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我曾经聊过,我说农耕文化对钱的态度是矛盾的,天然矛盾。
爱钱,却又看不起钱;需要钱,却又不懂钱。
你想想看,我有没有说到骨子里?
我知道很多人对钱不以为然,因为我们打小接受的观念就是如此,而我们的观念很多是来自长达数千年的农耕时代。
农耕时代下,钱的地位是很低的,似乎一提到钱,就肯定是来自于偷鸡摸狗。所以我们历史上有过两次关于钱的讨论,盐铁论与王安石,结果都是很遗憾的。
在农耕占据绝对主体的环境下,桑弘羊与王安石都被骂成了翔。
这一点,直到今天都深刻的烙印着我们很多人的观念,观念是历史形成的。就像唐顿庄园里那个老管家,你想让他把大衣脱掉,比脱层皮都难。
我为什么今天要聊到这个话题,是因为我那天聊过左脚与右脚。
很多人发现我把左脚与右脚并列了。好像是天平上对称的双方。
真的是这样吗?并不是的。
你就比如讲道理与挣钱,好像是左脚与右脚,但实际上我是有前提的。
这个前提在于谁来讲道理。
道理本身一钱不值,要看谁讲。这个讲道理的人,他必须挣过钱或者花过钱。二者至少要有其一,我才会认为他讲的道理和挣钱可以对称,可以成为天平的两端。
如果他既没有挣过钱也没有花过钱,那么无论他讲什么我都视作空气。
这就是王阳明的那句话,知行合一。凡是你做不到的,我都不承认你已经知道了。
知道的证据就是做到,做不到就是不知道,天花乱坠也不知道。
所以你看明白了?
无论你的原生观念怎么看待钱,你都要学会敬畏,敬畏什么?
敬畏挣钱与花钱。
挣钱很了不起,花钱也很了不起。挣钱与花钱,都很了不起。
无论哪一款,你都可以引以为傲。这是你讲道理的底气。
所以在我看来,我眼里的左脚是一群挣过钱或者花过钱的人讲的道理。我眼里的右脚,只是一群不肯讲理但是挣过钱也花过钱的人。
你看到了,没有挣过钱也没有花过钱的人,从一开始就被我摒弃了。
为什么?因为没有挣过钱也没有花过钱的人,根本不足以理解这个世界。
我们生活在商品社会,你认或不认,你都生活在商品社会。你要取得成就,你要深刻地理解这个世界的运转,都是绕不开挣钱与花钱的。
挣钱这事儿容易理解得多。
一个人挣过钱的人,和一个没有挣过钱的人,一般来讲,能力的差距是天壤之别。
这就像王家卫的电影《东西吸毒》里欧阳锋问村民,你们是信一个穿鞋的武士,还是信一个连鞋都买不起的武士?
你们雇那个连鞋都买不起的武士替你们防守山贼,回头他失手了,被杀了,匪帮报复,你们承担得起吗?
非常深刻的道理用非常浅显的话讲了出来。
当然,欧阳锋的话不严谨,那个穿鞋的武士,他的鞋子有可能是继承他爹的,也有可能是娶了一个有钱的太太,还有可能是捡来的。
这些细节都被他忽略了,站在编程的角度去看,这些条件之下的那个武士,未必靠谱。
当然,我这是抬杠,现实中很少有富二代,或者吃软饭的人会去做武士,挣这份刀头舔血的钱。
我刻意加上的这些条件就是在告诉你有钱与挣钱的区别。
那钱如果不是你挣的,是不能给你背书的。但是反过来讲,那钱如果是你挣的,这就是你履历上最值得别人信任的地方。
道理谁都会讲,钱可真不是谁都能挣。
很多人根本不相信挣钱的力量那是因为你根本就没挣过钱。
井底的青蛙永远也不会知道麻雀和苍鹰之间的区别,因为对它来说,都是另一个世界的生物。
可是当这只青蛙跳出井口的时候,当它完成了进化,当它变成野鸡,变成山雀,当它往前走两步之后,它马上就会明白两件事。
它会知道昔日的井底到底有多低,它也会知道空中那个苍鹰到底有多高。
俗称开始知道天高地厚。
天高地厚不是一个人一开始就能知道的,你必须往前走两步。
你从一开始,年薪30万,做到60万,做到80万,做到120万,你慢慢就会感受到难度了。
这时候回头去看自己,就会发现昔日的自己很无知。
你年薪30万的时候可能觉得大佬也没啥,大约比自己强不到哪儿去,等你通过努力,一个一个台阶走上去,你走到120万的时候,你的看法就变了。
为什么变了?因为你发现自己变了。
你回头想想,自己到底改变了多少,自己到底进步了多少才从30万走到120万的,你就开始心里有数了。
你对这个世界开始有新的看法了。
你会好奇,这个世界到底是怎么运转的。而自己刚毕业刚出道的时候,年薪30万的时候的那些想法,自然而然地就被你抛掷脑后了。
你回想起来,只会觉得自己很青涩,所谓青春岁月,很青涩。
我举的这个例子,跟与我同专业的那些人,很贴近。
我读的专业的师弟们,应届硕士现在毕业后大概也就是年薪30万左右。
我为啥能猜得出你们在乱想什么,因为我应届毕业的时候,当年的我,也是一天到晚瞎想。
这种不着调的瞎想,会随着自己一步一步往前走,会随着自己逐步的深入,慢慢的理解,哦,原来我当初是个棒槌。
棒槌不丢人,谁年轻的时候又不是个棒槌呢。
这是挣钱,你自己挣过钱,你就会理解挣钱,很能提升能力。
那么花钱也是同样的道理。
有很多人他是没有挣过钱的,上来就有钱了。很正常,也许你投胎投的好,你爸爸有钱,也许你嫁人嫁的好,你老公有钱。
可是你要注意,你没有挣过钱,你就很难学会敬畏。
那个挣过钱的人,他很清楚能力要与钱匹配,否则他根本hold不住。
但是没有挣过钱的人,他会误以为金钱的力量就是自己的力量。
他会下意识的觉得,钱是万能的,我有钱,我有的是钱,什么是钱不能解决的呢?
答案多了去。
那个钱如果是你挣的,那真的是9999能的,也就是说,即便不是万能,也差不离了。
但如果那个钱不是你挣的,别说9999能,恐怕99能都不一定能发挥出来。
为什么?因为你就没有能力花钱。
花钱,是需要能力的。这种能力不亚于挣钱。
挣钱是锻炼出来的,花钱同样是锻炼出来的。挣钱要与很多人打交道,花钱同样要与很多人打交道。
挣钱需要你深刻地理解这个世界,花钱同样需要你深刻地理解这个世界。
你想想看,江南一带自古有钱的土包子多了,拙政园,狮子林,不就那么几个?
为什么?
因为那是银子堆出来的,也不是银子堆出来的。狮子林既需要银子,也需要那个主人有品味,有鉴赏能力,有组织能力,有花钱的能力。
你就比如奥本海默,曼哈顿计划的领导者,第一颗原子弹出自他手。
他最强的是什么?就是花钱的能力。他带领着4000名科学家,60万工作人员,耗资1530吨黄金,最后交出了原子弹。
你觉得给你1530吨黄金,把你放在他的位置上,你能交付什么?交付一个寂寞?还是被下面的人忽悠一空?
花钱也是一种本事,凡是有考核的,凡是需要结果的,都是真功夫。
所谓文无第一,武无第二,就是在说这件事。
如果只是讲道理,人嘴两张皮,怎么说都有理,我怎么知道你到底行不行?
我只能通过挣钱与花钱两件有考核的事情来判断。
挣钱,钱挣到了没有?花钱,东西拿得出来与否?
做到任何一样,都很了不起。那么反过来讲,如果你做不到,你首先要学会的,就是敬畏。
你敬畏的不是金钱本身,你敬畏的是四个字:实事求是。
这一点,市场比我们人类强得多。
做到就是做到,没做到就是没做到,人会骗自己,市场从来不骗你。
什么是隐学?你把蒙着自己眼睛的那块布摘掉,才是隐学。换句话说,哪天你不再自欺欺人了,你自然就看见隐学了。
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