农村送葬禁忌多，忌讳做这3件事，生者理应尊重逝者的

参加葬礼一直是一件庄重肃穆的事情，比起参加喜事的嘻嘻哈哈和喧闹，参加葬礼则需要尽可能保持安静，要表现出对逝者的尊重。

怎么做到尊重逝者呢？需要从外在打扮到言行上来体现！

而今天依旧要来和大家分享一下，送葬时需要注意的3个忌讳之事，这些禁忌最好别犯哦~~~

火葬场或殡仪馆是专门处理遗体的地方，在农村看来y气很重，所以如果去这些地方，一定要格外注意。

需要避免在里面东张西望到处乱走动，随意坐在物体上，比如病床上、比较阴暗的角落，或棺木旁边等。

这其实非常能理解，一方面，殡仪馆火葬场这些场所比较特殊，有的病床上曾躺过很多遗体，但这些逝者去世的原因各有不同，病床上难免遗留逝者留下的病菌之类的，万一坐上去或靠近被传染上啥疾病就不好了。

所以一定要避免靠近或触碰这些比较敏感的物品，都是从身体安全和健康方面考虑的。

至于阴暗角落之类的地方，则是因为，这些地方经常处理逝者遗体，可能残留的气息比较浓，人多的地方可能不会出现，但独自去阴暗人少的地方，万一看到什么被吓到，在心里留下阴影就非常不好了。

而逝者棺木旁边农村比较忌讳的，不能随意坐，也需要格外注意一下。

所以去这些地方，最好是跟随送葬者一起行动，坐在该坐的地方，不要东张西望，那样会显得有些不够专注和不尊重逝者。

其实不管是告别逝者，还是进入殡仪馆里面，都需要尽可能安静，比较忌讳大声喧哗，或玩手机弄出很大声音。

但在送别遗体时，会更需要体现庄严，想想大家都沉浸在悼念逝者的安静中，突然有人的手机电话响了，放着喜庆的音乐，那就比较尴尬了。

所以告别遗体时，不仅自己要保持安静，不要大声喧哗和其他人交头接耳的聊天或嘻嘻哈哈，手机也尽可能调成震动或静音，这也算是对逝者的一种尊重。

之前也分享过，去殡仪馆尽可能避免说什么吓死我了、我气死我、带我走吧等语言，事实上，还有一些不能说的。

比如有的人为了体现自己有胆识，和人交谈时，就会说什么“你们这些胆小鬼，我就不信这些，不怕这些，我就不信邪了”等等话语。

这些语言平时在其他地方说说没啥的，大家也当玩笑话说说，听的人也是如此。

但如果在殡仪馆、火葬场或正在送别逝者时，最好别说这些话，也会被视为对逝者的一种不尊重。

其实简单说就是，殡仪馆、火葬场等地方是送别逝者的地方，需要格外注意自己的言行举止，不能表现的太浮夸，破坏葬礼庄严肃穆的气氛，更不能为了博关注说些不合时宜的俏皮话。

其实土葬的葬礼上亦是如此，虽然不用去殡仪馆和火葬场，但去人家参加葬礼，遗体就停在人家厅堂里，也需要注意自己的言行举止。

还有出殡、下葬这些特殊环节里，也需要格外注意自己的行为。

死者为大，生者理应尊重逝者，所以以上说到的点，十分有必要注意一下。

此外大家还知道哪些该注意的言行呢？也可以留言交流哦~~

易海玄机：关于葬礼中的一些禁忌与忌讳

我们人生在世短短几十年，要经历三灾六难九劫，难免会有亲戚朋友之间的生死离别，在地球上的任何一个国家，种族，民族中，无论生前是伟大、功名显赫或富贵滔天还是渺小，默默无闻或贫贱无依，去世后都会举行葬礼这样的一个哀悼仪式跟缅怀亡人的过程，生前的亲朋与好友都会去参加葬礼进行哀悼跟缅怀追思，本文仅从中国汉族传统中的葬礼角度谈谈很多不为人知的禁忌与忌讳，希望给各位生活中带来些许帮助。

图文无关

一、葬礼中的孝服、孝布等物品在葬礼后如何处理？

首先，众所周知我们在参加葬礼的时候，丧主家会根据参加葬礼之人跟死者的辈分高低，血亲远疏派发孝服，孝布（有些地方也叫孝帕，根据血缘关系以及辈分决定长短），草鞋，麻丝（用来捆扎孝布，也寓意披麻戴孝），那么我们在葬礼后如何妥善的处理这些物品呢？

如果逝者是你父亲母亲岳父岳母，那么这些物品葬礼后要保存三年后拿出来在坟前烧掉；如果是你的爷爷奶奶外公外婆，那么这些物品需要保存100天后才可以烧掉，如果是你的亲、堂兄弟姐妹，需保存七七四十九天后烧掉；如果是老婆娘家的亲、堂舅子、连襟（有些地方称呼为挑担，老挑）或姑、姨、舅家的老表，这些物品应该在葬礼完后直接丢路边挂树上不要带回家，避免给家里人带来晦气，进自己家门之前先掸下灰跺跺脚再进去。

二、葬礼中有哪些忌讳跟禁忌?

一般葬礼中有阴阳先生或喃呒佬的，在入殓跟下葬的时候，会根据四相忌讳、殃煞诀推算与逝者相冲的属相以及出煞的方位，要求某些属相的在场人员进行回避，在这个时候最好不要抱着侥幸、好奇、不信的态度故意不听招呼而去围观看热闹，很容易当场遭殃导致惊厥、晕倒、发烧说胡话或丢魂失魄，切记切记。

三、有哪些特定的人不适宜参加葬礼？

未满周岁的婴儿、孕妇、久病未愈的患者、八字出生那天犯丧门、吊客、披麻煞的人、流年犯丧门星、吊客、天狗、披麻煞的人、八字阴气太重的人、正走衰运最近比较倒霉的人，此类人切记尽量避免参加葬礼丧事，能尽量的就尽量避免。

老人多少岁叫作离世\"喜丧\"？喜丧有什么讲究？葬礼热闹不见哭声

当我们谈到“喜丧”时，指的是一种传统观念，即认为在特定年龄（通常是高寿）去世的老人，他们的去世应该被视为喜事而非悲伤之事。这种观念主要源于中国的传统文化。

“喜丧”认为老人在高寿去世且寿终正寝是福气，也代表着“喜丧”。确定喜丧的年龄界限时，不同地区和文化背景的家庭会有不同的看法。然而，一般来说，如果老人活到七十岁以上，他们的去世通常会被认为是“喜丧”。然而，这并不是一定的，因为每个家庭和每个人的观念可能会有所不同。

喜丧的习俗和规矩也具有一定特色。例如，参加喜丧的人通常会穿着颜色较明亮的衣服，以区别于其他类型的葬礼。此外，喜丧的仪式和普通葬礼也有所不同。例如，在悼词的表述上，喜丧的悼词通常会强调老人的长寿和幸福，以及他们对家庭和社会的贡献。

值得注意的是，虽然喜丧的葬礼通常比较热闹，但并不意味着完全没有哭声。在某些情况下，家人和亲友可能会因为对老人的怀念和失去他们的痛苦而哭泣。然而，总的来说，喜丧的葬礼相对于其他葬礼，其悲伤元素会相对减少，而庆祝老人长寿和一生贡献的元素则会相对增加。

喜丧这一观念和相应的葬礼习俗反映了中国传统文化中对老人尊重和敬爱的态度，它体现了人们对于老人长寿的赞誉，以及对于他们一生付出和贡献的感激之情。同时，喜丧葬礼也鼓励人们在面对死亡时，以更加理性和达观的态度去看待生命的自然终结。

总的来说，喜丧这一概念以及相应的葬礼习俗是中华文化的重要组成部分，它既体现了对老人长寿的祝福和对他们一生贡献的感激，也反映出中国人面对死亡时的生死观。在当今社会，随着老龄化的加剧，我们更应该从喜丧文化中汲取智慧，以更为尊重和敬爱的态度去对待每一位老人，让他们在晚年享受到更多的关爱与温暖。