专业文史哲

不管到了什么年纪，总是无法拒绝神话的魔力。

翻开神话故事，便进入深邃奇幻的天地。它们是人类最为原始和粗犷的文学作品，亦是世界文明的起源。

如果说中国神话凝结着我们老祖宗的智慧与想象，那么外国神话则是外国祖先哲思的集合。

今天的书单，就与中外神话故事有关，希望您喜欢。

01

《中国神话与民族精神》

✨刘锡诚先生关于中国神话研究的精华汇编

✨当前我国关于中国神话研究领域

具有代表性的研究成果

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刘锡诚 著

ISBN：978-7-100-19724-3

开本：16开

出版社：商务印书馆

出版时间：2021年8月

定价：128.00元

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本书目录

上 编003 论原始诗歌与神话042 原始神话及其类型092 禹启出生神话及其他104 山海经神话研究的拓展——读马昌仪《全像山海经图比较》108 陆沉传说试论127 陆沉传说再探142 葫芦与人类起源神话158 神话昆仑与西王母原相172 伏羲神话的现代流变——《淮阳神话传说故事》序176 九尾狐的文化内涵181 “东南亚文化区”与同胞配偶型洪水神话188 神话与象征——以哈尼族为例202 东巴神话的象征思维——白庚胜《东巴神话象征之比较研究》序

下 编209 20世纪中国神话学概观220 民俗学神话学：过去、现在和未来——2006年10月26日在中央民族大学的讲座270 神话学百年与中华民族精神320 神话研究的现状与展望——1987年10月23日在中国神话学会首届学术研讨会闭幕会上的总结发言326 中国现代神话学的先驱——纪念蒋观云逝世90周年332 梁启超是第一个使用“神话”一词的人337 顾颉刚与“古史辨”神话学——纪念《古史辨》出版80周年369 茅盾与中国神话学390 闻一多的民歌与神话研究404 吴泽霖的洪水神话观——贵阳大夏大学的苗族神话研究413 神话学的新视野——读王孝廉《岭云关雪——民族神话学论集》417 陶阳：创世神话研究的始创者423 拉法格的民歌与神话理论440 普列汉诺夫的神话观初探454 在中西文化比较视野下看神话资源转化的中国实践附 录459 中国神话学百年文论要目

内容简介

刘锡诚先生是中国知名的民间文学研究者，曾长期主持中国民间文学集成的整理工作。本书是刘锡诚先生关于中国神话研究的精华汇编，收集了作者50多年来研究中国神话的相关论文30多篇，内容涉及中国神话起源、特点和形式等方面，并从学术史角度回顾了20世纪以来中国神话研究的历程，升华概括了中国神话对中华民族民族精神形成的贡献和意义。在附录中，作者系统梳理了百年来中国神话研究研究成果，编制了中国神话学百年研究要目，为该学科今后研究的深入，提供了重要的资料。本书是当前我国关于中国神话研究具有代表性的研究成果。

作者简介

刘锡诚（1935.2—），山东昌乐人。1957年毕业于北京大学。先后供职于中国民间文艺研究会、新华社、中国作家协会、中国文学艺术界联合会。曾任《人民文学》编辑部评论组长、《文艺报》编辑部主任、中国民间文艺家协会驻会副主席及分党组书记、中国文联理论研究室研究员，《民间文学》《民间文学论坛》《评论选刊》《中国热点文学》主编。1997年退休。

02

《中国民间故事史》

✨作为系统研究中国民间故事的第一本著作

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刘守华 著

ISBN：978-7-100-14001-0

开本：16开

出版社：商务印书馆

出版时间：2017年11月

定价：228.00元

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本书目录

绪论第一章 先秦两汉民间故事第一节 古代民间故事的萌芽第二节 先秦诸子寓言中的民间故事第三节《风俗通义》所载汉代民间故事第四节《列女传》中的“尧舜禅让”及其演变第五节《淮南子》中的“地陷为湖”及其演变第六节 小结第二章 魏晋南北朝民间故事第一节《列异传》第二节《搜神记》第三节《搜神后记》第四节《幽明录》第五节《异苑》第六节 其他志人、志怪小说集中的民间故事第七节《搜神后记》中的《白水素女》及其演变第八节《搜神后记》中的《蛟子》和龙母型故事第九节 小结第三章 隋唐民间故事（上）第一节 戴孚的《广异记》第二节《酉阳杂俎》第三节 句道兴本《搜神记》第四节《启颜录》第五节 其他志怪、传奇集中的民间故事第六节 变文中的《刘家太子传》及其他第四章 隋唐民间故事（下）第一节《叶限》和灰姑娘型故事第二节《鲁般作木鸢》和木鸟型故事第三节《田章》和天鹅型故事第四节《望夫冈》和云中落绣鞋型故事第五节 小结第五章 宋元民间故事（上）第一节《夷坚志》第二节《青琐高议》第三节《稽神录》及其他第四节《湖海新闻夷坚续志》第五节《艾子杂说》和《事林广记》第六章 宋元民间故事（下）第一节“蛇妻”与《白蛇传》第二节《符离王氏蚕》与神蚕故事第三节《费孝先》与《斗谷三升米》第四节《卜起传》与子报父仇故事第五节 宋元话本与民间故事第六节 小结第七章 明清民间故事（上）第一节《耳谈》第二节《聊斋志异》第三节《子不语》第四节《咫闻录》第五节《都公谭纂》、《夜谭随录》及其他第六节《笑府》、《笑得好》及其他第八章 明清民间故事（下）第一节《辘角庄》和天婚故事第二节《宝应獭妖》和老獭稚故事第三节 虎故事种种第四节 “宝卷”、“善书”和民间故事第五节小结第九章 佛教传播与中国民间故事第一节《经律异相》第二节《大唐西域记》第三节 藏传佛教和《尸语故事》第四节《佛本生经》和阿銮故事第五节 “端正王判案”在中国的流变第六节 “商人赎龙女”与中国的“龙女报恩”第七节 小结第十章 道教信仰与中国民间故事第一节《神仙传》种种第二节 八仙故事的魅力第三节 “许真君斩蛟”的源流第四节 “仙乡奇遇”的构成与演变第五节 小结第十一章 20世纪的中国民间故事（上）第一节 从征集歌谣到采录故事第二节 民间传说故事研究的开端第三节 发掘利用民间文艺的新热潮第四节 民间文学事业的勃兴第五节 五六十年代的民间故事采录第六节 五六十年代的民间故事研究第十二章 20世纪的中国民间故事（下）第一节 新时期的开始与民间文学事业的第二个“黄金时代”第二节 新故事与《故事会》第三节 故事家和故事村的新发现第四节《中国民间故事集成》的编纂第五节 小结附录一 民间文化学研究的新成果——评《中国民间故事史》（刘锡诚）附录二 评刘守华著《中国民间故事史》（谭达先）附录三《中国民间故事集成》的特色与价值（刘守华）主要参考引用书目引录故事篇目索引初版后记再版琐记

内容简介

学界泰斗钟敬文先生认定本书“作为系统研究中国民间故事的第一本著作，具有重要的开创意义”。《中国文学专史书目提要》评价其为“一部资料性与学术性并重的著作，具有很高的学术价值”。

全书规模宏大，苦心经营8载完成，是作者从事故事学研究40多年的心血结晶。全书除绪论外，设12章（每章57节），分别论述先秦两汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元、明清及20世纪中国民间故事，以及佛教、道教文化与中国民间故事的交融。从材料的发掘、体系建构到文本论析，都具有原创性与开拓性，且内容宏富，资料翔实，出版后深受国内外学者好评，大陆及台湾各高校纷纷选用此书作研究生教材。

作者简介

刘守华，现任华中师范大学民间文化研究中心主任，兼任湖北省民间文艺家协会名誉主席、中国故事学会副主席、《中国民间文艺学年鉴》主编、亚洲民间叙事文学学会理事、湖北省道教学术研究会副会长等职。

03

《道境与诗艺——

中国早期神话意象演变研究》

✨寻找中国神话意象演变之道

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王怀义 著

ISBN：978-7-100-15958-6

开本：16开

出版社：商务印书馆

出版时间：2019年4月

定价：65.00元

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本书目录

目 录绪 论......... 1第一章 中国早期神话的意象性呈现...... 15第一节 意象性：中国早期神话的艺术特征....... 16第二节 事象与意象：早期神话的呈现方式..... 26第三节 形式与意义：神话意象演变的思维基础.... 38第四节 天人关系：神话意象演变的思想基础.... 48第五节 本体价值：神话图像与神话意象..... 58第二章 神话意象向自然美的生成... 69第一节 作为神话研究的“自然”概念...... 70第二节 神话意象：自然及自然物..... 75第三节 神话意象：人的自然性及其经验..... 85第四节 生命化与人格化：自然与人的互动...... 92第五节 抽象性存在：太一神及其超自然性.... 98第六节 自然与人文：神话意象向审美意象的转化.... 107第三章 神话意象与主题演变——以“神人阻隔”现象为中心.... 113第一节 问题的提出：观射父论“绝地天通”..... 113第二节 神圣空间与阻隔的形成：一个历史的视角... 119第三节 “德”：神人阻隔空间的扩大与消解....128第四节 图像、纹饰与造型：超越阻隔的尝试...142第五节 “人神阻隔”消泯的图像呈现：汉画像中的西王母及其观者...148第四章 神话意象与“观物取象”观的生成——以《周易》为中心...... 157第一节 对“观物取象”的传统解释.....158第二节 作为神学概念的“观”...... 160第三节 “物”谓“鬼神”.......164第四节 “器者鼎彝之属”......169第五节 “神道存乎器象”.....176第六节 “以象媚道”的伦理观和艺术观..... 182第七节 “观物取象”神圣内涵的脱落..... 187第五章 神话事件与“道”之展开——以《淮南子》为中心....... 191第一节 “神”“人”“物”：“事”之产生......192第二节 事件之最高境界：“无事之业”.......199第三节 神、人之转化：个体行动与神明境界....205第四节 “事”“道”之关系：“以事显道”和“神道互置”......211第六章 神话事件与诗境之生成......220第一节 亚里士多德《诗学》：事件与行动、神话与诗......222第二节 “诗合为事而作”：早期中国诗的产生及其观念.....227第三节 汉诗“缘事而发”的内在机制.......234第四节 “诗”与“思”：事件向意境之转化..... 254第五节 “诗可以兴”：由“事”而“境”的思维基础......261第六节 “兴义销亡”：神话与诗的分离..... 267第七章 早期绘画：神话意象向艺术的转化... 269第一节 技艺、宗教与政治：早期绘画的兴盛..... 270第二节 图像的占有者：秦始皇与汉代诸王....... 275第三节 秦汉绘画：“动态艺术”.....279第四节 两种真实：汉代绘画的内容与精神.... 286第五节 线条与颜色：构成要素分析...... 293第六节 线条与纹饰：动态形象的呈现方式..... 306第七节 秦汉瓦当图像：神话意象的生活化... 313结语 神话现象学的逻辑原则.. 336第一节 神话现象学：术语的使用史....... 337第二节 神话解释学：对立面的分析....... 340第三节 感觉经验：神话现象的生成基础.... 343第四节 神话事件：通过行动显现真理..... 348第五节 神话意象与生命经验：唤醒机制... 352第六节 神话现象与生活世界：建构功... 356参考文献...... 361后 记....... 380

内容简介

本书以先秦两汉时期为界，探讨这一时期神话意象演变的问题，以及这一问题与文学、艺术、哲学观念之间相互纠缠的复杂关系，厘清华夏民族审美传统得以形成的神话学基础。这一时期，作为中华文化的主要载体，神话意象在社会生活的各个领域中广泛存在，虽功能、涵义等存在差别，但无可否认它们一同为中华文化的发展提供了基本载体。同时也可发现，这一阶段神话意象本身也发生着剧烈的变化，宗教功能逐渐减弱，审美功能逐渐增强，从而形成两者之间互动发展的变动格局，推动了包括审美、艺术在内的早期中国文化的形成和发展。

作者简介

王怀义，文学博士、博士后，现为江苏师范大学文学院教授、韩国国立全北大学人文学院博士生导师。主要从事文艺理论、中国艺术史和《红楼梦》研究。出版《中国史前神话意象》《红楼梦诗学精神》《中国审美意识通史·秦汉卷》等专著，在《文学评论》《文艺理论研究》等刊物发表论文五十余篇。

04

《神话与历史论稿》

✨作者刘毓庆三十多年治学生涯中

关于上古神话和史学研究的一个总结

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刘毓庆 著

ISBN：978-7-100-14663-0

开本：16开

出版社：商务印书馆

出版时间：2018年5月

定价：80.00元

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本书目录

神话研究中国神话的三次大变迁一、五帝三王时代历史的神话化二、秦汉魏晋时代哲学的神话化三、元明时代宗教的神话化中国古代北方民族狼祖神话与中国文学中之狼意象一、北方民族狼祖神话考察二、民族文化融合中的“神狼”命运三、中国文学中狼意象意义之变迁华夏日月神话文化意蕴之考察一、“生日”、“生月”：两种文化的对撞与融合二、逐日：弑父隋结与抗争意识三、奔月：静态文明与中国文化走向中国文学中“水”之神话意象考察一、水与原始的女性隔离二、水与原始的性放荡三、水上学官与女性性隔离教育四、《诗经》之水与男女情思五、“水死”与女性之性焦虑六、牛女河汉与水之神话意象太行太岳神话系统与中国文化及文学中之精神一、太行太岳及其周边地区神话传说考察二、太行太岳神话产生的地理生态背景三、太行太岳神话传说与中国文化精神四、太行太岳神话传说与中国文学“女娲补天”与生殖崇拜一、“女娲”原貌考证二、始母神、“蛇”、“石”与生殖三、“天裂”神话的天文根据四、“补天”神话的底蕴玄武图的神话内涵及其文化意义一、论旧说之非二、玄武“龟蛇合体”的生物学根据三、玄武“龟蛇合体”的神话内涵四、龟与蛇的象征意义五、“玄武”的文化意义鲧禹神话考上古史研究太行山地区神农氏传说之研究一、先秦文献关于神农氏活动方位的记载二、汉唐以降文献记载对“神农氏太行说”的支持三、炎帝神农氏与太岳之野四、太行山地区神农氏传说信印及相关民俗五、太行山地区生态环境与粟作农业考古发现黄帝族的起源迁徙及炎黄之战的研究一、黄帝与少典及北狄二、黄帝与有熊、轩辕及昆仑三、黄帝族的早期活动地望及东迁路线四、炎黄之战的性质及战争发生地的考证炎帝族的播迁与四方岳山的出现一、太岳二、吴岳三、华岳四、南岳五、中岳六、岱岳七、北岳陶寺遗址对接历史的可能性及其难题一、关于陶寺遗址族属问题的分歧二、陶寺遗址归属上的难题三、据《尧典》“四仲中星”对尧年代的重新认定四、考古、历史对接中的错位与“打结理论”五、陶寺遗址与尧都传说重合所引发的思考山西长子县尧及丹朱遗迹的发现及其意义一、方志、碑刻中关于尧及丹朱与长子关系的记载二、长子关于尧及丹朱的遗迹与传说三、关于长子特殊民俗的民间诠释四、尧与炎帝关系的民间传本与文献的重合五、文献对于“朱封丹陵”民间传说的支持六、文献对长子陶唐村尧栖地传说的支持七、尧、朱传说与文献的重合所引发的思考周族起源与迁徙考一、对旧说的检讨二、周族源于甘肃北部三、周族迁豳的路线文王之死献疑宏观历史研究中国历史上的三次疑古思潮一、次疑古思潮二、第二次疑古思潮三、第三次疑古思潮中国历史上的三次商业革命浪潮及其启示一、战国商业浪潮与黄金、铜币二、宋代商业革命与白银、纸币三、现代商业革命与纸钞、电子卡四、历史的启示民族文化的三次大交汇山西地方文化研究山西的历史定位与文化的内在结构陵川万年岩画考察记吉县女娲岩画考后记

内容简介

本书是作者30多年来关于神话和历史研究的论文选集。有少部分文章未曾发表。关于神话研究，作者经历了由西方理论指向的方向回归到中国传统学术体系的过程。从最初将神话作为初民观念形态的研究，到“神话是一种思维形态和叙事形态而非文化形态”结论的提出，反映了作者舍弃概念回归事物本身的学术经历与研究思路。通过对论文的倒时序排列的方式，以反映学术历程，并诉述自己三十多年的研究体会：用西方概念规范中国学术，只能是死路一条，中国学术只有回归到中国文化的本位上，才能生机。关于历史研究，关注点主要在中国上古史上。强调上古史研究的独立性，不过度依赖考古。方法上的特点是：以先秦文献为基础，以秦汉以下文献为辅助，广泛参考考古资料、民俗资料和民间传说，即：以文献为主体，以考古与民俗为两翼，多重证据，以证其成。

作者简介

刘毓庆，1954年生，山西省洪洞县人。1981年山西大学古典文学研究生毕业，获硕士学位，留校任教。1986年晋升为副教授，1996年晋升为教授。同年考入北京大学中文系攻读先秦文学博士学位。1999年7月毕业，获博士学位，返回山西大学任教，任中国古代文学研究所所长。2001年任山西大学文学院院长，2007年兼山西大学国学研究院院长。主要从事先秦两汉文史研究。

05

《海妖之歌——

横跨欧亚的奇幻之旅》

✨寻找中国神话意象演变之道

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程方毅 著

ISBN：978-7-100-11515-5

开本：32开

出版社：商务印书馆

出版时间：2018年5月

定价：45.00元

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本书目录

第一章 塞壬的歌声第一节 美人鱼与塞壬 / 2

第二节 鸟的崇拜 / 11

第三节 甘英出使与塞壬 / 21第二章 蟠桃与人参果第一节 仙桃的故事 / 26

第二节 “树上小儿”人参果 / 32

第三节 与情花毒 / 38第三章 孙悟空与哈奴曼第一节 两只神猴的争论 / 52

第二节 齐天大圣孙悟空 / 61

第三节 猴行者的飞跃 / 69

第四节 从哈奴曼到猴行者 / 80

第五节 超越神猴的孙悟空 / 93第四章 狮子与大象第一节 狮象图景 / 102

第二节 艺术中的象 / 112

第三节 独特的狮子艺术 / 121

第四节 狮象殊途 / 134第五章 想象中的“兕觥”第一节 兕觥的奇幻之路 / 140

第二节 兕觥重现 / 150

第三节 来通杯的灵感 / 158第六章 二郎神的装备第一节 李二郎与赵昱 / 166

第二节 二郎神的神兵 / 172

第三节 二郎神的兄弟帮 / 178

第四节 二郎神与华光 / 185第七章 灰姑娘的流浪第一节 灰姑娘与中国 / 190

第二节 灰姑娘源起中国？/ 194

第三节 灰姑娘源起印尼？/ 204

内容简介

本书集中讲述神话、故事和动植物艺术形象在欧亚各文明之间的流传，其中既包括为我们所耳熟能详的孙悟空故事、灰姑娘童话、海妖传说等，也包括一些已经湮没无闻，不为我们所知的故事。本书集中讲述神话、故事和动植物艺术形象在欧亚各文明之间的流传，其中既包括为我们所耳熟能详的孙悟空故事、灰姑娘童话、海妖传说等，也包括一些已经湮没无闻，不为我们所知的故事。

作者简介

程方毅，湖南岳阳人。清华大学人文社会科学学院，历史学学士学位。清华大学历史系，世界史，硕士学位。目前为美国宾夕法尼亚大学博士在读。

紫荆花香氤氲在永乐宫闪耀百年的壁画中；盛放的樱花迎接着前来华严寺赏灯会的游人；千年秘境晋祠被牡丹花色点亮春意，悬空寺花香唤醒恒山中冬眠的小兽；杏花村微雨淼淼汾酒正醇，鹳雀楼油菜花开满地金黄——春日暖阳自南向北照拂三晋大地，山河春意暖融融，表里山河好春光。

“一年春景莫错过，最是花开好时节。”清明与五一双节将至，山西省文化和旅游厅正式发布“游山西·读历史：山河春意”十大春日花季主题打卡地，包括“杏花微雨时”“桃花笑春风”“油菜满地金”“紫荆啭黄鹂”“连翘不染尘”“迎春燕归巢”“芍药吐嫣红”“山樱抱石荫”“牡丹真国色”以及“梨花香堆雪”。省厅以花季主题梳理、甄选省内各地丰富的春季赏花地、网红打卡地和乡村旅游等资源，最终形成覆盖全省11地市的共62个春日花季主题打卡地，让省内外游客在三晋大地领略“华夏古文明”的同时，还能赏春光、闻花香、游春景、品春食，全面感受山西春意的“色、香、味”。

晚唐大诗人杜牧的千古绝唱“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”正是“杏花微雨时”主题传达的意境。在汾酒文化景区赏杏花品汾酒，游人置身其间，如同闯入了“杜牧”的诗里，杏花、牧童、酒幡、笛声跃然眼前。此外还有太原、大同、朔州、忻州、吕梁、晋城等地多出最佳观赏杏花的景点。每年4月，万柏林生态园内是赏杏花的最好时节，5000余株杏树从山坡到山谷开满了粉白色的杏花，蓝天碧水、鸟语花香，芬芳四溢。到4月下旬，可至大同阳高县守口堡，粉红、雪白的杏花与蕴满春意的绿色相间。站在高处极目远眺，长城花海和起伏群山，浑然一体，美不胜收。

“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”沿“桃花笑春风”主题指引，可以在北武当山赏桃花花海，逛古村庙会，也可泛舟九女仙湖，亲水寻桃香。好吃的游客可到朔州品特色全鱼宴，桑干河湿地公园的景色也不容错过。被誉为 “阳泉后花园”的桃林沟景区，每年4月千亩桃花园遍布在这里的沟沟梁梁，连片的桃花林如同绯红的烟云，铺满山间，烂漫无限。站在山顶看漫山遍野的桃花，真是“乱花渐欲迷人眼”。欣赏了桃林沟里的十里灼灼桃花，游客还可带娃畅玩乡村亲子乐园，顺便驾车前往娘子关，领略“天下第九关”的雄姿。

油菜花也伴随着春天的脚步，如约而至。“油菜满地金”主题中，推荐的打卡地有鹳雀楼、神潭大峡谷景区、绛县横水镇石盆沟等。其中，鹳雀楼是我国古代四大名楼之一，唐代诗人王之涣的一首《登鹳雀楼》，使其成为黄河流域的标志性建筑。在春日，古楼、黄河、油菜花交相辉映，漫山遍野的油菜花层层叠叠，一望无际，让你春游踏青增添不一样的色彩。在欣赏完油菜花盛景之余，这座历史名楼也值得细细品味一番。登上顶层，站在王之焕的铜像旁边，俯视黄河之水，默念《登鹳雀楼》，感受古建筑带来的人文底蕴和厚重历史文化，更加体现“中华名楼，黄河明珠”的崇高深远意境。

“十里香风吹不断，万株晴雪绽梨花。”跟随“梨花香堆雪”主题指引，不仅可以去忻州同川镇和子干乡欣赏纯白无暇的原平梨花，还可到晋中润月山庄赏梨花，品美食，寻童年。临汾太平村和运城梨文化主题公园也都可一览梨花盛开的美景。尤其是每年4月份举办的原平的梨花节，吸引众多游客来此赏花。白色的梨花似雪如玉，清香四溢，走进万亩梨园，犹如步入一片迷人雪海，梨树下观赏、游玩、拍照的游客络绎不绝。原平同川梨树始种植于北魏，明洪武年间被称为“梨果之乡”。同川的上庄村仍存活有两株唐朝时的古梨树，可谓梨树中的活化石，感兴趣的游客可顺便前往观看。

三晋大地，花开缤纷。除了桃花、杏花、梨花和油菜花四大“花神”，还有“紫荆啭黄鹂”“连翘不染尘”“迎春燕归巢”“芍药吐嫣红”“山樱抱石荫”“牡丹真国色”等主题等你依次寻香打卡！随各个主题指引，游客在赏花同时，还可以游览景区风光，探寻古建之美，品味特色美食，感受历史积淀和人文风情。身心眼口，感官都将得到满足！

最是一年春好处，呼朋唤友踏春行。趁着即将到来的清明假期，或是约上三五好友，或是共享天伦之乐，一同沉醉在“山河春意”十大春日花季主题打卡地的美景中吧！

“山河春意”山西十大春日花季打卡地

主题一：杏花微雨时

主题阐释：林外鸣鸠春雨歇,屋头初日杏花繁

开放花期：3月至4月中下旬

春意打卡地：

太原·万柏林生态园·在杏花漫山绿野幽香中露营野餐

大同·守口堡长城·观长城，赏杏花，泡温泉，吃特色美食

朔州·广武·登临古长城，俯瞰杏花花海

朔州·樊家窑村·塞上杏花村，香飘五百年

忻州·繁峙赵家庄·沿杏花铺就的乡村小路走近烟火人家处

吕梁·汾酒文化景区·借问酒家何处有，杏花微雨品酒香

晋城·山里泉·穿越森林绿野，奇遇太行猕猴

主题二：桃花笑春风

主题阐释：人面不知何处去，桃花依旧笑春风

开放花期：3月至5月上旬

春意打卡地：

大同·恒山风景名胜景区·逛传统庙会赏绮丽桃花

朔州·神头镇桑干河湿地公园·沐融融春意，品全鱼盛宴

阳泉·桃林沟景区·带娃畅玩乡村亲子乐园

晋中·白鹿寺山·漫游桃花沟，探访圣水洞

吕梁·北武当山景区·赏桃花花海，逛古村庙会

晋城·九女仙湖·亲水寻桃香，探秘幽静古老的山寨

临汾·春秋晋国城·泛舟浍河水上，宿风雅榭间

临汾·尧帝陵-国祖殿·溯源十里桃花源，尧陵踏春游

运城·盐湖区陶村镇桃花岭·追寻落英缤纷，看岭上桃花

主题三：油菜满地金

主题阐释：沃田桑景晚，平野菜花春

开放花期：3月中旬至4月上旬

春意打卡地：

阳泉·石泼水农业观光园·体验彩虹滑道，感受春日闲情

运城·鹳雀楼·登高望远，看古楼、黄河、油菜花相辉映

运城·神潭大峡谷景区·慢行旅游步道，赏峡谷中的油菜花海

运城·绛县横水镇石盆沟·沉浸于油菜花海千亩梯田的壮美

主题四：紫荆啭黄鹂

主题阐释：剩红分付紫荆枝，回首千花尽陈迹

开放花期：3月至5月

春意打卡地：

太原·森林公园·漫步都市绿野一隅，赏紫荆花开遍地

朔州·紫荆山·春日踏寻苏武出塞的历史印痕

临汾·汾河公园·登临萱楼，俯瞰汾河岸边的紫色春潮

临汾·洪洞大槐树·着汉服游园，赏百花争艳

运城·永乐宫·观赏紫荆花香浸润的绝美壁画

主题五:连翘不染尘

主题阐释：采脂连翘欲断肠，夏草戏冬虫藏

开放花期：3月中旬至5月

春意打卡地：

长治·洗耳河景区·体验野壁攀岩，回望漫山尽带黄金甲

长治·金山银山风景道·探幽上古，品味农家

长治·通天峡·踏青吸氧，祭祖赏花

临汾·仙洞沟·春游姑射仙洞沟，探秘“华夏第一洞房”

临汾·翔山连翘主题公园·花影映落霞，微风拂春面

运城·紫云寺景区·八古洞村赏连翘

主题六：迎春燕归巢

主题阐释：金英翠萼带春寒，黄色花中有几般

开放花期：3月下旬至4月

春意打卡地：

太原·学府公园·迎春绽放满园花，百鸟纷飞认此家

晋中·常家庄园·打卡儒商宅第、秀美园林

临汾·尧庙·探寻中华始祖胜地，一睹千年古树奇花盛景

临汾·龙澍峪旅游景区·于5D玻璃吊桥俯瞰花海

临汾·浮山县印象田园现代农业示范园区·踏青采摘体验农家烟火气息

主题七：芍药吐嫣红

主题阐释：醉对数丛红芍药，渴尝一碗绿昌明

开放花期：4月至5月

春意打卡地：

太原·漪汾公园·打卡花开绝丽的芍药花海

晋中·祁县谷恋芍药园·芍药园中怡心情，民俗院内慢生活

临汾·蒲县湿地公园·隔芍药花海见绿水青山

临汾·桑峨牡丹园·体验汉服文化节，感受国风新潮

运城·闻喜县石门乡店上村·漫游诗情花谷

运城·平陆县张店镇陈张村·在芍药花香中定格春日瞬间

主题八：山樱抱石荫

主题阐释：赖有春风嫌寂寞,吹香渡水报人知

太原·玉泉山城郊森林公园·在森林氧吧吞吐自然，看樱花开满半山坡

太原·和平公园·晚樱绽放，花繁灿漫

大同·华严寺·于千年古刹赏樱花流云，逛传统灯会

晋城·天官王府景区·游园赏樱，一日穿越四朝，看尽王府繁华

运城·河津西窑沟民俗村·民俗遗风和樱花流云争奇斗艳

运城·堆云洞景区·漫步樱花山丘，感受田园风光

主题九：牡丹真国色

主题阐释：唯有牡丹真国色，花开时节动“晋”城

开放花期：4月中旬至6月

春意打卡地：

太原·晋祠公园·游千年晋祠秘境，赏牡丹花开成海

太原·永祚寺·打卡太原地标，一睹明代“紫霞仙”牡丹引领群芳

忻州·大龙门景区·游山玩水，踏春闻花香

晋中·下洲古村·品农家饭菜，“洗心”“纳福”赏牡丹花开。

临汾·赵城牡丹园·漫游九色牡丹花海春潮

临汾·蒲园生态园·湿地踏青，康养蒲园

运城·圣天湖景区·看候鸟起舞于春日湖畔

主题十：梨花香堆雪

主题阐释：忽如一夜春风来，千树万树梨花开

开放花期：4月中下旬至5月

春意打卡地：

忻州·同川镇、子干乡·梨花节庆热闹非凡

阳泉·华北奕丰生态园·春日遛娃好去处

晋中·润月山庄·梨花飘雪，品美食寻童年

晋中·襄垣乡郝开梨园·山梨花开，香飘沃野

晋中·上湖乡常村·认领一棵玉露香梨树

晋中·梨花苑·赏梨苑戏曲，品风味小吃，逛历史名城

临汾·太平村·春风玉露相逢时，共襄玉露香梨花节盛举

运城·梨文化主题公园·登咏梨台、王过亭一览万亩梨花海

来源： 大众网