揭秘三星堆神秘的眼睛崇拜，背后可能是终极oss

三星堆有个非常神秘的地方

就是挖出了大量的“眼睛”

比如那个青铜巨型面具里的柱形大眼

还有数十对这种不同形状的青铜眼 饰

有菱形的、有勾云形的还有圆泡形的等等

而在大立人华丽的长袍上

在神坛操神力士的双腿外侧

还有神树低端跪坐的人像上面

更是一而再、再而三地

出现类似的眼形装饰图案

在这些三星堆核心文物中

同时出现如此雷同的眼睛

表明眼睛在三星堆人的精神世界里面

是一个非常核心的存在

这种大面积的眼睛元素也让人十分诧异

因为中原文明根本看不到如此强烈的眼睛崇拜

相比而言

古埃及、苏美尔等文明都盛行眼睛偶像

这其中似乎暗示了什么玄机

更奇特的是三星堆崇拜的眼睛

跟西方的眼睛还真不一样

是一种更为神秘的眼睛造型

那么这个三星堆之眼究竟是什么呢？

这种特殊的眼睛崇拜背后

又隐藏了怎样的大秘密？

今天就来聊聊三星堆神秘的眼睛崇拜

眼睛崇拜在西方古文明中非常常见

比如在古埃及

木乃伊的棺椁上常常看到这种眼睛符号

这个眼睛跟金字塔一样

早已成为埃及文明的代表符号了

这个眼睛符号就是大名鼎鼎的荷鲁斯之眼

荷鲁斯鹰首人身

是埃及很有名的天空之神和法老守护神

在埃及神话中

荷鲁斯被沙漠之神赛特挖出了左眼

所以他是一个独眼神

后来荷鲁斯将左眼献给了他的父亲

也就是木乃伊的始祖、冥界之王奥利西斯

因此左眼被认为具有复活死者的能力

古埃及人就将荷鲁斯之眼作为附身符咒

刻画在死者的棺椁上面

用来庇佑死者亡灵顺利通往永生之门

而在更为古老的苏美尔文明中

考古发现一个极其老旧的宫殿遗址

距今6000多年

宫殿内部有一个皇家的寺院

从中发掘出了数千个各种形态的眼睛偶像

而这个寺院也称之为“眼寺”

而靠近两河流域

有一个叫做广场寺的古庙遗址

在地板下的小洞里面

发现了12尊祈祷者的小型雕像

他们都微微地仰著头

男女都头发卷曲、穿著裙子

而奇特的是他们的眼睛瞪视

可以说是4700年前最令人难忘的表情包了

而在近一些的文明中

各种对眼睛的刻画就更多了

无处不在的上帝之眼

可以说是上帝对人类灵魂最深的拷问

在佛教历史中释迦摩尼有五只眼睛

除了两只正常的眼睛之外

还有智慧之眼、理解之眼和全知之眼

在佛教的造像中眼睛有时还以手为衍生物

并在掌心浮现出神圣之眼

所以千手观音的法相

其实就是千眼的重要隐喻

而为什么会有这种对眼睛崇拜呢？

一是眼睛跟太阳有著神秘的联系

比如古埃及人就相信

猫的眼睛可以储存太阳光

所以在夜里也能发光

而荷鲁斯的左眼后来跟日神“拉”合并

叫做拉-荷鲁斯

这些都说明眼睛其实就意味著光明

是一种代表太阳神的符号

所以在古埃及那种崇拜太阳神的地方

这种眼睛造型就无处不在了

第二就是在这种苏美尔文明中的瞪眼

可能就是一种非常古老的巫术

神的眼睛能洞察一切

而巫师在与神的对视中

巫师的眼睛也会变得大而明亮

世俗人的眼睛通过这种极度夸张的瞪视

就从神灵那里获取了类似的神力

这种眼睛巫术非常地安静

它无需借助声音

不像那种跳大神

借助的是念咒、叫喊、歌舞之类聒噪式的巫术

但通过这种安静地瞪视

也实现和神灵的沟通

而第三种可能是一种隐秘的权力崇拜

中国金文中的“民”字很奇特

它就是一个眼睛被锥子刺瞎的场景

这意味著民众就是盲眼的失明者

需要伟大的领袖来领引

而且细思极恐的是

这个“民”并非天生的盲者

而是被蓄意刺瞎的

所以是权力制造了“民”的盲目性

而眼睛就是权力

大眼睛更是强大权力的象征

所以那些巫师通过瞪眼

可能也是从神那里获得天赐的权力

而这种权力从巫师逐渐传递给了国王

当然也包括那些有权有势的贵族

而像这种普通民众的话

就只能永远和黑暗为伍了

有了这些背景咱们再回到三星堆

那些奇葩的眼睛造型

很有可能也是一种眼睛巫术

这个青铜纵目大面具

上面有两个圆柱形的大眼睛

有人说这是望远镜

或者是一种用来测量距离的仪器

这个就有点扯了

因为在没有安装玻璃透镜的前提下

谁也不会拿两根空管子去观看天文地理的

也有人说这是甲亢患者的症状

说古蜀是大山之中

因为缺盐缺碘患上了甲亢

甲亢患者的确眼睛瞪大

但也没有这么夸张吧？

眼珠子都要快掉出来了

哪个甲亢会亢到这种地步呢？

还有人说这是传说中的千里眼造型

因为中国古代有蜀犬吠日的成语

说成都平原自古多云雾

所以这里的狗很少见到太阳

一旦太阳跑出来狗就会感到奇怪以为是怪物

所以不停地叫

所以这个圆柱形眼睛

就是代表超乎寻常的望远能力

可以看见很远的地方

这个理解有点道理

不过太流于表面了

古蜀人用当时极为贵重的青铜材料打造纵目

就只是为了获得望远能力吗？

这个说不过去

因为古人用作祭祀之物

大都具有某种神圣性

往往都具有沟通神灵的直接作用

所以这个面具的大眼睛很有可能

就是古老瞪目巫术最极端的造型

只是比苏美尔文明发现的那些瞪目更加夸张

但除了这种瞪视巫术的笼统说法之外

我们还可以进行更深、更具体的解读

就是这个纵目人

很有可能就是蜀王馋虫的真实形象

因为《华阳国志.蜀志》中有记载：

“有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王，死

作石棺石椁，国人从之

故俗以石棺椁为纵目人家也”

其中明确提到了蚕丛目纵

而三星堆的这件面具眼睛也有明显的突起

两者似乎非常地相近

那么问题来了

查阅自古以来的文献

纵字似乎都没有突起的意思

《集韵》中说：“东西曰横，南北曰纵”

也就是说

这里的纵字极有可能是南北竖直的意思

《荀子·赋篇》中就有注解：“纵，竖也”

所以其实所谓的纵目

更有可能是说在两眉之间的额头上

有一只竖著的眼睛

也就是说这个纵目与一般横列的眼睛不同

它是第三只眼！

这个说法可以在彝族的神话中找到依据

我们之前就提到过

现在的彝族很可能就是远古三星堆文明的后裔

而在彝族神话中人类经历了三个时代

第一个是“独眼时代”

这个时代人不敬神、不讲规矩

被竖眼人所灭

开创了第二个时代---“竖眼时代”

但这个竖眼人专门享乐、不知道繁衍生息

所以天帝降下大洪水

洪水后只剩笃慕兄妹在一个大葫芦中幸存下来

结为夫妻繁衍人类

这两人的子嗣开创了之后的第三个时代

---“横眼时代”

彝族的神话很有意思

居然也涉及上古大洪水

而且还有跟诺亚方舟一样的大葫芦

而两兄妹繁衍的情况

跟中原神话的伏羲女娲何其相似

这些细节以后会专门来解读

这里最重要的是彝族神话中的三个时代

独眼人很好理解

就是额头上只有一个大眼睛

这个跟北欧神话中的巨人形象很相似

而第三个横眼时代更好理解了

就是如今你我这种普通人的样子

而关键是这个竖眼人怎么理解？

不是独眼、也不是横目，那是个什么鬼？

似乎竖眼人就是《华阳国志》记载的纵目蚕从

而且我们在四川和云南地区

可以看到一些古庙中仍有三眼人的塑像

比如《邛崃县志》的《庙祀篇》中

直接称三眼神像为蚕丛像：

“蜀中古庙多有蓝面神像

面上傀儡如蚕，金色

头上额中有纵目”

如今在四川平武等地生活的白马藏人

仍有一种叫做池哥昼的面具

这种面具的额头处就有第三只竖眼

远看还真像一个大孔，有木有？

我们再来看看著名的青铜大立人像

以前很多专家认为他头上戴的高冠是莲花冠

但咱们来看看这个冠的拓片图案

正中间无疑是一对威风凛凛的双目

而额头中间上方还有一只独立的第三只眼

所以很多学者认为

这个冠应该叫做天目冠更加合适

而且大家有没有发现

这个青铜纵目面具的额头上居然也有一个空洞

这个洞不小而且是竖长的方形

我们一般的面具都是在两颊边上开几个孔

为了便于穿过绳子戴在脸上

但这个在额头正中心开个孔究竟是哪个意思？

几乎没见过有这种开孔样式的面具

难道真的是留给第三只眼用的吗？

根据以上的猜想

似乎古蜀国的纵目人就是竖眼的三眼人

就是蚕丛

不过依然有个很关键的问题：

就是这个蚕丛究竟是个什么身份？

根据《蜀王本纪》记载：

“蜀王之先名蚕丛，后代曰柏灌

后者名鱼凫，此三代各数百岁

皆神化不死”

这么说这个蜀王蚕丛并非一般人类

他的寿命长达数百岁

而且具有神化不死的特征

极有可能是神族的后裔

但他究竟是哪位神的后代呢？

这个在所有古籍中都没有记载

我们在这里不妨开一个脑洞

这个蚕丛就是上古第一大神烛龙的后裔

为什么这样说呢？

在《山海经.大荒北经》中记载：

“西北海之外，赤水之北

有章尾山，有神，人面蛇身而赤

直目正乘…是烛九阴，是谓烛龙”

这里有个关键词

烛龙是“直目”的

这里的直是啥意思呢？

郭璞在注解这段《山海经》时候就说

烛龙的直目就是“纵目”之意

诶，有没有发现

原来这个烛龙也是纵目竖眼的

让我们再来看看这个蜀字

有很多专家解读

这个蜀字只是一个卷曲的蚕的形象

因为古蜀国盛产丝绸

跟蚕自然脱不开关系

这个推理似乎也很符合逻辑

但要看真正的意思

还是回到老祖宗的甲骨文

殷墟甲骨文中蜀字有二十多个

其基本的形态就是上方一个竖直的大眼睛

下方拖著一个卷长的身体，是个“虫”

《说文解字》中说：

“虫，一名蝮 … 今本虫作虺”

而这里的“虺”就是一个大蛇

古话说：“虺五百年化为蛟

蛟千年化为龙”

就是这个大蛇渡劫化龙的意思

所以这个蜀字除了蚕的解读之外

还有另外一种可能

它不是一只猥琐的蚕的模样

而是上为人首、面中纵一目

下面为弯曲的大蛇或者大龙

所以人首、蛇（龙）身、纵目

诶，这不正是烛龙的形象吗？

由此可见古蜀国人信奉的蚕丛

可能就是深不可测的烛龙后裔！

烛龙是谁？那可不得了

伏羲女娲见到它都要叫声老祖宗

中原神话里面将盘古视为最牛的神

逼格比伏羲女娲还要高

因为盘古是开天辟地之大神

而很多学者认为

因为盘古的神话比较晚

其原型可能是更古老的山海经中所记载的烛龙

后者是比盘古更牛的创世大神

《山海经.海外北经》中记载：

“钟山之神，名曰烛阴

视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏

不饮，不食，不息，息为风

身长千里，再无之东

其为物，人面，蛇身，赤色

居钟山下”

这位老神仙长着人的模样

却有着大蛇的身子

居住在西面一座叫做钟山的仙山之中

那时候天地之间只有这一位大神

他平时不吃饭也不喝水也不用呼吸

有一天醒来了睁开了眼睛

于是世间开始有了光亮变成了白天

而它呼吸的第一口气在世间形成了风

它轻轻吐一口气世间便有了夏天

它重重地吹了一口气温度骤降变成了冬天

当它再次闭上眼睛的时候就成了黑夜

反正在烛龙这里

这世间所形成的一切

都是由烛龙本身的动作变化而来

在后来的神话故事中

烛龙慢慢变成了掌管日月星辰的上古大神

传说当烛龙睁开眼的时候

它的眸子里就是五湖四海

烛龙的作息规律

就是白天和晚上的交替变化

听起来是不是很厉害呢？

总之这个三星堆背后

原来是一个这么大牛的神在背后撑腰

后台这么硬

难怪搞出来的那些青铜器都那么厉害

我们之前讲到三星堆有个非常奇怪的现象

那就是为什么在那些核心文物中都有那么多龙的图案？

如果古蜀人崇拜的本来就是龙蛇之祖烛龙

那么这一切似乎就很好理解了

甚至比太阳崇拜还要重要

毕竟你太阳也是烛龙呼一口气变出来的嘛！

更巧的是在现在彝族地区

还真有一个创世神话

认为是龙的儿子创造了整个世界

这个似乎跟烛龙创世非常吻合

而《华阳国志》中说：“蜀之为国，肇于人皇”

人皇就是伏羲、也正好是人面蛇身

而古蜀建国的年代就跟伏羲年代相近

那么作为古蜀文明（早于建国）的三星堆

似乎还要在伏羲女娲之前

所以三星堆源于更古老的神龙族

也就是烛龙的后裔

我们再想想

不管是苏美尔文明、古印度文明

还是玛雅文明和澳洲土著传说

都散布著龙的神秘意象

甚至都有神龙创世的神话传说

这些就让人不得不惊奇

这全世界各地共享的神龙创世的意象

其背后究竟意味著什么？

大家没看过我龙系列的、可以去看看

那个系列一直在更新

因为关于龙的话题是永远说不完的

它几乎烙印在各个文明的基因里面

很多神秘传说都有它的影子

可以说龙这个东西就像幽灵一般挥之不去

当然三星堆系列也还没有完结

三星堆更多的结合的文物

似乎都在暗示一个失落的上古神族

或许神族可能真的存在过

他们是一种比人类更高等级的生物

是人类记忆中的开国君王、创世之祖

但因为某种原因、神族逐渐灭绝殆尽

而三星堆的那些精妙文物

就是用来纪念那些曾经主宰世界的神族