一般不能随意更变或增减语素。例如\"唇亡齿寒\"，不能改为\"唇亡牙冷\"、\"唇亡牙寒\"、\"唇无牙冷\";\"胸无点墨\"，也不能增加成\"胸中无有一点墨\"。此外成语里的语序也有固定性，不能随意更改。例如\"来龙去脉\"不能改为\"去脉来龙\";\"汗马功劳\"不能改为为\"功劳汗马\"。

2、意义整体性:成语在意义上具有整体性。\"它的意义往往不是其构成成分意义的简单相加，而是在其构成成分的意义基础上进一步概括出来的整体意义。\"2如\"狐假虎威\"，表面意义是\"狐狸假借老虎的威势\"，实际含义是\"倚仗别人的权势去欺压人\";\"兔死狗烹\"，表面意义是\"兔子死了，猎狗就被人烹食\"，实际含义是\"给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉\";\"废寝忘食\"，表面意义是\"不顾睡觉，忘记吃饭\"，实际含义是\"极为专心努力\"等等。

3、语能的多样性：从汉语语法的角度来看，汉语成语在句子里相当于一个短语,因为短语在一个句子中能充当不同的成分，所以成语的语能也具有多样性。汉语成语形式多样，如上文所说的有四字成语、五字成语、六字成语、七字成语、八字成语等等，其中四字成语是汉语成语的主要形式。所以这里对成语语能的分析，主要集中在四字成语充当句法成分的分析。

哈利波特：斯内普为何答应纳西莎，与她定下“牢不可破的誓言”？

在《哈利波特》中存在着各种效果不同的咒语，但有一种咒语，却不是考验巫师有多大的施法能力，而是考验他是否具有履行承诺的毅力，那就是“牢不可破的誓言”。

如果定下誓言的人最后违约的话，那么，他的下场将是死亡。

在整个《哈利波特》系列中，“牢不可破的誓言”只正面出场过一次，那就是斯内普与纳西莎为了德拉科所定下的誓言。

其实，一开始纳西莎找上斯内普，只是请求斯内普能出手帮助并保护她的儿子。是同纳西莎一起来的贝拉特里克斯逼着斯内普答应定下“牢不可破的誓言”。而斯内普毫不犹豫地就答应了。

我们回头来看这个誓言的内容：纳西莎要求斯内普在刺杀邓布利多时，照看德拉科，保护他不受伤害，以及在德拉科失败后，斯内普要替他完成任务。

斯内普爽快地用三个“I will”（我愿意）全答应了。

乍一看，这个誓言对斯内普来说，完全是不公平的。斯内普要冒着生命的危险保护德拉科，但他却什么回报也没有。

那么，斯内普为什么要答应订立这样一个“不平等条约”呢？

从一开始，贝拉特里克斯就在怀疑斯内普对伏地魔的忠诚。作为伏地魔的心腹，斯内普如果无法打消贝拉特里克斯的猜疑，就很可能会影响到他的卧底工作。而当贝拉特里克斯逼着他定下“牢不可破的誓言”时，这正是一个获得她信任的机会。

事实证明，当斯内普与纳西莎定下誓言后，贝拉特里克斯对斯内普的猜忌确实大大减少，虽然不至于完全获得她的信任，但至少贝拉特里克斯不再找斯内普的麻烦了。

在定下这个“牢不可破的誓言”之前，斯内普就已经答应了邓布利多的计划，会在适当的时候亲手杀死邓布利多。既然如此，这个誓言对斯内普来说并没有什么影响，只不过是多给了他一个堂而皇之杀死邓布利多的借口。

此外，作为斯莱特林的院长，斯内普发自内心地会保护每一位自己的学生，即便是已经加入食死徒的德拉科。他不会让德拉科的双手沾上邓布利多的鲜血。一是不想让德拉科成为魔法世界的公敌，二也是不想让德拉科后半生都陷入在极大的负罪感中。

斯内普敢于定下这个誓言，正是说明他已经做好了死的准备，或者说，他不畏惧死亡。毕竟在伏地魔的眼皮子底下当卧底，如果怕死的话，他早就成为像小矮星彼得那样的人了。斯内普的勇敢与牺牲精神远比我们想象得更加伟大。

而这个誓言或许也是J.K.罗琳为斯内普立下的一个flag。她总是在一些细小之处埋下线索，为每个人物的结局做出暗示——斯内普的结局注定了会以死亡而收场。